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梅花被稱為四君子花,作為君子的象征,無論是古人,還是現(xiàn)代人,那對于梅花都有一種非常特別的情感,這也正是由于梅花的個(gè)性,它不像其它的花,只有在春天時(shí)節(jié),萬物復(fù)蘇,才會(huì)慢慢地開放;梅花完全不同,它是在冬天里綻放,而且越是寒冷,它開得更加的艷麗,也更加的芳香。所以說梅花,不僅僅只是一種普通的植物,它更多的是一種精神,一種積極進(jìn)取,奮力拼搏的精神,而且這種精神,對于任何一個(gè)人來說,那都是值得學(xué)習(xí)。
那么說起古人對于梅花的喜愛,可以說是表現(xiàn)在方方面面,不僅把梅花寫進(jìn)詩作中,而且還把梅花畫到扇面上,隨時(shí)隨地可以欣賞。所以在這幾千年來,人們對于梅花的喜愛,可以說是不言于表,這也就是為什么,會(huì)有那么多描寫梅花,贊美梅花的詩作。
辛棄疾就有兩首關(guān)于梅的詞作,一首是《瑞鶴仙·賦梅》,另一首是《念奴嬌·梅》,一起來賞析一下吧!
《瑞鶴仙·賦梅》
雁霜寒透幕。正護(hù)月云輕,嫩冰猶薄。溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷妝難學(xué)。玉肌瘦弱。更重重、龍綃襯著。倚東風(fēng),一笑嫣然,轉(zhuǎn)盼萬花羞落。
寂寞。家山何在,雪后園林,水邊樓閣?,幊嘏f約。鱗鴻更仗誰托。粉蝶兒只解,尋桃覓柳,開遍南枝未覺。但傷心,冷落黃昏,數(shù)聲畫角。
這首詞在煉字造句和風(fēng)味上,接近南宋格律派詞人的詞作。全詞從梅花未開寫到將落,使用了烘托手法,總體層次分明。作者采用擬人手法詠溪上梅花,不僅寫出梅花美的外貌,還寫出了梅花清雅的姿態(tài)和寂寞幽怨的靈魂。這首詞不僅是為梅花寫照,在梅花形象中還投影著作者自己的心理感覺,精神興趣,是一首借梅花而抒懷的寄托詞。
《念奴嬌·梅》
疏疏淡淡,問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷,多少朱朱白白。雪里溫柔,水邊明秀,不借春工力。骨清香嫩,迥然天與奇絕。
嘗記寶篽寒輕,瑣窗人睡起,玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損,猶有當(dāng)年標(biāo)格。萬里風(fēng)煙,一溪霜月,未怕欺他得。不如歸去,閬苑有個(gè)人憶。
從辛棄疾《瑞鶴仙·賦梅》和《念奴嬌·梅》兩首詞對比分析得知,兩首詞都運(yùn)用擬人的手法描寫了梅花的高潔和纖美的外在形象,并都將梅花置于雖有無限美麗,卻無人欣賞的處境。不同的是,《瑞鶴仙》中梅花是一個(gè)哀婉、凄清的孤寂形象;而《念奴嬌》中梅花是一個(gè)充滿豪情、傲氣的瀟灑形象。辛棄疾以其特有的眼光觀物,梅花這樣一個(gè)普通的意象,在不同的詞作中幻化成具有不同性格、不同姿態(tài),但兼具梅花本身高潔的抒情意象。最重要的是,辛棄疾借助梅花來表達(dá)自身同樣高潔的品格和同樣歸隱的人生之路。
這是一首詠物詞,是詠梅花的。梅花臘月發(fā)花、多白色,也有紅色者,以堅(jiān)貞耐寒著稱,歷代文人多詠之。詞的上片寫梅之風(fēng)韻。開頭二句寫其顏色?!笆枋璧?,謂其花影稀疏,花色淺淡,顏色天真自然,沒有什么能與其天然的風(fēng)韻相比?!靶ⅰ倍渚o承上文,對此做進(jìn)一步描寫。在這里,作者使用映襯的手法,言在東君的管領(lǐng)下,有的花白,有的花紅,紅紅白白,顏色甚多,但山下千林花太俗,都沒有梅花的神韻,枉稱為花,實(shí)在可笑?!把├铩倍鋵懫淞韬?dú)放。言梅花長在水邊,開在雪里,一味清新,十分幽靜,溫柔明秀,遠(yuǎn)非桃李可比。“骨清”二句是贊美梅花玉潔冰清、香嫩魂冷,骨格奇絕,具有超凡入圣的品格。詞的下片寫梅之遭遇,映帶作者身世?!俺S洝比鋵懨坊ㄔ欢仁軐櫍滑嵈叭恕袄w手輕摘”,插戴鬢邊,何其榮耀?!捌础倍湟匀藬M物,言梅花雖然漂泊天涯,形體瘦削,憔悴不堪,但風(fēng)韻不減當(dāng)年,依然冰清玉潔,高雅不俗?!叭f里”三句是說,不論是“萬里風(fēng)煙”還是“一溪霜月”,都無法使其屈服,表現(xiàn)出梅花的堅(jiān)貞?!安蝗纭倍浣杌ㄑ匀?,表達(dá)出作者的歸隱情思。細(xì)讀詞之下片,可以清晰地感受到,作者雖然是在寫梅,卻已將自己的身世之感打并入其中,而以感慨系之,寓意很深,耐人尋味。
在詞史上,辛棄疾創(chuàng)造和使用的梅花意象最為豐富多彩,《瑞鶴仙·賦梅》和《念奴嬌·梅》就是代表。清人劉熙載評價(jià)辛棄疾的詩歌特點(diǎn)時(shí)曾說“稼軒詞龍騰虎擲,任古書中俚語、瘦語,一經(jīng)運(yùn)用,變得風(fēng)流,天姿是何夐異!”由此可見,辛棄疾詞真正達(dá)到了意象多樣運(yùn)用而不沖突,形象豐滿而又情感充沛的藝術(shù)境界。
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