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李白寫(xiě)給杜甫的四首詩(shī)歌賞析，看兩個(gè)男人之間的友情
李白和杜甫，是唐朝的最耀眼的詩(shī)人，也是今天大家爭(zhēng)相詠?lái)灥膬纱笤?shī)人。李白和杜甫在詩(shī)詞上的成就非常大，而且也是同一時(shí)期的人，因此人們更加期盼他們倆能擦出怎樣的火花來(lái)。杜甫給李白寫(xiě)了13首詩(shī)，小編上篇文章有所體現(xiàn);而李白給杜甫只寫(xiě)了4首詩(shī)，小編今天便和大家盤(pán)點(diǎn)下李白給杜甫寫(xiě)的這4首詩(shī)。
-01-
沙丘城下寄杜甫
唐 李白
我來(lái)竟何事，高臥沙丘城。
城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
開(kāi)頭劈頭說(shuō)來(lái)這里為了什么事，像是問(wèn)別人，又像是自言自語(yǔ)，給人一種懸疑效果。第一聯(lián)偏向于自己的主觀情緒，第二聯(lián)偏向于自己周邊的環(huán)境。第三聯(lián)寫(xiě)沒(méi)有心情去喝醉酒，唱歌也不能忘記憂愁。前三聯(lián)似乎都是寫(xiě)自己的情況，和杜甫沒(méi)有什么關(guān)系，也沒(méi)有一個(gè)思字，讓人摸不著頭腦。直到第四聯(lián)迸發(fā)出一個(gè)思字，才知道前三聯(lián)都是為第四聯(lián)作渲染，使得思念更加真切。
再?gòu)念^回去看，就可以看出，我來(lái)這里就是思念杜甫你呀，即使周邊那么好的景色，但是我都沒(méi)有心情去喝醉酒，沒(méi)有心情唱歌，都是為了思念杜甫你呀!我思念你，就像這汶水，日日夜夜的跟隨著你南行。可見(jiàn)李白通過(guò)這種迸發(fā)式的思念，讓感情更加濃重。
-02-
魯郡東石門(mén)送杜二甫
唐 李白
醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺(tái)。
何時(shí)石門(mén)路，重有金樽開(kāi)。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。
詩(shī)人和杜甫有兩次同游，這首詩(shī)是李白第二次和杜甫同游后，再東石門(mén)分離時(shí)，李白臨時(shí)而作的一首詩(shī)。第一聯(lián)寫(xiě)李白和杜甫同游時(shí)的情景，正如杜甫寫(xiě)和李白同游的詩(shī)中所說(shuō)：“醉眠秋共被，攜手日同行”，一起豪飲，出入同行，遍游魯郡。第二聯(lián)未離別，先寫(xiě)愿望，希望可以再重逢，一起豪飲。杜甫思念李白的時(shí)候說(shuō)了“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文”，可見(jiàn)杜甫和李白都希望有重逢之日。可見(jiàn)他們的友情之深。古人送別，都是用酒來(lái)送別的，李白這時(shí)無(wú)比感慨的對(duì)杜甫說(shuō)，我們要分開(kāi)了，就讓我們喝完手中的酒吧!可見(jiàn)李白戀戀不舍之情。
-03-
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御
我覺(jué)秋興逸，誰(shuí)云秋興悲?
山將落日去，水與晴空宜。
魯酒白玉壺，送行駐金羈。
歇鞍憩古木，解帶掛橫枝。
歌鼓川上亭，曲度神飆吹。
云歸碧海夕，雁沒(méi)青天時(shí)。
相失各萬(wàn)里，茫然空爾思。
這首詩(shī)據(jù)說(shuō)是李白寫(xiě)個(gè)杜甫的送別詩(shī)，目前存疑，還沒(méi)有確定，不過(guò)和上一首《魯郡東石門(mén)送杜二甫》對(duì)比，地點(diǎn)都是在魯郡，季節(jié)也是在秋天，而且時(shí)間也很接近。這首據(jù)說(shuō)是746年所作，而上一首745年所作，也有說(shuō)是746年所作的?？梢?jiàn)，李白和杜甫離別時(shí)，李白有可能寫(xiě)了兩首送別杜甫的詩(shī)，由此可以看出，李白對(duì)杜甫的友情是多么深厚呀!一首詩(shī)表達(dá)還不夠，還另寫(xiě)一首再來(lái)表達(dá)。
-04-
戲贈(zèng)杜甫
唐 李白
飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。
?借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦。
據(jù)說(shuō)這首詩(shī)作于746年，也是在齊魯相遇時(shí)所作。有人認(rèn)為這首詩(shī)是李白嘲諷杜甫拘束遲緩，看不起杜甫所作。不過(guò)從李白寫(xiě)個(gè)杜甫的詩(shī)和杜甫寫(xiě)個(gè)李白的詩(shī)中可以看出來(lái)，李白從...
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杜甫雅罵中的經(jīng)典詩(shī)歌《戲?yàn)榱^詩(shī)》賞析，深得后人贊同
我們常喜歡說(shuō)“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，沒(méi)什么文化修養(yǎng)的人罵人是直接了當(dāng)?shù)?，幾乎能立馬聽(tīng)出來(lái)并反駁。但是對(duì)于那些有一定文化的人來(lái)說(shuō)，就算被罵，也可能不會(huì)第一時(shí)間聽(tīng)出來(lái)，甚至還會(huì)以為對(duì)方在夸贊你。眾所周知，唐朝是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)文化上都十分繁榮的朝代，杜甫的詩(shī)極具現(xiàn)實(shí)意義，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首令人回味無(wú)窮的詩(shī)，有文化的雅罵就是不一樣。
古人語(yǔ)：嬉笑怒罵皆文章，古代處處都是才人輩出，文韜武略樣樣精通之人更是隨處可見(jiàn)。出口成章之人即使是在表達(dá)不滿這件事上也是粗放豪邁，文人墨客時(shí)刻都講究斯文，所以唇槍舌劍的事例更是屢見(jiàn)不鮮。
中國(guó)古代的詩(shī)文化距今已經(jīng)有上千年歷史了，自先秦時(shí)期就出現(xiàn)眾多詩(shī)歌，其中以《詩(shī)經(jīng)》為代表。在唐朝之前涌現(xiàn)過(guò)太多才高八斗的詩(shī)人，他們或許有多種身份，吟詩(shī)作賦只不過(guò)是其中一項(xiàng)拿手的，比如曹操父子;又如東晉時(shí)期田園派詩(shī)人陶淵明、南北朝以山水詩(shī)聞名的謝靈運(yùn)等等，他們開(kāi)辟了一條不一樣的詩(shī)歌文化之路。
到了唐朝詩(shī)歌發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這其中代表人物是層出不窮，就不再拿出來(lái)列舉。這就導(dǎo)致一部分文人騷客志得意滿，身處在大唐盛世，就認(rèn)為自己的創(chuàng)作水平要高出前朝先輩們，甚至班門(mén)弄斧的對(duì)他們的詩(shī)歌指指點(diǎn)點(diǎn)。這種行為不被詩(shī)圣杜甫看在眼里，他為此還寫(xiě)下了一首《戲?yàn)榱^詩(shī)》來(lái)批判那些文人，其中最后兩句堪稱是雅罵中的經(jīng)典。
杜甫的思想核心是儒家思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗都給予批評(píng)和揭露。
三十五歲以前，他讀書(shū)、游歷。天寶年間來(lái)到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，十年困頓之后，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂爆發(fā)之后，他流亡顛沛，竟被叛軍所俘;脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到達(dá)四川，定居成都。曾經(jīng)一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確地概括出了他的作品風(fēng)格。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾、人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。
杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多都是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。
《戲?yàn)榱^詩(shī)》
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達(dá)到最高的造詣。四杰的文章被認(rèn)為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長(zhǎng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬(wàn)古流芳。
杜甫針對(duì)部分文人貴古賤今之陋習(xí)進(jìn)行了有力抨擊，和如今天我們今...
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杜甫寫(xiě)給妻子的詩(shī)歌《月夜》，杜甫與楊氏的愛(ài)情堪稱典范
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”，也常被稱為“老杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。作為“詩(shī)詞圈”里緊隨詩(shī)仙之后的璀璨明星，杜甫在語(yǔ)文課本中的“出鏡率”極高。但是，世人都知杜子美，卻對(duì)他的夫人楊氏所知甚少。
作為詩(shī)圣的夫人，楊氏自非庸脂俗粉。
雖然，史料中關(guān)于這個(gè)女人的記載很少，不過(guò)，能讓杜甫傾心的，想必定是當(dāng)世罕見(jiàn)的奇女子。杜甫和她的關(guān)系情比金堅(jiān)，堪稱唐朝的“模范夫妻”。當(dāng)時(shí)文人三妻四妾的情況很多，可是，弱水三千杜甫只飲一瓢，這一瓢與眾不同的水，就是奇女子楊氏。
楊氏是當(dāng)朝司農(nóng)少卿楊怡的女兒，她與杜甫在開(kāi)元二十九年喜結(jié)連理。當(dāng)時(shí)的杜甫即將迎來(lái)而立之年，而楊氏還不到二十歲，兩人雖然有些代溝，但是，老夫少妻的情況，在古代比較常見(jiàn)。他們的感情十分融洽，琴瑟和鳴，三十年的婚姻生活中雖有磕磕碰碰，但是，二人始終相濡以沫，不離不棄。
自從楊氏嫁給了杜甫以來(lái)，杜甫的經(jīng)濟(jì)條件每況愈下。也許杜甫天生缺乏財(cái)運(yùn)，終其一生都過(guò)得窮困潦倒，連溫飽都成了問(wèn)題。楊氏是大戶人家出生的金枝玉葉，可是，在嫁給杜甫后就告別了錦衣玉食的生活，兩人不但缺衣少食，連安穩(wěn)都成了一種奢望。饑餓、疾病、生離與擔(dān)驚受怕充斥著他們的婚姻生活。
多年以來(lái)，楊氏不但要跟著丈夫忍饑挨餓，還要陪著他顛沛流離，時(shí)常因杜甫遠(yuǎn)走而獨(dú)守空閨。就連他們的小兒子，也因疾苦的生活早夭。雖然，杜甫一生困頓，但是，他也不乏一顆想要為家人帶來(lái)好生活的進(jìn)取心。家庭責(zé)任感向來(lái)與金錢(qián)無(wú)關(guān)，杜甫就是一個(gè)家庭責(zé)任感極強(qiáng)的男人。
作為兩個(gè)孩子的父親，杜甫沒(méi)有能力為他們創(chuàng)造更好的生活條件;作為楊氏的丈夫，杜甫甚至連首飾都沒(méi)有送過(guò)妻子一條。杜甫常年為了生計(jì)奔波，養(yǎng)兒持家的重?fù)?dān)被壓在楊氏柔弱的肩膀上，這常使杜甫陷入深深的自責(zé)中。所以，他才會(huì)留下“所愧為人父，無(wú)食致夭折”的句子，將所有過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于自己能力不足。
楊氏雖是個(gè)嬌滴滴的金枝玉葉，但是，她的骨子里卻展現(xiàn)出超越普通女子的剛強(qiáng)。她用柔弱的雙肩挑起持家的責(zé)任，用稚嫩的雙手揮舞鋤頭，在田間日出而作，在日落之后，她又會(huì)在燈光下為丈夫和兒子縫縫補(bǔ)補(bǔ)。杜甫帶著妻子來(lái)到成都后，兩人總算過(guò)上了一段好日子。雖然生活依舊樸素，但卻多了許多調(diào)劑品。
在成都居住的日子里，楊氏找回了作為世家小姐的感覺(jué)。閑來(lái)無(wú)事，她便會(huì)陪著丈夫下棋，兩人也會(huì)在湖面上泛舟。琴棋書(shū)畫(huà)為平淡的日子增色添彩，這是楊氏一生中最美好的時(shí)光。杜甫為了自己的前途，不得不與達(dá)官顯貴們出入風(fēng)月之所，每天在觥籌交錯(cuò)中接觸形形色色的人。在這一過(guò)程中，杜甫也曾見(jiàn)過(guò)比楊氏更美麗的鶯鶯燕燕。
不過(guò)，杜甫并未在紙醉金迷的日子里沉淪，他亦對(duì)發(fā)妻忠貞不二。文人雅士大多喜好風(fēng)流，不過(guò)，我們卻很難在關(guān)于杜甫的史料中發(fā)現(xiàn)風(fēng)流逸事。杜甫對(duì)燈紅酒綠的生活沒(méi)有一絲興趣，反倒對(duì)熱衷此道的好友進(jìn)行善意的規(guī)勸。杜甫將全部愛(ài)情都給了楊氏，他一生作詩(shī)無(wú)數(shù)，關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句卻無(wú)不與楊氏...
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杜甫的詩(shī)歌《江南逢李龜年》賞析，詩(shī)中的落花有什么深意？
落花時(shí)節(jié)又逢君，是老杜的一句感嘆，其中當(dāng)然有寓意和暗示，老杜這首詩(shī)，就一個(gè)主題——撫今思昔。只不過(guò)借用了李龜年這個(gè)人。我們來(lái)看一下寫(xiě)作背景，你就明白了。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞”這兩句是追憶當(dāng)年自己和李龜年的交往。
李龜年何許人也?開(kāi)元盛世的人民藝術(shù)家，在音樂(lè)方面，不論唱歌還是樂(lè)器亦或作曲填詞，就沒(méi)有李龜年不會(huì)的。唐朝有三絕，是李白的歌、裴旻的舞、張旭的草書(shū)，要我說(shuō)啊，還可以加上個(gè)李龜年的音樂(lè)，稱四絕。
而在盛唐那個(gè)浪漫的時(shí)代，李龜年這樣的人民藝術(shù)家的身份也遠(yuǎn)不是后世那些所謂戲子可以比的。他曾創(chuàng)作《渭川曲》感動(dòng)了唐玄宗，后來(lái)長(zhǎng)期作為王公貴族的御用藝術(shù)家，專門(mén)負(fù)責(zé)皇族的音樂(lè)創(chuàng)作和策劃。
詩(shī)中說(shuō)的岐王李隆范，是唐玄宗李隆基的親弟弟;崔九是誰(shuí)有兩種說(shuō)法，一說(shuō)崔滌，一說(shuō)崔興宗，不管是誰(shuí)吧，反正都是朝中大員，而且是頗受玄宗皇帝喜愛(ài)那種。
當(dāng)時(shí)的杜甫呢，正處于年少輕狂的時(shí)期，他開(kāi)口詠鳳凰，加上整個(gè)唐朝本來(lái)對(duì)詩(shī)文就很看重，所以杜甫很自然地受到了岐王和崔九的賞識(shí)，經(jīng)常去兩位家中談?wù)勗?shī)論論文什么的。
就在這樣的背景下，杜甫認(rèn)識(shí)了李龜年，彼時(shí)一個(gè)年少輕狂，因詩(shī)文受看中，另一個(gè)成名已久，因音樂(lè)受到重用，又正是唐朝全勝時(shí)期，那是一種怎樣的意氣風(fēng)發(fā)?
“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”
盛世沒(méi)盛世多久，安祿山老賊犯了，搞一出安史之亂，從此盛唐不再，國(guó)家逐步走向衰敗。杜甫和李龜年自然也告別了王公貴族家的生活，開(kāi)始漂泊江湖，也正是這樣的境遇，才成就了杜甫后來(lái)的詩(shī)史。
這不，兩人自從分道揚(yáng)鑣之后，很多年沒(méi)見(jiàn)了，落難逃亡到江南的時(shí)候，兩人再度重逢，杜甫發(fā)出了這樣的感嘆：
正是江南風(fēng)景最美的時(shí)候，這落花時(shí)節(jié)我又與你相逢。
落花：
回憶起當(dāng)年的岐王宅里和崔九堂前，簡(jiǎn)直恍如夢(mèng)境。美好的一切，都是夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)是眼前的落花。
你想，曾經(jīng)的他們，因?yàn)楦髯缘牟湃A，受到重用和賞識(shí)，曾經(jīng)的大唐，屹立于世界之巔，這才過(guò)去了幾年啊，一切都變了，兩個(gè)才子成了江湖獨(dú)行客，輝煌的大唐也已經(jīng)衰敗，怎能不讓人心生飄零孤苦、今不如昔之感?
杜甫這首詩(shī)，從盛世入筆，以落花而收，他收的僅僅是眼前飄落的花朵嗎?顯然不是，收的是沉淪的身世、亂離的時(shí)勢(shì)，這其中包含著杜甫心中那不甘、不忍。他回憶當(dāng)年，盛世的美好生活才剛剛開(kāi)頭呢，轉(zhuǎn)句又著眼現(xiàn)實(shí)，沒(méi)想到已經(jīng)結(jié)尾了。
就這樣吧，再多說(shuō)一句都沒(méi)有意義。
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杜甫夢(mèng)見(jiàn)李白的一首詩(shī)歌賞析，詩(shī)的結(jié)尾詩(shī)人在擔(dān)心李白什么？
說(shuō)起詩(shī)詞，就不得不說(shuō)李白和杜甫了，李白和杜甫的詩(shī)詞所達(dá)到的境界，所達(dá)到的高峰，至今都沒(méi)有人能超越，可謂千古無(wú)人，后無(wú)來(lái)者。而李白和杜甫的之間的友誼，也是膾炙人口的，他們之間都有互贈(zèng)詩(shī)，杜甫寫(xiě)的多，李白卻回贈(zèng)的少。
因?yàn)樵谔瞥莻€(gè)年代，李白早有詩(shī)名的時(shí)候，杜甫才剛出道，畢竟李白大杜甫11歲。今天想給大家分享的一首詩(shī)，杜甫夢(mèng)到李白寫(xiě)了一首詩(shī)，開(kāi)頭便是一個(gè)死字，讓人同情李白的遭遇!全詩(shī)有些長(zhǎng)，讓人讀出了悲憫，更讀出杜甫對(duì)李白的友誼，我們不妨一起來(lái)欣賞一下，全詩(shī)文如下：
夢(mèng)李白二首·其一
唐：杜甫
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。?
魂來(lái)?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
字面上，很多人估計(jì)讀不出什么感覺(jué)來(lái)，因?yàn)檫@首詩(shī)中用了幾個(gè)典故，我們不妨一起來(lái)分段欣賞一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)，寫(xiě)的當(dāng)真很好，很深情，
“死別已吞聲，生別常惻惻。”
起句就起得非常特別，一個(gè)死字作開(kāi)頭，讓人浮想聯(lián)翩，因?yàn)榇嗽?shī)是寫(xiě)夢(mèng)的，夢(mèng)到李白后，才提筆去寫(xiě)。李白當(dāng)時(shí)的境遇，的卻讓人生憂，特別是李白被流放，兇多吉少，而且當(dāng)時(shí)杜甫一直都沒(méi)有聽(tīng)到李白什么消息，讓人感到悲痛。
所以開(kāi)頭就以死來(lái)襯托出與李白的生別之情，讓人還沒(méi)開(kāi)始讀，就感覺(jué)很傷心，很悲切。而這句的意思，就是說(shuō)死別總是讓人哭的是泣不成聲的，生離更是令人感到悲傷。這里讓人想起來(lái)?xiàng)罱{的一句語(yǔ)錄：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！笨上肷x，也是讓人很絕望的。
“江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。”
瘴疬是指瘴氣，舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣， 這句的意思是說(shuō)江南山澤是瘴疬流行之處， 為什么沒(méi)有聽(tīng)到被貶謫的人消息呢?
可想杜甫是一直心中掛念著李白，想跟李白聚一聚，喝一喝酒，一起寫(xiě)詩(shī)論道。可惜就是這樣的一個(gè)愿望，成了終身的遺憾。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)?！?/strong>
這句是詩(shī)人自己的感嘆，他感到李白好像知道自己思念他過(guò)度，所以才跑到杜甫的夢(mèng)中與他相見(jiàn)，所以讓杜甫感到更加悲傷。
因?yàn)槎鸥χ览畎状藭r(shí)的遭遇，兇多吉少，而后一句，更體現(xiàn)出詩(shī)人杜甫對(duì)李白的擔(dān)心。他想到莫不是李白已經(jīng)去世了，來(lái)夢(mèng)里與他相見(jiàn)的是李白的魂啊，不然怎么飛過(guò)來(lái)的?路那么遠(yuǎn)，是生是死都很難預(yù)料?
“魂來(lái)?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。”
李白生前經(jīng)常住的地方叫楓林青，而杜甫經(jīng)常住的地方是關(guān)塞黑，也就是秦隴地帶。這句更是杜甫的幻想，他想到李白的魂是星夜從楓葉青那個(gè)地方趕來(lái)的，而魂返回的地方卻是自己住的關(guān)塞黑。
倘若這不是李白的魂，李白又是如何逃脫得了羅網(wǎng)呢?又是如何長(zhǎng)了羽翼來(lái)見(jiàn)我呢?所以詩(shī)人夢(mèng)到李白，浮想聯(lián)翩，都是在擔(dān)心李白。
而這句中“魂來(lái)?xiàng)髁智唷?，就是出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南!”舊說(shuō)系宋玉為招屈原之魂而作。
“落月滿屋梁，猶疑照顏...
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杜甫寫(xiě)給偶像的古詩(shī)《蜀相》，年年被入選中學(xué)課本，供無(wú)數(shù)學(xué)子誦讀傳唱
眾所周知，唐朝是我國(guó)歷史上又一空前強(qiáng)大統(tǒng)一的王朝，自唐高祖李淵創(chuàng)世開(kāi)國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)二十一代君王(享國(guó)289年)，成為中國(guó)歷史上統(tǒng)一時(shí)間最長(zhǎng)，國(guó)力最強(qiáng)盛的朝代之一。在唐朝鼎盛時(shí)期不僅物質(zhì)富庶繁華，而且文化也是極其繁榮，著名的詩(shī)歌更是發(fā)展到了封建社會(huì)的頂峰，成為中華詩(shī)歌史上高度成熟的黃金時(shí)代。據(jù)全唐詩(shī)不完全統(tǒng)計(jì)，在整個(gè)唐朝時(shí)期共產(chǎn)生了兩千多位有名望的詩(shī)人，近五萬(wàn)多首詩(shī)歌佳作更是讓其冠絕古今，一直被世人傳頌。
現(xiàn)如今人們張口可頌李白，閉口能背杜甫，這已經(jīng)是習(xí)以為常的事情了。作為唐朝最偉大的詩(shī)人之一，杜甫一生憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，其詩(shī)多是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦的杰作，因而被后世譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫的作品也被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作，對(duì)后世影響可謂深遠(yuǎn)。晚年漂泊蜀地杜甫仍心系蒼生胸懷國(guó)事，為此他特地為諸葛亮寫(xiě)了一首詩(shī)，其詩(shī)最后14字更是成千古名句，年年入選中學(xué)課本!
作為唐朝著名詩(shī)人，杜甫的家庭出身還是非常光鮮亮麗的，他是晉代消滅東吳大將杜預(yù)的二十世孫。據(jù)《舊唐書(shū)·杜甫列傳》記載：“杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令?！币簿褪钦f(shuō)杜甫祖上世代為官，其祖父杜審言更是唐高宗年間進(jìn)士，因此青少年時(shí)期的杜甫過(guò)著安定富足的生活。而受家境門(mén)風(fēng)影響，年僅七歲的杜甫就能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。
可以說(shuō)家境優(yōu)越的杜甫自幼就受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這也為他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流看到他的詩(shī)詞歌賦，都夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。由于年少成名，杜甫對(duì)自己的前途也是非常自信，所以他沒(méi)有像大多數(shù)讀書(shū)人那樣去考科舉，而是像李白那樣背著一把劍，游蕩江湖，廣交朋友。青年時(shí)期的游歷生涯也讓其留下了許多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，結(jié)尾那兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，無(wú)疑流露出少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。
天寶六載(747年)，年齡已經(jīng)到了35歲的杜甫才想到進(jìn)京城求取功名，然而一件偶然的事件發(fā)生卻奠定了他一生霉運(yùn)的基調(diào)。原來(lái)當(dāng)時(shí)唐玄宗突發(fā)奇想詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，只要你有一技之長(zhǎng)，都可以來(lái)應(yīng)征，算是唐朝版的“達(dá)人秀”。這本來(lái)是件好事，但由于這次主持活動(dòng)的是奸相李林甫，他編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，結(jié)果參加考試的士子全部落選，大詩(shī)人杜甫亦在海選的名單上。這也讓他第一次見(jiàn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗與復(fù)雜。
雖然杜甫詩(shī)歌造詣極高被后人尊稱為“詩(shī)圣”，但是杜甫的仕途卻非?？部溃瑢以嚥坏?，最終為了謀取功名杜甫竟然客居長(zhǎng)安十年之久。杜甫困居長(zhǎng)安期間，不斷向權(quán)貴投詩(shī)，希望得到他們的賞識(shí)推薦，但收效甚微。40歲那年，也就是京漂了6年之后，他進(jìn)獻(xiàn)的《三大禮賦》終于受到了唐玄宗的贊許，命其待制集賢院。可等到分配官職時(shí)，主試者仍為李林甫所以他又沒(méi)有得到官職，還...
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杜甫的一首催淚古詩(shī)《百憂集行》，說(shuō)盡貧窮父母的心酸
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”，這是杜甫成都草堂屋頂茅草被秋風(fēng)“所破”，以致全家淋雨，事后大發(fā)感慨，所寫(xiě)的一首詩(shī)，杜甫不富裕，這個(gè)大家都知道，但很多人都不知道杜甫窮到餓死幼子的地步!
幼年的杜甫，家境優(yōu)渥，從小受藝術(shù)熏陶，7歲能詩(shī)，妥妥的神童一枚，然而，上帝為你打開(kāi)一扇門(mén)，總會(huì)把窗戶給你關(guān)上，詩(shī)詞方面的天才杜甫，在仕途上，卻黯然無(wú)光，接連數(shù)次參加科考，都榜上無(wú)名，無(wú)奈之下，想走權(quán)貴路子，但客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，可惜一無(wú)所獲。
在杜甫30歲時(shí)，帶著滿腔失望回到洛陽(yáng)，迎娶弘農(nóng)縣司農(nóng)少卿楊怡之女為妻，楊氏接連給杜甫生育3個(gè)兒子，這使得本就窮苦潦倒的杜甫，更加雪上加霜，無(wú)奈之下，755年，杜甫接受朝廷安排，做了個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官，杜甫身兼看管兵器的庫(kù)管，和看大門(mén)的保安二職責(zé)。
同年11月，杜甫回家省親，一進(jìn)院子，便聽(tīng)到妻兒凄慘的哭聲，原來(lái)，自己走后，家中無(wú)米下鍋，幼子竟然活活餓死，正當(dāng)杜甫悲痛欲絕之時(shí)，安史之亂爆發(fā)，杜甫一家，處境更加凄慘。
無(wú)奈之下，杜甫只能帶著妻兒四處逃難，知道公元795年，才在成都浣花溪畔，建成了一座草堂，安定下來(lái)，這座草堂，便是著名的杜甫草堂。
定居成都后，為了生存，杜甫只能仰人鼻息，做一些幕僚小官，但杜甫性子“褊躁傲誕”，這種人，哪里是混官場(chǎng)的料?因此杜甫時(shí)常遭上司冷落，郁郁不得志，家境也沒(méi)多少改善。
公元761年的一天，杜甫大兒子餓的實(shí)在受不了，竟然不顧禮節(jié)，大聲嚷嚷著問(wèn)杜甫要飯吃，杜甫是感慨萬(wàn)千，含淚寫(xiě)下《百憂集行》。
憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。
即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。強(qiáng)將笑語(yǔ)供主人，悲見(jiàn)生涯百憂集。
入門(mén)依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒未知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東。
這首詩(shī)，杜甫先回憶年輕時(shí)，身體強(qiáng)壯如牛犢，一日上樹(shù)上千回，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，說(shuō)自己50歲了，大不如從前，坐多站少，還要強(qiáng)顏歡笑侍奉主人，回到家，家徒四壁，夫妻二人還要為生計(jì)發(fā)愁，不懂事的兒子，竟然不顧禮節(jié)，大聲嚷嚷著要吃要喝。
這首詩(shī)，雖然寫(xiě)的是杜甫晚年的心酸，但卻道出不少當(dāng)代社會(huì)中年人的處境，上有老父老母需要奉養(yǎng)，而身體，又不如年輕時(shí)見(jiàn)狀，在外強(qiáng)顏歡笑，回家，與妻子相顧無(wú)言，為生計(jì)發(fā)愁，如果再有個(gè)不懂事的孩子，嚷嚷著要買iphone,買阿迪，那真是人生煎熬啊!
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杜甫草堂建成的詩(shī)歌《堂成》賞析，人事的辛酸隱含在其中
杜甫內(nèi)心裝著家國(guó)，所以他的好多詩(shī)都與家仇國(guó)恨有關(guān)。生活在一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，這位詩(shī)人飽受人世間的各種血雨風(fēng)霜，所以從杜甫的筆下所迸發(fā)出來(lái)的詩(shī)句，總是有太多別樣的無(wú)奈。今天要跟大家分享的就是杜甫耐人尋味的一首詩(shī)，看似充滿了生活樂(lè)趣，其實(shí)道盡了人事之辛酸。
堂成
杜甫
背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數(shù)子，頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢。
旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，懶惰無(wú)心作解嘲。
杜甫于唐肅宗乾元二年(759)年底到來(lái)了成都，幾個(gè)月后，他的草堂建成了，這首詩(shī)就是在當(dāng)時(shí)草堂初建所寫(xiě)，所以詩(shī)的題目為《堂成》。
首聯(lián)描寫(xiě)了草堂的環(huán)境與方位，背向城郭，臨近錦江，坐落在沿江大路的高地之上;從草堂可以看到周邊郁郁蔥蔥的郊野景色。通過(guò)這兩句的描寫(xiě)，我們可以得知草堂的環(huán)境很幽靜，在這樣的環(huán)境中，相信詩(shī)人的心也可以得到安慰。
頷聯(lián)依舊是對(duì)景色的描寫(xiě)，不過(guò)它是草堂本身之景?！皹伭职等铡焙汀盎\竹和煙”八個(gè)字勾勒出了草堂的清幽僻靜，這里沒(méi)有太陽(yáng)強(qiáng)光的照射，卻又淡淡的云煙籠罩著翠綠的竹子?！耙鳌焙汀暗巍眱蓚€(gè)字又再次體現(xiàn)了此處環(huán)境的靜謐感，作者從聲音的角度來(lái)從側(cè)面烘托了生活的寧?kù)o。蔥此處能夠很明顯地感知到作者的心情也是比較舒適輕松的，他將自身與草堂融合在一起，享受著這里的一切。
頸聯(lián)緊接著通過(guò)寫(xiě)景來(lái)表達(dá)情感。因?yàn)樽髡咦约旱男那楹苡淇?，所以他看待周圍的事物也有著同樣的情感在里面，飛翔的鳥(niǎo)兒與筑巢的燕子都有了自己家，這和他的心境很融合。但是喜悅歸喜悅，從一個(gè)“暫”字就能讀出其中的幾分憂傷，因?yàn)樽髡咧皇菚簳r(shí)安居在此處，以后的路依然無(wú)法預(yù)料。
尾聯(lián)有兩層意思，一種是作者寫(xiě)這首詩(shī)與揚(yáng)雄閉門(mén)寫(xiě)《太玄》而有草玄堂之名的意思完全不同，他并不想在此處寫(xiě)詩(shī)讓草堂成名;一種是揚(yáng)雄在《解嘲》中標(biāo)榜自己，說(shuō)他無(wú)意追求富貴與功名，其實(shí)他是為了發(fā)泄內(nèi)心對(duì)仕途不順的不滿。而杜甫只是將草堂作為避身之所，也沒(méi)有揚(yáng)雄《解嘲》中的意思，所以說(shuō)懶得去發(fā)那樣的牢騷了。
杜甫這首詩(shī)雖然寫(xiě)生活的寧?kù)o，但是這種安逸中還是透露著傷感，盡管他在尾句中作了刻意解釋，也只能說(shuō)喜憂參半。人事的辛酸終究還是隱含在其中，結(jié)合作者的經(jīng)歷，更是不難理解。
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杜甫的代表作《春望》，詩(shī)歌背后的尷尬
公元755年唐肅宗繼位之后，杜甫聞?dòng)嵰粋€(gè)人投奔朝廷。其實(shí)我們可以想象當(dāng)時(shí)杜甫的心境，畢竟他一輩子都渴望匡復(fù)大唐，渴望扶大廈于將傾。尤其在當(dāng)時(shí)安史之亂的背景之下，杜甫期待個(gè)人，或許能獲得更多的機(jī)會(huì)。
但是令人尷尬的是，杜甫走了沒(méi)多遠(yuǎn)，就被扣押的長(zhǎng)安城。當(dāng)時(shí)人們對(duì)于杜甫并不覺(jué)得是個(gè)多大的威脅，因?yàn)樗墓俾殞?shí)在是太小，就是一個(gè)在基層機(jī)構(gòu)看管武器庫(kù)的，哪有多大的權(quán)勢(shì)?他雖然被扣押，但是沒(méi)有被囚禁，所以只能在長(zhǎng)安城內(nèi)漫無(wú)目的的游蕩。
但就是這么一游，他就寫(xiě)出了一首精美絕倫的唐詩(shī)：
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這就是唐代的杜甫《春望》，通篇都是在寫(xiě)他看到了什么，“春望”到了什么。他看到了什么?乃是“國(guó)破山河在，城春草木深”。他看到了什么?“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。記憶當(dāng)中的長(zhǎng)安城是何等的繁華，何等的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，何等的游人如織，尤其是在這個(gè)春天踏青的季節(jié)。但現(xiàn)在呈現(xiàn)的杜甫眼前的是什么呢?
到處都是國(guó)破，到處都是草木生。人煙稀少，草木雜生。如何不讓這個(gè)情感細(xì)膩的詩(shī)人發(fā)出感慨?
正是因?yàn)樵?shī)人有了怨恨的心情表達(dá)。所以看到春天的花，看到春天的鳥(niǎo)兒，也覺(jué)得他們情緒上都帶有說(shuō)不出的傷感。我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局，看到花開(kāi)而潸然淚下;我內(nèi)心惆悵怨恨，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。
這后面的詩(shī)句是他對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的直接描寫(xiě)。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，兵荒馬亂的歲月已經(jīng)延續(xù)了一個(gè)春天，到現(xiàn)在依然沒(méi)有結(jié)束，給普通人的生活帶來(lái)了非常大的困難。他們根本就找不到親人現(xiàn)在何處，也根本沒(méi)有辦法收到家書(shū)。杜甫對(duì)于這種感觸不光是對(duì)自己人生的未來(lái)?yè)?dān)憂，而是對(duì)時(shí)代背景下所有普通人的生活狀況感到憂慮。
當(dāng)然，杜甫在詩(shī)歌當(dāng)中的“望”并不僅限于眼前所看到的場(chǎng)景，而是有內(nèi)心當(dāng)中的守望。
雖然“國(guó)破”但是山河猶在，雖然“草木深”，但畢竟是在陽(yáng)光明媚的春天。所以他守護(hù)的這一座長(zhǎng)安城，就是為了重整山河待后生。守護(hù)也是一種責(zé)任，守望更代表了詩(shī)人對(duì)于唐王朝逐漸變好的殷切盼望。
而且后來(lái)寫(xiě)到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，不就是期盼著在這個(gè)春天國(guó)家能夠早日回歸平靜和安寧，百姓們能夠更加的安居樂(lè)業(yè)，能夠和家人團(tuán)聚嗎?
看上去滿眼悲傷，也確實(shí)是“沉郁頓挫”，但同樣也充滿著希望和般的期盼。
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杜甫一首哭窮的詩(shī)歌，意思簡(jiǎn)單直白，杜甫在詩(shī)中向好友彭州牧訴苦沒(méi)錢(qián)了
杜甫是唐朝時(shí)期我國(guó)著名的大詩(shī)人，和李白并駕齊驅(qū)，有著“詩(shī)圣”的美譽(yù)，后世之人對(duì)他的詩(shī)作也推崇備至，認(rèn)為他的詩(shī)作深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值。然而如此聞名天下的杜甫，卻有一首為借錢(qián)而創(chuàng)作的詩(shī)篇，這里面又是怎樣的一個(gè)原因呢?
歷史上真實(shí)的杜甫，雖然身負(fù)盛名，但他的大半生，卻一直生活在困苦之中，顛沛流離，窮困潦倒。或許因?yàn)樽陨磉@種窘迫的境況，使得他更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)。因此他的許多詩(shī)篇，都以反映人民疾苦，如我們所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，就曾這樣記載：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”還有那句聞名千古的名句：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！比绻?shī)人沒(méi)有親身經(jīng)歷，又如何能寫(xiě)出如此極具切膚之痛的詩(shī)句呢?
對(duì)于杜甫自己來(lái)說(shuō)，他心系天下，憂思蒼生，然而他也只能自我悲嘆罷了，因?yàn)橛袝r(shí)杜甫自身都會(huì)陷入困境之中。
唐肅宗時(shí)期的上元二年，漂泊半生的杜甫，一家人的生活再次遭遇了危機(jī)，幾乎到了斷炊的地步。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他揮筆寫(xiě)下了一首《因崔五侍御寄高彭州一絕》，全詩(shī)內(nèi)容如下：
百年已過(guò)半，秋至轉(zhuǎn)饑寒。
為問(wèn)彭州牧，何時(shí)救急難。
杜詩(shī)以“沉郁頓挫”聞名于世，經(jīng)歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰后，詩(shī)人用“語(yǔ)不驚人死不休”的煉字煉句鍛造出多首飽含悲憫、風(fēng)格渾厚的不朽史詩(shī)。
這首詩(shī)堪稱史上最文藝的借錢(qián)詩(shī)，詩(shī)人老來(lái)窘迫，生活拮據(jù)，故作詩(shī)一首向彭州牧討錢(qián)救急?！笆裁磿r(shí)候借點(diǎn)錢(qián)來(lái)救急?”的詞句讀來(lái)讓人一樂(lè)的同時(shí)，也能夠觸動(dòng)讀者的同情心。
這個(gè)高彭州不是別人，正是與岑參并論的著名邊塞詩(shī)人高適。如果對(duì)他不太熟悉的話，也應(yīng)該聽(tīng)過(guò)此句：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。高適和杜甫相反，雖然其前半生不甚得意，但自“安史之亂”起，卻開(kāi)始走上了人生巔峰?！杜f唐書(shū)》因而嘆道：“有唐以來(lái)，詩(shī)人之達(dá)者，唯適而已?！?/p>
歷史泄露的傳聞里，李白、杜甫和高適曾一度是結(jié)伴相游的好伙伴，而且相約一起去尋找神仙食用的“仙草”。杜甫在《贈(zèng)李白》其一里寫(xiě)著：“李侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草?！碑?dāng)時(shí)是天寶三載(公元744年)四月，李白被唐玄宗賜金放還，游玩到洛陽(yáng)。其時(shí)的李白是名聲昭著的，而杜甫仍默默無(wú)聞。聽(tīng)到李白到來(lái)的消息，杜甫肯定會(huì)去拜訪、交流、切磋一二的。果然，兩人可以說(shuō)是一見(jiàn)如故。
本詩(shī)簡(jiǎn)單明了，意思直白，杜甫在詩(shī)中向好友彭州牧訴苦說(shuō)：我今年已經(jīng)年過(guò)半百了，秋天來(lái)了，全家人的生活陷入了困境之中，所以您能不能借一點(diǎn)錢(qián)給我嗎?不難看出，全詩(shī)雖然只有短短二十字，卻道出了大詩(shī)人杜甫無(wú)奈的處境和滿腹的心酸。但即使如此，杜甫依然憂國(guó)憂民，創(chuàng)作出無(wú)數(shù)膾炙人口的詩(shī)歌，傳唱千古經(jīng)久不衰。
在自己最窮困潦倒的日子里，能夠讓杜甫想起來(lái)的人，大概也只有曾經(jīng)交心，現(xiàn)在仍然關(guān)心著自己的高適，可以對(duì)自己給予適當(dāng)?shù)貛椭?。所以才有了以上那首“求助?shī)”的誕生，讓我們?cè)谇曛?，仍然可以從字句里面看?jiàn)偉大的“詩(shī)圣”杜甫...
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