現(xiàn)形造句

• 1、私力救濟(jì)、公力救濟(jì)和自力救濟(jì)，是自我救濟(jì)權(quán)利的三種外在表現(xiàn)形式。
• 2、東窗事發(fā)，一條黑色利益鏈全部被牽出，涉案者清一色全是公務(wù)人員，位居高位者也不在少數(shù)，可謂民國(guó)的一出“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
• 3、對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。
• 4、大學(xué)校園流行語(yǔ)是校園文化的重要表現(xiàn)形式，它真實(shí)地反映了大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和精神風(fēng)貌。
• 5、世上人的本性都是一樣的，但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對(duì)它們加以認(rèn)識(shí)。切斯特菲爾德。
• 6、母愛的表現(xiàn)形式多種多樣，蓋個(gè)被；一句親切的問(wèn)候；一個(gè)關(guān)心的眼神等細(xì)微動(dòng)作都是出自愛！愛是理解與支持，信任與體貼。愛更是自私與奉獻(xiàn)的拉鋸，金錢與真誠(chéng)的角逐，袒護(hù)與坦誠(chéng)的碰撞。
• 7、為了研究商業(yè)銀行對(duì)企業(yè)抵押擔(dān)保貸款風(fēng)險(xiǎn)形成的原因，分析了商業(yè)銀行抵押擔(dān)保貸款風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形式及其相關(guān)案例。
• 8、郭競(jìng)雄的這部漫畫作品，以《老殘游記》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等古典小說(shuō)中的故事為藍(lán)本，輔以漫畫這種時(shí)尚的形式加以表現(xiàn)。
• 9、絲網(wǎng)版畫和銅版畫、石版畫、木版畫有著共同的獨(dú)特表現(xiàn)形式；絲網(wǎng)印刷是世界上最年輕的印刷工藝。
• 10、注意：掃雷艦和布雷艦并不真正的進(jìn)行掃雷和布雷，這只是一種表現(xiàn)形式。
• 11、細(xì)節(jié)成為產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的最有力的表現(xiàn)形式。
• 12、文章首先介紹了新課程改革的實(shí)施背景、基本目標(biāo)、實(shí)施規(guī)劃和初步成效，接著介紹了新課程改革在實(shí)施過(guò)程中所形成的阻力的表現(xiàn)形式。
• 13、早期的私力救濟(jì)通常以同態(tài)復(fù)仇、報(bào)復(fù)的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，為國(guó)家誕生后以公力救濟(jì)限制甚至取代私力救濟(jì)埋下了伏筆。
• 14、論語(yǔ)碑苑以《論語(yǔ)》為表現(xiàn)內(nèi)容，以書法碑刻為表現(xiàn)形式，以古典園林為依托，闡釋了孔夫子博大精深的思想內(nèi)涵和崇高理想。
• 15、文章詳細(xì)闡述了疏水性締合的概念與表現(xiàn)形式，以及對(duì)水溶性高分子進(jìn)行疏水改性的方法和對(duì)疏水性締合進(jìn)行研究的方法。
• 16、好吧，我承認(rèn)，理想主義是對(duì)的，純粹的學(xué)術(shù)研究的尊嚴(yán)是對(duì)的，對(duì)真理的各種表現(xiàn)形式的追求也是對(duì)的。但是恐怕到一定的時(shí)候，你就會(huì)開始懷疑是否真的存在所謂真正的真理。你會(huì)懷疑整個(gè)無(wú)限多維的宇宙背后是由一群瘋子操縱。
• 17、寬帶電話作為重要的電話實(shí)現(xiàn)形式，其安全尤其值得關(guān)注。
• 18、人生沒有意義，只有表現(xiàn)形式。奧爾罕·帕慕克。
• 19、哀辭和誄文是先唐哀祭文的主要表現(xiàn)形式，在文體表現(xiàn)方面二者也存在一定的差異。
• 20、從時(shí)尚的表現(xiàn)形式來(lái)看，必須提高人們分辨美丑的能力，決不能美丑不分，甚至以丑為美。
• 21、古隆起形成后，在漫長(zhǎng)的地史演化過(guò)程中，受不同時(shí)期構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響而具有不同的表現(xiàn)形式。
• 22、現(xiàn)代的版畫家為了探索多種多樣的表現(xiàn)形式，有時(shí)在一幅版畫內(nèi)，按內(nèi)容需要，同時(shí)混用各種類型的版畫方法，這種版畫稱作綜合版畫。
• 23、在古巴比倫數(shù)學(xué)中，正四棱臺(tái)體積公式的表現(xiàn)形式和現(xiàn)代形式相比十分復(fù)雜。
• 24、意筆人物作為中國(guó)人物畫的一個(gè)分系統(tǒng)在體現(xiàn)形的概念上尤為明顯，因此對(duì)形的重新認(rèn)識(shí)就顯得非常重要。
• 25、本文闡述了土地生產(chǎn)率在漁業(yè)上的幾種表現(xiàn)形式及其意義，分析了提高土地生產(chǎn)率的有效途徑。
• 26、突擊隊(duì)剛在鷹堡附近空降，報(bào)務(wù)員就被殺死，到底隊(duì)伍里誰(shuí)是內(nèi)奸，帶隊(duì)的史密斯少校策劃了一個(gè)膽大包天的計(jì)劃，終于讓內(nèi)奸現(xiàn)形。
• 27、主人真是愛惜它們，那三個(gè)妖精都可變身女形，若沒‘顯妖鏡’令其現(xiàn)形，就是俗域初元九重繭封之階修者，也測(cè)不出它們身份，做主人的侍女正合適。
• 28、如果發(fā)現(xiàn)形跡可疑的人，應(yīng)該馬上報(bào)警。
• 29、本文將試圖從他的大調(diào)小提琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作特點(diǎn)，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)形式等方面來(lái)闡述貝多芬在創(chuàng)作中的交響性思維。
• 30、圍繞技術(shù)壁壘的表現(xiàn)形式和主要內(nèi)容進(jìn)行了較全面的闡述。
• 31、這些字詞有許多表現(xiàn)形態(tài)，“同詞異義”與“異詞同義”是其中的兩個(gè)主要種類。
• 32、批評(píng)沒有能力達(dá)到藝術(shù)的高度。藝術(shù)進(jìn)入了一定高度，除了它自己，其他表現(xiàn)形式都無(wú)法企及的境界。
• 33、博客介紹：“職場(chǎng)現(xiàn)形記”的博主是知名職業(yè)策士和顧問(wèn)。
• 34、語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式分為教學(xué)口語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)、書面語(yǔ)。
• 35、中國(guó)畫的線是一種富于東方藝術(shù)特質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
• 36、布依族酒文化表現(xiàn)形式豐富，如有迎客歌、敬酒歌、婚慶歌、節(jié)慶歌等。 [hao86.com好工具]
• 37、所有的自負(fù)都會(huì)被輕易地識(shí)破，都會(huì)被看作自卑心理的表現(xiàn)形式。
• 38、對(duì)于其他一些人來(lái)說(shuō)，懶散還有另一種表現(xiàn)形式，時(shí)光縱然白白流逝，而他們并沒有因?yàn)樵S多小時(shí)沒有做什麼而感到無(wú)聊乏味。
• 39、協(xié)作不僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的表現(xiàn)形式，同樣對(duì)于開展教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)也是可能的，而且是可行的。
• 40、在排除了其中一處后，藏身于樓頂廢棄水箱里的躲藏者終于現(xiàn)形。
• 41、基礎(chǔ)主義是西方知識(shí)論中的主流理論，有其淵遠(yuǎn)的源流與不同的表現(xiàn)形式。
• 42、這與當(dāng)年創(chuàng)維黃宏生被捕后，手下張學(xué)斌等人挺身而出的表現(xiàn)形成了鮮明對(duì)比。
• 43、英語(yǔ)同位語(yǔ)有多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出多種語(yǔ)義關(guān)系和語(yǔ)用功能。
• 44、創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系，創(chuàng)業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對(duì)的；守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現(xiàn)形式，一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。
• 45、地理意義上的黃河，奠定了黃河文化在寧夏的表現(xiàn)形態(tài)：南部地處黃土高原邊緣，北部為寧夏平原。
• 46、這類主題通常是用古老的編輯工具編寫的，或者單純?yōu)榱烁倪M(jìn)表現(xiàn)形式而大量使用表格、列表和縮進(jìn)引用。
• 47、天氣圖中含有豐富的氣象信息，這些信息的載體具有圖形和數(shù)值兩種不同的表現(xiàn)形式。
• 48、快檢儀測(cè)“問(wèn)題菜”一小時(shí)內(nèi)現(xiàn)形。
• 49、沒有人越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)都是越來(lái)越脆弱，只是以前我們以為哭泣，傷心是脆弱的唯一表現(xiàn)形式，后來(lái)我們學(xué)會(huì)了用堅(jiān)強(qiáng)來(lái)表達(dá)脆弱。就像是每一個(gè)彩虹都飛在雨后，而沒一個(gè)悲劇能夠自己不哭。
• 50、勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
• 51、本文重點(diǎn)結(jié)合后現(xiàn)代的文藝?yán)碚?，論述了網(wǎng)絡(luò)電影的審美語(yǔ)境、表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征。
• 52、以眼淚淋花吧，一心只想你驚訝，我舊時(shí)似未存在嗎，加重注碼，青筋也現(xiàn)形，話我知，現(xiàn)在存在嗎。
• 53、試圖對(duì)五言詩(shī)中的單字動(dòng)詞的位置及該動(dòng)詞位置下詩(shī)句的句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作一解剖，以了解五言詩(shī)在動(dòng)詞位置安排上體現(xiàn)形式的匠心與美。
• 54、絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是過(guò)于粗糙。現(xiàn)在有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一邊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)素質(zhì)差，一邊卻是點(diǎn)擊率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的區(qū)別。
• 55、根據(jù)自發(fā)音樂(lè)行為的不同呈現(xiàn)形式，可以分為定形的自發(fā)音樂(lè)行為和不定形的自發(fā)音樂(lè)行為。
• 56、本文正是立足于此，在闡述了締約過(guò)失責(zé)任的理論后，著重分析締約過(guò)失責(zé)任在租船合同中的表現(xiàn)形式，以及它因?yàn)楹竭\(yùn)業(yè)的特點(diǎn)而體現(xiàn)出的特殊性。
• 57、恭、寬、信、敏、慧是“仁”的五種表現(xiàn)形式，忠恕之道則是實(shí)行“仁”的理想方法。
• 58、不快樂(lè)的感覺要比快樂(lè)的感覺容易表達(dá)得多。在痛苦之中，我們似乎會(huì)察覺到自己的存在，雖然這種存在的表現(xiàn)形式是一種畸形的自我中心主義：我的這種痛苦是個(gè)人的痛苦，那抽搐的神經(jīng)是我的神經(jīng)，而不是別的什么人的神經(jīng)。但是快樂(lè)卻會(huì)將我們消滅，令我們喪失自己。
• 59、所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當(dāng)事人已經(jīng)不打算對(duì)這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對(duì)枯竭的不加掩飾，而是通過(guò)集體的懷抱來(lái)升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。
• 60、唐代道教的流播，大致可分為神仙道教與民間道教，其表現(xiàn)形式為“仙道”與“鬼道”。
• 61、石阡木偶戲的唱腔音樂(lè)是該戲種地方特點(diǎn)和風(fēng)格特征的主要表現(xiàn)形式，可以分為“高腔”和“平彈”兩個(gè)子系統(tǒng)。
• 62、舞臺(tái)劇按內(nèi)容能分為喜劇，悲劇和正?。话幢?em class="special">現(xiàn)形式能分為話劇，歌劇，舞劇，詩(shī)劇，戲劇，啞劇等。
• 63、露，至純至清，她在夜幕中現(xiàn)形，太陽(yáng)下隱匿。她滋潤(rùn)著秋風(fēng)中斑駁的落葉，飽滿了莊稼地里貪婪的稻谷，但是，她的存在無(wú)聲，她只求默默奉獻(xiàn)出愛，不渴望太多的贊美。
• 64、別具一格的表現(xiàn)形式能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。
• 65、第二部分立足于后現(xiàn)代，分析了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電影觀眾的審美需求以及網(wǎng)絡(luò)電影的表現(xiàn)形式。
• 66、伴隨著泛在時(shí)代、讀圖時(shí)代、多屏?xí)r代的到來(lái)，伴隨著終端技術(shù)的不斷發(fā)展，科普內(nèi)容與動(dòng)漫游表現(xiàn)形式的結(jié)合，將作為相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的突破點(diǎn)。
• 67、而今，類似的自動(dòng)對(duì)號(hào)入座者也不乏其人，更不用說(shuō)文學(xué)素養(yǎng)不高的職高學(xué)生，他們常會(huì)對(duì)教材中的反面人物不知所措，這種態(tài)度會(huì)妨礙自己品賞藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的思想感情和表現(xiàn)形式等方面的美。
• 68、配備有多種快檢儀器的食品安全檢測(cè)車在幾分鐘內(nèi)便可作出判斷，而快檢儀測(cè)瘦肉精，十分鐘內(nèi)便可現(xiàn)形。
• 69、我喜歡海報(bào)以“城磚”為背景，用事物來(lái)反映文字的表現(xiàn)形式，非常切合城市印象這個(gè)主題。
• 70、第二，本主崇拜以其自身特有的表現(xiàn)形式及話語(yǔ)體系融匯了其它宗教的因子，這避免了本主崇拜淪入無(wú)本之木的危險(xiǎn)境地。
• 71、根據(jù)“兩委”關(guān)系矛盾問(wèn)題的表現(xiàn)形式及成因分析，探索性地提出了理順農(nóng)村“兩委”關(guān)系的若干對(duì)策。
• 72、紫日：其實(shí)挖墻角不一定要許于重利的。利益不過(guò)是欲望的一種表現(xiàn)形式，雖然大部分人都對(duì)利益很感興趣，但利益并不等于欲望。只要你真正搞懂對(duì)方想要什么，而你又恰好能夠給予他他想要的東西，那么再厲害的高手也是會(huì)投入你的麾下的。雷云風(fēng)暴。
• 73、文章從服裝的遮羞功能和性誘惑力談起，論述了服裝性感美及其各種表現(xiàn)形式。
• 74、中醫(yī)學(xué)最本質(zhì)的特點(diǎn)足以特殊的民族形式構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的表現(xiàn)形式，以科學(xué)的整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容。
• 75、日語(yǔ)被動(dòng)句有多種表現(xiàn)形式，其核心就是動(dòng)作主體表現(xiàn)的不同。
• 76、專利授權(quán)期是專利審查制度的具體表現(xiàn)形式，實(shí)質(zhì)是從產(chǎn)權(quán)角度出發(fā)，對(duì)發(fā)明主體的激勵(lì)和技術(shù)創(chuàng)新社會(huì)效益之間權(quán)衡的一種制度安排。
• 77、隨著演唱著的心情、演唱環(huán)境，演唱的內(nèi)容，咸水歌都有不同的表現(xiàn)形式。
• 78、在電子顯微鏡下，蜱的“怪模樣”立馬現(xiàn)形。
• 79、在新形式下，人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)與過(guò)去相比，有很大不同。
• 80、第二章提供了康采恩法的基本框架，介紹了康采恩的基本概念、主要表現(xiàn)形式及康采恩法的適用范圍，并對(duì)四種康采恩形態(tài)進(jìn)行了闡述分析。
• 81、小心翼翼：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。現(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。
• 82、黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。
• 83、世事變遷，在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論頭飾使用的材質(zhì)，還是表現(xiàn)形式，都與以往有所差異。
• 84、本實(shí)用新型公開了一種框式葉畫壁掛，解決了現(xiàn)有壁掛產(chǎn)品表現(xiàn)形式單一和防水防潮的問(wèn)題。
• 85、這則看起來(lái)讓人哭笑不得的故事，有中國(guó)新官場(chǎng)現(xiàn)形記的意味。
• 86、在此基礎(chǔ)上，把合作制經(jīng)濟(jì)辦成集體所有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式。
• 87、在所有制關(guān)系上，我們?cè)つ孔非蟆耙淮蠖儭?，由此造成公有制?shí)現(xiàn)形式的單一化、固定化。
• 88、著重論述國(guó)家環(huán)境權(quán)的概念和表現(xiàn)形式，國(guó)際環(huán)境合作的必然趨勢(shì)以及二者結(jié)合的重要性和主要原則。
• 89、進(jìn)而闡述了誤譯產(chǎn)生的根源及表現(xiàn)形式，辨析了文化誤譯與錯(cuò)譯的區(qū)別，分述了文化的內(nèi)涵及文化誤譯的研究范圍和意義。
• 90、在一個(gè)貪婪的社會(huì)里，貪財(cái)是自私自利的突出表現(xiàn)形式。
• 91、貴州農(nóng)村高利貸現(xiàn)象作為民間借貸的一種表現(xiàn)形式，其存在和發(fā)展必然對(duì)農(nóng)村形成潛在的不安定因素。
• 92、智能化犯罪主要有設(shè)計(jì)智能、工具智能和應(yīng)變智能三種表現(xiàn)形式。
• 93、揚(yáng)州八怪藝術(shù)觀的突出特點(diǎn)是重視個(gè)性表現(xiàn)，提倡風(fēng)格獨(dú)創(chuàng)，主張自立門戶，賦予作品深刻的社會(huì)內(nèi)容和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。
• 94、因此，現(xiàn)在有人認(rèn)為這兩種疾病的部分病例可能是同一種神經(jīng)元退行性變疾病的不同表現(xiàn)形式。
• 95、但是在司法實(shí)踐中還存在諸多問(wèn)題沒有解決，如挪用公款罪的犯罪對(duì)象有哪些表現(xiàn)形式，實(shí)踐中如何認(rèn)定其犯罪對(duì)象等。
• 96、文章在全面描述中國(guó)現(xiàn)代諷刺幽默小說(shuō)發(fā)展演變軌跡的基礎(chǔ)上，論述了它的審美特征、表現(xiàn)形態(tài)、語(yǔ)體風(fēng)格及敘事方法。
• 97、在水力侵蝕作用下黃土破壞實(shí)質(zhì)上是剪切破壞，但土壤抗剪強(qiáng)度表現(xiàn)形式與外載荷作用形式密切相關(guān)。
• 98、如此一門心思“玩票”索賄，頻次高、數(shù)額大，真的令人嘆為觀止，上演了一出活脫脫的現(xiàn)代“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，將一個(gè)欲壑難填的貪官暴露無(wú)遺。
• 99、城市邊緣區(qū)是城市快速擴(kuò)張的重點(diǎn)區(qū)域，也是土地交易頻繁、市場(chǎng)活躍、土地價(jià)格表現(xiàn)形式多樣化的特殊地帶。
• 100、從歷史上看，盡管具體表現(xiàn)形式不同，旨在獎(jiǎng)掖激勵(lì)的獎(jiǎng)學(xué)、助學(xué)方式卻綿亙不絕，眾多學(xué)子因此獲益。