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    本文向大家分享的這首詩《秋思》，便是張籍很經(jīng)典的一首思鄉(xiāng)詩。
    在古代，詩人往往因為謀求仕途、探親訪友、游歷山河等原因，不得不寄居他鄉(xiāng)。于是便有了一首首經(jīng)典的思鄉(xiāng)詩，以抒發(fā)詩人綿綿的鄉(xiāng)愁，以及對親人無盡的思念。無論是柳宗元的“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”，還是白居易的“兩處春光同日盡，居人思客客思家”，亦或是王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”，都無不具有令人動容的藝術(shù)力量。
    張籍，字文昌，是唐代著名詩人。他是韓愈的大弟子，樂府詩與王建齊名，并稱張王樂府，又世稱張水部、張司業(yè)?！肚锼肌肥菑埣畡?chuàng)作的一首七言絕句，也是張籍的代表作。主要描寫了宦游在外的詩人，面對秋色寫家書時的思想活動及行動細節(jié)。
    作為一首題材很普遍的思鄉(xiāng)詩，要想寫出自己的特色實屬不容易。張籍卻在這首詩中做到了，雖然它前三句看起來平淡無味，但是最后一句卻出神入化，達到了表達鄉(xiāng)愁的高超境界，讀后令人叫絕?！洞兩疤圃姟氛f：古人一倍筆墨便寫出十倍精采，只此結(jié)句類是也。如《晉史》傳殷浩竟達空函，令人發(fā)笑;而讀此結(jié)句，令人可泣。
    《秋思》
    洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
    復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
    首句“洛陽城里見秋風(fēng)”，意思是說，張籍客居在洛陽城中，又見到了颯颯的秋風(fēng)。從這句詩的意思來看，它只是平平敘事，沒有進行任何渲染。但是所謂自古逢秋悲寂寥，秋風(fēng)讓人聯(lián)想到的便是木葉黃落、百卉凋零的凄涼搖落之景。而這種景色最容易勾起客居異鄉(xiāng)的孤孑凄寂的情懷，從而產(chǎn)生對故鄉(xiāng)和親人的思念。
    所有張籍在次句中便說“欲作家書意萬重”，即想要寫一封家信，卻又變得思緒萬千了起來。這句詩用現(xiàn)在的話來說，就是張籍準備寫家信的時候，心里忽然涌起了很多想法，一時間不知道該從何處寫起，所以就顯得意萬重了。這種情景其實在今天我們的日常生活中，也時常會出現(xiàn)。譬如，在發(fā)微信、打電話等方式表達情感的時候。
    第三句“復(fù)恐匆匆說不盡”，則描寫了張籍寄信時的行動細節(jié)。它緊承了上句中的意萬重，意思是說，張籍在寫完家信后，又唯恐心中想說的話沒有說完。所以他趕緊叫住了準備上路的信差，即“行人臨發(fā)又開封”，打開信封仔細觀看是否還有遺漏的地方。這么一個寄信時的行動細節(jié)，正說明了張籍對這封家信的重視和對親人的深切思念。
    而最后7字之所以出神入化，還離不開它特定的背景，以及特定的心理狀態(tài)。因為不是生活中所有“行人臨發(fā)又開封”的現(xiàn)象都具有典型性，都具有這種富于包孕和耐人咀嚼的情感基礎(chǔ)。它只有在人“見秋風(fēng)”、“意萬重”，而又“復(fù)恐匆匆說不盡”的情況下，才能夠達到這種高妙的境界。所以前三句的平淡無味，也是為了促成最后一句的出神入化。
    王安石是如何評價的？
    綜觀這首詩，誠如王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。無疑這是一首出神入化，讀后令人叫絕的千古名作。而詩中綿綿的鄉(xiāng)愁，即使在今天，也依然具有動人的藝術(shù)感染力。