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讀唐詩(shī)宋詞是很多人的愛(ài)好。年輕氣盛的時(shí)候,大多是有意規(guī)避那些孤獨(dú)、寂寞的,因而只是專(zhuān)門(mén)挑了那些熱鬧、順暢、張揚(yáng)的詩(shī)歌來(lái)讀。正所謂春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。那種讀書(shū)是高興,是率性而為。
但是詩(shī)歌有豪放,也有婉約,還可以分得更細(xì)。那種高調(diào)、張揚(yáng)的詩(shī)歌,只是人性里的一部分。如果專(zhuān)門(mén)讀那種狂放飛揚(yáng)的詩(shī),而忽視其它,久了就可能有點(diǎn)浮躁,眼高手低,心緒得不到很好的沉浸。
這樣不便于很好地鍛煉人的心性。一旦不順心的時(shí)候,就可能心急火燎,輕則牢騷滿(mǎn)腹,重的可能要惹出麻煩?,F(xiàn)在生活都是快節(jié)奏,有點(diǎn)急功近利可以理解,但是也要有一定的韌勁和耐心。
所以今天選了三首詩(shī),是李白、王維和柳宗元的,寫(xiě)的是人在低潮時(shí)怎樣面對(duì)孤獨(dú)與寂寞。他們經(jīng)過(guò)了人生的許多曲折和磨難,最后才把自己安頓下來(lái)。無(wú)論外界多么喧囂,也打亂不了他們一顆安定的心。
《獨(dú)坐敬亭山》
唐:李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
你看李白寫(xiě)的這個(gè)環(huán)境,多么孤獨(dú)和寂寞。天上的那些鳥(niǎo)兒都飛走了,抬望眼只看到了一片藍(lán)天。僅有的幾朵白云也隨風(fēng)散去,越飄越遠(yuǎn)。
此時(shí)只剩下李白與敬亭山相對(duì)坐著,他們你望著我,我望著你,好像是一對(duì)知音。在這種孤獨(dú)寂寞的環(huán)境中,他們互相依賴(lài),互為寄托,相依為命。
詩(shī)人把敬亭山擬人化,他的理想、政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),而且還受到權(quán)貴們的排擠打擊,現(xiàn)在只有敬亭山是他的慰藉。面對(duì)著敬亭山,他才能夠安靜下來(lái),調(diào)整自己。
《辛夷塢》
唐:王維
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。
這是王維吟詠辛夷花的詩(shī)篇。辛夷花也就是木蘭花,也叫木筆花。辛夷花含苞欲放的時(shí)候,它的花苞既像芙蓉花,即蓮花,又像一枝鼓脹的毛筆。
辛夷花碧綠的葉子中間,開(kāi)出了一些紅色的花朵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山坡上紅綠相間,顯得格外協(xié)調(diào)美觀。溪澗旁邊沒(méi)有人,辛夷花開(kāi)了,紅紅火火了一陣子,花期一到,就紛紛地掉落在地上。
這里辛夷花所在的環(huán)境是孤獨(dú)寂寞的,它開(kāi)得妖艷芬芳,落得也無(wú)聲無(wú)息。它的這種自開(kāi)自落,不求人知,正是順應(yīng)了自然的本性,有一種禪意在里邊。
辛夷花這樣一種甘于孤獨(dú)寂寞的形象,也正是作者王維所極力想達(dá)到的思想境界??上簧罘鹦薜?,最終還只能是半官半隱,始終沒(méi)有超脫出仕宦世俗這個(gè)樊籠。
《江雪》
唐:柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元這首詩(shī)寫(xiě)得更絕,在一個(gè)大雪紛飛白皚皚的世界里,群山聳立,但看不到一只飛鳥(niǎo)。阡陌縱橫,又找不見(jiàn)一個(gè)行人。天地之間,寒冷孤寂,惟余白茫茫一片。
就是在這樣荒涼的地方,有一個(gè)人頭戴斗笠,身披蓑衣,在一條小船上放竿釣魚(yú)。在這冰天雪地里先不說(shuō)能不能釣到魚(yú),就是站一會(huì),人都受不了。更何況四野無(wú)人,雖是白天,也是如同黑夜一般。
柳宗元為什么要寫(xiě)如此奇崛之境?因?yàn)樗褪且脕?lái)襯托老漁翁,寫(xiě)老漁翁在惡劣的環(huán)境里頑強(qiáng)不屈、我行我素。他這不是寫(xiě)釣魚(yú),而是寫(xiě)老漁翁在天地之間的渺小,來(lái)襯托他內(nèi)心的強(qiáng)大。
柳宗元因永貞革新失敗貶謫永州,受盡排擠打擊,但他的正義之心還在,他的高潔孤傲還有。他的永州八記專(zhuān)門(mén)記載窮鄉(xiāng)僻壤的景物,如同老漁翁一樣,就是一種堅(jiān)守,就是一種默默的抗?fàn)帯?/p>
唐詩(shī)宋詞風(fēng)格多樣,所反映的社會(huì)內(nèi)容非常之廣,所以我們也要廣泛涉獵。只有這樣我們才能吸收到更多的養(yǎng)分,取長(zhǎng)補(bǔ)短。即使處在人生的低谷,面對(duì)的是孤獨(dú)寂寞冷,也能不急躁,不消沉,活出一份人生的大智慧。
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