個體造句

• 1、有些富有的個體戶很慷慨，不斷幫助周圍的貧困鄉(xiāng)親，使他們也富起來。
• 2、這里的商家以個體為主。
• 3、個體商販們訂出公約，要求努力做到買賣公平，斤兩毫發(fā)不爽。
• 4、我們堅信有教無類，以配合學生個體需要和群體差異。
• 5、研究個體動物的特性可以幫助我們了解這一類動物的特性。
• 6、個體攤販的收入較多，許多人趨之若鶩，棄工經商。
• 7、永遠不要怪別人不幫你，也永遠別怪他人不關心你?；钤谑郎?，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的行者，如人飲水冷暖自知，真正能幫你的，永遠只有你自己。
• 8、學習是通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程。
• 9、三四個小流氓竟然在光天化日之下要挾路邊的個體商販。
• 10、生命本身就是奇跡，大自然的奇跡，宇宙間存在的奇跡。每一個人從誕生到成長，整個過程，生命的本身就值得我們去欣賞。也許，每一個人個體，就是一處風景，不同的風景。
• 11、自卑是自我情緒體驗的一種形式，是個體由于某種生理或心理上的缺陷或其他原因所產生的對自我認識的態(tài)度體驗，表現為對自己的能力或品質評價過低，輕視自己或看不起自己，擔心失去他人的尊重的心理狀態(tài)。
• 12、個體商販們訂出公約，要求買賣公平，斤兩毫發(fā)不爽。
• 13、愛的重要特征之一，在于愛著與被愛著都不是對方的附屬品。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長?！に箍铺亍づ煽?。
• 14、這個國家象是一個體育競賽者，在他訓練完畢時那樣的緊張和躍躍欲試。
• 15、如若說，在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現時，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗。
• 16、盤問的結果是把那證詞像瓦罐一樣砸了個粉碎，也把證人在本案中所表演的角色駁了個體無完膚。
• 17、再也不會與無關緊要的人生氣，再也不會動不動就發(fā)火，每天演一個自己喜歡，別人也喜歡的自己。做一個體面的人有點熟能生巧的倦怠，做一個麻木的人有一種信手拈來的自暴自棄。做一個懷揣夢想的人卻讓你步步驚心。
• 18、在某種意義上，他們依舊無法想象一個體系怎能以“自掘墳墓”來運行。
• 19、榨油機既適合于單位，集體辦中，小型油廠，又適合于個體現榨現售，對外加工。
• 20、生命因和諧而美，大樹撐起了清涼的樹蔭，小鳥一展美麗的歌喉，花兒吐出沁人心脾的芬芳，每個生命個體都是生物鏈中不可或缺的一部分，每個生命個體都相互依存，共同奏響和諧的樂章。
• 21、教師要善于發(fā)現教育的樂趣，因為我們每天擁抱的是一個新的太陽，我們每天面對著的都是一些個性迥異的孩子，都是一個個前程不可限量的個體。
• 22、灌速遺傳力較高，在早代進行個體定向選擇，可望獲得較好的選擇效果。
• 23、不論是蕓蕓眾生，或者每一個個體，都有著一席之地來填滿整個世界，那么，就這一點而言相當重要，不管這個人是否做出了抉擇。
• 24、整體的解決方法始于單一個體的個別努力。
• 25、蓋茨計劃用一些公務人員代替許多個體承包人。
• 26、人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
• 27、以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個總發(fā)動！使個體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個大爆發(fā)！
• 28、沒有了誰都可以過的很好，不是冷血而是隨緣，來者不拒去者不留，每個人都是獨立的個體。
• 29、即使我們能就什么樣的個體能成為人類完美的楷模達成共識，也無法確保復制品與原型毫厘不差。
• 30、創(chuàng)業(yè)者首先是一個優(yōu)秀的個體，他不一定要做過職業(yè)經理人。但優(yōu)秀的個體才能吸引一批人，為一個目標而奮斗。
• 31、毛毛蟲通過制造一個波來實現運動，這個波從毛毛蟲身體的最末端開始，再綿延至身體的各個體節(jié)，直至頭部，從而將毛毛蟲的整個身體向前推送。
• 32、即使我們能就什么樣的個體能成為人類完美的楷模達成共識，也無法確保品與原型不差毫厘。
• 33、在每一個體育史上的關鍵時刻，仿佛時間都會放慢腳步，瞪大雙眼凝視著這激情瞬間卓然登場。
• 34、本研究對水韭屬植物個體發(fā)育具有借鑒意義。
• 35、小強是個體育愛好者，但他忽略了其他的功課，結果顧此失彼，成績一落千丈。
• 36、社會主義革命的目的是為了解放生產力。農業(yè)和手工業(yè)由個體所有制變?yōu)樯鐣髁x的集體所有制，私營工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣髁x所有制，必然使生產力大大地獲得解放。這樣就為大大地發(fā)展工業(yè)和農業(yè)的生產創(chuàng)造了社會條件。
• 37、可阿波只是個體重超重動作笨拙的小面館小伙計。
• 38、除了我個體的強大以外，還因為我屬于團隊！
• 39、但是勿庸置疑的是不久之后的某刻，一條倫理底線將在某處實驗室被置之腦后：從人類手中創(chuàng)造的第一個生命個體將開始它的分裂和自我過程。
• 40、宇智波帶土：讓這個世界上的所有人類都陷入這一幻術中，成就誰也不是的一個世界，成就沒有戰(zhàn)爭沒有隔閡的完美的一個世界，舍棄個體的單一意識中才存在真理，世界早就不需要希望不需要未來不需要知名的英雄，而到那時現實將會完結，留下來的只有連綿不斷的無盡之夢。
• 41、就像玫瑰花的艷麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊藏其中，無論其個體如何努力，可改變的幅度不會很大，甚至絲毫無補。玫瑰花絕不會變成綠色，小草也永無芬芳。
• 42、同時指出基于原子式個人主義的現代自由主義由于個人與社群之間的緊張而導致的一系列理論與實踐上的困境，也唯有儒家兼顧個體與全體的中庸之道方可解決或避免。
• 43、偉業(yè)積累在一個個看似渺小的個體上，是一個個平凡的付出，卻造成了偉大的傳奇。
• 44、意志是獨一無二的個體所擁有的、以糾正自己的自動性的力量。
• 45、教師的工作就其本身的邏輯、哲學基礎和創(chuàng)造性質來說，本來就不可能不帶有研究因素。這首先是因為，我們與之交往的每一個個體，在一定程度上說都是一個具有自己的思想、情感和興趣的獨一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天的上課不致變成單調乏味的義務，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧。
• 46、每一個體、每一方，都要警惕和反思為什么彼此經常成為“互質數”，警惕和反思那種“零和思維”在靈魂深處留下的遺毒。
• 47、孔子的科學安排人時間，孟子的不違農時，莊子的將時間觀念淡化等，都體現了對個體自我價值的重視。
• 48、下下個月，我要學兩個體操課程，還會去學游泳。
• 49、“軍人的第一件事情就是學會服從，整體的巨大力量來自欲個體的服從精神。在公司中，我們更需要這種服從精神，上層的意識通過下屬的服從很快會變成一股強大的執(zhí)行力。
• 50、記者井楠實習生陳興儀。
• 51、人造英模！時代在變，個體意識在與日俱增！
• 52、中小學生是不成熟的個體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一個啟智、明理、導行的過程。個體造句。
• 53、她的每一個體操動作都很輕巧。
• 54、和蟑螂共存活的超個體，生命力腐爛的半植物。
• 55、孔子聽韶樂，三月不知肉味，個體審美總是依憑某種參照來進行審美活動，而這種參照結構就是審美趣味。
• 56、現代科技本身有著不確定的社會效果，其對市民社會的沖擊，若不及時加以回應，社會個體則會因利用科技而爭權奪利，科技本身的魔力可能得以淋漓盡致發(fā)揮，效果則可能是深重的災難。
• 57、西方的個體是與終極關懷遙遙相對的，但是在引入中國這樣一個信仰缺席的文化中時卻解體了。
• 58、但你并不是真正獨立的個體，所謂真正獨立的個體是一個知道自己是誰的人，是真正歸于自我中心的人所散發(fā)出來的芬芳。
• 59、看到個體攤販收入頗豐，許多人趨之若鶩，棄工經商了。
• 60、適應性是指個體在與環(huán)境交互作用中，能夠依據環(huán)境的變化適時調整身心狀態(tài)以與外界保持一致的能力。
• 61、個體的存歿如此短暫，融入社會的思潮，修正改變，爾后死亡。
• 62、兩個人雖然相愛，畢竟是兩個不同的個體，如果有什么不能接受的事情，也許我們可以學習彼此遷就和寬恕……
• 63、當你完全曝光了你的頭腦，放松了那里的一切，寧靜就來了，降臨到你，淹沒了你。一種超出理解的寧靜，一種高于你的寧靜，一種屬于整體而不是個體的寧靜。
• 64、除非患者停止服藥或者對它們產生了抗藥性，否則的話，他的期望壽命會和未感染艾滋病的個體一樣長。
• 65、或者由于周遭環(huán)境的巨大變化，或者由于外部或內部生命無法彌補的缺口，一個單獨的個體可以裂變成兩個，這就是村上春樹的意寓。
• 66、這些標簽被設計為揭示多罐產品盡可能以及強調其個體性。
• 67、一批藏書就像一種陪伴，一群活生生的朋友和個體。哪天你覺得被孤立了，消沉了，你可以去找它們。它們一直在那里。
• 68、在社會生活中，個體承擔對社會的責任是一種客觀必然。人生的社會責任是一個人對祖國、對民族、對人類的繁榮和進步，對他人的生存和發(fā)展所承擔的職責和使命。
• 69、有預言說，一個體面的中等城市將沒有一份報紙，這被證明是錯誤的。
• 70、糖微陣列技術可以對生物個體產生的全部蛋白聚糖結構進行鑒定與表征，提高了聚糖分析通量。
• 71、家蠶作為一種完全人工馴化的經濟昆蟲，擁有良好的飼養(yǎng)體系和遺傳繁殖體系，其個體適中，已被認為是研究鱗翅目昆蟲理想的模式生物之一。
• 72、如果說，《驚天動地》在宏大敘事中展現人民軍隊的英雄群像做到了奮武揚威，那么它在表現軍人個體的奉獻精神上同樣感人至深。
• 73、研究五采用卷入性觀點采擇認知練習的方式，考察了不同雙分型個體對認知訓練方式的敏感性情況。
• 74、明前期的清官循吏數量較多，形成一個群體，明中后期的清官循吏數量銳減，成為偶發(fā)的個體。 【hao86.com好工具】
• 75、但是他相信，醫(yī)生運用指南過于頻繁，并將其作為不遵守循證醫(yī)學的個體化治療的接口。
• 76、這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。
• 77、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。巴爾扎克。
• 78、活著的責任，相當于變成自己以及盡可能發(fā)展成獨立個體的責任。
• 79、與人相處共事，我學到一件非常簡單的事實：沒有人故意犯錯。這個體認讓我們集中心力尋求補救之道，而不讓犯錯的人感覺生不如死。如果這個人是塊料，他的內疚會是最令他難過的譴責。李奧貝納。
• 80、新中國建立后以農業(yè)合作化對個體小農經濟的改造，與農村工業(yè)化是同一個問題的兩個方面。
• 81、有的想當教師，后來卻成了個體戶；想當解放軍的，有人竟做了囚犯。
• 82、當生存問題完全解決，當愛情因個體的異化和融和而消失，當藝術因過分的精致和晦澀而最終死亡，對宇宙終極美的追求便成為文明存在的惟一寄托。
• 83、在愛情上，最高的原則是把自己拋舍給另一個性別不同的個體，把自己的獨立意識和孤立的自身存在放棄掉，感到自己只有在對方的意識中才能獲得自己的意識。
• 84、如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。
• 85、目的以無關個體為研究對象，研究中國藏族人群線粒體環(huán)區(qū)序列遺傳多態(tài)性。
• 86、幾年前耶魯的一個中國學生是個體育多面手，他的體育天分與對體育的熱情參與，再加上其他方面的優(yōu)秀品質，使得他成為學生宿舍區(qū)極受歡迎的人物。
• 87、地中海實蠅成蟲個體比普通家蠅略小，但色彩美麗。
• 88、在我第一個體驗的狗拉雪橇時候，掛在雪橇的后面。
• 89、愛情不但是延續(xù)種屬的本能，并且融合了各種成為的一個體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗。瓦西列夫。
• 90、基于此理念，教育的目的應是為了使個體生命內涵獲得淋漓盡致的開發(fā)，尤其語文教育更是首當其沖的。
• 91、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
• 92、如何進一步加快個體、私營經濟發(fā)展，提高其運行質量?
• 93、商場巴情場有個共同的規(guī)律，你有原則有底線，別人才不會隨便踩過來，太過分地討好別人，徒然喪失自己，對方豈能尊敬一個連靈魂都出賣的個體?
• 94、指個體在遭到挫折，處境困難或尷尬的境地時，常以發(fā)笑、說俏皮話等幽默方式進行自我解嘲，使自己擺脫困境，既無傷大雅又可解除難堪的局面。
• 95、體育的盛會，也是美的盛會，每一個體育項目幾乎都是美的展示：舉重是拔山蓋世之美，花樣游泳是出水芙蓉之美，短跑是利箭離弦之美。
• 96、方法通過兩水平隨機系數模型以及順序效應的擬合，估計處理效應的大小及其在個體間的變異。
• 97、在訴訟過程中，國家和公民之間發(fā)生了直接的對話，一方是代表國家行使司法權的司法機關，另一方是表現為公民個體的訴訟當事人，因此國家權力和公民權利之間的關系在訴訟過程中昭然若揭。
• 98、集體事業(yè)的成敗，取決于每個個體。
• 99、我有我自己的個體性。我不需要任何人的尊敬，因為我自己是如此的福杯滿溢，哪里還有什么空間放別人的東西?
• 100、這個世界上沒有什么人和事是每個個體能去絕對肯定的，除了自己。光輝燦爛，有時候一次足夠讓人記住。