⒈ 相傳曾有鶴為獵人所射， 噲參醫(yī)其瘡，愈而放之，后鶴夜到門外， 參執(zhí)燭視之，見鶴雌雄至，各銜明珠以報參。又， 隋侯出行，見大蛇被傷中斷，疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走。歲馀，蛇銜明珠以報。事見《淮南子·覽冥訓》漢高誘注、 晉干寶《搜神記》卷二十。詩文中常用為報恩之典。

引漢焦贛《易林·謙之泰》：“白鶴銜珠，夜寳反明。懷我德音，身受光勞?！?br />南朝梁武帝《孝思賦》：“靈蛇銜珠以酬德，慈烏反哺以報親。”
唐張說《和朱使欣》詩之一：“空傳人贈劍，不見虎銜珠?！?/span>

⒉ 后用恩賞之典。

引《初學記》卷二七引晉王嘉《拾遺記》：“黃帝之子名青陽，是曰少昊，一名摯，有白云之瑞，號為白帝。有鳳銜明珠致於庭， 少昊乃拾珠懷之，使照服於天下?！?br />唐李嶠《沙吒忠義等官爵制》：“宜膺剖珪之錫，兼峻銜珠之寵。”