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劉禹錫的詩有哪些
劉禹錫是唐朝著名詩人，劉禹錫一生起起落落，閱盡滄桑變化之后，其詩也變得睿智和簡潔，在被貶的歲月里，劉禹錫的詩充滿了憤懣和沉重，但是他不曾絕望，他被后人稱為“詩豪”，劉禹錫的詩有哪些？下面給大家分享劉禹錫的詩，一起來看看吧。
劉禹錫簡介
劉禹錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫的詩有哪些
1《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
2《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
3《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
4《秋詞》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的詩浪淘沙
1、《浪淘沙》
八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
2、《浪淘沙》
汴水東流虎眼紋，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
3、《浪淘沙》
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
4、《浪淘沙》
洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見瓊沙。無端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。
5、《浪淘沙》
日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
6、《浪淘沙》
鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。銜泥燕子爭歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。
7、《浪淘沙》
濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。女郎剪下鴛鴦錦，將向中流定晚霞。
8、《浪淘沙》
日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
劉禹錫的詩有什么特點(diǎn)
劉禹錫及其詩風(fēng)頗具自獨(dú)特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個(gè)斗士的靈魂。
劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。
劉禹錫的詩大多自然流暢、簡練爽利，同時(shí)具有一種空曠開闊的時(shí)間感和空間感。
劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。這些詩以簡潔的文字、精選的意象，表現(xiàn)他閱盡滄桑變化之后的沉思，其中蘊(yùn)涵了很深的感慨。
讀劉禹錫的詩，相信我們都能在迷茫中找到一絲力量。
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白居易惆悵的一首古詩，寫給劉禹錫的回答真有趣
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白居易與劉禹錫約酒的一首詩詞賞析
唐代詩壇最有趣的兩個(gè)老頭，當(dāng)屬老年的白居易和劉禹錫。一個(gè)詩王，一個(gè)詩豪，兩人好了半輩子，也斗了半輩子，臨到老了也誰都不服誰。兩人年紀(jì)一樣大，白居易在位時(shí)官比劉禹錫高了那么一點(diǎn)，詩也寫得比劉禹錫多一點(diǎn)，但他就是不服世人說劉禹錫文風(fēng)更雋永豪放，就這樣兩人老年沒少斗。
不過斗歸斗，兩人幾十年的情誼倒是不假。沒事時(shí)，兩人就一起喝喝酒論詩，今天小編要給大家分享的就是兩人的一次酒宴。二人的上一次歷史性的酒宴是在40多歲時(shí)，那時(shí)候二人各作了一首詩，最后劉禹錫以“沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春”勝出，成為文壇的佳話。而這一次，只有白居易作了一首詩，在詩中他爭著付酒錢，可謂十分有愛了。
《與夢得沽酒閑飲且約后期》
唐.白居易
少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰能惜酒錢?
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽清吟勝管弦。
更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。
作此詩時(shí)，兩人都是67歲，已是古稀之年。詩句“夢得”就是指詩豪劉禹錫，“且約后期”意思是詩中他們還要再約。全詩的大意是：我們年少時(shí)都不曾為生計(jì)憂愁，老了誰還會(huì)心疼這幾個(gè)酒錢?咱倆爭著拿十千錢付這斗酒錢，醉眼相看都已年近70了。為了尋得好的祝酒令我們翻遍史書，醉后吟的詩詞勝過聽到的管樂。等到秋菊盛開，我自己家釀的好酒也要好了，到時(shí)候我再和你一醉方休，共享陶然。
詩的首句，指二人年少時(shí)就大氣，不為生計(jì)錢財(cái)操心。但事實(shí)真的如此嗎?其實(shí)二人一生經(jīng)歷多次官場沉浮，特別是劉禹錫，年少成名，一路平步青去，23歲授太子校書，后來更是位極人臣。卻因永貞革新三起三落，曾被貶直西南邊陲23年之久，生活之艱難可想而知，又怎能“不憂生計(jì)”呢?不過是如今看來，年少時(shí)所計(jì)較的那些是是非非如今看來都已不重要了而已。
后幾句寫兩人爭付酒錢，也是詼諧可愛，兩大詩壇大佬推來推去，抬頭再看看熟悉的對方，都已年近70了。“相看七十欠三年”這樣的恍如隔世，或許只有他們自己知道。第三句，寫兩人平時(shí)互相唱和，沉醉在詩文當(dāng)中，悠然自得。最后一句，是再約下次相聚，其中“共君一醉一陶然”更是流傳千古的名句。人生那些少年的或得志或失意，如今看來， 都已不重要了，能遇得一知已，陶然一醉，夫復(fù)何求?這句十分有愛的詩，是二人幾十年友誼的見證，令人動(dòng)容。
這首白居易最大方的一首詩，大家喜歡嗎?
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柳宗元最著名的作品《重別夢得》，贈(zèng)給劉禹錫的佳作，寫了什么？
說起唐宋八大家就不得不說柳宗元，他文章的成就比詩更盛，但他的那句“獨(dú)釣寒江雪”卻流傳甚廣，同為一個(gè)時(shí)期的劉禹錫雖然沒有被后世人列入八大家之一，也因其自身的文學(xué)天賦被冠以詩豪的稱呼。
他們友誼的小船結(jié)識(shí)與公元793年，在這一年的恩科榜中一同中進(jìn)士，年齡相差一歲，九年以后劉禹錫在任職的過程中結(jié)識(shí)了韓愈與柳宗元，這是唐朝三大文壇風(fēng)云人物的首次聚會(huì)，因?yàn)樾市氏嘞ЫY(jié)為好友。
唐順宗繼位以后，柳宗元與劉禹錫又站在了一同陣線上，當(dāng)時(shí)朝廷正值改革除弊的風(fēng)口浪尖中，政治熱情極為高漲，干了一番不小的實(shí)事，但也觸犯了官宦集團(tuán)的利益，這場改革風(fēng)波僅僅堅(jiān)持了半年就被保守黨派撲滅，二人因是改革先驅(qū)者被一同外貶，柳宗元柳州、劉禹錫被貶遠(yuǎn)州，二人仕途失意后就以山水花鳥為伴。
寫詩寄信成了他們業(yè)余愛好，也是在這個(gè)時(shí)候柳宗元想起了自己從入仕到現(xiàn)在已經(jīng)過了二十年了，每當(dāng)想起曾經(jīng)在一起共事的時(shí)候總是那么激情澎湃，在聯(lián)想到以后的日子估計(jì)也只有這樣過了，就寫了一首詩贈(zèng)給劉禹錫，想邀請他日后如果有機(jī)會(huì)的話不如住在一起同為鄰居。
《重別夢得》
二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。
皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
在官場經(jīng)歷了這么多年，從最開始我們的相識(shí)，到今天這樣分別兩地，你到東，我到西，不知何時(shí)何地再能相見。如果皇恩浩蕩可以讓我們同時(shí)告老還鄉(xiāng)，晚年的時(shí)候不如做個(gè)鄰居，到老了也能像曾經(jīng)那樣。
試問人生在世能有幾多知己，相信柳宗元作這首詩的時(shí)候心是誠懇的，沒有半點(diǎn)隨意，他們因同朝為官，也因才華相識(shí)，到老了也想互為鄰居，我們不知道劉禹錫看到這首詩他的內(nèi)心想法是什么，但從他們的友誼看來，如果真有那一天也許會(huì)像這首詩中寫的那樣吧
可惜柳宗元還未等到自己斑斑白發(fā)就已先行歸去，朝廷在召回柳宗元時(shí)，此時(shí)的柳宗元因?yàn)椴⊥床恍译x世，結(jié)束了他47歲的生命，而劉禹錫活到了71歲。歲月催人老，多情總被無情傷，柳宗元死的時(shí)候恰逢劉禹錫母親病故，劉禹錫也因此得以離開被貶的地方。
不知道劉禹錫有沒有去柳宗元的墓碑前看過，柳宗元的墓碑應(yīng)該做的十分簡單，不知哪年秋天泛黃的落葉飄零在他的墳頭上時(shí)，劉禹錫是否會(huì)記起當(dāng)年健在的柳宗元寫給他的這首詩，是那么的向往。
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后人對劉禹錫的評(píng)價(jià)是怎樣的？《竹枝詞》到底是怎樣的呢
唐詩是中國詩歌文化的巔峰，但是唐朝跨越了近三百年，按詩歌分類又可以分為初唐、盛唐、中唐和晚唐。按照常理來說，盛唐出現(xiàn)了李白和杜甫兩大頂尖牛人，應(yīng)該是唐詩的最頂峰，然而文化界卻并不這么認(rèn)為。
中唐詩歌雖然沒有李杜這樣的最偉大詩人，但詩歌的群眾基礎(chǔ)更好，詩人更多，而且經(jīng)歷了安史之亂后，唐朝詩人普遍對于社會(huì)和文化進(jìn)行了深刻的反思，思想意境更高遠(yuǎn)，題材更為廣泛。再加上中唐詩人還注重理論研究，這導(dǎo)致詩歌文化在經(jīng)歷了盛唐輝煌之后，不僅沒有下滑，而且還上了一個(gè)新臺(tái)階。
推動(dòng)詩歌進(jìn)步的，就包括白居易、元稹、李賀、賈島、柳宗元等人，當(dāng)然也不能不提到劉禹錫。我們熟知的《陋室銘》就是他的駢體銘文，然而劉禹錫還是以詩出名，宋朝黃庭堅(jiān)就評(píng)價(jià)：大概劉夢得樂府小章優(yōu)于大篇，詩優(yōu)于它文耳。
劉禹錫的詩文強(qiáng)到什么程度呢?當(dāng)時(shí)白居易就在《劉白唱和集解》說“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者?！薄霸姾馈边@個(gè)稱號(hào)，也由此產(chǎn)生，而且白居易還不厭其煩地回憶當(dāng)年與劉禹錫相互唱和的情景，說是“一往一復(fù)，欲罷不能”，還說自己“予不量力”。
然而，千古人物，任人評(píng)說。到了清朝的時(shí)候，有一個(gè)大書法家、大文學(xué)家翁方綱卻提出了不同的看法。他在肯定黃庭堅(jiān)的說法同時(shí)，卻又表示：劉賓客之能事，全在《竹枝詞》。至于鋪成排比，輒有傖俗之氣。
這個(gè)說法，對劉禹錫的詩名幾乎是毀滅性的。要知道，我們熟悉《西塞山懷古》、《堤上行》、《望洞庭》等名作，都是非常出色的，卻在翁方綱的眼中并不足道，那么《竹枝詞》到底是怎樣的呢?
《竹枝詞》是十一首詩的兩組詩，因?yàn)槠颍～k不可能一首首來分析。其實(shí)流傳度最高的就兩首詩，而這首應(yīng)該是最出名的：
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
《竹枝詞》是四川的一種民歌，當(dāng)?shù)厝藗兓ハ啾荣?，誰唱得越多，就是優(yōu)勝，劉禹錫在擔(dān)任夔州刺史就非常喜歡這種民歌。他先作十一首，后來又寫了兩首，合為十三首《竹枝詞》。這兩組詩不僅描述了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，更是歌頌了純樸的愛情，具有非常濃郁的生活氣息。
這一首無疑最為經(jīng)典，它是以女子的口吻所寫。在詩中，一個(gè)女子在楊柳青青、江平如鏡的春天，忽然聽到了自己的情郎在江上唱歌。東邊還在日出，西邊卻在下雨，說是無晴卻還是有晴天的。
這首詩最為精妙的地方，不是在于有多么雄渾壯麗的想象，也不在于遣詞造句的功底，而是在于給人留下了極大的想象力。這種想象力，就是最美的詩意，就是穿透人心，觸碰人們靈魂深處的神奇力量。
第一句“楊柳青青江水平”看似平淡，實(shí)際上卻營造和構(gòu)建了整體的氛圍，為后面的劇情埋下伏筆。在詩歌之中，這種寫法叫做“起興”。
第二句是全詩唯一的劇情，或者說詩人僅僅捕捉了情郎江上唱歌，妹子在傾聽這個(gè)畫面，就描繪得如此傳神，也成為了全詩的關(guān)鍵之處。
第三、四句則是詩中的點(diǎn)睛之筆，千古名句。“晴”和“情”是諧音字，“有晴”、“無晴”是“有情”、“無情”的諧音。讀到這里，詩人才將...
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劉禹錫的詩歌風(fēng)格內(nèi)容是什么？他的價(jià)值追求是怎樣的
劉禹錫是唐代詩人中非常具有個(gè)性特征的一位詩人，他的詩歌具有非常重要的價(jià)值觀。
劉禹錫的價(jià)值追求是與其所處的時(shí)代特點(diǎn)以及他本人的詩歌理論密相關(guān)涉，中唐時(shí)期的特殊的社會(huì)背景造成他在詩歌創(chuàng)作上以“雅正”為旨?xì)w;而其“義得而言喪”詩歌理論又使得其在具體的作品中顯現(xiàn)出一種靜麗自然的意境美。
一、儒學(xué)的復(fù)興與趨于雅正的價(jià)值追求
中唐社會(huì)日趨衰落，清人葉燮在《百家唐詩序》中談到“中唐之中”時(shí)說：“此中也者，乃古今百代之中，而非有唐一代之所獨(dú)得而稱中也者，時(shí)值古今詩運(yùn)之中……”稱中唐為古今百代之中，足見古人對中唐所具有的劃時(shí)代意義的重視。面對嚴(yán)峻的的形勢與強(qiáng)烈中興愿望伴隨而來的是復(fù)興儒學(xué)的思潮。韓愈、柳宗元等將復(fù)興儒學(xué)的思潮推向高峰，韓愈主張重新建立儒家的道統(tǒng)，恢復(fù)先秦時(shí)期的儒學(xué)，他以孔孟之道的繼承者和捍衛(wèi)者自居，聲言：“使其道由愈而粗傳，雖滅死而萬萬無恨”(《與孟尚書書》)，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)最大的問題是藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛老蕃滋，因而他寫了大量的政論以“適其時(shí)，救其弊”。
由此在詩歌上，與盛唐的群星璀璨不同，這一時(shí)期流派紛呈，詩人們致力于新途徑的開辟、新技法的探尋以及詩歌理論的闡發(fā)，創(chuàng)作出大量的具有新鮮意味的詩歌，展現(xiàn)了唐詩大變于中唐的蓬勃景象。劉禹錫詩歌的創(chuàng)變特征并不明顯，除了在民歌體詩歌創(chuàng)作上劉禹錫進(jìn)行了有意識(shí)的探索、創(chuàng)新之外，就詩歌創(chuàng)作的整體面貌而言，劉禹錫并不像元白、韓孟那樣在新變的道路上走得很遠(yuǎn)。③無論是元白的“老嫗?zāi)芙狻保€是韓孟的怪異新奇都具有明顯的反對傳統(tǒng)審美的特征。因?yàn)閺摹对娊?jīng)》、《楚辭》到盛唐氣象，由于儒學(xué)的的影響，詩歌的價(jià)值追求基本都是都以雅正為上。
劉禹錫的詩歌能在聲勢顯赫的“韓孟”“元白”兩大詩派之外另辟蹊徑，基本繼承了傳統(tǒng)唐詩價(jià)值追求，用審美的形式來表現(xiàn)在新的時(shí)代背景下個(gè)體生命的獨(dú)特感受。劉禹錫在詩歌中表現(xiàn)出趨于雅正的特點(diǎn)，如他的《秋詞二首》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
“悲秋”是歷代詩人遞相沿襲的主題，從屈原的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”(《九歌?湘夫人》)，宋玉的“悲哉，秋之為氣也”(《九辨》)，到漢代無名氏的“秋風(fēng)瑟瑟愁殺人”(《古歌》)，到北朝庾信的“樹樹秋聲，山山寒色”(《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》)，再到杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，陳陳相因，概莫能改。所以劉禹錫說“自古逢秋悲寂寥”，而劉禹錫在春與秋的對比中，發(fā)現(xiàn)了秋的好處，從而吟唱出這兩首意氣風(fēng)發(fā)的秋歌。
先來看第一首，“自古”句點(diǎn)出逢秋皆悲，古今同然，有思接千載，慮蓋萬世之慨?！拔已浴币痪湟宦暫葦啵频沽吮锏闹黝}，新天下耳目，大有冒天下之大不韙又力挽狂瀾之勢。“晴空”句，勾勒出一幅秋景圖：一碧如洗的天空中，一只白鶴騰空而起，直沖九霄。詩人目睹此景，心中豪情收束不住也隨著唳鶴一飛沖天。這是...
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劉禹錫的詩歌風(fēng)格是什么樣的？具體詩詞舉例
劉禹錫的詩的風(fēng)格是怎樣的呢?劉禹錫是唐代著名的詩人、政治家，備受人們的尊敬。下面是小編分享的劉禹錫的詩的風(fēng)格，歡迎閱讀!
劉禹錫及其詩風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，確實(shí)感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個(gè)斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗，并從不同方面強(qiáng)化著他的詩人氣質(zhì)。他說：“我本山東人，平生多感慨”(《謁柱山會(huì)禪師》)。這種“感慨”不僅增加了其詩耐人涵詠的韻味，而且極大地豐富了其詩的深度和力度。
劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜?jiǎng)愈v禽。……不因感衰節(jié)，安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)這類詩句，寫得昂揚(yáng)高舉，格調(diào)激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句，也是別具特色，如：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！?《浪淘沙詞九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》?！?《楊柳枝詞九首》其一)就詩意看，這兩篇作品均簡練爽利，曉暢易解，但透過一層看，便會(huì)領(lǐng)悟到一種傲視憂患、獨(dú)立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來的樂觀精神，一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。再如他那首有名的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。全詩一反傳統(tǒng)的悲秋觀，頌秋贊秋，賦予秋一種導(dǎo)引生命的力量，表現(xiàn)了詩人對自由境界的無限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
劉禹錫早年隨父寓居嘉興，常去吳興拜訪作為江南著名禪僧兼詩僧的皎然和靈澈，據(jù)其《澈上人文集紀(jì)》自述，當(dāng)時(shí)他“方以兩髦執(zhí)筆硯，陪其吟詠，皆曰孺子可教”，這一早年經(jīng)歷對其后來的詩歌創(chuàng)作影響很深。那么，皎然、靈澈的詩歌主張是怎樣的呢?皎然有《詩式》論詩，特別注意兩方面，一是主張苦思鍛煉，要求詩人在對詞句加以精心錘煉之后復(fù)歸自然，他認(rèn)為這種自然才是詩的極致；二是極重視詩歌意蘊(yùn)深遠(yuǎn)而氣韻朗暢高揚(yáng)的境界，認(rèn)為“取境偏高，則一首舉體便高，取境偏逸，則一首舉體便逸”。而這“境”即意境來自創(chuàng)作主體的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”(《答俞校書冬夜》)，即詩人主觀心境與審美觀念乃是最重要的。靈澈沒有詩論傳世，但據(jù)權(quán)德輿《送靈澈上人廬山回歸沃州序》說，他“心冥空無而跡寄文字，故語甚夷易，如不出常境，而諸生思慮終不可至……知其心不待境靜而靜”；又說他?！胺鞣脚郏p舟，溯沿鏡中，靜得...
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劉禹錫的詩歌風(fēng)格是怎樣的？對唐朝的影響有什么
唐朝是中國歷史上面文學(xué)作品非常突出的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期里面有很多的文學(xué)作品流傳在世，并且也有許多的詩人在這個(gè)時(shí)代誕生，也為之后的生活帶來了更加豐富的文學(xué)素養(yǎng)，也是這樣的生活所以才能夠讓百姓們的日子變得更加繁榮昌盛。劉禹錫不僅在作詩方面有著很多的重要成就，同時(shí)他也是一個(gè)政治集團(tuán)的重要成員，在這些方面讓大家看到了劉禹錫的才能，他寫的一些文學(xué)作品也讓我們感受不同的文化風(fēng)格。
劉禹錫小的時(shí)候就非常聰明，他很喜歡一些儒家文學(xué)的作品，并且還會(huì)在很小的時(shí)候就開始作詩，有著非常的聰明的大腦，并且十分勤奮。當(dāng)然這也是他從小在自己的家庭生活當(dāng)中所受到的影響，因?yàn)樗母赣H原本就是一名官員，所以劉禹錫在他的父親那里受到了很多的教導(dǎo)而且在小的時(shí)候有受到過當(dāng)時(shí)比較著名的詩人的指點(diǎn)，所以他在這方面有著特別的天分，在劉禹錫長大之后，他就專門在詩詞的方面進(jìn)行一些研究，并且很快考取了進(jìn)士。
大家都知道唐朝的詩詞是非常鼎盛的時(shí)期，當(dāng)時(shí)劉禹錫還在學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候認(rèn)識(shí)了后來同樣的著名詩人柳宗元，之后劉禹錫他依然在不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后考取了更高的職位，得到的獎(jiǎng)勵(lì)也很多。這也能夠體現(xiàn)出來劉禹錫是非常聰明的，他自己也很適合做官員方面的工作。后來的時(shí)候，劉禹錫還和當(dāng)時(shí)唐朝時(shí)期里面很著名的一些詩詞文人成為了朋友，他們自己一起每天開始研究一些詩詞歌賦，也為后來劉禹錫的生活和一些詩句做了很重要的基礎(chǔ)。
劉禹錫的一生其實(shí)并不是非常順暢的，他在做官的時(shí)候還是經(jīng)歷過被貶黜的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)因?yàn)閯⒂礤a他自己對政治方面的熱情是非常高的，所以參加了一些政治集團(tuán)，雖然曾經(jīng)取得過不少的進(jìn)步，但是最后還是觸犯了一些比較重要官員的利益，所以他們被更高級(jí)的官員壓迫最后被貶到了偏遠(yuǎn)的地方成為司馬，這件事情在歷史上也是非常重要的，由此可以看得到當(dāng)時(shí)的政治集團(tuán)還有一些勢力的情況已經(jīng)比較扭曲，從側(cè)面也體現(xiàn)出來劉禹錫等人的優(yōu)秀才能。
雖然劉禹錫被貶，但是在這段時(shí)間里面他創(chuàng)造出來了非常多出名的詩詞，并且這些事情都是來表達(dá)對當(dāng)時(shí)整個(gè)朝廷里面一些有實(shí)力的貴族的不滿的情緒，而且這些詩詞同時(shí)也是劉禹錫對自己的一些憧憬能力，還有自己對整個(gè)生活的抱負(fù)，所以這樣的詩詞很快就成為了很多百姓們都非常喜歡的詞句，而且還從這些詞句里面吸取很多的重要部分，總結(jié)出了劉禹錫自己的特點(diǎn)，柳宗元也是從這段時(shí)間里面開始和劉禹錫進(jìn)行合作，兩個(gè)人創(chuàng)造了非常多著名的文章，并且將自己的文學(xué)成就達(dá)到了一個(gè)頂峰，所以說這段被貶黜的時(shí)期里面雖然有一些不好，但是總體來說，還是為他們創(chuàng)造了不一樣的表現(xiàn)自己才華的方向。
劉禹錫的詩詞風(fēng)格大概分為了兩種，一種是自己對山水詩方面的理解，還有一部分就是在自己沒有辦法完成抱負(fù)之后所寫下來的沉痛的心理詩詞。他希望能夠?yàn)樽约旱膰易龀鲐暙I(xiàn)，但是并沒有這樣的機(jī)會(huì)，所以在文章當(dāng)中他還會(huì)諷刺一些當(dāng)時(shí)政治狀況，還有一些貴族人們的壓迫，劉禹錫自己也很希望能夠反抗，所以他的作品風(fēng)格是非常不...
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劉禹錫最有名的三首詩，一生坎坷蹉跎卻不忘初心
遇到這樣一個(gè)問題：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，這句話形容的是一種怎樣的意境?
這是中唐劉禹錫排律中的最后兩句，寫這首詩的時(shí)候兩個(gè)人同時(shí)居住在洛陽，都已經(jīng)是暮年了。這首詩是劉禹錫回贈(zèng)好友白居易的酬唱之作，要想說清楚并理解其中的意境，不妨從劉禹錫的坎坷遭遇說起。
一、少年得志 中年坎坷
劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽人，有“詩豪”之稱。793年，劉禹錫21歲中了進(jìn)士，在唐朝有“三十老明經(jīng)五十少進(jìn)士 ”之說，21歲及第可謂是少年得志了。同榜的進(jìn)士中還有一位赫赫有名的大人物：柳宗元( 773年— 819年)，柳宗元甚至比他還年輕一歲，兩個(gè)人后來被并稱為"劉柳"。
兩個(gè)熱血青年都參加了王叔文的永貞革新，理想很豐滿，但是現(xiàn)實(shí)太殘酷。唐順宗即位八個(gè)月后就被奪權(quán)成了太上皇，唐憲宗即位后，王叔文旋即失勢。革新失敗后，“二王八司馬”都被貶謫，遠(yuǎn)離了政治權(quán)力中心。二王"指王叔文、王伾，"八司馬"指韋執(zhí)誼、韓泰、陳諫﹑柳宗元﹑劉禹錫﹑韓曄﹑凌準(zhǔn)﹑程異。
劉禹錫一去就是十年.....
十年以后，元和九年( 815年2月 )，43歲的劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。沒想到兩年后劉禹錫又惹禍了，他寫了一首《元和十一年，自朗州召至京，戲贈(zèng)看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
詩中的譏諷之意刺痛了執(zhí)政的權(quán)貴，于是劉禹錫又被貶謫出去。
又是十年......
這期間，他的好友柳宗元在819年去世了。時(shí)光荏苒，在劉禹錫輾轉(zhuǎn)連州、夔州、和州任刺史后，終于有機(jī)會(huì)調(diào)到老家東都洛陽，總算可以回到一線城市了。
二、晚年好友白居易
唐敬宗寶歷二年(826年)，劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返長安，兩個(gè)人在揚(yáng)州見面了。 白居易對劉禹錫的遭遇深表同情，于是在筵席上寫了一首七律《醉贈(zèng)劉二十八使君》：
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
劉禹錫在族內(nèi)排行二十八，因此白居易稱其為劉二十八使君，詩中感嘆：詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何;并為其鳴不平：亦知合被才名折，二十三年折太多。
此時(shí)距離劉禹錫初入官場已經(jīng)過去了23個(gè)年頭，23年前劉禹錫少年得志時(shí)才21歲，及第后馬上受到了執(zhí)政者的青睞，大好前途如在目前，何曾想到自己竟然宦海蹉跎了23年呢?但是劉禹錫在這首回贈(zèng)的詩中，體現(xiàn)了他不同于白居易的一種精神，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
白居易在蘇杭魚米之鄉(xiāng)任職時(shí)，劉禹錫卻在巴山楚水中艱苦度日，但是劉禹錫并不需要白居易的同情，吟出了千古名句一展胸襟：
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
劉禹錫不但沒有因?yàn)檫@23年折損了自...
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劉禹錫最有名的愛情詩賞析，用詞講究，極為深情
唐詩里有很愛情感人肺腑的愛情詩篇，而且這些愛情詩作，大部分都寫得極為凄美，讀來更是讓人感傷不已;可能一說起唐詩里的愛情詩作，大部分的人都會(huì)想到李商隱，作為晚唐時(shí)期最偉大的詩人之一，他很多的詩作，那都是在極力地刻畫自己內(nèi)心的感受，描寫的愛情的經(jīng)歷，也正是這個(gè)原因，使得他成為了唐朝眾多詩人中，描寫愛情最為深刻的一位詩人。
其實(shí)除了李商隱之外，還有另一位詩，也是李商隱的前輩，同樣是一位了不起的詩人劉禹錫，他也是創(chuàng)作了一系列的愛情，特別是他后期被貶到四川，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿窀?，所?chuàng)作的那些愛情詩作《竹枝詞》系列，同樣的也是唐詩里最為重要的愛情詩篇。
那么說起劉禹錫相信對于喜愛詩詞的朋友來說，一定是不會(huì)陌生，他的很多詩作，那都是非常的經(jīng)典，并且他本人也是非常有個(gè)性，不畏懼強(qiáng)權(quán)，時(shí)常會(huì)在自己的詩作中，去諷刺當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，所以他的詩作里，應(yīng)當(dāng)說還是有著批判成分，這也是他詩作的另一大特點(diǎn)。
小編今天要為大家介紹劉禹錫一首非常經(jīng)典的詩作，那便是他的《堤上行三首.其二》，這也是他在四川時(shí)所創(chuàng)作的詩作，而且寫得極為深情，用詞更是非常的講究，充滿了真摯的情感，所以這樣的詩作，也是最值得一讀。
《堤上行三首.其二》
唐朝：劉禹錫
江南江北望煙波，入夜行人相應(yīng)歌。
桃葉傳情竹枝怨，水流無限月明多。
這首詩描寫的非常唯美，猶如行云流水，讀來更是朗朗上口，這也正是此詩最大的一個(gè)特點(diǎn)，而且在這首詩中，詩人把人世間的美好的愛與，描繪的纏綿悱惻，讀來更是令人贊嘆不已。
“江南江北望煙波，入夜行人相應(yīng)歌?！?，這開頭的兩句，描寫當(dāng)時(shí)四川的一個(gè)情景，人們尋求愛情，那都是在江上對歌，這也是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗;那這兩句詩大致的意思是，如果你站在江南望著江北，煙波浩渺，非常的壯觀，即使是到了深夜時(shí)分，還是有很多人在那江岸邊對歌。詩人在這開頭兩句，便是說明當(dāng)時(shí)的一個(gè)情況，這樣的一種描寫，可以說使得此詩，顯得更為生動(dòng)。
最后的兩句詩，可以說是這首詩中，非常精彩的兩句，”桃葉傳情竹枝怨，水流無限月明多?！?，那這兩句詩的意思是，人們唱《桃葉歌》，那是表達(dá)了愛情，然而如果是要唱《竹枝詞》的話，那便是表達(dá)了哀愁，水流和月光，那是無窮無盡，這兩者很像那纏綿悱惻的愛情。
劉禹錫的這首《堤上行三首.其二》，寫得很是凄美，同時(shí)也非常的抒情，這也正是他詩作最大的一個(gè)特點(diǎn)，往往只是描寫一些看似很細(xì)微的事物，但是詩人同樣的能夠描繪的如詩如畫，讓人立馬能夠感受到詩作中，所傳遞出來的那種非常纖細(xì)的美。其實(shí)詩人在四川時(shí)，寫過了一系列的《竹枝詞》，他結(jié)合當(dāng)?shù)孛窀璧奶攸c(diǎn)，把這些詩作，描寫的極為凄美，也非常感人。
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