蒙古造句

• 1、蒙古族騎士們像雄鷹一樣；翱翔在一望無際的大草原上。
• 2、蒙古人民十分好客，每當(dāng)有客人前來，他們就端出熱騰騰的酥油茶葉進(jìn)行款待。
• 3、九月的內(nèi)蒙古草原秋高氣爽，牛羊肥壯。
• 4、冬日來臨，寒冷就像成吉思汗的蒙古騎兵，長驅(qū)直入一馬平川。
• 5、看蒙古小伙子表演的百步穿楊，給我留下了極深的印象。
• 6、我國和蒙古國的疆界線很長。
• 7、蒙古鐵騎以橫掃千軍之勢，幾乎蕩平了歐洲。
• 8、我們來到了內(nèi)蒙古大草原，這里草兒清鮮，風(fēng)景柔美，人漫步在草原就像踩著一塊綠毯，愜意極了。
• 9、面對蒙古入侵，神雕大俠一只獨臂依舊鋒芒畢露，為中原撐起一片寧靜的天空！
• 10、宋祖英是苗族人，白巖松是蒙古族。
• 11、在中國主要分布在西北各省區(qū)和內(nèi)蒙古西部。
• 12、草原狼都是餓狼的后代，原先那些豐衣足食的狼，后來都讓逃荒來的饑?yán)谴驍×恕?em class="special">蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候也能記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。
• 13、蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然后人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土，而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存，也看到自己的存在。
• 14、土爾古特演奏法流行于內(nèi)蒙古的西部，以指甲從弦側(cè)觸弦發(fā)音，音色清晰、明亮，宜于奏出豐富的泛音，富有草原特色。
• 15、其目的在于論證內(nèi)蒙古“四清運動”的特征，以期彌補這一研究領(lǐng)域的空白。
• 16、本文著重報導(dǎo)利用遙感和環(huán)境信息技術(shù)對內(nèi)蒙古伊盟地區(qū)進(jìn)行首次生態(tài)環(huán)境調(diào)查，并取得了調(diào)查成果。
• 17、塞爾柱突厥人是當(dāng)?shù)厝客回蕜萘Φ拇箅s燴，強于輕騎兵，弓和馬刀。在蒙古人面前，塞爾柱不免恐慌。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 18、內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗破雪開路送草料保接羔。
• 19、畢竟，中國解決了與俄羅斯、蒙古、馬來西亞和越南之間難以解決的邊界爭端。
• 20、在內(nèi)蒙古烏蘭察布盟后山地區(qū)武川原種基地，對各級種薯生產(chǎn)技術(shù)及其良繁體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。
• 21、草原美景一碧千里的草原風(fēng)光，悠揚的馬頭琴聲，噴香的奶茶，質(zhì)樸高亢的蒙古民歌，熱情好客的蒙古族同胞……駿馬在奔馳，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊駿馬牧人，構(gòu)成了一幅極美的圖畫。
• 22、簡述油氣微生物勘探法的理論基礎(chǔ)，以及發(fā)展歷史和趨勢，并列舉了湖北松滋區(qū)塊和內(nèi)蒙古呼和凹陷的試驗研究實例。
• 23、管理蒙古高勒木特銀行的是超級樂觀主義者約翰·菲尼根。
• 24、在初步分析庫倫旗沙地種子植物區(qū)系的基礎(chǔ)上，調(diào)查研究了該地區(qū)蒙古族民間植物命名和傳統(tǒng)利用野生植物的知識和經(jīng)驗。
• 25、來到蒙古大草原，那一望無垠的綠海讓我遐思飛揚，心曠神怡。
• 26、外蒙古是誰把它賣給史太林的？
• 27、黃河，像一頭脊背穹起，昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過青甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏內(nèi)蒙古的河套平原；奔騰于晉陜之間的高山深谷之中；破“龍門”而出，在西岳華山腳下調(diào)頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。
• 28、內(nèi)蒙古和林格爾農(nóng)牧交錯區(qū)是內(nèi)蒙古農(nóng)牧交錯帶的一部分，具有典型的農(nóng)牧交錯區(qū)景觀特征。
• 29、阿爾山”不是山，是蒙古語“熱的圣水”的意思。
• 30、林丹汗在蒙古左翼與努爾哈赤較量，最后以失敗告終后率領(lǐng)察哈爾本部西遷。
• 31、如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝統(tǒng)一蒙古？
• 32、在開花期以后，蒙古蒿無性系種群由生殖分株和營養(yǎng)分株組成。
• 33、蒙古族婦女優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為：自強自立，追求平等，敬老愛幼。
• 34、其中一個兒子名叫窩闊臺，繼承了父位成為蒙古帝國的大汗。
• 35、靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。
• 36、絲綢之路上的商旅和信仰各異的傳教士曾經(jīng)來來往往于此地，蒙古、薩菲、大不列顛、俄羅斯各大帝國的使臣們經(jīng)過此地，留下了血跡斑斑的足跡。
• 37、舒潔的詩歌充滿神性的氣韻，從蒙古高原開始，他對詩歌榮譽的珍重就如同面對生命。
• 38、蒙古族喜歡喝熱茶，早上，他們一邊喝茶，一邊吃炒米，將剩余的茶放在微火上暖著，以便隨時取飲。
• 39、蒙古輕騎兵身穿皮甲，裝備騎槍和單手短兵刃，縱橫沙場來去如風(fēng)，常用于騷擾敵軍側(cè)翼或追擊殘兵。
• 40、是年冬天，傳聞變成了事實，蒙古遣達(dá)海甘卜征蜀。
• 41、陰謀敗露后，于一九七一年九月十三日乘飛機外逃，在蒙古溫都爾汗地區(qū)墜機身亡。
• 42、在耳朵的指引下，她拜見了內(nèi)蒙古阿拉善音樂藝人阿拉騰烏拉。
• 43、位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市新巴爾虎左旗阿木古郎鎮(zhèn)。
• 44、蒙古秘史》《圣武親征錄》秘而不言。
• 45、本文從衛(wèi)拉特蒙古誕生禮儀，婚姻禮儀和喪葬禮儀等三個方面試論藏傳佛教對衛(wèi)拉特蒙古人生禮儀的影響。
• 46、任何已經(jīng)適應(yīng)了完全游牧生活的部落都把向東遷徙作為最后不得已的手段，因為這意味著從比較好的草原向較差的草原遷徙。原因是沿著歐亞草原向東到蒙古地區(qū)，降雨量和氣溫都在下降。
• 47、如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)一蒙古？如果沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷，一統(tǒng)天下？如果沒有自信，百二秦關(guān)怎能換上劉漢的旗號？
• 48、眼前是一片綠色的海洋。蒙古是世界上最地廣人稀的國家，陸地面積比阿拉斯加還大，但人口卻只有不到三百萬。
• 49、薩?？搜虬櫸葛つぜ幼詈瘢畋〉氖?em class="special">蒙古羊。
• 50、最后是蒙古佛教僧侶制作，圖案大多是對早期巖畫的簡單模仿。
• 51、為了解決以上兩點問題，我們研制了一種基于字素編碼的蒙古文編碼轉(zhuǎn)換通用算法。
• 52、奶皮子和奶豆腐是蒙古族的兩種傳統(tǒng)特色乳制品。
• 53、圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
• 54、恩和屯俄羅斯族是內(nèi)蒙古額爾古納地區(qū)俄羅斯民族比較集中的地區(qū)。
• 55、申銀萬國證券分析師詹凌燕說，"山西一些小煤礦開始復(fù)工，內(nèi)蒙古和陜西煤炭生產(chǎn)增長也很迅速"。
• 56、本設(shè)計為內(nèi)蒙古磴口凈水廠設(shè)計，主要研究解決凈水廠的布置，計算，水處理工藝的設(shè)計。
• 57、交通堵塞已持續(xù)多日，從內(nèi)蒙古的集寧延伸到河北省的淮安，一直到北京的西北面。
• 58、北元的統(tǒng)一、割據(jù)與紛爭，蒙古與后金，后金與明朝，黃教集團與蒙古、清朝與黃教構(gòu)成了錯綜復(fù)雜、波瀾壯闊的歷史畫卷。
• 59、蒙古來的羊毛圍巾和山羊絨毛衣，多為黑白款，也是每年都緊俏的商品。
• 60、阿斯?fàn)栂祪?nèi)蒙古錫林郭勒盟南部地區(qū)的一種民間器樂曲總稱，是蒙古族一個古老樂種。
• 61、內(nèi)蒙古開魯盆地陸東凹陷發(fā)現(xiàn)了大量低熟石油。
• 62、喉音唱法是蒙古對世界不可估量的貢獻(xiàn)。
• 63、他和一位合伙人在當(dāng)?shù)氐穆灭^租了一間房間，再把它轉(zhuǎn)租給那些沒有自來水用的蒙古包居民，讓他們在那里洗澡沐浴。
• 64、通過杜爾伯特蒙古族“那達(dá)慕”歷史與現(xiàn)狀的對比，說明了置身于農(nóng)耕文化和城鎮(zhèn)文化之中的“那達(dá)慕”的發(fā)展和變化。
• 65、蒙古東征留下的一系列“汗國”中，國祚最長的一個就在這里。
• 66、蒙古男子的發(fā)式是三絡(luò)頭。頭發(fā)剃去，只留三絡(luò)，一絡(luò)散垂在額前，甚短；另二絡(luò)留在頭兩側(cè)，下垂為辮狀，披在肩膊。
• 67、我們愛戴的蒙古族人民，他們生活的地方，是一個柔美而又舒適的環(huán)境下，那就是翠色欲流的草原。
• 68、在內(nèi)蒙古興安盟人民醫(yī)院從事麻醉工作，曾先后進(jìn)修于北京大學(xué)第一臨床醫(yī)院和北京市安貞人民醫(yī)院。
• 69、本報訊近日，內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗消防、邊防、石油公司、公安等聯(lián)防單位在賽漢油庫聯(lián)合開展大型油庫滅火救援綜合演練。
• 70、文天祥公園是紀(jì)念精忠報國的文天祥，其六米高的銅像屹立于公園的最高處，令人肅然起敬，銅像后有一幅雕工極之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生紀(jì)錄下來，石碑盡頭還刻上文天祥被關(guān)在蒙古監(jiān)牢其間所寫的《正氣歌》，其英勇、氣節(jié)和愛國精神更震撼每一位游人的心靈。
• 71、當(dāng)撒馬爾罕被蒙古人摧毀時，那些在戰(zhàn)爭中沒有被殺的四處亂逃，有些逃到沙漠里只有死路一條。
• 72、我還會吹一個蘋果般大小的泡泡，讓它在水面上變成一個“蒙古包”，再把泡泡管伸進(jìn)里面又吹一個只有桂圓那么小的泡泡，組成了一個連環(huán)泡泡。
• 73、西南方強大的金朝不知道，一個蒙古游牧部落的小子將會蕩平他們的帝國。
• 74、或者是在長城斷垣殘壁的見證下，鬼鬼祟祟地穿越廣袤的蒙古草原？
• 75、東鄉(xiāng)語是阿爾泰語系蒙古親屬語言之一。
• 76、范圍大、強度強的沙塵暴大都伴有強蒙古氣旋和冷鋒。
• 77、本文通過對內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)的現(xiàn)狀分析，以錫盟地區(qū)為主要研究對象，進(jìn)行農(nóng)牧區(qū)生態(tài)移民和小城鎮(zhèn)建設(shè)的研究。
• 78、鄭永仁從內(nèi)蒙古痕跡系列捐贈一張照片作是次拍賣。
• 79、本文以相關(guān)史料為依據(jù)，對內(nèi)蒙古“四清運動”的背景、重點問題及其過程等為焦點進(jìn)行了探討。
• 80、對東蒙古地區(qū)實行盟旗制，管轄哲里木盟的扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯前后兩旗等蒙古牧民。
• 81、當(dāng)我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時，當(dāng)我們站在雄偉的萬里長城腳下時，當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！
• 82、內(nèi)蒙古植樹項目活動區(qū)域位于通遼市庫倫旗萬畝青年生態(tài)林基地。
• 83、第三章探討了正藍(lán)旗蒙古語授課中小學(xué)蒙古語言使用當(dāng)中存在的問題、問題的原因，并提出了解決這些問題的對策建議。
• 84、流行于內(nèi)蒙古阿拉善、錫林郭勒、呼倫貝爾大草原。
• 85、內(nèi)蒙古西部鄂爾多斯準(zhǔn)格爾地區(qū)是“中國漫瀚調(diào)之鄉(xiāng)”，在這里廣為流傳的漫瀚調(diào)是鄂爾多斯民間音樂里的一朵奇葩。
• 86、山西右玉殺虎口位于山西與蒙古交界處，自古以來便是溝通南北的主要通道。
• 87、烏海是內(nèi)蒙古自治區(qū)直轄市，近幾年發(fā)展很快，但在城市空間的迅速拓展中也暴露出許多問題。
• 88、中國工程師在內(nèi)蒙古四子王旗著陸場回收神州六號飛船返回艙。神州六號是中國第二個載人航天器。
• 89、就居住的地方而論，他從景色如畫的江南遷居北方的幽燕，又遷居于天高云淡的蒙古高原，最后長期定居于西藏境內(nèi)，不可謂不罕見。
• 90、蒙古軍中之火箭炮車，是噴射火焰的木質(zhì)魔鬼戰(zhàn)車。
• 91、天漸漸的黑了，我們來到一個蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。熱情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多豐盛的飯菜來款待我們。這里的風(fēng)景美，人也很美。
• 92、中國大陸博爾塔拉蒙古自治州的郵政編碼是。
• 93、旅游者既可爬山越嶺、觀賞大自然風(fēng)景，也可以劃船游艇、釣魚消遣，還可以漫步草原，領(lǐng)略獨具特色的科爾沁草原蒙古族文化。
• 94、奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。
• 95、白鶴梁為宋末山城防御戰(zhàn)的最后失守提供了歷史的寫字板，白鶴梁蒙文題刻為蒙古人改朝換代作了最早的輿論宣傳。
• 96、從此，這種飽含著祝福、吉祥、追求美好生活的舞蹈取名為安代舞，成為蒙古族的第一舞，庫倫旗也成為安代舞的發(fā)源地。
• 97、茫茫的內(nèi)蒙古大草原一碧千里，好像綠色的地毯。在這翠色欲流的草原上就連牛和馬都掩蓋不了自己的喜悅之情。
• 98、這是一座別有風(fēng)味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的闊野上。三個舍利塔狀的頂尖，碧瓦金檐，閃閃生光，給人以一種莊嚴(yán)偉壯的感覺。
• 99、旗袍，滿語稱“衣介”。古時泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。
• 100、第一章簡述了蒙古語地名以及地名的漢字譯寫基本特點。