滿族造句

• 1、遼寧省桓仁滿族自治縣是中國(guó)東北長(zhǎng)白山區(qū)的一座小城。
• 2、據(jù)說那時(shí)滿族人家家都有煙槍，尤其是家境比較好的，后來家里就敗落，敗落到什么程度呢，我三伯母窮得都當(dāng)保姆去了，家里大概還有一、兩所房子吧。
• 3、馬球、繩球、蹴球、達(dá)軤爾曲棍球、滿族珍珠球、蒙族嘮嘮球……
• 4、朗朗是滿族，郎平是滿族。
• 5、明清兩代，裹腳之風(fēng)尤為盛行，漢族女子們以穿弓鞋為多，而滿族婦女則不纏足。
• 6、皇太極為求封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他實(shí)行了一系列發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體措施，滿族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
• 7、滿族人又喜歡剪紙，用紅色毛邊紙剪成葫蘆，里面收進(jìn)“五毒”。
• 8、漢人；漢族中國(guó)占主導(dǎo)地位的種族集團(tuán)的成員，占人口總數(shù)的大約百分之九十三，主要區(qū)別于滿族、蒙族、回族以及其它少數(shù)民族。
• 9、居住在這里的少數(shù)民族主要有回、藏、撒拉、蒙古，還有滿族、東鄉(xiāng)族、壯族等。
• 10、順治年時(shí)，“龍興之地”的盛京地區(qū)農(nóng)業(yè)歉收，清廷為恢復(fù)生產(chǎn)，采取了重新分配旗地，鼓勵(lì)滿族返回盛京，招漢人出關(guān)開墾等措施。
• 11、我們想看原汁原味的滿族太平鼓表演。
• 12、他主張?jiān)诜磳?duì)滿族統(tǒng)治者實(shí)行的民族壓迫的同時(shí)，也反對(duì)滿族統(tǒng)治者實(shí)行的階級(jí)壓迫。
• 13、由于滿族人有兩個(gè)耶穌會(huì)傳教士擔(dān)任顧問的關(guān)系，尼布楚條約是用拉丁文起草的，這是中國(guó)第一次受到歐洲力量的影響。
• 14、綏遠(yuǎn)城原本是滿族八旗部隊(duì)的駐防地，受滿族人的影響，有資格的牙紀(jì)會(huì)被人稱作“爺”。
• 15、可是，再看看身邊的那些滿族親貴，除了妄自尊大便是顢頇無能，真正有才華、能夠治國(guó)安邦、統(tǒng)兵作戰(zhàn)的滿人官員幾乎是鳳毛麟角。
• 16、滿族不分男女長(zhǎng)幼，一年四季都有戴帽子的習(xí)慣。
• 17、大陽(yáng)村是本溪滿族自治縣較為偏遠(yuǎn)的村落，這里的農(nóng)民別說到縣里，就是想到鄉(xiāng)里辦點(diǎn)事也是路途遙遠(yuǎn)。
• 18、燕山大峽谷位于河北省承德豐寧滿族自治縣湯河鄉(xiāng)境內(nèi)，屬燕山山脈。
• 19、滿族舊稱滿州人，也稱滿民，旗人等，是中國(guó)最古老的民族之一。
• 20、軍事上北洋六鎮(zhèn)編練成軍，每鎮(zhèn)一萬二千五百余人，除第一鎮(zhèn)系滿族貴族鐵良統(tǒng)率的旗兵外，其余五鎮(zhèn)都在袁的控制之下。
• 21、李海是桓仁滿族自治縣桓仁鎮(zhèn)村民。
• 22、旗的顏色為號(hào)，有鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)八旗，凡滿族成員都隸屬各旗，這是滿洲八旗，以后又增設(shè)了蒙古八旗和漢軍八旗。
• 23、“十八歲姑娘叼煙袋”是描述關(guān)東山習(xí)俗中的名句，是說當(dāng)年長(zhǎng)白山區(qū)的滿族婦女，有嗜好吸煙的習(xí)俗，滿族稱煙為“淡巴菰”。
• 24、滿族八旗與漢軍八旗朝夕相處，滿漢之間早已相互影響。
• 25、承認(rèn)清代比明代將國(guó)家管理得更好，不等于將幾百年間滿族對(duì)漢族的民族壓迫一筆抹殺。
• 26、除了蒙族和藏族以外，滿族和回族人大部份已經(jīng)跟漢族人同化。
• 27、北京故宮博物院的坤寧宮是清朝皇帝大婚時(shí)的洞房，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)完全按照滿族的傳統(tǒng)習(xí)俗來進(jìn)行。
• 28、張偉：你滿足嗎？美嘉：我娘是滿族。我爹，是獸族的。
• 29、長(zhǎng)袍、馬褂、馬甲為滿族人的主要服裝。
• 30、懷柔區(qū)喇叭溝門滿族鄉(xiāng)石洞子。
• 31、吉林霧凇、松花湖、烏拉古城、北山古廟及朝鮮族、滿族民俗風(fēng)情等，構(gòu)成了吉林市特有的北方特色。
• 32、寧古塔文化的內(nèi)涵既獨(dú)特又豐富，它主要是由滿族文化、山林文化、戍邊文化和流人文化等成分所構(gòu)成。
• 33、特別是清朝滿族入主中原以后，清政府對(duì)于三姓地區(qū)的統(tǒng)治日益完善。
• 34、說北京人能聊，拿自己不當(dāng)外人，說大話使小錢，窮橫窮橫的，都是滿族人帶出來的。
• 35、這種組織形式即使不是在滿族八旗制度影響下產(chǎn)生的，也是受了八旗制度相當(dāng)大的影響和規(guī)范。
• 36、三江流域的廣大地區(qū)是滿族先世的龍興之地，這賦予了三江平原以厚重的滿族歷史文化底蘊(yùn)，從而使三江地區(qū)具有獨(dú)特的旅游資源和人文景觀。
• 37、寶塔菜、滿族芥菜、香腐乳、鹵蝦豇豆。
• 38、滿族王爺?shù)暮笠?、原信成杠房的少掌柜狄恒業(yè)老先生，就通過聊天和畫家成為好友。
• 39、據(jù)他介紹，首先，在清代以前，中原古音并無“”這樣的卷舌音，只有平舌音“”，卷舌音是滿族入關(guān)之后傳入中原的。
• 40、素有北京“北極鄉(xiāng)”之稱的懷柔區(qū)喇叭溝門滿族鄉(xiāng)，像一條鑲嵌在大山深處的絢麗彩帶，以秀美的自然景觀、璀璨的古韻風(fēng)姿，彰顯著迷人的色彩。
• 41、“滿族王朝的聲威一遇到英國(guó)的槍炮就掃地以盡，天朝帝國(guó)萬世長(zhǎng)存的迷信破了產(chǎn)。
• 42、其中的滿族人根據(jù)恒安描述的對(duì)方的身手，又加他們深知皇帝喜好微服私行，就如實(shí)告訴了實(shí)情，眾人都嚇得面如土色。
• 43、溫海波，滿族，出生于北京，童年時(shí)代隨家人移居河北省張家口市，其弟溫海濤也是一名演員。
• 44、為了躲避迫害，許多滿人更名改姓或喬裝打扮，隱藏一切會(huì)泄露他們滿族身份的特征。
• 45、其變革思想的主要內(nèi)容是力主排擠滿族貴族統(tǒng)治，猛烈批判二千多年來固有的封建綱常名教，為興民權(quán)搖旗吶喊，振臂高呼。
• 46、土著的少數(shù)民族有：蒙古族、滿族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族和赫哲族，其他少數(shù)民族還有朝鮮族、回族、柯爾克孜族等。
• 47、鐵剎山景區(qū)位于本溪滿族自治縣東部的田師付鎮(zhèn)和南甸鎮(zhèn)的交界，是本溪水洞國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的六大景區(qū)之一。
• 48、一說是由“薩克達(dá)”這個(gè)滿族姓更改漢姓而來，“薩克達(dá)”的滿語(yǔ)就有“蒼老”的意思。
• 49、中國(guó)在明朝以前，科學(xué)技術(shù)在世界上是領(lǐng)先的，到了清朝，滿族人閉關(guān)自守。
• 50、傷第九峰一草一木著，殺，傷第九峰仆從著，殺，傷第九峰弟子著，滿族皆殺。
• 51、歷史上滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。
• 52、烏拉街鎮(zhèn)的“后府”，是典型的東北地區(qū)官宦旗人住宅，是北方滿族居住文化的縮影。
• 53、除了銀兩、制錢和衣裳之外，我們寧壽宮的上上下下忙著籌備盛典，還都另外加賞了盛著金錁子的彩繡荷包、克食餑餑。
• 54、滿族接受了漢族的風(fēng)俗，漢字的偏旁部首，還有漢族的官僚主義。這足以將滿族變成中國(guó)人。
• 55、納蘭性德是康熙時(shí)期一位著名的滿族詞人，在中國(guó)詞壇上有著重要地位。
• 56、抱見禮是滿族早期的一個(gè)重要禮俗，可行于同輩之間、不同輩之間以及男女之間。
• 57、一說是由“薩克達(dá)”這個(gè)滿族姓更改漢姓而來，已經(jīng)有兩三百年的歷史。
• 58、果靜林，男，滿族，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院表演系，畢業(yè)后，他以第一名的成績(jī)進(jìn)入國(guó)家話劇院，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家話劇院二級(jí)演員。
• 59、在革命派“驅(qū)除韃虜”反清革命宣傳已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)的時(shí)候，“皇族內(nèi)閣”的出籠，把清朝滿族統(tǒng)治者推到了孤家寡人的境地。
• 60、呂留良和其長(zhǎng)子呂葆中亦被剖棺戮尸，幼子呂毅中被斬首，家眷發(fā)配滿族勢(shì)家為奴，任其凌辱。
• 61、有的穿著傳統(tǒng)旗袍，戴著滿族旗頭，有的穿著孫悟空、濟(jì)公、唐僧的服裝，有的還騎著“小毛驢”……大家揮動(dòng)著扇子和手絹，帶勁地扭著。
• 62、滿族統(tǒng)治者對(duì)漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展，名手輩出，棋苑空前繁盛。
• 63、在西陵，每逢過大年，滿族群眾幾乎家家都要做醬肉、香腸、米粉肉、白肉等各種菜品用來招待貴客。
• 64、清朝光緒年間到民國(guó)初年，滿族姓氏出現(xiàn)了大量改用漢姓的變化，有的以滿姓字頭音譯為漢姓，高佳氏就改為高氏。
• 65、新中國(guó)成立以后發(fā)展起來的當(dāng)代劇種有苗劇、彝劇、滿族新城戲等。
• 66、伊通滿族自治縣伊通鎮(zhèn)隆源化肥經(jīng)銷站。
• 67、在人參的諸類品系中，石柱參獨(dú)產(chǎn)于我國(guó)，主要分布于遼寧省寬甸滿族自治縣。
• 68、滿族人原來居住在關(guān)外往往都從事游牧騎射，很多人并不擅長(zhǎng)農(nóng)耕。因此，分給他們的土地很難成為他們獲取收入的來源。對(duì)這些氣人來說，最好的辦法其實(shí)就是把土地轉(zhuǎn)讓出去。
• 69、章維崧，滿族，一九四五年生，貴陽(yáng)人。
• 70、早在清代，皇帝協(xié)助大秘書處，六人組成的理事會(huì)三個(gè)滿族和三個(gè)中方官員。
• 71、寧安關(guān)氏家族是滿族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿族古老風(fēng)俗發(fā)展、演進(jìn)的文化軌跡。
• 72、馮曉泉著名音樂人，滿族，出生于哈爾濱，歌手，民族新音樂演奏家。
• 73、滿族人火化的習(xí)俗導(dǎo)致不會(huì)有棺槨，也就不會(huì)披金戴銀，所以也落得清凈。
• 74、而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使滿族在接受國(guó)家典章制度時(shí)有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。
• 75、雙人滑金銀牌都有滿族人目前。
• 76、有自己的語(yǔ)言和文字，但現(xiàn)在只有黑龍江省愛琿鎮(zhèn)和富?？h，還有少數(shù)老年人會(huì)說滿語(yǔ)，其他地方絕大多數(shù)滿族人民已通用漢語(yǔ)文。 [hao86.com好工具]
• 77、因?yàn)檫@部電視劇中，男演員大部分是滿族男人，長(zhǎng)相丑陋猥瑣，賊眉鼠目;女演員大部分是漢族美女，不說閉月羞花，也算得上傾國(guó)傾城了。
• 78、凌云冊(cè)回族滿族鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府駐凌云冊(cè)村。
• 79、過去對(duì)滿族服飾的研究往往注重于把服飾品作為物質(zhì)形態(tài)來把握，只把它孤立的放在物質(zhì)民俗的領(lǐng)域之內(nèi)。
• 80、皇太極依仿明制，設(shè)立內(nèi)三院和六部二院，但滿族社會(huì)與明朝不同，顯然不能全部仿行。
• 81、民族主義與民權(quán)思想的推衍，尤招滿族之忌。
• 82、黑龍江以漢族為主，其他的少數(shù)民族有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、達(dá)哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。
• 83、滿族人穿長(zhǎng)褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。
• 84、知道，滿族人口很少，中國(guó)如此遼闊的土地，他們不可能靠數(shù)萬滿洲八旗軍去全部征服和占領(lǐng)，于是他們就把于他們最親近也是最早歸順的東北漢人編為漢軍八旗。
• 85、藏劇、白劇、彝劇、苗劇、壯劇、阜新蒙古劇、滿族新城戲等少數(shù)民族戲曲劇種，也都得到政府大力扶持。
• 86、肅順從調(diào)查五宇官號(hào)賬目入手，刨根究底，將戶部整個(gè)掀了個(gè)底兒掉，涉案人員幾百人，抄沒戶部司員、商戶及滿族宗室數(shù)十家。
• 87、滿族的八旗制度一向被認(rèn)為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強(qiáng)固滿族本習(xí)。
• 88、這種組織歷久不衰，保存至今，與滿族八旗制度有直接關(guān)系。
• 89、寧安滿族關(guān)氏家祭禮俗是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，受多種因素影響而逐漸形成的。
• 90、他極目遠(yuǎn)眺之時(shí)，為殷秘書手勢(shì)所牽動(dòng)，記起了任四弟談過籌建民族宮時(shí)他作為滿族的一員，曾向這里捐獻(xiàn)了一批極為珍貴的古籍，其中一些還是海內(nèi)的孤本。
• 91、紫薇問爾康：“你幸福嗎？”“姓福”“滿足嗎？”“嗯，我是滿族阿，紫薇你怎么了？”。
• 92、滿族婦女是腳穿旗鞋，身著旗袍，頭帶旗頭;滿族男子一般也是穿長(zhǎng)袍，只是長(zhǎng)袍外面常罩上一件坎肩。
• 93、茶菜是滿族、回族禮儀性食品，過蜜后的排叉成淺黃色，有酥、甜、香的特點(diǎn)，食用時(shí)有姜味。
• 94、所謂忙年，在滿族人看來，除了把過年要吃的各項(xiàng)食物準(zhǔn)備好，還得為過年物品、置辦年貨忙得不亦樂乎，故又稱“辦置年嚼骨”。
• 95、另外還有東北少數(shù)民族民居微縮景觀展示，展示大興安嶺鄂倫春族曾居住的“撮羅子”、赫哲族的“倉(cāng)舍”、蒙古族游牧帳房、朝鮮族茅草屋、滿族建筑。
• 96、為了滿族自己的奢欲，漢成帝連年大興土木，營(yíng)建宮殿;為了滿足自己的淫欲，漢成帝不惜離散天下骨肉，在全國(guó)搜羅三千佳麗以充后宮。
• 97、子弟書是滿族八旗入關(guān)后創(chuàng)制的說唱藝術(shù)，清乾隆至光緒年間，在北京曾盛極一時(shí)。
• 98、據(jù)老人們講，滿族先世女真人也習(xí)用“狗橇”。
• 99、一說是老姓是由“薩克達(dá)”這個(gè)滿族姓更改漢姓而來，已經(jīng)有兩三百年的歷史，“薩克達(dá)”的滿語(yǔ)就有“蒼老”的意思。
• 100、岫巖滿族自治縣湯溝鎮(zhèn)農(nóng)民唐某，因一些“雞毛蒜皮”的小事與同村的村民蔡某、馬某產(chǎn)生矛盾。