要言造句

• 1、凌娟要言不煩地說，忽然注意到楚歌的表情奇異，仿佛疑團莫釋，不由得深感迷惑，稍作猶豫，隨即怫然不悅。
• 2、作文題要強化文體特征，要言之有物，言之有序。
• 3、寫文章要言簡意賅，不要拖泥帶水，長篇累牘。
• 4、但愿他千萬不要言多語失才好哇。
• 5、宿命是不需要言語的東西，身在宿命中的人，更無需彼此多言。一個眼神，一個動作，甚至是他的存在本身，就已昭告了一切。六欲浮屠?
• 6、世界上最難得可貴的就是我們之間不需要言語，只要一個眼神，我的所有你便懂得，我的世界再也容不下其它。我想你懂得。
• 7、本文要言不煩，干凈明快。
• 8、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山? [hao86.com好工具]
• 9、聲音嘶啞是其主要言語特征。
• 10、一定要言行一致，理論與實踐密切結(jié)合，反對華而不實和任何虛套！
• 11、“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和談話技巧帶給我們的啟示有很多，大氣磅礴，文風樸實，要言不繁;隨機應(yīng)變，妙趣橫生，幽默動人等等，都值得我們很好地學習和借鑒。
• 12、一篇好的作文要言之有物、言之有味。言之有物造句。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢?要求學生準確地用詞造句，表達出具體實感。
• 13、而王玉潤的回答往往能運用所學到的現(xiàn)代醫(yī)學理論去闡明一些中醫(yī)學問題，要言不煩，頗中肯綮。
• 14、所講以圣諭要言為主，而以孔孟之道、程朱之學旁通曲暢，務(wù)求有當于人心。
• 15、言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更難。我就是要言人之欲言，言人之不能言。
• 16、不過做人還是要言而有信，萬一能領(lǐng)悟新的菜單呢?選擇烹飪技能，“改良版的坑道鼠肉串”。
• 17、人而無信，不知其可，生活中，人們敬重那些一諾千金的人。所以，為人做事，我們要言必信，行必果，當私利與諾言發(fā)生沖突時，即使舍身舍財，也要踐行諾言。
• 18、寫作不能拖泥帶水，要言簡意賅。
• 19、時間讓人等待品味的魅力，空間使人備感牽掛的美麗，很多時候人與人之間的祝福，并不需要言語體現(xiàn)，就如此刻你靜靜的看我信息。祝你開心快樂！
• 20、所以，教會孩子不要輕易給別人許諾，因為許諾可能只在一瞬間，但踐約卻可能需要很長的時間;一旦許諾，就要言而有信。
• 21、寫文章，要言之有物，不要人云亦云。
• 22、您這篇文章真是言簡意該，要言不煩。
• 23、小明說，只要言之成理，老師就一定會采納我們的建議。
• 24、即是說人要言由心出、表里一致、真實無妄、信守諾言。
• 25、所述必溯源析流，且論斷精審，要言不煩，堪為晁氏知音。
• 26、所以“綱”就得要言不繁，才叫提綱挈領(lǐng)。
• 27、做領(lǐng)導(dǎo)的，尤其要言行一致、表里如一。
• 28、就是王薌齋先生所說的功夫要知行合一，為人處事要言行合一。
• 29、對于較為次要的歷史人物，如五代吳越王錢，也能要言不煩地評價他在中國歷史上的作用。
• 30、發(fā)言的人謹守要言不煩的原則，必可提升會議的品質(zhì)及效率。
• 31、你知道，偉大的浪漫是不需要親吻的，什么也不用，非常純潔，所以才是偉大的。情感不需要言辭的情感才是難忘的。塔可夫斯基?
• 32、或許這是很簡單的問題，但是眼前的士兵沒有概念，一點不懂，必須要言傳身教。
• 33、我們不僅要去尋找一個為沙漠而設(shè)計的具有迷彩保護作用的鞋子，而且也是在尋找上蒼的感召，可是，此時此刻在這荒漠之中想要言聽計從，這適合嗎？
• 34、就在那部小小的織帶機上，一雙纖細的手和一雙粗糙的手，為了織就一個美麗的花型，有了不需要言語的交融。
• 35、很多事情真的不需要言語來解釋，我懂得了那晚柔兒想表達的東西，逝者已逝，來者可追。
• 36、一篇好的作文要言之有物、言之有味。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢？要求學生準確地用詞造句，表達出具體實感。
• 37、有意見就直截了當?shù)靥岢鰜?，別吞吞吐吐，也不要言不由衷。
• 38、人的精神成長，需要言語和精神的養(yǎng)料，這就必須擇其精華，取法乎上。
• 39、這家報社的社論總是要言不煩，而且見解精辟獨到。
• 40、這家報社的社論總是要言不煩，而且見解精闢獨到。
• 41、要言不煩、立論明確的文章，現(xiàn)在已愈來愈難見到了。
• 42、他的評論往往游刃有余，見解獨到，要言不繁，切中肯綮。
• 43、歷代詠竹論竹的詩文無數(shù)，最要言不繁的詮釋，當推宋人郭若虛《圖畫見聞志》所錄文同詠竹的一句詩“虛心異眾草，勁節(jié)逾凡木”。
• 44、要言之，農(nóng)民協(xié)會可以解決政府失靈和市場失靈的許多問題，同時，還將推動政府職能轉(zhuǎn)變和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。
• 45、第一，我們要言行慎謹，不要授人口實。
• 46、嗯?孩子，你忘了你剛才說了的話了?大丈夫，要言而有信，說到做到。
• 47、相較之下，要言不煩的演講比長篇大論，更能打動人心。
• 48、老師要言行一致，否則學生將會無所適從。
• 49、“你把馬克思主義的要言妙道通通忘記了，如是乎跑進了軍事俱樂部，真是文武合璧，相得益彰。
• 50、愛你不需要言語，任思念飄蕩在天際，你的身影在夢中飄飄移移，牽掛的心緒糾結(jié)著甜蜜，哪怕等你一世紀，我仍舊會站在原地一如既往地愛你！情人節(jié)快樂！
• 51、寫論說文時，要言不煩和說理明確是很重要的原則。
• 52、不是說好了加入武術(shù)社了么!人要言而有信，說話不算話那還叫爺們么。
• 53、咱們一言為定，你不要言而無信呀。
• 54、不要提交一份連你自己都不想收到的報告，更不要言之無物，因為你不只有填寫報告的義務(wù)，同時也有提出改善意見的責任。
• 55、從世界文學的視角到本土性的觀察，如數(shù)家珍般自由穿梭于十多個國家和地區(qū)之間，鞭辟入里又要言不繁。
• 56、“我也有過打工拿不到工資的經(jīng)歷，按時足額兌現(xiàn)工資是我在招收工人時的鄭重承諾，就是砸鍋賣鐵也要言信行果。
• 57、做人要內(nèi)外一如，處事要知行合一；說話要言行一致，行為要表里如一；做人要前后一致，做事要老少無欺。
• 58、真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會一日往昔。
• 59、分析問題時，不能斷章取義，做事時要言行相顧對待所有人的時候要強聒不舍。
• 60、講電話時請要言不煩，節(jié)省通話時間。
• 61、學要實，要下功夫，要言之有物，不可浮泛虛玄。
• 62、能夠提綱挈領(lǐng)，要言不煩，并配合文字敘述設(shè)計了有關(guān)表格。
• 63、該書資料翔實，脈絡(luò)清晰，評點文字也要言不煩。
• 64、于此配套的是他規(guī)定科舉考試不再以朱熹的注釋為標準，只要言之成理即可，不必要求統(tǒng)一答案。
• 65、在日常生活中，可以循序漸進地消除患者的心理創(chuàng)傷，以“要言妙道”的方式加以開導(dǎo)，指導(dǎo)患者正確對待人生和自己的性格缺陷。
• 66、兩者一個共同之處，便是就單個接受記者采訪，沒有多大區(qū)別，理性感性兼而有之，要言不繁，出口不凡。
• 67、一個人要言必信，行必果。
• 68、要言之，博客就是一種直觀的內(nèi)容管理系統(tǒng)，按時間倒序發(fā)表更新，允許評論和其他社會化互動。
• 69、規(guī)則定義要言簡意明，文字確切。
• 70、它又言簡而義切，要言不煩，適合于作為佛經(jīng)的典型代表。
• 71、等等，可謂要言不煩，一語中的。
• 72、霽月溶溶消吝鄙，要言淡淡長精神。
• 73、魯迅的文章真是要言不煩，百讀不厭。
• 74、意即要言深文沉，就必先具備善辨能文的才能。
• 75、寫文章必須要言之有物，切忌空話連篇。
• 76、你們辯了半天，也沒個定論；容我說句要言不煩的話："多說無益，不如力行。"。
• 77、老師告訴我們做人一定要言行一致，不能口是心非。
• 78、寫作文不一定要字數(shù)多，主要是要寫出自己的真情實感，寫出自己想表達什么，暢所欲言，當然要言之有理。
• 79、部隊是高度集中統(tǒng)一的武裝集團，“軍中無戲言”，作為領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)尤其要言信行果。
• 80、委員提案、建議、發(fā)言，要言之有物，言之成理，言必有中;要暢所欲言，知無不言，言無不盡。
• 81、每天簽到要言之有物，否則不予評分，請大家積極參加。要言造句。
• 82、真情的流露往往需要言語來表達，我們的一言一行都可以表達更深刻得真情。
• 83、男人吶，一定要言而有信、言出必行，出爾反爾之輩會被人瞧不起的。
• 84、寫文章當然要言近旨遠，萬不可堆砌一些誰也不懂的生詞難字嚇唬人。
• 85、這道題目沒有標準答案，只要言之有理，有說服力即可。
• 86、有一種愛，不需要表白，一張信用卡就可以替代；有一種愛，不需要言語，一塊望夫石就可以比喻；有一種愛，不需要解釋，一條短信息就可以詮釋！
• 87、新聞報道的要求不但要新穎及時，更重要的是要言不煩，簡明扼要。
• 88、這套叢書縱橫國際與國內(nèi)、歷史與現(xiàn)實，涵蓋中西，既有專業(yè)的厚度，又以其深入淺出的方式條分縷析而要言不繁。
• 89、什么叫氣場，氣場就是不需要言語，只需要策馬向前，排隊等侯的人便會自動讓開……阿彩?
• 90、不要言過其實夸大其詞會使人懷疑你的判斷力。精明的人表現(xiàn)出的是嚴謹，有時還會故意縮小其詞。
• 91、作者在緒論中發(fā)凡起例，要言不煩。
• 92、鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣，文字精審，要言不煩，博綜眾家，兼采今古文，受到廣泛的歡迎，成為《儀禮》研究的不祧之祖。
• 93、葉立君經(jīng)常教兒子，做人要言出必行，決不能食言而肥。
• 94、說話要言行一致，行為要表里如一。做人要前后一致，做事要大小如一。
• 95、他的發(fā)言雖然只有簡單的幾句，但要言不煩。
• 96、句句都要得要領(lǐng)，巴三覽四、不知所云、數(shù)東瓜，道茄子之類的話有什么好說的?中國人說話就是要言簡意賅、簡明扼要、提綱挈領(lǐng)。
• 97、主觀型開放題可以在把握作者觀點前提下，聯(lián)系實際大膽亮出自己的主張，要言之有物，言之有序。
• 98、那本書要言不煩，令人百讀不厭。
• 99、對詞語的解釋，一定要做到準確精當，要言不煩。
• 100、議論文要言之有理，才能讓人同意論點。