王羲之有“書(shū)圣”之稱(chēng)，其作品《蘭亭序》被稱(chēng)為天下第一行書(shū)，他的書(shū)法家喻戶(hù)曉自成一派，影響深遠(yuǎn)，為后人所模仿。關(guān)于他的書(shū)法也衍生出一些成語(yǔ)，今天就和大家一起來(lái)講講入木三分的故事，對(duì)此還不熟悉的小伙伴一起來(lái)看看吧。

入木三分的意思

意思是形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。

偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含褒義。

示例

1、清·趙翼《楊雪珊自長(zhǎng)垣歸來(lái)出示近作嘆賞不足詩(shī)以志愛(ài)》：“入木三分詩(shī)思銳，散霞五色物華新?！?/p>

2、魯迅不但“入木三分”的揭露了舊的“蒙童讀物”對(duì)兒童毒害，為“打掉毒害小兒的藥餌”作出了貢獻(xiàn)，而且對(duì)新的兒童讀物的創(chuàng)作，也提出了許多精辟的見(jiàn)解;同時(shí)他自己曾親自搜集兒歌，翻譯外國(guó)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和科學(xué)小說(shuō)。

3、為使孫凱在商海中馳騁起來(lái)，在妻子虛稱(chēng)老板請(qǐng)自己吃飯、跳舞、送鮮花的一場(chǎng)戲，頗能入木三分地表現(xiàn)孫凱面臨的一個(gè)矛盾心態(tài)。

入木三分的故事

王羲之是我國(guó)古代一位杰出的書(shū)法家，在歷史上享有很高的評(píng)價(jià)，被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。

他寫(xiě)的字既秀麗，又很蒼勁，這是非常不容易的;想想看，一般秀麗的字會(huì)顯得柔軟，而蒼勁的字則顯得粗硬，但是他竟能脫塵出俗，二者兼善，可見(jiàn)得他書(shū)法的功力之深，這恐怕不是天生具備，而是靠后天勤學(xué)苦練而得來(lái)的.

有一天，他把字寫(xiě)在木板上，拿給刻字的人照著雕刻。這個(gè)人先用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)筆跡竟然透進(jìn)木板里有三分深度，這件事情可是轟動(dòng)了整個(gè)京城，“入木三分”也就成了人人皆知的成語(yǔ)了。用毛筆寫(xiě)字在木板上，而筆跡還能透進(jìn)三分的深度，除了身懷絕技的人還有誰(shuí)會(huì)有這種能力呢?但是，我們也可以想見(jiàn)這位“書(shū)圣”所寫(xiě)的字，筆力非常雄厚，已經(jīng)到了爐火純青的地步。

于是，后來(lái)的人便根據(jù)這段故事的情節(jié)，直接把“入木三分”，用來(lái)形容人們寫(xiě)文章，或者是說(shuō)話的內(nèi)容非常深刻。

以后只要說(shuō)故事的人，把故事的情節(jié)說(shuō)得生動(dòng)逼真，我們也可以夸贊他說(shuō)故事說(shuō)得“入木三分”。

入木三分的故事告訴我們什么道理

1、只要堅(jiān)持不懈,細(xì)微之力也能做出很難辦的事.也比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功.量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變.

2、很多事情不要只看表面，因?yàn)楸举|(zhì)往往是在背后的，所以看問(wèn)題、事物要透徹，才能看到本質(zhì)。為人處世的時(shí)候，也不要被一些外因蒙蔽，如果忽略真實(shí)的本質(zhì)，那么即使表面做得再好，也無(wú)法成為頂尖或者領(lǐng)先者。

王羲之簡(jiǎn)介

王羲之(303年～361年)，字逸少，瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉大臣、書(shū)法家，丹陽(yáng)尹王曠的兒子，太尉郗鑒的女婿，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。善于書(shū)法，兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。李志敏評(píng)價(jià)：“王羲之的書(shū)法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn)，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和”。在書(shū)法史上，與鐘繇并稱(chēng)"鐘王"，與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)“二王”。

王羲之其它軼事典故

1、竹扇題字

竹扇題字據(jù)說(shuō)有一次，王羲之路過(guò)山陰城(今紹興)的一座橋。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當(dāng)然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣?” 老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。

2、書(shū)成換鵝

書(shū)圣王羲之很喜歡鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買(mǎi)下，一問(wèn)之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的，便找到那個(gè)道士想與他商量買(mǎi)下那群鵝，那個(gè)道士聽(tīng)說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買(mǎi)，便說(shuō)：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書(shū)成換白鵝的佳話。

入木三分的故事體現(xiàn)了王羲之對(duì)于書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，精益求精的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。