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    在浪漫的詩人筆下，往往會(huì)有很多富有哲理和智慧的佳句。他們借用禪理，反映自己悟道修行的生活，或是表現(xiàn)自己高潔的品性和心境。這類詩被稱作禪理詩，讀來富有情趣靈動(dòng)之感，更能從中讀到詩人淡泊、出世的情懷。其中代表當(dāng)然是唐朝詩人王維了，他不僅是山水田園詩人的代表，還參禪悟道，他的詩畫中充滿禪意，故又被稱為“詩佛”。由唐至宋，又出了個(gè)蘇東坡，更是全才。東坡一生飄零，自然會(huì)生出許多感慨，加之他的才干，稍一潤(rùn)色，就形成了具有東坡特色的禪理詩。
    他還曾盛贊王維說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！笨梢娺@倆人如果生活在同一時(shí)代，一定會(huì)有惺惺相惜之感吧。
    《終南別業(yè)》
    王維
    中歲頗好道，晚家南山陲。
    興來每獨(dú)往，勝事空自知。
    行到水窮處，坐看云起時(shí)。
    偶然值林叟，談笑無還期。
    這首詩是描寫王維退隱山林后怡然自得的閑適情趣。
    說自己中年以后，因?yàn)閰拹核资蓝欧?，一個(gè)“頗”字，就足以體現(xiàn)出其虔誠(chéng)的心態(tài)。
    山林中的生活愜意無比，每當(dāng)興致來臨，就獨(dú)自在山中閑游，那種快意只有詩人自己能夠體會(huì)。
    一個(gè)“獨(dú)”、一個(gè)“空”，讀來隱約有些孤單落寞，但這又何嘗不是王維所追求的情致呢?
    不知不覺中，王維走到了水的盡頭，已無路可走。那便不如在水邊坐下，看天上的云起云涌。
    山林、流水、白云，都是王維興致的源泉。
    路既然盡了，那就要有坦然面對(duì)的坦蕩，白云變幻無窮、飄忽不定又綿綿不絕，只有坐看云起，才能體會(huì)最悠閑自在的境界。
    在一行、一坐、一看之際，王維已經(jīng)悟道。
    《山居秋暝》
    空山新雨后，天氣晚來秋。
    明月松間照，清泉石上流。
    竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
    隨意春芳歇，王孫自可留。
    這首詩跟《終南別業(yè)》大概創(chuàng)作于同一時(shí)期，都體現(xiàn)了詩人寄情山水的怡然自得。
    大概是因?yàn)樯街袠淠痉笔?，掩蓋了人們的活動(dòng)痕跡，所以王維說這是空山，倒別有一番世外桃源的味道，在初秋傍晚的世外桃源中，新雨初霽、萬物一新，真是絕妙。
    此時(shí)天氣已晚，一輪明月照耀在青松之間，清澈的山泉潺潺流于山石之上，一幅幽靜清明的自然美景突現(xiàn)眼前。想必這月下的屹立的青松和石上清潔的泉水，就是王維所追求的理想人生境界吧。
    竹林里傳來了姑娘們洗完衣服歸來的陣陣歡笑，順?biāo)碌臐O舟劃破了荷塘的寧靜，在青松、清泉、翠竹、蓮葉中無憂無慮的美好生活，也反映出了王維厭惡官場(chǎng)、追求安靜生活的理想。
    山林生活自然要比朝堂中的爭(zhēng)斗來得純潔，所以才會(huì)在最后說：隨意春芳歇，王孫自可留。
    蘇軾
    《琴詩》
    若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
    若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
    東坡這首詩講了一個(gè)絕妙的道理：
    如果琴聲發(fā)自于琴本身，那么把琴放在親匣里為什么聽不到聲音?
    如果親聲發(fā)自于手指上，那么為什么不能直接在手指上聽到聲音?
    這首詩寫得活潑有趣，是蘇東坡講道理的方法——用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，觸及到難以言喻的哲理，從而引發(fā)人們的思考。
    一問一答間，說明演奏樂器，僅靠絕世好琴或高明技巧是不行的。
    猶如世間的一切，都是客觀和主觀條件相輔相成的。
    《和子由澠池懷舊》
    人生到處知何似，應(yīng)似鴻爪踏雪泥。
    泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
    老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
    往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
    這算得上是東坡最負(fù)盛名的一首詩了。
    前四句連發(fā)感嘆，說人生在世，處處漂泊，偶然留下一些東西，那是什么呢?
    我看就像是四處紛飛的鴻雁，而然在雪地上留下的爪印。
    這是偶然的事，因?yàn)轼櫻銝|飛西飛，本就沒有定處。
    人生漫漫無常，所到之處、所遭受的際遇，諸如我們當(dāng)年在澠池墻上的題字，都不過是鴻雁在雪地上留下的爪印。
    鴻雁留下了爪印就飛走了，我們留下了題字也都離開了，因?yàn)檫@里并非終點(diǎn)，想通了這一點(diǎn)，以自然的態(tài)度去面對(duì)將來的人生，就可以少卻很多煩惱和傷感。
    這首詩是東坡對(duì)子由的勉勵(lì)，也是對(duì)后人的勉勵(lì)。