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梅花,原產(chǎn)中國,自商代即有種植,幾千年來一直深受人們喜愛。它不畏嚴(yán)寒,自強(qiáng)不息,剪雪裁冰,一身傲骨,文人墨客從梅花的身上看到了自己向往的人格,梅花也因此成為托物言志的載體,歷代詠梅的名篇不勝枚舉。
宋,王安石《梅花》
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
這首詩是詠梅詩中最耳熟能詳?shù)?,“凌寒?dú)自開”是寂寞中的自足,是不與桃李爭芬芳的禮讓,也是敢為人先的勇氣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去,梅花似雪,雪似梅花,但浮動著的暗香讓人確定這就是梅花!以暗香喻人的才氣,猶若俗語“酒香不怕巷子深”。
南朝,謝燮《早梅》
迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒。
畏落眾花后,無人別意看。
王安石“凌寒獨(dú)自開”似化用謝詩“獨(dú)自不疑寒”。陸游詞有“無意苦爭春,一任群芳妒”,梅花雖不愿與百花爭寵,但也不想一生默默無聞,所以選擇在惡劣的冬季盛開,有另辟蹊徑之意。
唐,張謂《早梅》
一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。
梅花不用翻山越嶺到處栽種,隨處都可成活。唐代詩人羅鄴有詩云:“繁如瑞雪壓枝開,越嶺吳溪免用栽”?!板呐R村路傍溪橋”點(diǎn)明梅樹的生長環(huán)境,他遠(yuǎn)離村路,獨(dú)自開放,仿佛是有意為之,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著就像是樹枝上裹著一層雪,所以說是“白玉條”,但是走近一看,卻發(fā)現(xiàn)是梅花,意外之喜油然而生。
元,王冕《白梅》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
元,王冕《墨梅》
吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
這兩首都是題畫詩,***總書記曾引用“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。這句詩借梅花不慕虛名、綻放清香的品格,表達(dá)了中國人民從容清醒的定力,傳遞了中華民族埋頭苦干的意志。
宋,呂本中《踏莎行》
雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風(fēng)味阿誰知?請君問取南樓月。記得去年,探梅時節(jié)。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒?到今猶恨輕離別。
宋,盧梅坡《雪梅》
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
五代,馮延巳《鵲踏枝》
梅落繁枝千萬片,猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁無限。樓上春山寒四面,過盡征鴻,暮景煙深淺。一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍。
梅與雪最般配,有梅有雪最奇絕。暗香浮動月黃昏,與佳人踏雪尋梅,多么浪漫唯美的事情。可時過境遷,今日已是孑然一身,心中的悔與恨“阿誰知”?誰叫自己輕易說分手呢!
宋,王十朋《紅梅》
桃李莫相妒,夭姿元不同。猶余雪霜態(tài),未肯十分紅。
宋,盧梅坡《雪梅》
梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
宋詩愛說理,這首《紅梅》也不例外。人的天資稟賦各異,物亦同。紅梅既有梅的高潔的風(fēng)骨,又有桃李嬌艷的風(fēng)貌,所以桃李會嫉妒。為了讓“桃李莫相妒”,所以紅梅“未肯十分紅”,表現(xiàn)了紅梅與自己高潔而又謙虛的品質(zhì)。
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