陶淵明《擬古·仲春遘時(shí)雨》原文：

《擬古·仲春遘時(shí)雨》

晉·陶淵明

仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。

眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。

翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬。

先巢故尚在，相將還舊居。

自從分別來(lái)，門(mén)庭日荒蕪。

我心固匪石，君情定何如?

想來(lái)，我應(yīng)是陪天涯孤旅人一起跋涉的草鞋，是他們袖袍里滄桑的風(fēng)，或是他們杖頭掛的酒，可以陪詩(shī)人詞家們豪飲光陰的況味。這一次，我當(dāng)了一回塵世中的一粒風(fēng)沙，流浪進(jìn)東晉田園詩(shī)人陶淵明筆下所寫(xiě)的驚蟄光陰。

時(shí)令更替，仲春二月，萬(wàn)物被雷聲吵醒了，細(xì)雨微風(fēng)沐浴著花木悄然綻放。枕著一本《陶淵明集》淺眠，思緒氳著淡淡的墨香，在恍然的一簾夢(mèng)中，仿佛來(lái)到了南山，看見(jiàn)阡陌上行走的三三兩兩農(nóng)人，看見(jiàn)水邊搗衣浣洗的女子，看見(jiàn)山中荷鋤耕種的男子，看見(jiàn)籬笆圍成的小院內(nèi)，老人搬著木板凳坐在門(mén)口曬著太陽(yáng)揀菜，孩童競(jìng)相追逐嬉笑打鬧。

夢(mèng)里韶光，一晌貪歡。世人都在做一場(chǎng)叫做紅塵的夢(mèng)，我們?cè)趬?mèng)中，演繹著彼此的繁華三千，花好月圓。但總有日薄西山，枝頭花落的一天。于是，我不再貪戀南柯一夢(mèng)，不再貪戀鏡花水月。一聲雷鳴驚醒后我方才知曉，凡是迷戀的，終將如云煙散去。唯有抓好當(dāng)下的這顆棋子，才能落子無(wú)悔。

《札記·月令》中寫(xiě)：“雷乃發(fā)聲，始電，蟄蟲(chóng)咸動(dòng)，啟戶始出。”驚蟄雷聲?shū)Q，來(lái)年好豐收。關(guān)于驚蟄時(shí)節(jié)的雷聲，宋代仇遠(yuǎn)也寫(xiě)：“坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開(kāi)。野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來(lái)。頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。唯有石龜并木雁，守株不動(dòng)任春回?！崩茁?，是一種農(nóng)事提醒，告知農(nóng)人們?cè)摯蚱鹁窀夭シN了。

春來(lái)日暖，桃花漸紅柳深濃。陶淵明的這首詩(shī)閑淡素樸，透露著一種淡菊清高自守的情懷。前四句“仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒”，陶淵明用“時(shí)、始、潛、舒”四個(gè)平淡無(wú)奇的字眼描摹出了驚蟄節(jié)氣時(shí)草木綻放，蟄伏冬眠的蟲(chóng)子們蠢蠢欲動(dòng)的景象，猶言春光臨近，花木舒放展葉。

整首詩(shī)中，陶淵明寄情于景，不僅寫(xiě)出春日田園的驚蟄農(nóng)事活動(dòng)，同時(shí)又以雙燕的熱鬧反襯自己內(nèi)心的幽獨(dú)孤寂。對(duì)燕相訴的無(wú)奈，表明了陶淵明對(duì)于世事無(wú)可奈何的掙扎與矛盾心理。但陶淵明的內(nèi)心，又始終是淡泊的、清明的、忠貞不渝的。因?yàn)楣陋?dú)，所以他更能于繁華塵世之中堅(jiān)守，偏安一隅，在寧?kù)o的田園中，過(guò)著自給自足的生活。

其實(shí)這時(shí)光已經(jīng)有情有義了，能在流年亂世之中守住孤獨(dú)，自省，他還貪戀什么?煙火寄予的燦爛他不要。他只愛(ài)，山川草木的寧?kù)o平淡。詩(shī)的末尾四句：“自從分別來(lái)，門(mén)庭日荒蕪。我心固匪石，君情定何如?”陶淵明用擬人手法，將堂前歸來(lái)的新燕當(dāng)成暌違多年的老友，久別重逢，自然激動(dòng)不已，寫(xiě)得極其幽默風(fēng)趣。

他向歸來(lái)的飛燕訴說(shuō)心中的孤寂哀傷：他言盡管歲月已荒蕪，記憶生了青苔，但也不會(huì)忘卻自己最初(但使愿無(wú)違)的忠貞情懷。同時(shí)，陶淵明還借用《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”(比喻男女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞)，用此典故來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)田園山水的熱愛(ài)之情不可動(dòng)搖。

清人邱嘉穗在《東山草堂陶詩(shī)箋》中敘說(shuō)：“自劉裕篡晉，天下靡然從之，如眾蟄草木之赴雷雨，而陶公獨(dú)倦倦晉室，如新燕之戀舊巢，雖門(mén)庭荒蕪，而此心不可轉(zhuǎn)也?！碧諟Y明的詩(shī)，秀在一個(gè)曠然，趣在一個(gè)飲酒。他隨遇而安、甘于平淡，在東籬種高潔淡泊的菊花，結(jié)出禪緣的寧?kù)o果。

我要以柳枝為尺子，丈量南山下陶淵明飲酒賞菊的詩(shī)歌生活。陶淵明的隱耕生活宛如是一杯酒，我們都是品這杯酒的有緣人。在前世，興許我們都以純白的姿態(tài)遇見(jiàn)了一朵蓮花。才于今生，修得了一份淡泊寧?kù)o的禪心。讀陶淵明的田園詩(shī)，就如飲了他釀的農(nóng)家米酒，極香醇，回味無(wú)窮。

世人都以濃艷華美的詞藻取勝時(shí)，唯獨(dú)陶淵明以空靈清遠(yuǎn)的田園意境，以及日常閑趣的質(zhì)樸情懷取勝。陶淵明寫(xiě)的《擬古九首》全詩(shī)，沒(méi)有藻飾，也沒(méi)有奇詞異句。如同這首詩(shī)，風(fēng)格清遠(yuǎn)脫俗，格調(diào)淡雅沖和。他是躬耕田園的隱者，以樂(lè)府詩(shī)歌的手法來(lái)寫(xiě)田園清淡的光陰生活，撫今悼昔，感慨歲月滄桑，風(fēng)云突變。人生緣起緣滅，日子似乎是一盞燈火，一明一滅，迅疾老去。

驚蟄時(shí)節(jié)的雨水，宛如女子的說(shuō)話聲，極輕。而一聲雷鳴，打破了她們的深閨春夢(mèng)。在古代，人們認(rèn)為驚蟄節(jié)氣這一天沉睡的巨龍與蟲(chóng)獸一起蘇醒，而龍，一直是古人最尊敬的神靈象征。故而，驚蟄期間有二月二與龍?zhí)ь^的民俗活動(dòng)。二月二，亦稱“中和節(jié)”，濫觴于唐代，與祭祀日神有關(guān)，也是古人們對(duì)于幸福美好生活的祈盼。

唐代百姓過(guò)二月二，很是熱鬧。雨霽初晴后，陌上女子穿新衣，手執(zhí)團(tuán)扇相邀出行。李商隱作詩(shī)云：“二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?！毖U裊清風(fēng)拂柳絲，腰間佩玉的文人墨客飲酒吟詩(shī)，贊頌春日的盛美。而那些姿態(tài)美艷的女子宛如是千嬌百媚的春景，待蓄積花色飽滿以后，以噴薄的姿勢(shì)渲染整個(gè)春季的韶華。

宋代百姓在二月二期間，流行在田園路邊采菜，俗稱“挑菜節(jié)”，是一種踏青賞春的行為。尤其是當(dāng)時(shí)的王公貴族們還興在自己的府邸擺“挑菜”席，宴請(qǐng)賓朋好友。南宋陳元靚編撰的《歲時(shí)廣記》卷一中引《壺中贅?shù)洝诽岬剑骸笆裰酗L(fēng)俗，舊以二月二日為踏青節(jié)，都人士女絡(luò)繹游賞，緹幕歌酒，散在四郊?！贝送夤湃嗽隗@蟄期間還流行吃梨，吃了表示才有力氣干農(nóng)活。

關(guān)于龍?zhí)ь^，是指蟄伏藏冬的巨龍被驚蟄節(jié)氣吵鬧的雷聲驚醒了，巨龍怒吼便會(huì)刮起大風(fēng)下傾盆大雨，人們認(rèn)為是神龍賜福，能庇佑百姓這一年的魚(yú)米豐收、風(fēng)調(diào)雨順。古時(shí)，百姓們以物換物。那么，我可否典當(dāng)一段韶華歲月，用這支稚嫩的筆，換一段古人風(fēng)趣的歲時(shí)節(jié)日。

于今時(shí)今日的人們而言，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被外來(lái)節(jié)日所沖擊，被湮沒(méi)。雖然有些與節(jié)氣相關(guān)的民俗活動(dòng)都已逐漸被淡化，日漸式微，甚至是以簡(jiǎn)單了事代替煩瑣隆重。但我想，無(wú)論歲月如何滄桑，世事如何更替，我們都不要忘卻了那些代表古人生活情趣與智慧的歲時(shí)節(jié)氣。

要是你把回憶都寫(xiě)爛了，歲月都說(shuō)穿了，可我仍愿意你當(dāng)時(shí)光的說(shuō)書(shū)人。人們常說(shuō)淵明詩(shī)是絢爛歸于平淡，其實(shí)，要從平淡自然之中，見(jiàn)出其奇趣精彩，尤其是一段絢爛之精神，讀淵明詩(shī)方是不枉。