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詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢
前兩天是端午假期，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是每年常有活動(dòng)。只是今年，疫情當(dāng)頭，有關(guān)端午劃龍舟可能就不鼓勵(lì)了，但對(duì)屈原的祭奠，是總不會(huì)落下的。端午吊屈原，是這個(gè)節(jié)日最重要意義之一。屈原作為憂國(guó)憂民的文人楷模，愛(ài)國(guó)詩(shī)人的典范，千百年來(lái)，贏得了世人的一致推崇。世界四大文化名人，屈原居于其一。這樣的歷史人物，自古以來(lái)歌之者當(dāng)然不少，讓我們看看那些描寫(xiě)屈原的經(jīng)典詩(shī)詞吧。
一、江上吟/李白/節(jié)選
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
整首詩(shī)知道的不多，不過(guò)節(jié)選的這部分，特別是后四句，卻是常見(jiàn)引用的李白名句。這并不是一篇關(guān)于屈原的吊祭文字，相反，是李白自己情感壯懷的抒發(fā)。詩(shī)也是李白最豪放不羈的名作。五、六兩句極是詩(shī)仙本色。此時(shí)李白還沒(méi)有北上長(zhǎng)安，雖然干謁多次，但無(wú)人詢問(wèn)?，F(xiàn)實(shí)受挫，不過(guò)依然意氣風(fēng)發(fā)。三、四兩句通過(guò)對(duì)屈原與楚懷王的點(diǎn)評(píng)式對(duì)比，詩(shī)人的價(jià)值傾向十分明了。其蔑視庸俗，尊崇中華詩(shī)祖的詩(shī)情在這14個(gè)字里，表達(dá)得洗練感人。
詩(shī)雖然只是偶提屈原，卻對(duì)屈原的文學(xué)成就與人格作了極高評(píng)價(jià)。歷來(lái)是關(guān)于屈原最有名的論斷之一。
二、祠南夕望/杜甫/節(jié)選
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
杜詩(shī)原是一首五言律詩(shī)，這里選的是后面四句。是杜甫詩(shī)集中的吊祭屈原之作。寫(xiě)得似真似幻，奇妙多姿。詩(shī)中“山鬼”、“湘娥”、“竹”都是屈原詩(shī)歌中的意象，湖南正是投河汨羅所在，萬(wàn)古長(zhǎng)嗟所為何事，不必說(shuō)破了。詩(shī)中對(duì)仗工整，又能翻舊出新，意境迷離恍惚，頗為奇幻優(yōu)美。
三、屈原塔/蘇軾/節(jié)選
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
這是蘇軾祭奠屈原的唯一詩(shī)歌。作為蘇軾的文人偶像之一，蘇軾寫(xiě)了關(guān)于屈原的一詩(shī)一賦。賦是《吊屈原賦》，詩(shī)就是本篇。這里也是節(jié)選部分。《屈原塔》是蘇軾的五言古風(fēng)。
這里的八句，可分為兩個(gè)部分，前四句為一個(gè)部分，寫(xiě)屈原的千古影響，不隨他的肉體消亡而消失，屈原愛(ài)楚國(guó)，楚人愛(ài)屈原。后四句為一個(gè)部分，寫(xiě)古今在吊祭屈原時(shí)，人們的悲傷和具體的緬懷形式。投粽子防尸體被吃，也防鬼魂挨餓，龍舟競(jìng)賽也隱藏著尋找尸體的原始涵義。震天的吆喝又如何不像當(dāng)初人們的哀號(hào)?
蘇軾此詩(shī)算是對(duì)屈原、端午、楚風(fēng)的記述。
四、七絕·屈原/毛澤東
屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。
偉大領(lǐng)袖以人為題材的詩(shī)詞不多，古人就更少了，屈原是其中之一。這可能是古今吟詠屈原最特別的一篇了。之前的屈原，一般是冤屈形象或氣節(jié)象征。在毛澤東主席這首絕句里，屈原也曾是位高權(quán)重的強(qiáng)者，“手中握有殺人刀”，同樣，他也是個(gè)悲劇的理想主義者，“艾蕭太盛椒蘭少”，“艾蕭”、“椒蘭”，皆出《離騷》，一指小人，一指君子。對(duì)屈原而言，滿朝之上，他是被孤立的少數(shù)派，但寧折不彎。
作詩(shī)時(shí)間1962年。是毛澤東詩(shī)詞中唯一緬懷屈原的作品。相比之下，毛澤東更喜歡閱讀屈原《離騷》，這是他終身長(zhǎng)伴的書(shū)目之一。
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