世俗造句

• 1、如果用世俗的眼光看來(lái)，這些內(nèi)容幾乎都是荒誕不經(jīng)的。
• 2、！所以長(zhǎng)期以來(lái)雨在我心里是精靈的化身，有雨的滋潤(rùn)，生命才能枝繁葉茂，有雨的滌蕩，思想才不會(huì)被世俗的塵土所蒙罩而失去光芒，相反她會(huì)讓你鮮亮無(wú)比！時(shí)常時(shí)新。當(dāng)然更重要的是有雨的節(jié)奏，你對(duì)生命體驗(yàn)會(huì)更加深刻，更加豐富。因?yàn)橛甑墓?jié)奏是一首
• 3、因?yàn)楹⒆訜o(wú)憂無(wú)慮，沒有世俗的概念和人為的影響。所以，想像力比成人豐富。
• 4、經(jīng)過村團(tuán)支書的穿針引線，這對(duì)有情人沖破世俗偏見，結(jié)為終身伴侶。
• 5、人,永遠(yuǎn)是矛盾的主體,經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中,夾在世俗的單行道上,走不遠(yuǎn),也回不去。
• 6、沒有喧鬧的人流,沒有世俗的干擾,沒有繁重的名利,沒有不屑的譏諷,思維和神情都沉醉在高山大野的豪邁里。
• 7、一個(gè)普通人的世俗的理想，看來(lái)總是與時(shí)代的愿望，與善良和正義的愿望不謀而合的。
• 8、感謝上蒼的厚賜，這眼睛還沒有被世俗的濁流所玷污。在這里面，你找不到一顆灰，找不到一顆沙粒。
• 9、不會(huì)因?yàn)?em class="special">世俗的東西而改變。
• 10、黑白色是暗淡的顏色，是世俗的顏色，是男人的顏色。
• 11、超然于相思的苦痛，想一個(gè)人是沒有雜念的百轉(zhuǎn)千回，千古見證的只有月亮，與世俗無(wú)關(guān)，與某人無(wú)關(guān)。
• 12、他不甘心與世俗同流合污，親自造了"獨(dú)頭繭"，把自己裹在里面。
• 13、在這花花世界中，必須防意如城，不受世俗誘惑。
• 14、我不能改變志向，去順從世俗??！當(dāng)然難免愁苦終生不得志。
• 15、楚大夫屈原雖然嘉言善行，但卻為世俗所不容。
• 16、老方雖然貌不出眾，但辦事能力很強(qiáng)，你可不要以世俗之見衡量他。
• 17、在這位偉大的科學(xué)家眼里，世俗名利不過是富貴浮云罷了。
• 18、在寬容中深化，不為世俗左右，不墜青云之志。
• 19、梯田，遠(yuǎn)離世俗的浸染。
• 20、人生下來(lái)應(yīng)該好好的活著。應(yīng)該為自己而活，不被世俗所左右，哪怕只是一顆卑微的小草，沒有盆景花卉那般昂貴，但依然有屬于自己的那片天地，仍然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的那縷陽(yáng)光。這就是恬淡的人生。
• 21、人生短暫，若想臻于完美，對(duì)世俗之輩來(lái)說，無(wú)異于癡人說夢(mèng)！阿瑟·柯南·道爾。
• 22、其實(shí)佛法才是最佳的紓解壓力之道。世間無(wú)常，逝去的是永遠(yuǎn)的逝去，人身難得，有機(jī)會(huì)得聞佛法而不愿聽聞，放任自己在世俗的歡樂中隨波逐流是一件很可惜的事情。海濤法師。
• 23、一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無(wú)賴。
• 24、可是他原來(lái)真的如此害怕，他怕的東西很多，這段感情令他承受的負(fù)荷是以往三十年中未曾承受過的，他擔(dān)心世俗，擔(dān)心倫理，擔(dān)心家庭，擔(dān)心事業(yè)，而他最擔(dān)心的，卻莫過于隨著少年的成長(zhǎng)，他有一天會(huì)后悔。
• 25、感恩深深，真情切切。感恩使我懂得如此之多，甚至有超凡世俗的情愫。那我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會(huì)感恩呢？
• 26、發(fā)揮才智，則鋒芒畢露憑借感情，則流于世俗。
• 27、菊花，是中國(guó)傳統(tǒng)的名花。它俊美多姿，卻不以嬌艷取媚；骨靈神秀，卻自甘疏籬舊圃；冰清玉潔，卻敢于直面瘦月清霜，宛若嫻靜堅(jiān)貞的淑女，不與世俗同流合污。
• 28、換句話說，你必須學(xué)會(huì)如何弄污你的手，在基督教的純潔觀與，馬基雅維利新道德中的世俗觀之間，沒有任何回旋的余地。
• 29、單無(wú)助，連一個(gè)人看出戲都即時(shí)想起孤身只影，而無(wú)法從孤單寂寞中發(fā)掘出孤獨(dú)的好處，包括自由，自在，難得一個(gè)人可以獨(dú)自思考，無(wú)須任何人交待情緒的享受，就是沒有破除世俗覺得一個(gè)人在餐館吃飯很尷尬的魔障。
• 30、從俗曲可以窺探到禪宗的世俗性特征與音樂性特征。
• 31、不要追逐世俗的榮譽(yù)。
• 32、莫妮卡和理查醫(yī)生不顧世俗壓力開始忘年交。
• 33、如果說純情是年少時(shí)光里，眼睛里沒有揉進(jìn)沙粒，沒有攝入世俗濁事，是非常純粹的一種情感，那么純愛則是拋卻金錢物質(zhì)，功名利祿，打破貧富差距，甚至沒有身體交集，全身心地、不顧一切地去愛一個(gè)人。
• 34、勇敢是一種英雄之氣。沒有勇敢品質(zhì)的人，不敢沖破世俗和傳統(tǒng)習(xí)慣；不敢為天下先；不會(huì)有驚人之舉；不會(huì)做出驚天動(dòng)地的事業(yè)；不具有創(chuàng)新精神。
• 35、做事情不必和世俗相同，也不必和世俗相異；做事不用讓他人喜，也不能讓他人悲。
• 36、患梅毒的德國(guó)哲學(xué)家弗雷德里克·威廉·尼采說，只有具有堅(jiān)實(shí)信仰的人，才能得到懷疑宗教的奢侈。人文主義者大多受過良好教育，像我一樣屬于生活舒適安逸的中產(chǎn)階級(jí)?？梢栽?em class="special">世俗的知識(shí)和希望中得到足夠的樂趣，而大多數(shù)人則不然。庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特。
• 37、世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經(jīng)書、緯書以外，只看注解儒家經(jīng)術(shù)的著作。
• 38、凡是文化程度不高的群落，總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語(yǔ)心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。在中國(guó)大陸改革開放這二十幾年里邊，偽精英文化的發(fā)展好像有那么幾個(gè)階段，第一階段是可以稱為假洋鬼子階段，第二階段是所謂拒絕世俗的階段，第三階段是所謂咬文嚼字的階段。
• 39、對(duì)于他們來(lái)說，萬(wàn)眾一心比一意孤行要強(qiáng)大；那火辣瘋狂的舞蹈沖破了世俗的枷鎖反映出人的本性。
• 40、《絕鑒》以一個(gè)精心構(gòu)思的“鑒寶”故事折射出當(dāng)下世態(tài)人心，取材別樣，視角獨(dú)特，展示了一種不甘為世俗的力量所玷污的清純?nèi)烁?，言不盡意，耐人咀嚼。
• 41、領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來(lái)。
• 42、在天主父前，純正無(wú)瑕的虔誠(chéng)，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。
• 43、依照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，孝順的孩子不應(yīng)該以不實(shí)的言詞去奉承父母親；忠貞的部下不應(yīng)該諂媚直屬長(zhǎng)官。
• 44、收起你的世俗，藏好你的成熟，找到久違的童真。六一至，超齡兒童們，抖落身心的束縛，向世界宣布：快樂等著，我一定會(huì)回來(lái)的！
• 45、我們不必急著想當(dāng)什么。先學(xué)習(xí)富士山屹立不動(dòng)，不諂媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自會(huì)評(píng)斷你的價(jià)值。
• 46、不管你愿不愿意，當(dāng)我想你的時(shí)候，當(dāng)我想和你說話的時(shí)候，我們彼此慰籍，彼此溫暖，在這個(gè)有些浮躁、有些世俗的社會(huì)中心靈的擁有，也許是最好的結(jié)局。
• 47、一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人，內(nèi)心只有一種聲音。他人的勸誡、世俗的虛榮、生活的誘惑、權(quán)力的脅迫，這一切都無(wú)法入耳、入心。當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí)，他只會(huì)看到他所追尋的東西。
• 48、世俗是大多數(shù)人要走的路，責(zé)任是你必須要履行的義務(wù)。如果說我們每一個(gè)人都可以把自己分內(nèi)的責(zé)任做好，那我們這個(gè)社會(huì)自然就和諧了。責(zé)任就意味著犧牲，不辛苦就沒有輕松，不痛苦就沒有歡樂，幸福和不幸是對(duì)比出來(lái)的。
• 49、唱詩(shī)班既唱圣樂也唱世俗歌曲。
• 50、這個(gè)喧囂的世間有時(shí)沒有任何安慰，只有世俗的窒息。
• 51、言猶在耳，豈料回鄉(xiāng)路途漫長(zhǎng)，這一路行來(lái)，已有不少人橫豎倒下，或倒成一團(tuán)有些人形體雖然還沒倒下，內(nèi)心卻已傾向世俗。
• 52、人出生的時(shí)候，原本沒有行囊，走得路多了，便多了一個(gè)包袱。而我們?nèi)绾巫?em class="special">世俗的包袱，轉(zhuǎn)變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心，看世態(tài)萬(wàn)千，方能消除偏見，在平和中獲得快樂。
• 53、晚明擬話本中的市民形象在李漁手中衍化為表現(xiàn)文人思想的道具，抒發(fā)文人情趣的木偶，既缺少了話本渾樸之俗趣，也與話本表現(xiàn)世俗精神的本旨漸離漸遠(yuǎn)。
• 54、夫母以子貴，世俗之情也。
• 55、桃花樹，葉落紛飛看不破世俗，伏羲琴，弦轉(zhuǎn)音疊我獨(dú)飲情楚，偷得相顧，只怕歲月難留駐，命數(shù)已定，情深入骨。
• 56、世俗社會(huì)的侵奪和僧侶集團(tuán)內(nèi)部的盜賣，使寺院經(jīng)濟(jì)陷入更深的危機(jī)。
• 57、買彩票跟找男朋友的心理暗示是如出一轍，代表著你已經(jīng)肯接受這種世俗的游戲規(guī)則，你已經(jīng)不是一個(gè)理想主義者了；你不能僅憑著一腔熱情去愛一個(gè)人，你要理性而功利地對(duì)待愛情，找一個(gè)跟自己般配的人。
• 58、如在中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教，它的世俗欲念十分濃厚，它關(guān)心的不是死后進(jìn)入另一個(gè)世界的生活，而是如何長(zhǎng)生不老和升仙之道。
• 59、我要感謝那些在異鄉(xiāng)的艱難，要感謝那些流言蜚語(yǔ)，讓我變得更加淡定、堅(jiān)定，不為世俗所擾；我要感謝那些折磨我的人，是他們讓我心靈真正成長(zhǎng)，變得更加強(qiáng)韌、優(yōu)雅有度！
• 60、光榮常常不是沿著閃光的道路走來(lái)的，有時(shí)通過遙遠(yuǎn)的世俗的小路才能夠得到它。
• 61、凡認(rèn)真追求真正恒久的榮耀者，必放棄世俗的榮耀。
• 62、他是個(gè)難懂的人，有著層層滲透的情感，有些心靈的，有些則以更世俗的方式折磨他，而他在為我燃燒。這抹生命復(fù)雜的火焰屬于我。我捧住他發(fā)燙的面龐，問了他一個(gè)艱難的問題。
• 63、什么是真知灼見?它意味著你已經(jīng)洞識(shí)到任何目標(biāo)都無(wú)法滿足你的欲望。于是，有真知灼見的人將不再追尋任何目標(biāo)，他讓他的欲望變得很純粹，不管他所欲望的目標(biāo)是世俗、還是超脫世俗的，他很純粹地活在每一個(gè)當(dāng)下的欲望中，他充滿欲望、充滿流動(dòng)的能量。
• 64、凡世的宣囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清清亮的溪澗。在風(fēng)里，在我眼里，涓涓而過。溫暖如同泉水一樣涌出來(lái)。我沒有奢望，我只要你快樂，不要哀傷。
• 65、在這種近似零度情感化的創(chuàng)作中，包含了池莉?qū)?em class="special">世俗日常生活的悄然認(rèn)同，以及對(duì)日常世界現(xiàn)行秩序的肯定。
• 66、我們都錯(cuò)了，但我們又都沒錯(cuò)。欲望是可控制的，貪婪是有限度的，作孽是有對(duì)錯(cuò)的。我們都是俗人，無(wú)論身份或旁的，世俗之人都有喜惡，都有貪求。
• 67、我一度認(rèn)為頹廢里含有高度的忠誠(chéng)，而幻滅，無(wú)疑是一種痛快的自虐，不屑與笑瞇瞇的世俗體制多費(fèi)唇舌，遂轉(zhuǎn)過頭去，不言不語(yǔ)，調(diào)自己的酒，把生命調(diào)成只有自己才喝得出來(lái)的具有甜酒味的死亡。
• 68、闡述了一神教和多神教的文化內(nèi)涵，分析了一神信仰和多神信仰對(duì)宗教文化和人類世俗文化的不同影響。
• 69、王安石一反世俗之見，認(rèn)為孟嘗君收攬的并不是國(guó)家棟梁之才，他只不過是雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)而已。
• 70、部分反應(yīng)可能歸因于土耳其傳統(tǒng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)精英的激進(jìn)世俗主義。
• 71、當(dāng)一個(gè)中國(guó)人，你會(huì)攀比，卻不會(huì)有理想，這是一個(gè)過于世俗的社會(huì)，一懂事你就會(huì)灰心喪氣，破罐破摔，因無(wú)論成功與失敗，在道德上全都說不過去。
• 72、在這里，女媧神話及女媧文化完全被日?；⑸罨?、世俗化、地域化和節(jié)令化了。
• 73、我簡(jiǎn)直不能容忍她這種帶有世俗偏見的挖苦了。我像一頭受到愚弄的尖角牛，氣極了。
• 74、火塘是佤族世俗生活和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，是家庭的象征，同時(shí)也是火神、祖先神棲息的場(chǎng)所。
• 75、再見了，黃山。從此，你將不再存在于世俗的定義中。這黑墨墨的峽谷，將會(huì)是我記憶里，最溫暖明亮的存在。
• 76、在冬天的寒冷里向往瑞雪，其實(shí)是以善良的心愿去迎接冬天的到來(lái)。既然冬天的寒潮都會(huì)不期而遇，一個(gè)心境坦然的人又何必為此而惶惶不可終日呢？唯有積極面對(duì)，人生才有超然脫俗的境界和意義。想必在世俗的浮華中重拾童年的純真和善良，冬天的寒冷又將是一幅美麗絕倫的畫卷……
• 77、再不敢逼視你那似已等待了千年的眸，再不敢叩撞你那似又高筑、加密了的心墻，就讓無(wú)心的承諾淹沒于世俗的滄海，就讓無(wú)意的回眸淡忘于歲月的沙漏。
• 78、角象征警告老底嘉世俗化與妥協(xié)的勇敢的聲音。
• 79、但是埃爾多安的反對(duì)者認(rèn)為，這次修憲是對(duì)凱末爾世俗共和國(guó)最終的侵犯。
• 80、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
• 81、你愿意和一個(gè)人，以愛情的名義，過世俗的日子，大概就是這么簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，便可長(zhǎng)久。
• 82、花田里的文字，不是生活真實(shí)的熱鬧，是飄在半空的寂寞。我愛那凌空的寂寞，因寂寞而冷靜，而人卻不能夠不用雙腳去行走。生活終究是熱鬧的，世俗，喧囂，甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活，我不該拒絕它真實(shí)的面目。
• 83、在絕境中成功者往往會(huì)突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書寫連自己都不曾想過的神話。
• 84、然而，舊世界里出現(xiàn)的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成狂、瘋、癡、呆、傻，無(wú)復(fù)人理。這正是先覺者們普遍的命運(yùn)。
• 85、我認(rèn)真學(xué)習(xí)了世俗的眼光世俗到天亮。
• 86、你不在北京我不在人群，日子過得就像事后未平靜的喘息，想念是身體的潮汐，沉默是呼吸的伴侶，對(duì)抗突襲來(lái)的回憶，都是場(chǎng)戰(zhàn)役，你不在北京，我不再關(guān)心，這個(gè)城市霧霾放晴和世俗的樂趣。
• 87、那就是為什么世俗化的西歐人既不愿、因而也沒有能力對(duì)抗邪惡，無(wú)論是冷戰(zhàn)時(shí)期的共產(chǎn)主義，還是今天的伊斯蘭極權(quán)主義。
• 88、所謂成功男人，商業(yè)社會(huì)中精于算計(jì)的商人，不會(huì)不明白女人心中世俗的盤算和需索，除非他們故作癡呆。青春美貌在都會(huì)中隨處可見遍地可拾。也許值得為了床上片刻歡娛付出若干時(shí)間精力，但沒有一個(gè)聰明男人會(huì)為此搭上穩(wěn)定關(guān)系的沉重代價(jià)。
• 89、沒辦法，我就是喜歡你，不管世俗的人怎么看，我還是想跟你在一起。謝謝你，敢和我相愛。
• 90、在世界上，最重要是有真感情。感情是自己的，不需要理會(huì)世俗眼光，最重要是個(gè)人感覺，自己開心，又無(wú)損他人，對(duì)一切閑言就不用理會(huì)。
• 91、南方人總是有一種格外厚實(shí)的世俗生活歡喜勁頭。他們?nèi)菀坠室馐韬錾畹滋幩嘘幱暗膶用?，也無(wú)視命運(yùn)的流離。是十分堅(jiān)韌的生命態(tài)度。安妮寶貝。
• 92、生育繁衍，多么莊嚴(yán)又多么世俗，多么嚴(yán)肅又多么荒唐。
• 93、世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
• 94、人生的意義，在世俗層次上即幸福，在社會(huì)層次上即道德，在超越層次上即信仰，皆取決于對(duì)生命的態(tài)度。
• 95、這世間許多享受世俗幸福的人，會(huì)覺得別人若與他們的生活有細(xì)微不同，便也是極大的罪惡。
• 96、如果用世俗的眼光看，這本書寫得大多是一些荒誕不經(jīng)的故事。
• 97、世俗的眼光以壓倒性的力量讓你屈服。屈服了，你就會(huì)和他人一樣只學(xué)會(huì)在重壓下爬行；抗?fàn)帲憔蜁?huì)有力量和勇氣繼續(xù)昂然前行。
• 98、這個(gè)藥讓你脫離現(xiàn)實(shí)中的痛感，就像你的習(xí)慣一樣，幫你處理世俗中充滿壓力的生活。
• 99、沒有了那些巔峰，生命是全然無(wú)意義的。如果你繼續(xù)生活在黑暗的山谷里，生活在世俗存在的黑暗山谷里，生命就是一個(gè)混亂。
• 100、如果一個(gè)人此生的目的就是追求那些用各種各樣的世俗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的成就，譬如名望、金錢、地位，那他就永遠(yuǎn)不能停歇，永遠(yuǎn)沒有時(shí)間享受此生的快樂。