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    望天門(mén)山的古詩(shī)意思及賞析

    李白的詩(shī)總是浪漫宏大極具畫(huà)面感的,《望天門(mén)山》則是他在開(kāi)元十三年初出巴蜀,乘船赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作的一首七絕,下面是好工具小編為大家整理的《望天門(mén)山》相關(guān)翻譯和賞析,希望對(duì)您有所幫助。

    望天門(mén)山的古詩(shī)意思

    長(zhǎng)江從中間劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠的江水從東流到此處,又向北流去。兩岸的青山互相對(duì)峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。

    賞析

    此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢(shì);后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述,贊美了大自然的神奇壯麗,表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀(guān)豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。

    原文

    望天門(mén)山

    李白 〔唐代〕

    天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

    兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

    注釋

    1.天門(mén)山:位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山(古代又稱(chēng)博望山)。

    2.中斷:江水從中間隔斷兩山。

    3.楚江:即長(zhǎng)江。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó),所以叫楚江。

    4.開(kāi):劈開(kāi),斷開(kāi)。

    5.至此:意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”。

    6.回:回漩,回轉(zhuǎn)。

    7.兩岸青山:分別指東梁山和西梁山。

    8.出:突出,出現(xiàn)。

    9.日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛來(lái)自日邊。

    作者簡(jiǎn)介

    李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。

    李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

    李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

    拓展閱讀

    李白姓名由來(lái)

    第一種說(shuō)法:那是李白七歲時(shí),父親要給兒子起個(gè)正式的名字。李白的父母親酷愛(ài)讀書(shū),他們要培養(yǎng)兒子做個(gè)高雅脫俗的人。父親平時(shí)喜歡教孩子看書(shū)作詩(shī),在醞釀起名之時(shí),同母親商量好了,就在庭院散步時(shí)考考兒子作詩(shī)的能力。

    父親看著春日院落中蔥翠樹(shù)木,似錦繁花,開(kāi)口吟詩(shī)道:“春國(guó)送暖百花開(kāi),迎春綻金它先來(lái)?!蹦赣H接著道:“火燒葉林紅霞落”。李白知道父母吟了詩(shī)句的前三句,故意留下最后一句,希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開(kāi)的李樹(shù)花前,稍稍想了一下說(shuō):“李花怒放一樹(shù)白”。

    “白”——不正說(shuō)出了李花的圣潔高雅嗎?父親靈機(jī)一動(dòng),決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字,便為七歲的兒子取名為“李白”。

    第二種說(shuō)法:李陽(yáng)冰的《草堂集》序中說(shuō):“逃歸于蜀,復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)。驚姜之夕,長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白,以太白字之”。范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫(xiě)道:“公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥,名之與字,咸取所象”。

    從以上文獻(xiàn)中我們不難看出,李白的姓名是其父回到蜀中給自己恢復(fù)了李姓后,為后來(lái)出世的李白取的名字,李母夢(mèng)到太白金星后于是有了身孕,在陣痛難忍中生出李白,李白的名字就是根據(jù)這一夢(mèng)境得來(lái)的。

    唐朝長(zhǎng)安元年,李白出生于武則天執(zhí)政后期的公元701年。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書(shū)。他很早就相信喜歡道教,喜歡隱居山林,求仙學(xué)道;同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國(guó)家,是其一生思想的主流,也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫(xiě)詩(shī)歌,留存很少,但像《訪(fǎng)戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已顯示出突出的才華。