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    自古以來詩人層出不窮,這層出不窮的詩人又寫出了茫茫多的詩。但是在我眼里詩分為兩種,一種是靈感迸發(fā)的佳句天成,就像“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;而另一種則是在特定格律下的反復推敲,就像能夠回還往復誦讀的回文詩。而筆者本期要介紹的正是另一種需要反復推敲才能作出的一種特殊格式詩歌——寶塔詩。比如下面這首不得不提的白居易之作:

    《詩》

    唐、白居易

    詩。

    綺美,瑰奇。

    明月夜,落花時。

    能助歡笑,亦傷別離。

    調清金石怨,吟苦鬼神悲。

    天下只應我愛,世間唯有君知。

    自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。

    唐代詩人雖然層出不窮,但是白居易無疑是位居前三甲的大詩人,要不又怎么會和李白、杜甫合稱為“唐代三大詩人”。所以白居易的詩歌造詣自不必多說,簡單的詩歌已然不能滿足白居易的創(chuàng)作欲,而文人聚會自然是要“舞文弄墨”一番,所以一次在和友人的酒宴上,白居易便做了這首《詩》,雖然有幾分炫技的嫌疑,但是“詩魔”出手炫技也是秒殺當時一眾好友。

    而其中尤其以“能助歡笑,亦傷別離”和“調清金石怨,吟苦鬼神悲”可謂精髓,當時那場酒宴本就是送別宴,雖然大家歡聲笑語縱情高歌,但是又怎能沒有離別的傷懷,而這也正是“詩”的特點。

    白居易這首詩寫出后,除了在場幾位朋友各作了一首外,詩壇多年間都無人敢學。不過自古“文無第一,武無第二”,其他人又怎么能讓白居易專美于前。所以之后白居易的好友劉禹錫在送別白居易的時候也不甘示弱模仿了一首“寶塔詩”,而且比起白居易的《詩》更絕,兩相對比高下立判,“詩魔”的炫技終究是敗在了劉禹錫之手。下面就和筆者一起走進劉禹錫的這首作品。

    《嘆水別白二十二》

    唐、劉禹錫

    水。

    至清,盡美。

    從一勺,至千里。

    利人利物,時行時止。

    道性凈皆然,交情淡如此。

    君游金谷堤上,我在石渠署里。

    兩心相憶似流波,潺湲日夜無窮已。

    這首詩中“白二十二”指的就是白居易,他排行第二十二,所以在這里劉禹錫用“白二十二”來稱呼他。詩中描寫了水的特點,當然這首詩看似寫水其實是為了襯托出詩人和白居易之間的深厚友誼。

    水,清澈美好,水少的時候勺子便能裝盡,多的時候滔滔流水綿延千里。既可以利人生存,又能夠利于萬物生長。這就是水的本性自然明凈,而友情正如這水,在這里是化用了“君子之交淡如水”的典故。雖然詩人和白居易即將離別,兩人居于不同的地方,但是兩人之間對于彼此的思念卻如同這水波一般,日夜隨著流水傳遞向彼此。

    不得不說,白居易的《詩》雖然讓人驚艷,但是比起劉禹錫的《嘆水別白二十二》還是少了一點感情。劉禹錫能夠將無形的感情和有形的水巧妙地結合在一起,在這場“炫技”中可謂技高一籌!對于這兩首有趣的“寶塔詩”,大家有什么看法?歡迎在評論區(qū)留言。