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杜審言的五首詩代表作賞析，杜甫寫詩源自于他爺爺
如果說“詩圣”杜甫寫詩有遺傳基因的話，那么，這個優(yōu)質的基因應該來自于他爺爺杜審言。杜審言在初唐詩壇可謂聲名顯赫，其五言律詩成就極高，影響極大，被被后人評論為中國五言律詩的奠基人。杜甫也毫不客氣地點贊爺爺說：“吾祖詩冠古”。杜審言為人孤傲，詩風渾厚明凈，在氣質上與杜甫的詩有幾分相似。
以下五首詩，是杜審言的代表作，最能體現(xiàn)他的詩歌風格。
(1)和晉陵陸丞早春游望
獨有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
這首詩是唐時期完成近體詩體式定格的奠基之作，被明朝詩評家胡應麟贊許為初唐五律第一?！霸葡汲龊Ｊ?，梅柳渡江春”亦是千古名句。
(2)渡湘江
遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。
獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。
“人南竄”與“水北流”形成鮮明對比，直言“人不如水”，真的令人悲，令“花鳥愁”。
(3)春日京中有懷
今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。
上林苑里花徒發(fā)，細柳營前葉漫新。
公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。
寄語洛城風日道，明年春色倍還人。
對著洛陽的景觀大道說：等明年春天再相聚時，請還給我一個更美的春天吧!
(4)登襄陽城
旅客三秋至，層城四望開。
楚山橫地出，漢水接天回。
冠蓋非新里，章華即舊臺。
習池風景異，歸路滿塵埃。
這首詩寫秋高氣爽的九月登臨襄陽城樓的感受，與杜甫的登岳陽樓詩，在氣質上有交匯，可謂家族血脈傳承。
(5)旅寓安南
交趾殊風候，寒遲暖復催。
仲冬山果熟，正月野花開。
積雨生昏霧，輕霜下震雷。
故鄉(xiāng)逾萬里，客思倍從來。
這首詩的“仲冬山果熟，正月野花開”句，直接啟迪了王維的“雨中山果落，燈下草蟲鳴”，足見杜審言的影響力。
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杜甫的代表作《春望》，詩歌背后的尷尬
公元755年唐肅宗繼位之后，杜甫聞訊一個人投奔朝廷。其實我們可以想象當時杜甫的心境，畢竟他一輩子都渴望匡復大唐，渴望扶大廈于將傾。尤其在當時安史之亂的背景之下，杜甫期待個人，或許能獲得更多的機會。
但是令人尷尬的是，杜甫走了沒多遠，就被扣押的長安城。當時人們對于杜甫并不覺得是個多大的威脅，因為他的官職實在是太小，就是一個在基層機構看管武器庫的，哪有多大的權勢?他雖然被扣押，但是沒有被囚禁，所以只能在長安城內漫無目的的游蕩。
但就是這么一游，他就寫出了一首精美絕倫的唐詩：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這就是唐代的杜甫《春望》，通篇都是在寫他看到了什么，“春望”到了什么。他看到了什么?乃是“國破山河在，城春草木深”。他看到了什么?“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。記憶當中的長安城是何等的繁華，何等的鳥語花香，何等的游人如織，尤其是在這個春天踏青的季節(jié)。但現(xiàn)在呈現(xiàn)的杜甫眼前的是什么呢?
到處都是國破，到處都是草木生。人煙稀少，草木雜生。如何不讓這個情感細膩的詩人發(fā)出感慨?
正是因為詩人有了怨恨的心情表達。所以看到春天的花，看到春天的鳥兒，也覺得他們情緒上都帶有說不出的傷感。我感于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而潸然淚下;我內心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。
這后面的詩句是他對現(xiàn)實狀況的直接描寫?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”，兵荒馬亂的歲月已經(jīng)延續(xù)了一個春天，到現(xiàn)在依然沒有結束，給普通人的生活帶來了非常大的困難。他們根本就找不到親人現(xiàn)在何處，也根本沒有辦法收到家書。杜甫對于這種感觸不光是對自己人生的未來擔憂，而是對時代背景下所有普通人的生活狀況感到憂慮。
當然，杜甫在詩歌當中的“望”并不僅限于眼前所看到的場景，而是有內心當中的守望。
雖然“國破”但是山河猶在，雖然“草木深”，但畢竟是在陽光明媚的春天。所以他守護的這一座長安城，就是為了重整山河待后生。守護也是一種責任，守望更代表了詩人對于唐王朝逐漸變好的殷切盼望。
而且后來寫到“烽火連三月，家書抵萬金”，不就是期盼著在這個春天國家能夠早日回歸平靜和安寧，百姓們能夠更加的安居樂業(yè)，能夠和家人團聚嗎?
看上去滿眼悲傷，也確實是“沉郁頓挫”，但同樣也充滿著希望和般的期盼。
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杜甫不同時期的代表作有哪些？杜甫一生有那幾個時期
杜甫一生大致分為四個時期。
一、中青年時期
青年時，作為官三代的杜甫并不缺錢，四處游歷，與李白、高適唱和、仙游，成為佳話。這個時期杜甫的作品熱血豪邁，氣勢蓬勃。代表作首推《望岳》：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
中年時期，他流寓都城謀求功名未果，但是眼界逐漸轉入對社會現(xiàn)象的審視和批判，代表作便是柏梁體古體詩《麗人行》：
“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻?！瓧罨ㄑ┞涓舶滋O，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔!”
詩句語言鋪排，富麗華美中蘊含清剛之氣。雖然不見諷刺的語言，但在維妙維肖的描摹中，隱含譏諷，入木三分。在這段時間，由于父親的去世，家用短缺了起來，杜甫開始自謀生路，但是并不順利，不過口里還是很硬氣的。
二、賊陷時期
安史之亂，杜甫去投奔朝廷被叛軍困于長安。幸虧名聲小，沒人對他看管。郭子儀大軍壓城，他找準機會跑到了唐肅宗身邊，面色如菜、衣衫襤褸卻忠心耿耿，唐肅宗讓他當了左拾遺。后來因言獲罪，流貶出京。
這段時期，是杜甫一生中痛苦最深重的時期，戰(zhàn)亂四起，忍饑挨餓，歸朝前就是個流民，而被流貶之后沿途看到老百姓深受戰(zhàn)火荼毒，也讓杜甫的作品沉痛郁結。而他在后期流貶之際的敘事性歌行體“三吏三別”也成為記載安史之亂社會動蕩，百姓離亂的史詩性作品。我們稱其為“詩史”。
困于長安之時的代表作當屬《春望》：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
而成為“詩史”的“三吏三別”分別是《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》，《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
篇幅太長，這里就不引用了。三吏三別從不同的角度，以不同人的身份，對詩人在亂世中的見聞進行了仔細的記錄，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨，揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大不幸，表達了詩人對倍受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的同情。
三、寓居成都
杜甫辭官后在成都安定了幾年，有高適和嚴武的關照，算是寬松閑適。而這幾年的作品，在格律詩技法上日趨成熟老練，意境更加圓熟，不過相對于災難深重的那幾年，作品風格相對輕松，如“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低?！泵黠@體現(xiàn)出杜甫自己總結出來的詩文感情相照理論“文章憎命達”。
不過《茅屋為秋風所破歌》也是成于這段時間，算是他這個時期的代表作。這是一首歌行體，不能證明他在格律上的成就，只能說明即使在這段相對輕松的人生里，杜甫的日子依舊不好過而且還是“憂國憂民”的：
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
自己屋子爛了，想到的是“天下寒士”，此心真是可比日月昭昭。
同時因為相對輕松的緣故，杜甫在這一時期寫了《戲為六絕句》，對格律詩，復古詩風等詩壇亂象做了一個總結，對初唐詩事算是來了個一錘定音。
王楊盧駱當時體， 輕薄為文...
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杜甫的這首名詩，一針見血指出了項羽失敗的根源
秦朝末年，天下大亂，現(xiàn)有陳勝吳廣起義，后有劉邦項羽楚漢相爭。劉邦成為最終的勝利者，當上了西漢王朝開國皇帝。項羽的軍事才能雖然遠高于劉邦，但由于諸多方面原因，卻自刎烏江，成為后人心目中一個失敗的英雄。
項羽“喑嗚叱咤，千人皆廢”，橫掃千軍如卷席，軍事實力在秦末群雄中首屈一指，一度被各路諸侯封為盟主，為何沒能成為新一任天下之主?一是因為他的對手劉邦技高一籌，另一方面，項羽自身也存在很多重大缺陷和失誤，使得他功虧一簣。杜甫曾寫過一首詩，指出了項羽的錯誤所在。
這要從長平之戰(zhàn)說起。長平之戰(zhàn)，是秦朝崛起時期的關鍵一戰(zhàn)。公元前260年，秦昭襄王派遣大將白起帶兵進攻趙國，趙國組織重兵抵御秦軍，雙方在長平相遇。
趙國主帥趙括，盲目進攻，結果被白起團團包圍，最終全軍崩潰，四十萬趙國士兵解甲歸降。白起認為趙國降兵反復無常，如果不殺會留下后患，于是把四十多萬趙國降兵全部坑殺，釀成一起歷史悲劇。秦國此舉雖然重創(chuàng)趙國，但也落下“虎狼之國”的惡名，喪盡人心。
然而，秦國人做夢也沒想到，相同的厄運也會降臨到他們頭上。五十多年后的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)，項羽為首的諸侯軍同盟，殺得秦軍七零八落。公元前206年，秦二世派遣大將章邯，組織20余萬人馬進擊項羽，雙方在彰水之南相遇。
章邯是秦朝當時碩果僅存的名將，久經(jīng)沙場，經(jīng)驗豐富，手下兵力又十分雄厚，本來是項羽的勁敵。但當時秦朝大廈將傾，土崩瓦解之勢以難以挽回，章邯和秦軍將士們也已心不在焉，各懷心事，士氣十分低落，與項羽幾次交鋒，連遭挫敗。
昏庸的秦二世認為章邯消極避戰(zhàn)，非常生氣，屢次派使者前來威脅催促章邯。章邯走投無路，欲戰(zhàn)不能欲退不敢，思之再三，認為繼續(xù)跟著秦二世毫無前途，于是干脆帶領全軍就此投降項羽。項羽大喜過望，封章邯為雍王。
項羽部下將士中，很多人都為秦朝服過徭役，飽受秦軍的苛待凌辱，對秦軍怨恨極深。他們如今以牙還牙，對投降的秦軍將士百般折辱。項羽對這種情況也不聞不問。
秦軍降兵非常不滿，人心浮動，紛紛在私下議論：“章將軍等詐吾屬降諸侯。今能入關破秦，大善;既不能，諸侯虜吾屬而東，秦必盡誅吾父母妻子?！闭J為章邯欺騙了他們，如果不能擊滅秦朝，他們這些降兵的妻子家屬都在秦國，必定會被秦二世誅殺殆盡。
項羽聽到了這些傳言，擔心這二十萬秦軍人數(shù)眾多難以控制，一旦出現(xiàn)大規(guī)模武裝叛亂后果嚴重，決定采取一個簡單粗暴的處置方法：把這20多萬降兵全部坑殺。于是在新安城外，項羽“坑秦卒二十余萬人新安城南”。這也是繼長平之戰(zhàn)后，又一次慘痛的大規(guī)模殺降事件。
項羽坑殺20萬秦軍的地方，被后世稱為“楚坑”遺址。900多年后的唐朝，“楚坑”遺址猶在，大詩人杜甫曾經(jīng)到那里參觀過，為眼前的慘狀震驚，當場寫下一首詩怒斥項羽：
項氏何殘忍，秦兵此處坑。
愁云終古在，鬼燦至今明。
竟使皇天棄，應輸赤帝爭。
臨亡猶自嗟，頸血污蒼精。
杜甫認為，項羽為人太過于兇暴殘忍，殘暴嗜殺，違背天意人心，敗給劉邦是咎由自取，...
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杜甫晚年寫下的名詩《泊岳陽城下》，消極失落的時候，不妨多讀幾遍
北宋文學家歐陽修，總結出“詩窮而后工”的規(guī)律，或許略顯片面，但大多數(shù)著名詩人、詞人，都符合這個規(guī)律，比如聞名天下的杜甫。出身于書香門第的杜甫，早年過得比較幸福，不必為生計發(fā)愁，爺爺杜審言非常不簡單，被譽為五言律詩的奠基人，雖然官職不高，卻足以讓全家衣食無憂。
世人皆知詩仙李白放蕩不起，其實杜甫年輕的時候，也追求無拘無束的快意人生，仗劍走天涯，在許多名山大川留下足跡，還曾追隨偶像李白，到處尋仙問道。隨著年齡和閱歷的增長，杜甫的心態(tài)開始改變，畢竟他讀的是儒家經(jīng)典，從心底認可學而優(yōu)則仕的觀念。
唐朝時期，科舉制度逐漸完善，杜甫本想通過科舉考試，實現(xiàn)入朝為官的理想，結果天不遂人愿，考了兩次均名落孫山。只要思想不滑坡，辦法總比困難多，既然科舉之路走不通，杜甫就把希望寄托在一些大臣身上，到處投遞簡歷，拜謁過不少權貴，希望得到他們的舉薦，然而人微言輕，沒有人給他面子。
杜甫在長安城漂泊十年，連個九品官都沒當上，滿腹才華無處施展，精神上備受打擊，生活也窘迫不堪，他自己寫道：“舉進士不中第，困長安?！卑彩分畞y爆發(fā)，因為沒來得及逃走，杜甫落入叛軍之手，同時被俘的還有王維。杜甫比王維幸運，因官職太小直接被釋放，簡直開心到飛起。
后來，杜甫終于逃出長安，直奔鳳翔而去，只因唐肅宗在那里。沿途看到百姓流離失所，杜甫悲痛不已，創(chuàng)作了代表作《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！苯?jīng)過多日奔波，杜甫抵達鳳翔，唐肅宗覺得他挺不容易，授他左拾遺。
左拾遺聽起來很拉風，也是杜甫當過的最大的官，其實只是七八品官銜。杜甫一生做官的年數(shù)很短，后半生居無定所，從長安到鳳翔，然后又到華州、成都、夔州、渝州、忠州等地，不是在搬家，就是準備搬家，不是他喜歡這種狀態(tài)，而是現(xiàn)實所迫，杜甫沒得選擇。
艱苦的日子，激發(fā)出杜甫的創(chuàng)作靈感，大量詩歌在此期間完成，奠定詩圣的地位，給后人留下寶貴的文化財富。大歷三年，五十七歲的杜甫思鄉(xiāng)心切，從江陵出發(fā)，打算返回家鄉(xiāng)，初冬之際漂泊到岳陽，在此停留一段時間。期間寫下三首詩，其中一首為《泊岳陽城下》。
《泊岳陽城下》
江國逾千里，山城僅百層。
岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。
留滯才難盡，艱危氣益增。
圖南未可料，變化有鯤鵬。
首聯(lián)與頷聯(lián)是對所看到景象的描寫，浩瀚的江河之地綿延千里，城墻巍峨高大，給人視覺上的沖擊感。夜晚風浪涌起，而且飄起雪花，詩人在小舟上凍得瑟瑟發(fā)抖。另一首作品《登岳陽樓》里寫道：“親朋無一字，老病有孤舟?！闭f明詩人杜甫年老多病，親戚朋友都音信全無，孤獨之感不言而喻。
頸聯(lián)“留滯才難盡，艱危氣益增”，滯留在異鄉(xiāng)，心懷報國之志，朝廷卻不給機會。即便如此，杜甫依舊非常樂觀，“氣益增”三個字太精妙，表達出詩人的積極心態(tài)，面對困境不認命，與王勃的“窮且益堅，不墜青云之志”有異曲同工之妙。
尾聯(lián)“圖南未可料，變化有鯤鵬”，杜甫認為未來可期，同...
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杜甫的千古名詩《登岳陽樓》，李白之前也有首詩作，各有特色
如果說絲綢是唐代百姓的奢侈品，那么詩歌一定是他們的必需品。唐詩宋詞，中國文化里最美的四個字，錦繡山河，煙青云色，全部被一支筆按進那詩意蓬勃的字里行間，任何不堪在它面前都將變得絢爛，任何尖銳在它面前都將變得柔軟，而我們則只有徜徉其中，為自己假設上一份夢筆浴花的人生。
多少意氣書生都隕落在歷史長河之中，唯有李杜才是真猛者，于中流激浪，濺起的水花都是榮耀的顏色。李杜通常是并列而稱的，也經(jīng)常被拿來作比較，然而二者可以拿來比較的東西卻不太多，因為他們幾乎是完全相反的風格。不過，岳陽樓卻為此提供了一次詩意的契機。
唐肅宗乾元二年，即公元759年，李白在安史之亂中跟錯了隊伍，導致叛亂平息后被逮捕，幸而遇到大赦，撿回一條命的他決定即刻啟程，縱游山水。途徑江夏洞庭湖，李白登上著名風景名勝岳陽樓，頓時詩興大發(fā)，寫下名篇。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
此篇承接了詩仙一貫的灑脫浪漫，氣勢壯闊，大開大合，體現(xiàn)了他遇赦后的曠達情懷。全詩皆無直接描寫岳陽樓之高，而是通過一系列的陪襯、夸張、烘托等手法，以各種不同的望樓角度形容樓宇之高，為原本就名動天下的岳陽樓又增添了一層迷人的色彩。
頷聯(lián)“雁引愁心去，山銜好月來”是歷來為人稱道的名句!正所謂一切景語皆情語，普通人登樓也能看到大雁和山月，但對于剛剛逃離鬼門關的李白來說，此刻他一掃內心的憂戚煩悶，眼睛所視也全是舒暢開懷的景色。
“引”、“銜”二字尤為精妙，這看似是實實在在的動作，其實卻是李白幻想下的虛寫，是李白為景物添加的主觀感受，情趣盎然，動感十足，堪稱一絕。同時，這也再次體現(xiàn)出了李白那濃烈的仙氣。緊接著，李白直接上天了!在云間落榻，于天上飲酒，一陣雄風過，天宮的仙女便來為他舞蹈助興。要不說這李白狂呢，狂得精彩，狂出個性，擱其他人倒是寫不出這樣人間無章的詩句!
李白之岳陽樓當然是不可多得的千古名篇，但杜甫曾步其之后登上岳陽樓，也寫下一首詩，比較而言，高下立判。那是在公元767年，相隔八年之后，老病纏身的杜甫亦登樓望遠，這是他神往已久的圣地，也是他的偶像李白曾經(jīng)到過的地方。人生的坎坷，晚年的孤獨，江樓的浩蕩，一齊涌上心頭，杜甫揮筆寫下此篇。
《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
細細品來，兩首詩還是有相似之處的。其時，杜甫已經(jīng)年邁老病，患肺病和痛風，左手偏癱，右耳失聰，腦袋也不太靈光了，只能靠藥維持生命。然而，杜甫對于詩歌的熱愛卻遠不是這些痛苦所能阻止的!
這首詩的偉大之處不僅僅在于杜甫那高超的寫作技巧，更在于即便到了如此田地，身體已經(jīng)快要崩塌，他還是以憂國憂民的情懷去看待一切。詩的前四句是描寫岳陽樓，磅礴大氣，意境開闊，與李白之句不相上下;第三聯(lián)是杜甫自況之語;第四聯(lián)則是他牽掛大唐命運的真實映照。
后人評語：“氣壓百代，為...
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杜甫最有名的代表作《秋興》，最能突出杜甫大氣象風格的詩句是哪句？
詩圣杜甫詩藝精湛，其詩格律嚴謹，抑揚頓挫，乃是律詩之正宗，后輩紛紛效仿，卻無一人能望其項背。杜甫一生多磨多難，憂國憂民，他的詩歌大抵是反映社會的現(xiàn)狀，故而被后人譽為“詩史”。
杜甫一生之中作詩甚豐，很多詩歌中都有秋天的意象。秋天的意象比較特殊，秋氣蕭蕭，萬類凋零，顯得一片荒涼;這種景象與杜甫悲于家國而抒懷的心境，甚為貼合。在杜甫專門寫秋的詩歌中，有一組《秋興》詩，其中的第1首可謂藝術和思想完美結合的巔峰之作。
《秋興·其一》全詩如下：
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
秋露侵蝕楓樹林，使之凋傷零落，巫山巫峽的水氣宏大陰森。江面激起千層波浪沖擊天際，塞外風云變幻籠罩大地。菊花已經(jīng)兩度開落，我只能望之落淚;孤舟仍然系在岸旁，我心中只念著故鄉(xiāng)。秋盡冬來，寒風蕭蕭，又到了做冬衣的時候;白帝城千刃高墻之內，到處都是制冬衣的搗衣聲。
唐代出現(xiàn)過許多杰出的詩人，很多詩人都寫過關于秋天的詩歌。杜甫寫秋詩最突出的特點，即是氣象上的博大，秉承了其一貫“寫大”的風格。在“寫大”的藝術上，自古及今，無人能接近杜甫的境界。
該詩中，最能突出杜甫大氣象風格的詩句，就是頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”。此句寫波浪，寫風云;江上的波浪翻滾，力道巨大，飛擊的浪花直沖天空，幾乎貼近天際;賽外風云變幻莫測，游于天穹，籠罩四野，遮蔽太陽，使大地陰冷無光。
這當然是夸張的手法，杜甫的高明之處，即是運用夸張而使人不覺夸張，反而認為真實無比。大巧無工，杜甫以臻于化境的藝術功力，極其成功地勾勒出翻滾的江波、塞上的風云，表現(xiàn)了秋天浩大、落寞、陰冷的氛圍，具有非凡的藝術生命力。
杜甫的詩歌中，以大氣象描寫景物之后，通常會在下面的詩句中進一步抒情。頸聯(lián)和尾聯(lián)都是抒情之句，表達了詩人對于故鄉(xiāng)的深深思念，對于國家的深切關懷之情。
杜甫的這首《秋興·其一》詩，是《秋興八首》的開篇之作，為點睛之筆。
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杜甫最經(jīng)典的名詩《登高》詩句賞析，給人以深深的震撼
“詩圣”杜甫有一首經(jīng)典七律《登高》，久負盛名。公元767年秋，五十六歲的杜甫輾轉流離于夔州，年華老去，身體又多疾病，天涯漂泊，早已心生厭倦。誰成想，此種抑郁心情又時值重陽佳節(jié)，詩人無法排解心中煩悶，獨自登上白帝城外的高臺。
一首渾灝流轉的七律《登高》于是噴薄而出，該詩無論在意境構造還是情感張力上，都給人以深深的震撼。
我們一起來感受一下這首詩。
《登高》
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
首聯(lián)：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”
這一聯(lián)全在寫景，緊扣秋聲、秋色。在這居中總共有6個鏡頭，風，天，猿，渚，沙，鳥。詩人登高遠眺，此時年老，雙眼已經(jīng)渾濁，滿眼的秋景，高臺之上多悲風，秋風烈烈最切肌膚，天高肅殺最逼雙眸，猿鳴之聲最斷人腸。
秋天江水水位下降，岸邊沙石最蒼白，詩人用一“清”一“白”，冰冷之感油然而生。成群的飛鳥盤旋而落，尋找自己的家園，成為詩人無所歸依的折射。
頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/strong>
這一聯(lián)承接上聯(lián)，采用全景構圖，畫面更加闊大雄渾。詩人環(huán)顧群山，無邊無際的落葉隨風飄零，這里呼應了首聯(lián)的“風急”，只有風急，才顯出萬山落葉聲勢之浩大，落葉的“蕭蕭”之聲，加快了落葉的速度，突出秋天的肅殺之氣。
連綿不盡的長江水奔流而來的磅礴氣勢，更加突出了“不盡”的長度。萬山之下是滾滾長江，落葉之聲交織江水之聲，情感更加深沉。
詩人孤身立于這個畫面之中，個人的感傷上升到了由自然宇宙無窮與永恒反觀生命短暫與渺小的悲慨。正因如此，此聯(lián)被前人譽為“古今獨步”的“句中化境”。
頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”
為何是“萬里”悲秋呢?詩人一生輾轉漂泊路途之長，不比萬里更短，只有更長?！氨铩币辉~點明了時節(jié)與情感，對前兩聯(lián)寫景所觸發(fā)的情感進行了高度概括。
為何“?！弊骺湍?“常”字說明羈旅漂泊之頻繁，詩人從滯留長安到避亂入蜀，再到買舟南下，一生的大多數(shù)時間都居無定所，潦倒不堪，甚是凄涼。
為何“百年”多病呢?已到人生暮年，歲月蹉跎百事無成，悲嘆良多。為何“獨”登臺呢?詩人獨自一人登高，無所依靠，理想無法實現(xiàn)，加上知交半零落，孤獨之感讓人唏噓。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”
“艱”是安史之亂后的國運之艱和命運之艱，“難”是理想之難和回鄉(xiāng)之難，“苦”是謀生之苦和漂泊之苦，“恨”是傷時之恨和虛度之恨。
“繁霜鬢”是垂垂老矣內心焦灼，“潦倒”是窮極至此對一生的總結。
詩人顧念自身境況，酒已無法消愁解憂了，為此詩人“新停濁酒杯”啊!尾聯(lián)寥寥數(shù)字，就渲染出深切而悲涼的意蘊，這是對前面幾聯(lián)所寫意境的概括，也是對全詩的精要總結。
杜甫自稱“晚節(jié)漸于詩律細”，將沉郁頓挫的詩風發(fā)揮得淋漓盡致。一首《登高》，讓我們得以探究詩人的情感深度。胡應麟在《杜詩詳注》里稱“此當為古今律詩第一”。
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杜甫的名詩《又呈吳郎》賞析，這首詩有一個令人悲傷的故事
詩圣杜甫之所以能被稱之為“圣”，因為他有圣人一般悲天憫人的胸懷。杜甫的一生是豪壯的，也是悲情的。歷史上從沒有一個人像杜甫這樣，一生顛沛流離窮困潦倒卻心憂天下情系萬民;歷史上也從沒有一個詩人像杜甫這樣，一輩子受人冷落死后卻光焰萬丈。他把生命給了自己深愛的國家，他用一支筆為天下蒼生吶喊。
安史之亂，是大唐國運的轉折點，也是杜甫人生命運的一次改變。正是因為看到了戰(zhàn)亂中的人間疾苦，才成就了他杜甫寫出一代史詩，成全他成為一代詩圣。他心中有憐憫，他見密網(wǎng)網(wǎng)魚，心有不忍，“物微限通塞，側隱仁者心”;他見陰雨連綿，擔心農(nóng)民，“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)夫田婦無消息”。他心中有大愛，狂風吹破屋，他不擔憂自己的生活，反而心念天下，“安得廣廈千萬間，大天下寒士俱歡顏”。他甘愿自己受苦淋雨，也想換來百姓的安寧。杜甫這種胸懷，讓他的人和他的詩都籠罩一種圣人的光環(huán)，即使是再普通不過的詩，也有悲天憫人的大愛。
《又呈吳郎》
堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。
不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。
已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
《又呈吳郎》是杜甫的一首七言律詩，看似是一首樸實無華的詩，實際上這首詩中同樣蘊含著悲天憫人的博大胸懷。
關于這首詩也有一個令人悲傷的故事，杜甫離開了成都草堂后，輾轉來到了蘷州。在蘷州地方官的照顧下，杜甫在這里還算可以保證生活。他的草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從制止。后來，杜甫搬到離草堂十幾里路遠的地方去住，就讓一位姓吳的親戚搬進了草堂。這位吳姓親戚來了以后，在草堂周圍插上了籬笆，禁止旁人打棗。這位寡婦十分無奈，于是找杜甫訴苦，這就是杜甫寫作此詩的背景，這里的吳郎就是杜甫的這位吳姓親戚。一個孤苦無依的窮婦，只能依靠一些棗來沖擊，怎奈就連這些微不足道的棗都不能摘到了，這怎能不令人難過。
“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。 ”開篇第一句就交代了這個婦人的狀況，這是一個掙扎在社會底層的窮人，為了生存，只能到鄰居家“撲棗”維持生活。自古貧窮的原因都不是單一的，她的遭遇，她的悲苦，是時代造成的悲劇，是千千萬萬底層百姓當時苦難生活的一個縮影。
“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉須親”，若不是由于窮困怎會做這樣的事?正因她心存恐懼反更該對她親切。孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！痹娙嗽O身處地，體恤底層百姓掙扎的痛苦，對弱者伸出溫暖的手，這正是悲天憫人的情懷。
“即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。 ”這兩句落到“勸”吳郎身上?！胺馈钡闹髡Z是婦人。下句“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是：這不能怪她多心，倒是吳郎有點太不體貼人。她本來就是提心吊膽的，吳郎不特別表示親善，也就夠了，卻不該還要插上籬笆。這兩句表意委婉，似乎是埋怨吳郎多事，也是在勸告多多幫助老婦人。
最后兩句“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”，是全詩的頂點也是升華。杜甫借婦人的訴苦，指出了...
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杜甫的一首諷刺名詩《贈花卿》，罵人界的神來之筆
當初次乘上小舟，如陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源般第一次進入唐詩的瑰魅世界，首先映入我們眼簾的必定是瀟灑不羈的李白，你會被他的詩酒年華傾倒，會被他的青蓮劍歌迷醉，長久地沉浸在日光之下?？墒?，當你繼續(xù)乘舟前行，便會發(fā)現(xiàn)一片迷人的夜色，在那燈火闌珊處，孤獨游吟的正是杜甫。
李白、杜甫雖然并稱在一起，但二人的風格是截然不同的，就拿諷刺題材的作品來說吧，李白一旦看不慣誰，便會以筆為戎，把刀劍明晃晃地擺在世人面前，仿佛在說：我罵的就是他!而杜甫則不然，他的諷刺多屬于暗諷，不那么明顯，可傷人程度卻是極度犀利。
李白生活于盛唐，一片欣欣向榮，作品多寫昂揚的氣質;而以沉郁著稱的杜甫感受生活則大多在安史之亂以后，朝政的腐敗、割據(jù)的藩鎮(zhèn)、流離的百姓，都成為勒緊杜甫心靈的繩子，所以在創(chuàng)作后期，杜甫的詩里滿是辛酸。
唐肅宗上元二年，即公元761年，距離杜甫去世僅有八年，這時杜甫的筆風已經(jīng)達到出神入化的地步，尤其是寫諷刺詩，那更是“殺人于無形之中”，罵人于贊美之外。是時，杜甫正居于四川草堂，而當時鎮(zhèn)守川蜀的唐將叫花敬定，杜甫便寫了一首《贈花卿》，堪稱罵人界的神來之筆，讓我們明白什么叫水平!
《贈花卿》
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞？
這首詩非常有意思，相信很多人都讀過，尤其后兩句更是千古名句，可少有人知的卻是，其實這兩句大有深意。整首詩表面來看句句是贊美，杜甫“贊”道：啊，那美妙的音樂環(huán)繞在錦城上空，輕輕地飄蕩進江風里，又縹緲地鉆入白云之間，這種曲子只有天宮才有的啊，人間哪能聽到幾次呢?
杜甫好像是在夸獎演奏曲子的表演家技藝之高超，就像李賀之《李憑箜篌引》，又如白居易之《琵琶行》，皆有異曲同工之妙。然而，真相卻是杜甫在變著法兒的罵花敬定!下面我們穿越時光回到上元二年，看看這花廝究竟做了什么惡心的事。
花敬定，是原成都崔光遠的部將，安史之亂后，藩鎮(zhèn)各自為勢、叛亂不斷，上元二年，梓州刺使段子璋叛亂，花敬定奉命平叛，順利完成任務，并斬殺了段子璋，可謂功勞卓越。可是，花敬定卻居功自傲，目無王法，竟然放縱部隊大肆掠奪百姓，為了斂財手段無所不用其極。
更囂張的是，花敬定大逆不道、目無朝廷，逐漸有了謀反之心。在禮樂制度十分嚴格的唐朝，他公然僭用天子音樂，使用只有皇帝才可享用的音樂，這便是杜甫詩中所說的“只應天上有”的曲子。天上有而人間無，這話說得已經(jīng)比較透徹，只可惜花敬定沒聽進去，最終又被叛軍所殺。
杜甫身在成都，為了自身安全，當然不能直接劈頭蓋臉地對花敬定提出批評，但作為憂國憂民的大詩人，這種事不說又憋在心里難受，只能通過這種暗度陳倉的方式，委婉地進行勸誡。
所以說，這是《贈花卿》是一首迷惑味十足的千古名篇，看不懂的人覺得句句是贊美，還經(jīng)常用“此曲只應天上有”來形容歌曲，可一旦了解了故事背景，看懂了杜甫的深意，才知道這首詩句句都是諷刺!
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