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周邦彥的詩(shī)詞《蘇幕遮》流傳千古，你還知道有哪些詩(shī)人寫(xiě)了《蘇幕遮》？
中國(guó)詩(shī)詞文化是中國(guó)文化中最璀璨的一顆明珠，唐詩(shī)、宋詞是中華民族引以為傲的兩大瑰寶!其中詞牌名共有1667個(gè)，今天我們就聊一聊最廣為熟知的詞牌名之一——《蘇幕遮》
原唐玄宗時(shí)教坊曲，后用作詞調(diào)。幕，一作“莫”或“摩”。這個(gè)曲調(diào)源于龜茲樂(lè)，本為唐高昌國(guó)(高昌故城位于今新疆吐魯番市東)民間于盛暑以水交潑乞寒之歌舞戲。中唐高僧慧琳《一切經(jīng)音義》卷四十一《蘇莫遮冒》：“亦同‘蘇莫遮’，西域胡語(yǔ)也，正云‘颯磨遮’。此戲本出西龜茲國(guó)，至今猶有此曲。此國(guó)(指中國(guó)，慧琳為疏勒國(guó)人。)渾脫、大面、撥頭之類也?；蜃鳙F面，或像鬼神，假作種種面具形狀;或以泥水沾灑行人;或持羅縮搭鉤，捉人為戲。每年七月初，公行此戲，七日乃停。土俗相傳云：常以此法禳厭，驅(qū)趁羅剎惡鬼食啖人民之災(zāi)也?！边@個(gè)曲調(diào)一般認(rèn)為在唐以前的北周時(shí)已傳人中原，初唐時(shí)渾脫舞曾盛行一時(shí)。
1、《蘇幕遮·燎沉香》
周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
這首詞寫(xiě)游子的思鄉(xiāng)情結(jié)，寫(xiě)景寫(xiě)人寫(xiě)情寫(xiě)夢(mèng)皆語(yǔ)出天然，不加雕飾而風(fēng)情萬(wàn)種。通過(guò)對(duì)清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進(jìn)行虛實(shí)變幻的描寫(xiě)，思鄉(xiāng)之苦表達(dá)得淋漓盡致。周邦彥這首也是流傳千古的佳作。
2、《蘇幕遮·懷舊》
范仲淹
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
寫(xiě)鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來(lái)表達(dá)，這首詞所描繪的景色卻闊遠(yuǎn)而秾麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對(duì)生活對(duì)自然的熱愛(ài)，反過(guò)來(lái)襯托了離情的可傷，另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。第一名當(dāng)之無(wú)愧!
3、《蘇幕遮·草》
梅堯臣
露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。
接長(zhǎng)亭，迷遠(yuǎn)道?？霸雇鯇O，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老。
這首詞用“平”“煙”“萋萋”，狀草之形;用“碧”“嫩”“翠”，狀草之色;又用映襯手法傳寫(xiě)出草之神與情，或?qū)嵒蛱?，都鮮明如畫(huà)，歷歷在目。詞中抒寫(xiě)了作者初仕的得意情態(tài)和后來(lái)倦于宦游、春末思?xì)w的苦悶心緒，但都非常含蓄，只是在精心描繪的意境中微微透出。
4、《蘇幕遮·柳飛綿》
張先
柳飛綿，花實(shí)少。鏤板音清，淺發(fā)江南調(diào)。斜日兩竿留碧□。馬足重重，又近青門(mén)道。去塵濃，人散了?；厥灼焱ぃ瑵u漸紅裳小。莫訝安仁頭白早。天若有情，天也終須老。
最后一句化用“天若有情天亦老”，用筆自然，不著痕跡。
5、《蘇幕遮·暑籠晴》
蘇軾
暑籠晴，風(fēng)解慍。雨後馀清，暗襲衣裾潤(rùn)。一局選仙逃暑困。笑指尊前、誰(shuí)向青霄近。整金盆，輪玉筍。鳳駕鸞車(chē)，誰(shuí)敢爭(zhēng)先進(jìn)。重五休言升最緊。縱有碧油，到了輸堂印。
蘇軾詞作中，《蘇幕遮》是其數(shù)量較少的作品，此為其《蘇幕遮》中的代表作。
6、...
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每個(gè)時(shí)節(jié)都有每個(gè)時(shí)節(jié)的花卉，三月牡丹，六月荷花，九月桂花，臘月菊花，每一種花卉在各自的花期映著各自時(shí)節(jié)，裝點(diǎn)了世界，更妝點(diǎn)了幾千年的國(guó)學(xué)文化。
大暑時(shí)節(jié)，炎熱七月，在一片沸騰的世界里，荷花是如此的清雅、如此的從容、如此的嫻靜的綻放著。那滿池的荷花，不止開(kāi)在了夏天，更開(kāi)在了每一個(gè)文人的心間。
對(duì)姜夔來(lái)說(shuō)，荷花是“田田多少，幾回沙際歸路?！睂?duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，荷花是“一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈?！睂?duì)李清照來(lái)說(shuō)，荷花是“興盡晚回舟，誤入藕花深處?！睂?duì)納蘭容若來(lái)說(shuō)，荷花是“不及芙蓉，一片幽情冷處濃。”除此之外，更有5首“荷花”詩(shī)詞，堪稱妙絕。
宋·周邦彥·《蘇幕遮·燎沉香》
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
如果說(shuō)最美的荷花詞，周邦彥的這首，絕對(duì)首推第一。這首詞雖然主要描寫(xiě)的是思鄉(xiāng)的情懷，但是對(duì)荷花的描寫(xiě)非常惟妙惟肖。
“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！庇赀^(guò)天晴，荷葉上的水珠剛剛被曬干，水面平靜、荷葉清圓，荷花亭亭靜立，微風(fēng)鼓蕩，一一搖擺，緩緩讀來(lái)清新自然、動(dòng)靜相宜。
這首詞的妙處，正如王國(guó)維在《人間詞話》評(píng)價(jià)說(shuō)“真能得荷之神理者”，為寫(xiě)荷之絕唱。
梅堯臣在藝術(shù)上主張“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”(歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》引)。這首詞用“平”“煙”“萋萋”，狀草之形;用“碧”“嫩”“翠”，狀草之色;又用映襯手法傳寫(xiě)出草之神與情，或?qū)嵒蛱摚减r明如畫(huà)，歷歷在目。詞中抒寫(xiě)了作者初仕的得意情態(tài)和后來(lái)倦于宦游、春末思?xì)w的苦悶心緒，但都非常含蓄，只是在精心描繪的意境中微微透出，讓讀者于言外得之，因此這是一首較好地體現(xiàn)了作者自己的藝術(shù)主張的佳作。
宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
《曉出凈慈寺送林子方二首》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)六月西湖的美麗景色，曲折地表達(dá)對(duì)友人林子方的眷戀之情。其中第二首廣為傳誦。其首二句以“畢竟”二字領(lǐng)起，一氣而下，既協(xié)調(diào)了平仄，又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心在瞬間掠過(guò)的獨(dú)特感受。然后順理成章，具體描繪這使他為之傾倒與動(dòng)情的特異風(fēng)光，著力表現(xiàn)在一片無(wú)窮無(wú)盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花，將六月西湖那迥異于平時(shí)的綺麗景色，寫(xiě)得十分傳神。詩(shī)的后兩句是互文，文義上交錯(cuò)互見(jiàn)，使詩(shī)句既意韻生動(dòng)，又凝練含蓄。
在所有的關(guān)于荷花的詩(shī)篇中，作者以為楊萬(wàn)里的這首寫(xiě)得最為妙極，也最家喻戶曉。當(dāng)面對(duì)一池荷花，微風(fēng)徐徐，香氣遠(yuǎn)播，料想每個(gè)人都會(huì)想起、并吟詠起這首詩(shī)來(lái)。
這首詩(shī)以“畢竟”開(kāi)篇，看似突兀，實(shí)則大氣，讓人瞬間領(lǐng)悟到了西湖之美。后兩句，層層疊疊的荷葉、明麗嬌艷的荷花、晴空萬(wàn)里的藍(lán)天，詩(shī)畫(huà)結(jié)合，令人叫絕。
漢·佚名《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。...
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周邦彥的一首名詞《蘇幕遮》，蘇幕遮的詞牌名是怎么來(lái)的？
蘇幕遮亦稱乞寒節(jié)，是龜茲國(guó)每年都舉行的盛大節(jié)日，在這個(gè)祈求冬天寒冷，天降大雪，來(lái)年水源充足的節(jié)日上歌舞。今人考證，蘇幕遮是波斯語(yǔ)“乞寒節(jié)”的音譯，初譯“颯莫遮”，原義為披在肩上的頭巾。在古龜茲國(guó)，蘇幕遮是指一種渾脫舞，此舞出自伊朗，由龜茲傳入高昌及中原。
《唐代》一書(shū)援引慧琳釋蘇莫遮帽云：“蘇莫遮，西戎胡語(yǔ)也，正云颯莫遮。此戲本出自龜茲國(guó)，至今猶有此曲，此國(guó)渾脫(據(jù)學(xué)者考證，“渾脫”是“囊袋”的意思，原指用牛羊皮制成的革囊，可作渡河的浮囊，也是西域游牧民族用以盛水或奶的工具。跳舞時(shí)舞者用油囊裝水，互相潑灑，故稱之為“潑寒胡戲”，而表演者為了不使冷水澆到頭上，就戴上一種涂了油的帽子，高昌語(yǔ)叫“蘇幕遮”。)、大面、撥頭之類也。或作獸面，或象鬼神，假作種種面具形狀?；蛞阅嗨礊⑿腥?，或持索，搭鉤捉人為戲。每年七月初公行此戲，七日乃停。土俗相傳云常以此法攘厭驅(qū)趁羅剎惡鬼食啖人民之災(zāi)也?！贝藶轵?qū)鬼一說(shuō)。
此戲在龜茲每年七月初舉行，不分晝夜，連演七天，載歌載舞，鼓樂(lè)喧天，勝過(guò)歐洲羅馬狂歡，是東方式的狂歡盛典。參演人員戴著假面，表演野獸、鬼神、羅剎、惡魔的各種動(dòng)作。這是一種頭戴氈帽或假面，形體裸露，互相潑水，祈福禳災(zāi)的群眾性街頭舞蹈活動(dòng)，稱得上是世界上最古老的街舞和假面舞。
《蘇幕遮》于唐代傳入中原后，轟動(dòng)京城，對(duì)中原傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大沖擊，受到幾代帝王的喜愛(ài)和文人的謳歌。初唐時(shí)渾脫舞曾盛行一時(shí)，教坊還根據(jù)龜茲國(guó)的音樂(lè)編寫(xiě)過(guò)乞寒節(jié)的歌舞。武則天和她的兒子唐中宗李顯都愛(ài)看《蘇幕遮》，唐人寫(xiě)的關(guān)于蘇幕遮歌舞的詩(shī)詞數(shù)量非常多，李白、杜甫、白居易、李賀等都有描述。唐人張說(shuō)遺有《蘇摩遮》詩(shī)，其詩(shī)題下注云：“潑寒胡戲所歌，其和聲云憶歲樂(lè)?！庇纱丝蓴喽ā疤K莫遮”是乞寒戲時(shí)歌舞之調(diào)名，但是這個(gè)曲調(diào)一般認(rèn)為在唐以前的北周時(shí)已傳入中原。據(jù)記載，北周靜帝宇文衍就在宮中觀看過(guò)《乞寒胡戲》?！杜f唐書(shū)·中宗紀(jì)》載，神龍?jiān)?705年)十一月“御洛城南門(mén)樓觀潑寒胡”，又景龍三年(709年)十二月“令諸司長(zhǎng)官向禮泉顯坊看潑寒胡戲”。
到了宋代，蘇幕遮成了詞牌名，又名“古調(diào)歌”“云霧斂”“鬢云松”“鬢云松令”等。以范仲淹《蘇幕遮·懷舊》為正體，雙調(diào)六十二字，前后段各七句、四仄韻。無(wú)變體。周邦彥《清真集》入般涉調(diào)(黃鐘羽)。周邦彥詞有“鬢云松”之句，故又名“鬢云松令”。此調(diào)為重頭曲，每段由兩個(gè)三字句、兩個(gè)四字句、兩個(gè)五字句和一個(gè)七字句組成，句式富于變化，韻位適當(dāng)，調(diào)情和婉。
周邦彥詞寫(xiě)夏景的一首詞《蘇幕遮》寫(xiě)到：“燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦?！?/strong>
宋人多以此調(diào)抒寫(xiě)閑適情趣，亦用以酬贈(zèng)友人。
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張曉風(fēng)在《一一風(fēng)荷舉》里說(shuō)：世間萬(wàn)物，或如荷花，或如橘柚之花，皆各有其芳香郁烈，而我是那多事的風(fēng)，把眾香氣來(lái)作四下播揚(yáng)。
七月，荷花開(kāi)始盛開(kāi)時(shí)節(jié)。荷花不僅花大色艷，清香遠(yuǎn)溢，凌波翠蓋，而且它還是清麗脫俗，品德高尚的花卉。那么，古代的文人墨客都是如何描寫(xiě)荷花的呢?讓我們一起來(lái)欣賞一番吧。
蘇幕遮
宋.周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
細(xì)焚沉香，來(lái)消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥(niǎo)雀鳴叫呼喚著晴天，拂曉時(shí)分我偷偷聽(tīng)它們?cè)谖蓍芟卵哉Z(yǔ)。荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤(rùn)圓正，荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面?？吹竭@風(fēng)景，我想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，何日才能回去啊?我家本在吳越一帶，長(zhǎng)久地客居長(zhǎng)安。五月，故鄉(xiāng)的小時(shí)候的伙伴是否在想念我，我劃著一葉扁舟，在夢(mèng)中來(lái)到了過(guò)去的荷花塘。
上闋先寫(xiě)室內(nèi)燎香消暑，繼寫(xiě)屋檐鳥(niǎo)雀呼晴，再寫(xiě)室外風(fēng)荷搖擺，詞境活潑清新，結(jié)構(gòu)意脈連貫自然，視點(diǎn)變換極具層次。詞中對(duì)荷花的傳神描寫(xiě)被王國(guó)維《人間詞話》評(píng)為“真能得荷之神理者”，為寫(xiě)荷之絕唱。
下闋再由眼前五月水面清圓，風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門(mén)的五月的風(fēng)物，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦，相思之情淋漓盡致。
這首詞，上闋寫(xiě)景，下闋抒情，段落極為分明。一起寫(xiě)靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場(chǎng)中服一副清涼劑，兩句寫(xiě)境靜心也靜。三、四句寫(xiě)靜中有噪，“鳥(niǎo)雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴?！扒謺愿Q檐語(yǔ)”，更是鳥(niǎo)雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動(dòng)而有風(fēng)致?！叭~上”句，清新而又美麗?！八媲鍒A，一一風(fēng)荷舉”，則動(dòng)態(tài)可掬。這三句，實(shí)是交互句法，配合得極為巧妙，而又音響動(dòng)人。
仔細(xì)讀周邦彥的詞，雖說(shuō)多是男女之情事，但提到寫(xiě)景之句，真是叫人心里靈動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)，捕捉風(fēng)貌，達(dá)到傳神之境，令人拍案叫絕。此篇便是典型例子。
一句“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！睂?xiě)出荷之神韻，有種登峰造極，后人難越之勢(shì)。
清水出芙蓉,天然去雕飾。荷之美，本來(lái)就是超凡脫俗，經(jīng)水而出，沐浴水之靈氣，而這一“舉”字更是點(diǎn)睛之筆。
“舉”字含有力度，即便是在風(fēng)中，也是健壯的，而健壯中又充滿嫵媚，風(fēng)之拂動(dòng)，荷之輕舞，艷而不妖，自有清秀之力。
這首詞風(fēng)格清新活潑，境界淡遠(yuǎn)高超。周邦彥的詞以典雅著稱，又被推為集大成詞人，其詞作固然精工絕倫，而其思想境界之高超，實(shí)尤為其詞作之牢固基礎(chǔ)。
在詩(shī)詞創(chuàng)作中，也是這樣。著名學(xué)者王國(guó)維在評(píng)價(jià)宋代婉約派大詞人周邦彥時(shí)，就說(shuō)：周邦彥多數(shù)詞作乃“娼妓之作”，過(guò)于浮艷輕薄，沒(méi)有品格。但是，王國(guó)維對(duì)周邦彥的其中一首詞卻青睞有加。這是為什么了?
王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)，美成《蘇幕遮》詞：“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓,一一風(fēng)荷舉?！贝苏婺艿煤芍窭碚?。覺(jué)白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞,猶有隔霧看花之恨。
曾說(shuō)周邦...
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讀周邦彥的這首詞《蘇幕遮》，盤(pán)點(diǎn)還有哪些詠荷花，思鄉(xiāng)的詩(shī)句
《蘇幕遮》
周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
“耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇軾以“耳、目”感知江上之清風(fēng)，與山間之明月，于赤壁之下樂(lè)享大自然的贈(zèng)予。人類通過(guò)感官感受自然之美，文人們吟詩(shī)誦詞，常以自然風(fēng)物入詩(shī)，使“景物”搖身一變，成為了具有豐富文化內(nèi)涵的“意象”，使得“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因此，讀懂詩(shī)歌中的“意象”，使這些“意象”不再只是空洞的符號(hào)，便成了鑒賞詩(shī)歌的突破，這就要求我們調(diào)動(dòng)自身的感官，緊隨詩(shī)人的感官，充分的“以意逆志”體察詩(shī)人因景生情的感發(fā)。
讀周邦彥的《蘇幕遮》，上闋寫(xiě)景，作者便充分調(diào)動(dòng)了各種感官?！傲浅料?，消溽暑” 溽暑潮悶，焚沉香以消解，隨著香煙裊裊，入于鼻息，那百無(wú)聊賴的煩悶漸消，不覺(jué)心曠神怡。詞人由嗅覺(jué)下筆，繼而轉(zhuǎn)向聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)所得，鳥(niǎo)雀呼喚著新晴，于拂曉時(shí)分在屋檐下東張西望?！昂簟币月曇羯系摹皠?dòng)”寫(xiě)出了鳥(niǎo)雀的得新晴之歡。“窺”以鳥(niǎo)雀的靈動(dòng)之姿，使詞中之畫(huà)面富有動(dòng)感。
“葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！庇晁藓扇~，未能在昨夜與云雨共赴這一池碧波，初陽(yáng)蒸騰，宿雨上入云霄。田田的荷葉出水很高，被俊秀挺拔的荷莖托舉于風(fēng)中。風(fēng)過(guò)之處，荷葉翻飛。視覺(jué)所見(jiàn)之“動(dòng)”景，盡顯荷亭亭玉立之姿，這幾句被王國(guó)維《人間詞話》評(píng)為“真能得荷之神理者”，為寫(xiě)荷之絕唱。而文人愛(ài)荷亦吟詠不絕，如：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！獥钊f(wàn)里的《小池》
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。——李璟的《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》
翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。——蘇軾的《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮?！畎住豆棚L(fēng)》
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 低頭弄蓮子，蓮子清如水?！段髦耷?/strong>
荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。 深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲?！钌屉[的《暮秋獨(dú)游曲江》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓?！钋逭铡兑患裘贰?/strong>
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道?！豆旁?shī)十九首》(涉江采芙蓉)
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！峨x騷》
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
詞的下闋。“故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅?！薄Ｔ~人直抒胸臆，表達(dá)羈旅思鄉(xiāng)之情，情到深處究竟該如何表達(dá)?詞人另辟蹊徑，采用對(duì)面落筆(又稱主客移位，為虛寫(xiě)之特例)的手法，通過(guò)寫(xiě)“五月漁郎相憶否”想象“漁郎”是否思念自己，來(lái)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念。這種手法在詩(shī)歌中屢見(jiàn)不鮮。也是高考的主要考點(diǎn)之一，如：
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！鸥?..
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《蘇幕遮》周邦彥賞析，美到窒息三首《蘇幕遮》，你更喜歡哪首？
詩(shī)詞之美，美在驚鴻一瞥。那是“一回首，便成永遠(yuǎn)”的感動(dòng)。如此品讀詩(shī)詞，給自己一個(gè)解讀的方式。
古代文人一經(jīng)入仕，便身不由己，離家萬(wàn)里，竟成常態(tài)，四處奔波，時(shí)有黯然神傷。于是思鄉(xiāng)這種難以排遣的情緒便在唐詩(shī)宋詞里生了根，有些撲撲拉拉的，成了片。每遇斜陽(yáng)照晚，或是秋風(fēng)拂面，思鄉(xiāng)之情便油然而生，一時(shí)酒后難安，作下詩(shī)詞來(lái)，留傳千古。
古人寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)《蘇幕遮》，周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》小時(shí)候我們都讀過(guò)的，不過(guò)名氣最大的自然是范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》，令人愛(ài)不釋手，再加上梅堯臣的《蘇幕遮·草》。這3闕詞便是小編眼中古人填寫(xiě)的最美的3闕《蘇幕遮》，滿滿詩(shī)情畫(huà)意，美到窒息。
1、《蘇幕遮·燎沉香》北宋·周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
《蘇幕遮·燎沉香》是宋代詞人周邦彥創(chuàng)作的一首小令詞，主要表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情。此詞由眼前的荷花想到故鄉(xiāng)的荷花，游子濃濃的思鄉(xiāng)情，向荷花娓娓道來(lái)，構(gòu)思尤為巧妙別致。上片主要描繪荷花姿態(tài)，下片由荷花夢(mèng)回故鄉(xiāng)。全詞寫(xiě)景寫(xiě)人寫(xiě)情寫(xiě)夢(mèng)皆語(yǔ)出天然，不加雕飾而風(fēng)情萬(wàn)種，通過(guò)對(duì)清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進(jìn)行虛實(shí)變幻的描寫(xiě)，思鄉(xiāng)之苦表達(dá)得淋漓盡致。
古人沒(méi)有空調(diào)，他們斜倚窗前，看窗外水面清圓，荷花微微挺立，聽(tīng)鳥(niǎo)雀歌鳴，跳躍于重檐欄桿。一陣風(fēng)吹過(guò)，卷起還未消盡的雨疏風(fēng)驟，伴隨著案幾上寥寥升起的沉香，難道不會(huì)有夏木陰陰正可人的感覺(jué)嗎?
在高中課本上讀到這首詞時(shí)非常感動(dòng)，覺(jué)得這就是我想要的生活狀態(tài)。生命中無(wú)意的寧?kù)o就這樣被周邦彥道出了，那種美妙的畫(huà)面感就這樣通過(guò)這富有韻律感的詩(shī)詞呈現(xiàn)在我們面前了，這闕詞真是太精致了。
2、《蘇幕遮·懷舊》北宋·范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
這首《蘇幕遮》是范仲淹在出使西北邊塞時(shí)，面對(duì)西夏強(qiáng)敵時(shí)，一時(shí)思鄉(xiāng)情切，隨而成詞。
因是秋天，看黃葉飄飄，藍(lán)天高遠(yuǎn)，那秋天的色彩流動(dòng)的狀態(tài)，和那水面的波紋融為一處，那山水那樹(shù)木都在那空靈的水面上，顯得更加蒼翠，一片寒煙籠罩，山與斜陽(yáng)天與水融為一處。不解思鄉(xiāng)情的野草竟向遠(yuǎn)方生長(zhǎng)著，一直蔓延到了天盡頭。
這里是在寫(xiě)境，是一個(gè)闊大的，無(wú)邊的遼遠(yuǎn)的感覺(jué)。有氣象，像他寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》亦是如此。只見(jiàn)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”便是何等的胸襟。
這闕詞上闕寫(xiě)景，其實(shí)寄情。悠悠鄉(xiāng)思離情，在芳草天涯的景物中暗暗透出，不知不覺(jué)中叫人入境;下闕寫(xiě)情，其實(shí)寄魂。思鄉(xiāng)卻不頹廢，柔而有骨，深摯而不流于俗套，開(kāi)一代豪邁詞風(fēng)。
3、《蘇幕遮·露堤平》北宋·梅堯臣
露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庚郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。接長(zhǎng)亭，迷遠(yuǎn)道?？霸雇鯇O，不記歸期早。落盡梨花...
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周邦彥的詞《蘇幕遮》賞析，這首詞抒發(fā)了什么情感？流傳千古的佳句是哪句
周邦彥，字美成，浙江杭州人，北宋著名文學(xué)家，一度極具盛名。多富才情，精通音律，尤以語(yǔ)言工麗著稱，被后人稱為“詞家之冠”。他所作詞調(diào)很多，但作品多以閨情、羈旅為主，詠物之作也可見(jiàn)，語(yǔ)言清雅而縝密，可謂婉約詞之集大成者。不過(guò)，周邦彥的為人個(gè)性可被分為兩個(gè)階段，即少年時(shí)期的才情疏狂和中年之后的沉郁頓挫。
宋神宗元豐六年至哲宗元祐元年這幾年間，周邦彥久居京都，雖然在政治生涯上節(jié)節(jié)高升，但是繁華的京都終究給不了他歸屬感，他的內(nèi)心，對(duì)故鄉(xiāng)充滿著想念，于是在這個(gè)五月，他看著荷花開(kāi)放的情景，不禁又聯(lián)想到故鄉(xiāng)的夏日，故寫(xiě)下了這首《蘇幕遮》。
《蘇幕遮·燎沉香》
燎沈香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
在這首詞中詩(shī)人沿用了詞中最常見(jiàn)的上闋寫(xiě)景，下闋抒情的寫(xiě)法。上闋中，詩(shī)人描寫(xiě)了此時(shí)京都的夏日之景。京都之夏是炎熱的，但是，古人說(shuō)道“心靜自然涼”，首句之中，詩(shī)人便道“燎沈香，消溽暑。”在這個(gè)夏日，點(diǎn)上沉香，在沉香散發(fā)出來(lái)的氣味之中，他平靜自己的心情，來(lái)度過(guò)這一日的炎熱。
“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！?/strong>這三句不僅是本篇的佳句，更可以說(shuō)是周邦彥詞作中最婦孺皆知的名句。“初陽(yáng)干宿雨”與上文的“溽暑”相照應(yīng)，雨后水汽蒸發(fā)，夏日灼灼，自然是潮濕復(fù)炎熱，但終歸是晴了，況周邦彥尚有消暑之香，并不以之為慮。反而因天晴，而得幸賞荷。荷葉圓潤(rùn)而青翠，層層疊疊的一大片，微風(fēng)過(guò)處，更顯亭亭玉立。一個(gè)“舉”字似將荷葉寫(xiě)活，顯示出藏身水下的根莖的力度美，與水面上隨風(fēng)搖曳的圓荷的陰柔美，相映成趣。無(wú)怪乎王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)之：“‘葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉’，此真能得荷之神理者，覺(jué)白石《念奴嬌》《借紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨。”
昨夜方雨，今日便晴，屋檐下的鳥(niǎo)兒，在拂曉時(shí)分便迫不及待的呼喚分享著這個(gè)晴日，昨夜留在荷葉上的雨水，已經(jīng)被初出的太陽(yáng)曬干，荷花清潤(rùn)圓正，正迎著清晨的風(fēng)，挺拔的立在水面上，蕩漾著，猶如身姿曼妙的美人在起舞。而這美人，像極了詩(shī)人故鄉(xiāng)的江南女子。
上闋，詩(shī)人刻畫(huà)的是一幅清新美麗的夏日之景，鳥(niǎo)兒活潑可愛(ài)，荷花亭亭玉立，然而在這風(fēng)景之下，詩(shī)人所追求的卻是一個(gè)“靜”，因?yàn)檫h(yuǎn)離故鄉(xiāng)，夏日的美，對(duì)他來(lái)說(shuō)，欣賞喜悅之外，更多的是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，水鄉(xiāng)的美人正如這眼前荷花，而家鄉(xiāng)的荷花，此時(shí)，也開(kāi)放了。
詩(shī)歌的下闋抒情，寫(xiě)夢(mèng)回家鄉(xiāng)，詩(shī)人開(kāi)始直接抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?！肮枢l(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅?！绷b旅生活已久，“吳門(mén)”雖小，但在詩(shī)人心中卻是最美麗的故鄉(xiāng)，詩(shī)人在此句中，詢問(wèn)自己，不知什么時(shí)候才能回到故鄉(xiāng)，雖然此時(shí)正是他事業(yè)的上升期，但是對(duì)于功名，其實(shí)，詩(shī)人早已經(jīng)厭倦了，比起封侯拜相，他的心魂，更多的系在自己的故土之上。
“故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”，...
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