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拼音查成語(yǔ) 成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)按圖索驥的故事 意思變動(dòng)是怎樣的
今天小編要說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)按圖索驥的故事，成語(yǔ)按圖索驥的意思變動(dòng)是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧！
成語(yǔ)按圖索驥在第5版的意思是"根據(jù)圖像尋找一匹好馬，根據(jù)線索象征性地尋找，但也是呆板，按死規(guī)矩做事的比喻。"第六版的意思是"根據(jù)圖像找到一匹好馬，按照死的規(guī)則機(jī)械地、嚴(yán)格地做事情，也根據(jù)線索尋找目標(biāo)。"(版本5說(shuō)"根據(jù)知道的線索尋找")
在元代著名書(shū)法家袁瑜有首相關(guān)的詩(shī)詞，在《清容居士集》第50卷中，這首詩(shī)名為《示從子瑛》。"隔竹引龜心有想;按圖索驥術(shù)難靈?！边@句詩(shī)也規(guī)勸弟子做事的時(shí)候不要太死板了。
驥，是傳說(shuō)中的千里馬，這里的圖，指的是識(shí)別馬的圖畫(huà)。按圖索驥的意義是，就是根據(jù)圖片尋找所謂的千里馬。
春秋時(shí)期，有一個(gè)叫伯樂(lè)的人，他特別善于看馬。
當(dāng)時(shí)，大官員和貴族都非常重視馬，有一匹好馬不僅方便旅行，而且還是一種身份的象征。
一匹好馬是很貴的，即使一個(gè)國(guó)家的君王想買(mǎi)一匹馬，也是非常謹(jǐn)慎的。大家都要看馬，來(lái)回反復(fù)的去看，技術(shù)好的人是很受尊敬的。
伯樂(lè)就是個(gè)受人尊敬的人，他識(shí)別馬的技術(shù)很厲害，可以說(shuō)是出神入化。
他從養(yǎng)馬開(kāi)始摸索，慢慢地學(xué)會(huì)了看馬。因?yàn)樗麑?duì)馬很了解，所以他彼此之間非常準(zhǔn)確。
慢慢地，伯樂(lè)年紀(jì)越來(lái)越大了，他想把相馬的手傳下去，不想這門(mén)技術(shù)就這么消失，但他的兒子太笨了，教不了他。所以伯樂(lè)總結(jié)了他一生的經(jīng)歷，寫(xiě)了一本書(shū)，名叫《相馬經(jīng)》。為了使它更清楚，《相馬經(jīng)》里也有許多馬的圖案。
《相馬經(jīng)》寫(xiě)完后，伯樂(lè)的兒子是第一個(gè)開(kāi)始學(xué)習(xí)的。
他積極學(xué)習(xí)《相馬經(jīng)》，因?yàn)樗母赣H伯樂(lè)認(rèn)為他很笨，不能做相馬的工作。
伯樂(lè)的兒子很不樂(lè)意，他想："我父親說(shuō)我笨，不想教我?，F(xiàn)在我要照這本相馬經(jīng)，按照書(shū)上說(shuō)的找一匹同樣的千里馬回來(lái)，看看他還在說(shuō)什么!"
因此，伯樂(lè)的兒子非常仔細(xì)地讀了《相馬經(jīng)》。
《相馬經(jīng)》有一段話說(shuō)千里馬前額高，兩只大眼睛凸起，很亮，四只大蹄，旁邊有一個(gè)高高的前額和一雙鼓鼓的眼睛。
博爾的兒子把這段話背下來(lái)了。
在那之后，每次他出去時(shí)，他都會(huì)環(huán)顧四周，尋找有著高高的額頭和鼓鼓的眼睛的動(dòng)物。
有一天，伯樂(lè)的兒子出去了，突然看見(jiàn)門(mén)口有一只大蟾蜍。這只大蟾蜍的前額很高，兩只凸出的眼睛又大又亮。
伯樂(lè)的兒子立刻高興了!這是一千里瑪!跟香馬經(jīng)上寫(xiě)的一模一樣!前額高，大眼睛鼓得很亮，唯一的缺點(diǎn)是沒(méi)有四只大蹄，也很好!
伯樂(lè)的兒子興高采烈地跑進(jìn)書(shū)房，大聲對(duì)伯樂(lè)說(shuō)："爸爸!我找到了一匹千里馬!我找到了一匹千里馬!
伯樂(lè)急忙問(wèn)："千里馬在哪里?"兒子拉著他跑到門(mén)口，等著跑到門(mén)口。兒子指著蟾蜍說(shuō)："爸爸，看!是的!你的《相馬經(jīng)》也是這樣寫(xiě)的，額頭高高的，眼睛鼓得又大又亮!不幸的是，沒(méi)有四個(gè)大馬蹄!我去找它，就像你的書(shū)里寫(xiě)字，畫(huà)的畫(huà)一樣，然后找了找。"
伯樂(lè)又氣有覺(jué)得好地望著蟾蜍，嘆了口氣說(shuō)：&qu...
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成語(yǔ)按圖索驥的故事 成語(yǔ)的來(lái)源在哪
你聽(tīng)過(guò)成語(yǔ)按圖索驥的故事嗎?下面小編就帶你們了解了解成語(yǔ)按圖索驥的故事。成語(yǔ)按圖索驥出自哪里?這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源在哪？
《后南柯·訪舊》："南之裸將，刻舟求劍，按圖索驥，是求材必視乎門(mén)蔭，用人必限以資格，千古銓政之壞，人才不興，大都由此!”
另一種說(shuō)法是說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)出自東漢班固《漢書(shū)·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂(lè)之圖，求騏驥于市，而不可得，亦已明矣。”
秦國(guó)有一個(gè)人叫孫陽(yáng)。他可以一眼認(rèn)出哪一匹是好馬和哪一匹是壞馬。人們稱他為"伯樂(lè)"。
伯樂(lè)在一本名為《相馬經(jīng)》的書(shū)中寫(xiě)下了他辨識(shí)馬的能力，并畫(huà)出了各種馬的圖畫(huà)。伯樂(lè)的兒子很笨，但他希望自己能和他的父親一樣好。伯樂(lè)的兒子很好地記住了《相馬經(jīng)》，認(rèn)為他也能認(rèn)出馬來(lái)。
有一天，伯樂(lè)的兒子在路邊看到一只蟾蜍。他記得書(shū)上說(shuō)，那些前額鼓起、眼睛明亮、蹄大的人都是好馬。"這家伙的額頭鼓起來(lái)，眼睛又大又亮嗎?那不是一匹千里馬嗎?"他這么想著。
他高興得把蟾蜍帶回家，對(duì)伯樂(lè)說(shuō)："看，我找到了一匹好馬!"伯樂(lè)有想哭又想笑，所以他不得不說(shuō)："你抓到的馬太喜歡跳了，騎起來(lái)不容易!
成語(yǔ)按圖索驥是說(shuō)如圖所示，跟隨線索尋找一匹好馬。
最初的意思是循規(guī)蹈矩，只知道按章法辦事，但現(xiàn)在是指根據(jù)線索來(lái)尋找事物，這是很容易得到的。
這位寓言作者把蟾蜍誤認(rèn)為是千里馬的事，簡(jiǎn)直是夸大其詞。
然而，在學(xué)習(xí)和工作中，經(jīng)常會(huì)看到僵化的教條、僵化的、刻板的、導(dǎo)致唇線笑話的、導(dǎo)致自己出現(xiàn)損失的。
前輩傳下來(lái)的書(shū)本知識(shí)，要努力學(xué)習(xí)，開(kāi)誠(chéng)布公地繼承，但我們必須注意實(shí)踐，牢固地加以驗(yàn)證，牢牢地掌握，在實(shí)踐中發(fā)展，這是正確的態(tài)度。
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成語(yǔ)按圖索驥的故事 是一個(gè)什么樣的詞
今天小編要帶大家回憶一下成語(yǔ)按圖索驥的故事，成語(yǔ)按圖索驥是一個(gè)什么樣的詞？一起來(lái)看看吧！
很久以前，秦朝有一個(gè)叫孫陽(yáng)的人，他很善于識(shí)別一匹馬，他能認(rèn)出一匹好馬和一匹壞馬，人們叫他"伯樂(lè)"。
伯樂(lè)在一本名為《相馬經(jīng)》的書(shū)中寫(xiě)下了他認(rèn)識(shí)馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并畫(huà)出了各種馬的圖畫(huà)。
伯樂(lè)有個(gè)兒子，很笨，但他希望他能和他父親一樣好，一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬。
因此，伯樂(lè)的兒子背書(shū)背得很好。他以為自己已經(jīng)掌握了認(rèn)識(shí)馬的能力，于是就拿了《相馬經(jīng)》去找一匹好馬。
有一天，伯樂(lè)的兒子在路邊看見(jiàn)一只蟾蜍。他記得《相馬經(jīng)》上說(shuō)，他的前額鼓起來(lái)了，眼睛很亮，他有四只大腳。
他看著蟾蜍想："這家伙的額頭是不是凸起了，眼睛是不是又大又亮?
所以，非常高興，他把蟾蜍帶回家，對(duì)伯樂(lè)說(shuō)："瞧，我找到了一匹好馬!
當(dāng)伯樂(lè)看到蟾蜍在他兒子手里時(shí)，他哭不出聲笑，只好說(shuō)："你抓到的馬太喜歡跳了，騎起來(lái)不容易!
這是一個(gè)根據(jù)線索尋找的中性詞，但不同的用戶，最終的狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生許多歧義。
這里有一個(gè)小故事。宋代周密《癸辛雜識(shí)后集 向氏書(shū)畫(huà)》"劉索觀書(shū)畫(huà)，則出畫(huà)目?jī)纱蠹局??！彀磮D索驥，凡百余品，皆六朝神品?！碑?dāng)家人帶來(lái)藏書(shū)畫(huà)作，這里記載的都是好東西，回家自己看看，這是宋代的事。這個(gè)成語(yǔ)在唐代就出來(lái)了，宋人已經(jīng)在用這個(gè)成語(yǔ)了。就是這個(gè)人拿書(shū)畫(huà)的例子去找這個(gè)書(shū)畫(huà)作品，找到了一百多幅畫(huà)，每一幅都是六朝的神品。伯樂(lè)的個(gè)兒子曾根據(jù)線索尋找一只蟾蜍，后面的那個(gè)人用書(shū)畫(huà)鑒賞的規(guī)則挑出了六朝的100多件神。為什么會(huì)有差距呢?那是因?yàn)槿瞬灰粯樱⒉皇菚?shū)不對(duì)，一樣的東西，但因?yàn)槿说牟煌?，表達(dá)出的意思也就不同，做出的事情結(jié)果也就不同。
那么成語(yǔ)按圖索驥是一個(gè)什么詞？褒義還是貶義？
我認(rèn)為同一個(gè)成語(yǔ)都是中性的，沒(méi)有貶義，沒(méi)有贊美。"按圖索驥，就是讓你跟著畫(huà)面去找馬，這不是貶義，沒(méi)有贊美，但你找不到它那就是貶義的，根據(jù)線索找到一只蟾蜍，如果你跟著線索找到一千里馬是好的，你就很厲害，就學(xué)到了書(shū)里面的知識(shí)。在這本書(shū)里寫(xiě)這本書(shū)的人實(shí)際上是在罵人。很多人都在談?wù)?舍其形而求其神"當(dāng)你現(xiàn)在看很多畫(huà)的時(shí)候，這不也是一樣的嗎?大色塊，大積淀，看完后都說(shuō)，哪里好?在馬旁邊找蟾蜍。如果你畫(huà)一幅畫(huà)，它看起來(lái)一點(diǎn)也不像。還不如蟾蜍好。一切都一樣。
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成語(yǔ)按圖索驥的故事 靈活地使用書(shū)中的真理
成語(yǔ)按圖索驥的故事是怎樣的？這個(gè)成語(yǔ)按圖索驥有什么意思？
它常被用來(lái)比喻那些做事死板，不知道如何靈活變通的人或事物。后來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)也被用作根據(jù)線索尋找答案的。
春秋時(shí)期，秦朝有一個(gè)名叫孫陽(yáng)的人，他擅長(zhǎng)看馬，不管是什么馬，他一眼就能看出好壞。他經(jīng)常被邀請(qǐng)識(shí)別馬和選馬，人們叫他伯樂(lè)。
有一次，孫陽(yáng)經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，突然看到一匹老馬拖著一整車(chē)鹽，因?yàn)槔哿耍像R走得很難，喘著氣，孫陽(yáng)急忙向前走去，結(jié)果原來(lái)是一千里馬，但年紀(jì)大了一點(diǎn)。孫陽(yáng)對(duì)這匹千里馬感到太委屈了，它本來(lái)可以在田里跑，可以在寶馬好馬駒里扮演更大的角色啊!現(xiàn)在把鹽車(chē)拖得昏昏欲睡，慢慢消耗它的精神和力量是一件很可惜的事!
孫陽(yáng)想到這里，傷心得流下眼淚。
回家后，心情很不平靜了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他走到院子里想："為了不讓千匹馬因?yàn)槟脛e人不認(rèn)識(shí)而被糟踐，我應(yīng)該教更多的人學(xué)會(huì)看馬!"因此，他說(shuō)要這樣做就這樣做，于是他花了三年的時(shí)間終于把他多年積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成一本書(shū)，而且還用了各種各樣的馬形圖，這本書(shū)的書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
完成《相馬經(jīng)》后，c讓兒子開(kāi)始學(xué)習(xí)。他兒子每天都學(xué)習(xí)他父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，很快就讀完了。此外，他到處找一匹好馬，他就拿著那本書(shū)去找。他按照畫(huà)的方式去找，什么也沒(méi)找到。根據(jù)書(shū)中寫(xiě)的特征找它，最后在路邊找到一只蟾蜍，很像書(shū)里寫(xiě)的千里馬的特點(diǎn)--前額凸起，眼睛明亮，有四只大蹄!于是他高興地把蟾蜍帶回家，對(duì)他父親說(shuō)："看!"我找到了一匹好馬，但他的馬蹄不是很好。"父親一看它，就不能哭也不能笑。他沒(méi)想到兒子會(huì)這么蠢，他幽默地說(shuō)："不幸的是，這匹馬喜歡跳得太多而拉不動(dòng)一輛車(chē)。"然后嘆了口氣："所謂按圖索驥也?！?/p>
這個(gè)成語(yǔ)按圖索驥的故事的作者把蟾蜍誤認(rèn)為千里馬是夸張的。然而，在學(xué)習(xí)和工作中，背誦教條造成損失是很常見(jiàn)的。前人傳授的書(shū)知識(shí)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，以開(kāi)放的心態(tài)繼承，但我們必須注意實(shí)踐，在實(shí)踐中的實(shí)驗(yàn)。例如，書(shū)中可能只有一兩個(gè)例子，但書(shū)中有很多問(wèn)題可以延伸，所以你應(yīng)該靈活地使用書(shū)中的真理，而不是僵化的去使用。
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成語(yǔ)按圖索驥的故事 理論是要和實(shí)踐相結(jié)合
今天小編要分享成語(yǔ)按圖索驥的故事，往往理論是要和實(shí)踐相結(jié)合的，下面我們一起來(lái)看看成語(yǔ)按圖索驥告訴了我們什么。
成語(yǔ)按圖索驥是講按照畫(huà)上面的樣子去找馬，原來(lái)的意思是說(shuō)做事只知道按照老套的規(guī)矩來(lái)，不懂變通?，F(xiàn)在說(shuō)的是按照給的線索去找東西，更容易獲得。
成語(yǔ)按圖索驥的故事是這樣的，在秦國(guó)有人可以一眼就知道是好馬還是壞馬，這個(gè)人被稱為伯樂(lè)，伯樂(lè)把自己怎么認(rèn)馬的知識(shí)都寫(xiě)到了《相馬經(jīng)》這本書(shū)里，里面還有各種馬的圖。
伯樂(lè)有一個(gè)兒子，他也想像父親一樣厲害，于是就把《相馬經(jīng)》背的滾瓜爛熟，一天伯樂(lè)的兒子看見(jiàn)了一只癩蛤蟆，書(shū)上有說(shuō)額頭隆起，眼睛明亮，有四個(gè)蹄子就是好馬，于是伯樂(lè)的兒子就以為這只癩蛤蟆是一匹千里馬。
他非常激動(dòng)的把癩蛤蟆帶回了家，告訴伯樂(lè)他找到了一匹千里馬，伯樂(lè)一看，哭笑不得。
看完這個(gè)故事后是不是覺(jué)得伯樂(lè)的兒子有點(diǎn)憨呢?其實(shí)，我們現(xiàn)在也會(huì)放這樣的錯(cuò)誤。
伯樂(lè)的兒子他只學(xué)會(huì)了書(shū)本知識(shí)，但他從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，他只知道書(shū)本上的馬長(zhǎng)什么樣，他不知道現(xiàn)實(shí)生活中的馬會(huì)是怎樣的。
我們有時(shí)也一樣，我們?cè)谡n堂上學(xué)的知識(shí)都是理論，在大學(xué)里，我們學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)是需要自己平時(shí)多去看，多去與社會(huì)溝通，這樣才能有所提高，如果你不與社會(huì)，現(xiàn)實(shí)連接一起，你就會(huì)想故事中的主人公一樣，找到的是只癩蛤蟆。
小編大學(xué)是學(xué)園林的，我們需要認(rèn)識(shí)植物，知道植物的習(xí)性，我們只是知道圖片上的植物長(zhǎng)什么樣的話，你到生活中若不是圖片中植物所在的季節(jié)，你將認(rèn)不出什么是什么植物。還有一點(diǎn)，在植物的習(xí)性這一塊，光是知道植物是喜酸性土壤是不夠的，是需要我們聯(lián)系實(shí)際，你不知道你所在的地方土壤是呈酸還是堿性，你也是無(wú)法種植的。
所以，光是理解了理論知識(shí)還是不夠的，那知識(shí)片面，你還得和實(shí)踐相結(jié)合。若是成語(yǔ)按圖索驥的故事中，伯樂(lè)的兒子，在學(xué)理論知識(shí)的時(shí)候，多去外面走走看看，多去看看馬，那么就不會(huì)鬧出這個(gè)笑話了。
以上就是本文的全部?jī)?nèi)容了，感謝閱讀!
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