處世造句

• 1、人在社會上，立身處世的根本是以誠待人。
• 2、我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志愛憎分明的處世對人態(tài)度。。
• 3、爸爸的朋友中，有一位處世圓滑，八面玲瓏的人，從不得罪任何人，但爸爸對他沒有多少好感。
• 4、為人處世，在大事上清醒些，在小事上要糊涂些，察見淵魚，必然惹人討嫌。
• 5、隱惡揚善這一處世方法，實際上助長了社會的惡劣風(fēng)氣。
• 6、他有今日的地位，完全是能屈能伸，善于處世的結(jié)果。
• 7、為人處世以誠相待，不欺騙，不撒謊。以誠懇善良的心去面對所有的人。
• 8、老師經(jīng)常勉勵我們，待人處世要有光風(fēng)霽月般的胸懷。
• 9、他做人一生謹慎，處世的格言是"言多必失"。
• 10、她為人處世的第一條原則就是明哲保身。
• 11、為人處世，應(yīng)審度勢，靈活機便，如一龍一蛇，與時俱化，切不可執(zhí)著頑固。
• 12、為人處世要謙遜禮貌。
• 13、這位長者的為人處世，令人有一種大智若愚的感覺。
• 14、人處世有時應(yīng)該像尺蠖之屈，為的是求伸。
• 15、一個人為人處世應(yīng)該養(yǎng)成謙虛謹慎的好品德。
• 16、安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。
• 17、獨善其身的思想是要不得的，它是一種個人主義的處世哲學(xué)。
• 18、為人處世如此狡詐，誰肯和你來往！
• 19、獨善其身，明哲保身是個人主義的處世哲學(xué)。
• 20、人在社會上，立身處世應(yīng)當有個正確的標準。
• 21、修身處世，一誠之外更無余事。
• 22、它們是先父深信不移和立身處世的信條。
• 23、古圣先賢留下許多金科玉律，可以做為我們?yōu)槿?em class="special">處世的圭臬。
• 24、誠信處世世界大，奸詐為人人格低。
• 25、母親是首詩，寫滿了勤勞、善良、自豪和掛牽；母親是孩子走路的啟蒙老師，教會了孩子為人處世的社會道理；母親是孩子生命的保護傘，保護著孩子在磨礪中闖下去的勇氣；母親是孩兒搏擊風(fēng)雨的靠背，回到母親身邊一切困惑就會得到安慰變得堅強。
• 26、換個方法思考，可以使問題變簡單；換個立場看人，可以更寬容處世；換種心態(tài)看人生，可以得到更多美好。有時僅需換換角度，就可以改變自己的一生。
• 27、自古以來，人們就推崇“一言九鼎”、“駟不及舌”、“言而有信”的做人之道，講究誠信則是理想的高等境界，它是為人處世的必備條件，亦是人們幾千年來的強烈追求。
• 28、最聰明的處世之道，便是，即對只投以白眼么，與之同流合污。村上春樹。
• 29、為人務(wù)須振作精神。不可稍形頹喪。人生處世必有不如意之時。愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天。
• 30、端午到，送你個粽子，愿你為人像粽子的米，清白處世；修養(yǎng)像粽子的餡，豐富充實；幸福像粽子的線，長長久久！
• 31、錐處囊中出處于"夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。"。
• 32、他待人處世謙遜有禮，好像什么都不會似的，可是實際上他凡事很少求人。
• 33、信譽實際上就是你辦事兒的本錢，是你一種良好的處世形象。
• 34、中國傳統(tǒng)文化的另一個特性是其致用性，不注重自然科學(xué)與原理的研究，而關(guān)心經(jīng)世致用的為人處世之道。
• 35、法國作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”聰明的人就應(yīng)該學(xué)會寬容的處世之道。多一份寬容，我們就會像彌勒大佛一樣笑口常開；多一份寬容，我們的生活就會增加一份真誠和美麗。
• 36、律己宜帶秋風(fēng)，處世宜帶春風(fēng)。
• 37、寧折不彎的處世格言改成寧彎不折并且牢牢記住。
• 38、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。
• 39、我們?yōu)槿?em class="special">處世，應(yīng)不卑不亢。
• 40、看財物應(yīng)象流水，取之有道，用之有度，不做金錢奴隸；做人應(yīng)象稱桿，追求正直，超越平庸，憑良心處世！
• 41、人生處世，當匡濟艱危，以吐抱負，寧能米柴瑣屑終身乎？
• 42、君子處世，昔人皆以不仁則隱，出處二道對待言之。謂不得于君，則當處而隱逸。性分之樂，一被一此，皆是也。
• 43、美術(shù)教育可以振奮人心，激勵人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人善于辨別社會的美丑現(xiàn)象，提高人的情操并擴大處世態(tài)度的境界。
• 44、就是說，人要有自知之明，處世做人，要量力而行，不強求自己能力以外的物事。
• 45、我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。
• 46、小李時常引經(jīng)據(jù)典來說明為人處世的大道理，令人不禁佩服他知識的廣博。 (好工具hao86.com)
• 47、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
• 48、為對手叫好是一種智慧：美德智慧修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，在做人做事上必定會成功。
• 49、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！
• 50、對于蕓蕓眾生而言，活著就好，認真吃飯，認真工作，認真處世即可，實在無須為“意義”和”人生“費勁！
• 51、誠實守信，是治業(yè)之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是處世之良津！
• 52、在職唯明，做事唯品；處世唯清，待人唯誠。
• 53、即胸襟坦蕩，開朗堅定的立身處世原則，不自高自大，不亢不卑，誠實，平等態(tài)度處世待人。
• 54、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
• 55、吃過苦的人，處世總大方一點。我們知道，幸運并非必然，社會并不欠誰什么，親友原來可以這樣殘忍。
• 56、所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。它對民族文化民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
• 57、在中華民族悠久的發(fā)展中，作為一種根本的處世之道，中庸之道一方面使人們普遍認識到行為的適度性，從而避免過激行為的出現(xiàn)，這使得中國社會有著某種特殊的穩(wěn)定性，這是它積極的一面。
• 58、有人一生長不大，就是有一種扭曲的處世哲學(xué)！劉一秒。
• 59、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊。
• 60、身兼父親和老師，家父向來誨人不倦，無論是在語文或為人處世方面。
• 61、人情冷暖，需有戒人之心;世態(tài)炎涼，需有防人之術(shù)。行事謹慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，事到眼前思三分。
• 62、創(chuàng)造靠智慧，處世靠常識；有常識而無智慧，謂之平庸，有智慧而無常識，謂之笨拙，智慧是一切力量中最強大的力量，是世界上唯一自覺活著的力量。
• 63、大丈夫處世，當交四海英雄。
• 64、為人處世不可忽略人情物理。
• 65、為人處世，切忌把自己的意志強加于人。
• 66、得過且過，醉生夢死，碌碌無為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。
• 67、為人處世上，我們要容忍他人但在科技，經(jīng)濟事業(yè)上，“勿忍”永遠是我們的主旋律，我們要發(fā)展，“勿忍”才是變革的動力。
• 68、處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。
• 69、以信立身，傳承古國遺風(fēng)；以誠處世，光大華夏美德。
• 70、立身唯直，處世唯誠，從業(yè)唯勤，為政唯廉，待人唯信。
• 71、處世戒多言，言多必失。
• 72、正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。
• 73、淡泊人生蓄以明志，清廉處世方能致遠。
• 74、驕傲自滿只會使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
• 75、對人必須誠懇，即使有人欺瞞我于一時，我總能以誠字來感動他，使他心悅誠服。我的處世之道，盡在一個誠字，你們舉一反三，方始可以談交友。
• 76、你是老板的兒子，待人處世就應(yīng)該更謙虛有禮，千萬不要盛氣凌人。
• 77、修身處世，一誠之外更無余事。出自：明·朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。
• 78、我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態(tài)度，都可以成為我們的鏡子，關(guān)鍵是我們自己要做個有心人。
• 79、我們可以選擇性不說真話，但一定不能說假話。不說真話，可以有自己的態(tài)度；說假話，則失去了一個人處世的原則。
• 80、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
• 81、感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。
• 82、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
• 83、正直是為人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。
• 84、窮要嚷，富要藏，這是做人處世的根本，攥著金元寶哭窮，那才是上上功夫。
• 85、為人處世切不可捉班做勢，也不可唯唯諾諾，大膽地、自信地面對世事，但不要太張揚。
• 86、在前一篇里，我說道德經(jīng)是一門個人處世修行的教材。在這一章中又充份的證明了這一點。
• 87、品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
• 88、君子為人處世，如果事情對義沒有什么傷害，順從低俗的做法是可以的；如果對義有害處，就不能順從。
• 89、自此，他的胸憶間必定持載天地，浩瀚無涯；而他的立身處世，也必能更恢宏包容，虛懷若谷。
• 90、父親最常告訴我的兩句話就是：要怎樣做人處世，要怎樣追根究底。勤能補拙，不懂的事要去追根究底，改變錯誤的空間就比較大，要有這個耐心。
• 91、創(chuàng)造靠智慧，處世靠常識；有常識而無智慧，謂之平庸，有智慧而無常識，謂之笨拙。智慧是一切力量中最強大的力量，是世界上唯一自覺活著力量。
• 92、忘記是一種記憶的灑脫，一種胸懷的和境界的開闊，一種紳士的風(fēng)度和勇氣的超脫，一種對過去和成功的淡然處之，一種對痛苦和憂愁的嘲諷和不屑，一種對人生輕輕松松處世之真諦。
• 93、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。
• 94、鳥惜羽毛虎惜皮，為人處世惜名譽。
• 95、登天難，求人更難，黃連苦，貧窮更苦。春冰薄，人情更薄。江潮險，人心更險。知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣。
• 96、最聰明的處世術(shù)是，既對世俗投以白眼，又與其同流合污。
• 97、心地以善良為貴，待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴，學(xué)問以通達為貴，養(yǎng)身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。世界勤儉日，愿你以快樂為貴。
• 98、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。
• 99、戀愛是一個好的課堂，能夠讓男人和女人學(xué)到很多為人處世的道理，學(xué)到很多生活的意義。
• 100、平淡真好！平平地，不令我們顛躓；淡淡地，不讓我們昏醉；使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也就是最美的“真”。yanglaopt.net/ZAOJU/