白居易有很多成名作，其中一些句子我們是耳熟能詳，比如“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，又如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，還有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，還有“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”……都非常經(jīng)典，朗朗上口。

白居易還留下了很多七言律詩，其中比較有名的是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的《錢塘湖春行》，但是白居易的七言律詩中，只有一首被選入《唐詩三百首》作為經(jīng)典流傳，這首詩的題目很長(zhǎng)，既是題目，又是詩前小序，這首詩叫作：

《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》

時(shí)難年饑世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

在此先交代一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。白居易生于公元772年-公元846年，這一段時(shí)間是唐代比較混亂的時(shí)期?！鞍彩分畞y”之后，社會(huì)早已千瘡百孔，動(dòng)蕩不安，公元779年唐德宗李適即位，李適曾經(jīng)飽嘗了戰(zhàn)亂，也親身經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和考驗(yàn)，因此，他在位前期，政治清明，體恤民生，嚴(yán)禁宦官干政，提拔楊炎為相，廢租庸調(diào)制，改行"兩稅法"，頗有一番中興氣象。

因“安史之亂”以后，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益壯大，嚴(yán)重威脅著朝廷的安全，建中二年(公元781年)李適發(fā)動(dòng)削藩戰(zhàn)爭(zhēng)，但由于各種原因，致使削藩失敗，從此開啟四鎮(zhèn)之亂，兩年后爆發(fā)"涇原兵變"，李適相繼出逃奉天、梁州，依靠宰相李泌及大將李晟等平亂。李適執(zhí)政后期卻任用幸臣盧杞等，并在全國(guó)范圍內(nèi)增收間架、茶葉等雜稅，致使民怨日深、政局轉(zhuǎn)壞;他又大肆斂財(cái)，崇信奸臣，委任宦官為禁軍統(tǒng)帥，對(duì)藩鎮(zhèn)由武力轉(zhuǎn)為姑息，導(dǎo)致淮西勢(shì)力增強(qiáng)。

此詩正是寫于唐德宗時(shí)期貞元十五年(公元799年)前后，當(dāng)年二月，宣武(今河南省開封市)節(jié)度使董晉死后部下叛亂。三月，彰義(今河南省汝南縣)節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。因各地叛亂頻發(fā)，唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事都發(fā)生在河南境內(nèi)，而白居易居住在河南地域，因而一再淪為戰(zhàn)亂的中心，戰(zhàn)火燒得民不聊生。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過河南輸送關(guān)內(nèi)，再加上貞元十四、十五年長(zhǎng)安周圍嚴(yán)重旱災(zāi)，所以出現(xiàn)了“河南經(jīng)亂”“關(guān)同陰饑”的場(chǎng)景。

就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長(zhǎng)安考中進(jìn)士，后東歸省親。當(dāng)時(shí)，白居易在洛陽待奉母親，而兄弟姐妹分散在五處，又屢經(jīng)戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，詩人因戰(zhàn)亂而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、吃盡了骨肉分離而漂泊無定的苦楚而身懷感傷，于是寫下了此詩。

“時(shí)難年饑世業(yè)空，弟兄羈旅各西東?！睍r(shí)勢(shì)艱難，兵荒馬亂又遭遇災(zāi)荒，祖上留下的家業(yè)沒了，兄弟手足都東西四散地漂泊在他鄉(xiāng)?！皶r(shí)難年饑”指戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒，這是國(guó)家的災(zāi)難，“世業(yè)空”“羈旅”則又是家人的災(zāi)難。國(guó)難、家難種種不幸都集中在一起，真是難上加難。

“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中?！痹趹?zhàn)亂之后，到處的田園都荒蕪寥落，骨肉兄弟漂泊流浪，失散在途中。百姓不僅遭受饑餓的折磨，還要忍受親人分離的痛苦。

“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬?！彪x群的孤雁之間相隔千里，形影相吊;同根的兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。詩人想到兄弟姐妹分居五處，一個(gè)個(gè)就像離群的孤雁，形影相吊。因?yàn)榇笱泔w行時(shí)排列整齊，所以古人常用“雁行”作為兄弟的代稱，離群的孤雁本來就很憂苦，詩人又將“千里”放在“雁”之前，表現(xiàn)兄弟間距離的遙遠(yuǎn)。以“雁”“蓬”來作比喻性概括，吊影分飛與辭根離散，形象地反映了兄弟分離的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。

前三句屬于概述，以親身經(jīng)歷概括出家園荒殘、手足離散的苦難，兵荒馬亂，洪澇饑饉的場(chǎng)景。前面的概述都鋪墊好了，便引出最后一句“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”。

因?yàn)樗寄?，詩人在詩的結(jié)尾想象出了一幅感人的畫面：一幅五地望月而共生鄉(xiāng)愁的圖景?？吹酵惠喢髟聭?yīng)該都會(huì)落淚，雖然在五個(gè)不同的地方，但兄弟手足今晚都會(huì)思念家鄉(xiāng)和親人?！懊髟隆奔磮A月，是團(tuán)圓的象征，身處五地的兄弟姐妹看到圓月都會(huì)生出何時(shí)團(tuán)圓之心。

骨肉分離，家人分散，戰(zhàn)亂頻發(fā)，災(zāi)難連連，這是時(shí)代的磨難，更是廣大老百姓的磨難，戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害給百姓帶來了巨大的災(zāi)難。詩人用最平實(shí)的語言抒寫出了感人的兄弟骨肉之情，令人感動(dòng)落淚。

有時(shí)候，越是平淡的語言越是能打動(dòng)人心，或許是因?yàn)檫@樣，《唐詩三百首》才這將首詩選入其中吧。