秦觀有一首描寫(xiě)七夕節(jié)牛郎織女相互的詩(shī)詞《鵲橋仙·纖云弄巧》，不拘一格，風(fēng)格迥異，卻意境高遠(yuǎn)、畫(huà)面唯美，情感真摯、發(fā)人省醒，其蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力也令后人著迷。

秦觀，字少游，北宋高郵人(今江蘇高郵)，蘇門(mén)四學(xué)士之一，被尊為婉約詞派一代詞宗。秦觀為人謹(jǐn)慎，善于文筆，一生筆耕不輟，流傳著作頗多，被后世翻印其著作多次，秦觀是一個(gè)刻苦勤奮的詩(shī)人，《全宋詞》收錄其詞一百四十首。

秦觀的詩(shī)詞艷而不妖，憂而不哀，含情脈脈中卻令人心生愛(ài)意，溫婉柔情，完全可以比作后世的情歌王子，一支筆下迷倒萬(wàn)千少女。金國(guó)大學(xué)者元好問(wèn)評(píng)價(jià)秦觀詩(shī)為“女郎詩(shī)”，“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝”。明朝詩(shī)人張綎推秦觀詞為婉約之正宗，“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”清人馮煦在《宋六十家詞選例言》中將秦觀和晏幾道并稱為“古之傷心人也”，秦觀人比詩(shī)詞憂郁神傷，沉悶寡言，不善交際，性格內(nèi)向，其詞常常將傷心之感流于紙上，“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，其詩(shī)詞流露出的真摯情感常常令人肅然動(dòng)容。

秦觀的詩(shī)少了一些豪邁大氣，多了一些兒女情長(zhǎng)和家國(guó)憂思，缺少了一些豁達(dá)開(kāi)朗，增多了一些離情別緒，“惆悵惜花人不見(jiàn)，歌一闋，淚千行”，其哀怨和憂思在其詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮。但是秦觀的詩(shī)詞對(duì)文化的創(chuàng)新和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用，將婉約詞的意境和文學(xué)進(jìn)行提煉和升華，他的詩(shī)詞風(fēng)格清朗細(xì)膩，婉約含蓄，自有韻味，別具風(fēng)情，細(xì)細(xì)讀起來(lái)極有味道，極大拓展引領(lǐng)了自南宋以來(lái)的婉約風(fēng)格和文壇風(fēng)氣。

下面我們一起來(lái)看看這首愛(ài)情詩(shī)。

《鵲橋仙·纖云弄巧》

宋：秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

上片以寫(xiě)景為開(kāi)始，直奔主題，點(diǎn)出了七夕夜晚的美麗場(chǎng)景?！袄w云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！别┰庐?dāng)空，纖細(xì)縹緲的云朵在天空飄蕩著，不斷的變化造型，白云蒼狗，千變?nèi)f化;飛馳而過(guò)的流星轉(zhuǎn)瞬即逝，仿佛要去傳遞一種愁怨和哀思，縱橫于天際的銀河，洋洋灑灑綿延數(shù)千里，牛郎織女悄悄從上面走過(guò)?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，在今天這個(gè)特殊的日子里，秋風(fēng)送爽，白露成形，當(dāng)秋風(fēng)與白露相逢的時(shí)候就是牛郎織女相見(jiàn)的時(shí)候，一年一度長(zhǎng)久的期待和思念在今晚都將得到滿足，雖然只是短短的一晚，但恩愛(ài)如初、相思相守的愛(ài)情卻比人世間很多貌合神離、同床異夢(mèng)的夫妻要強(qiáng)的多，也要真實(shí)和真切的多。

下片以抒情為主，承接上片的情景，完美的由寫(xiě)景過(guò)渡到抒情，轉(zhuǎn)接自然有序還了無(wú)痕跡?！叭崆樗扑哑谌鐗?mèng)，忍顧鵲橋歸路?！崩p綿悱惻，恩愛(ài)柔情，彼此之間的恩愛(ài)似水一樣，滔滔不斷，重逢之日令人感到難以置信，鵲橋橫貫銀河，天塹變通途，虛無(wú)中卻能感受到真實(shí)。美好的時(shí)光總是短暫的，都不忍心回頭去看鵲橋，因?yàn)榻裉斓姆謩e，再見(jiàn)之時(shí)又是一年。佳期難再，春宵苦短，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，心頭沉甸甸的不舍和相思在此時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是點(diǎn)睛之筆，只要兩情相悅，心中都牽掛思念著對(duì)方，又何必在乎兩人是否能長(zhǎng)相廝守、男歡女愛(ài)呢?

牛郎織女一行淚，銀河迢迢千年期，全詩(shī)借牛郎織女七夕相會(huì)的故事，最后一句畫(huà)龍點(diǎn)睛和提綱挈領(lǐng)，將兩情相悅的牛郎織女之間舉案齊眉、相思相守的愛(ài)情展現(xiàn)的入木三分，只要愛(ài)情生死不渝，心與心的溝通可以跨越時(shí)間和空間，又何必追求長(zhǎng)久的長(zhǎng)相廝守呢!

詩(shī)人眼中的愛(ài)情是什么樣的？詩(shī)人追求的愛(ài)情是怎樣的？

詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的論調(diào)在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)絕對(duì)是站在時(shí)代的前列和先鋒，極大的提升和升華全詞的思想境界和人文高度，不追求天長(zhǎng)地久，只強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)擁有，長(zhǎng)久的纏綿相依在很多時(shí)候不如心與心的交流，何必在乎朝朝暮暮。詩(shī)人否定的是朝歡暮樂(lè)、短暫欲望的平庸生活，贊揚(yáng)的是天長(zhǎng)地久、兩情相悅、至死不渝的忠貞愛(ài)情。