網(wǎng)站導(dǎo)航
詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢
常人想到牡丹,是國(guó)色天香,是雍容富貴。就是詩(shī)人想要寫牡丹,終究也逃不開“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的高貴??傊?,一直以來牡丹在國(guó)人的心中,都是以一種高貴典雅的姿態(tài)出現(xiàn),這也是幾千年的文化一脈相傳,賦予牡丹花的“文化形象”。只是,雍容華貴的牡丹,在詩(shī)佛王維那里,就失去了這些色彩,只是一朵普普通通的小花,懷著對(duì)春日的感激與愁緒。
人都是透過自己的眼睛看世界的,眼睛是心靈的窗戶,也是世界的濾鏡。而王維是“詩(shī)佛”,他所用的目光,是帶著禪教靈魂的目光,是能夠深入萬事萬物內(nèi)心的目光,也是一種理解一切,賞愛一切的目光。
所以凡人眼中雍容富貴的牡丹花,在王維這里,就展露出了不一樣的少女心事。此刻,牡丹花再也不是別人眼中的傾國(guó)傾城,而是一株為了春色漸晚而發(fā)愁的柔弱花枝。
下面我們就一起來看一下,王維筆下的“紅牡丹”是什么樣子的,又擁有著怎樣的心事。
紅牡丹
唐代:王維
綠艷閑且靜,紅衣淺復(fù)深。
花心愁欲斷,春色豈知心。
據(jù)記載,這首詩(shī)大概的創(chuàng)作時(shí)間是公元752—公元755年,也就是唐代的天寶末年,安史之亂爆發(fā)之前。此時(shí)的王維已經(jīng)步入晚年,幾乎是萬事不關(guān)心的狀態(tài)了,可此時(shí)整個(gè)國(guó)家展現(xiàn)出來的腐朽和動(dòng)蕩,仍舊能夠波及到他的心境。
雖然不顯山露水,然而王維也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況表現(xiàn)出了關(guān)心和不滿,他仿佛已經(jīng)看到的盛世的落幕,然而自己已經(jīng)無力去組織,或者從佛教的角度來看,自己也不該去阻止。于是這一肚子的愁緒,只好是自己憋著,恰逢春天,百花盛開,王維看到了代表著盛世的紅牡丹,心中的愁悶再也積壓不住,借著牡丹的心事傾瀉而出。
一切景語皆情語,詩(shī)中的牡丹,只是恰好充當(dāng)了詩(shī)人宣泄自己情緒的工具,但是,從另外一個(gè)角度來說,王維的這首詩(shī)也為我們提供了一個(gè)觀察牡丹的新角度,或許,牡丹的樣子從來不是華麗高貴的,它真實(shí)的模樣,正如王維所說。
先來看第一句,這是關(guān)于牡丹外形的描寫。牡丹碧綠的葉子飽滿而鮮艷,透露著屬于淑女的嫻靜和文雅。而牡丹的花熱情蓬勃,自開花到凋零有著三種不同的顏色,從淺入深,為每一個(gè)生命的階段綻放一種不同。
關(guān)于牡丹的顏色,在《牡丹史》中這樣的記載:“初綻紫色,及開桃紅,經(jīng)日漸至梅紅,至落乃更深紅”,又被稱為“嬌容三變”。
這樣的形容既體現(xiàn)出了王維對(duì)生活現(xiàn)象的細(xì)致觀察,同時(shí)又有著近乎完美的美學(xué)色彩。綠和紅的對(duì)比,閑、靜、淺、深之間的重重對(duì)比,使得句子在短短的10字之中實(shí)現(xiàn)了完美的對(duì)仗,同時(shí)又包含了無數(shù)層內(nèi)在的含義,一朵水靈靈的牡丹花,就綻放在這首詩(shī)的前一句里。
寫完了外部,王維的目光又投向了牡丹花的內(nèi)心??此朴喝萑A貴,深受人們寵愛的牡丹花,在這晚春的季節(jié)里簡(jiǎn)直是愁斷了花枝,愁沒了花心。這樣的感情不要說世間的凡人們看不到,就連深深愛護(hù)著牡丹花的春光也不知道呀。
春光無情,哪里能懂牡丹花的少女心思呢?牡丹花知道,自己的美色只能與春色同在,一旦春天過去,自己美艷高貴的花朵就要“零落成泥碾作塵”,再也不能被世人們欣賞。而下一次的綻放,就只能等到明年的春天了。
之前說過,王維創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)步入晚年,經(jīng)歷了無數(shù)的繁華與滄桑,最終定格在輞川的王維,晚年寫詩(shī)的功夫愈發(fā)的爐火純青。這首五絕只有短短的20字,也沒有用什么生僻字和典故,只是用平實(shí)的語言去描寫一朵花。我們卻從中看到了王維的內(nèi)心。無論是遣詞造句的渾然天成,還是己身愁緒的含蓄吐露,都讓我們看到了一代詩(shī)佛的水平。
相關(guān)文章
王維三首禪意的古詩(shī)代表作賞析,王維為何一心向佛呢?
賞析辛棄疾詞代表作《清平樂·村居》,愜意的田園生活是什么樣的?
最新文章
為您推薦