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王安石是北宋詩人,
他集多種身份于一身,
他既是文學(xué)家,也是政治家,
既是思想家,也是改革家,
王安石位列“唐宋八大家”之一,
他的散文短小精悍,邏輯嚴(yán)密;
他的詩含蓄深沉,自成一家;
他的詞詠懷吊古,淡遠(yuǎn)純樸;
他是一個(gè)特殊的文人,
今天,我們欣賞王安石的十首詩詞,
走進(jìn)他內(nèi)心的世界,
了解他的人生起伏。
《登飛來峰》【宋】王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
隱娘說:宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩。此時(shí)詩人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。
這是一首非常有哲理的詩詞,不怕浮云遮住我的眼睛,因?yàn)槲艺驹谧罡咭粚?。時(shí)至今日,這句名言依然被不斷引用。
《桂枝香·金陵懷古》【宋】王安石
登臨送目。正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高,對此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。此詞可能是王安石出知江寧府時(shí)所作。宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江寧知府,寫有不少詠史吊古之作;宋神宗熙寧九年(1076年)之后王安石被罷相,第二次出知江寧府。這首詞當(dāng)作于這兩個(gè)時(shí)段的其中之一。
這首詞是王安石的名作,此詞上闋描繪金陵壯麗景色,下闋轉(zhuǎn)入懷古,揭露六朝統(tǒng)治階級“繁華竟逐”的腐朽生活,對六朝興亡發(fā)出意味深長的感嘆。吊古諷今,詩人懷古表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿,體現(xiàn)詩人居安思危的意識。
《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》【宋】王安石
伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭功。
隱娘說:王安石早立大志,要致君堯舜,但長期不得重用。直到宋神宗即位,他才有了類似“湯武相逢”的機(jī)會,可以干一番驚天動地的大事業(yè)。這首詞當(dāng)作于作者任宰相之時(shí)。
王安石在這首詞中歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè),以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品,而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。
《梅花》【宋】王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。
王安石是一個(gè)改革家,王安石變法的新主張被推翻,兩次辭相兩次再任,放棄了改革。這首詩是王安石罷相之后退居鐘山后所作。
詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。這首小詩意味深遠(yuǎn),而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡。
《元日》【宋】王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
1068年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié),聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感創(chuàng)作了此詩。
這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時(shí)又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想,表現(xiàn)得含而不露。結(jié)尾“總把新桃換舊符”含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
《千秋歲引·秋景》【宋】王安石
別館寒砧,孤城畫角。一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。楚臺風(fēng),庚樓月,宛如昨。無奈被些名利縛。無奈被他情擔(dān)閣??上эL(fēng)流總閑卻。當(dāng)初謾留華表語,而今誤我秦樓約。夢闌時(shí),酒醒后,思量著。
《千秋歲引》可能是王安石推行新法失敗、退居金陵后的晚年作品,全詞采用虛實(shí)相間的手法,情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面,抒發(fā)了功名誤身、及時(shí)退隱的的慨嘆。
全詩既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無窮的樂趣。
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