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    詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢

    賈島一生性格孤僻,窮于煉字,沒(méi)有交過(guò)多少朋友,更不用說(shuō)什么達(dá)官貴人了。但是他的命不錯(cuò),走路撞上了當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖韓愈,韓愈還非常欣賞他的才華和詩(shī)風(fēng),鼓勵(lì)他參加科舉。

    有這樣一位大人物在后邊撐腰,賈島也就不再做道士了,還俗參加科舉。然而,由于他的性格因素,賈島的科舉之路并不像他想象的那樣順?biāo)?。唐朝的政壇縱然開(kāi)明,也還是偏愛(ài)那些有政治頭腦,會(huì)說(shuō)話的人,一位性格孤僻的詩(shī)人,對(duì)于人情世故都沒(méi)什么了解,想要一下子融入進(jìn)官場(chǎng)之中,這幾乎就是不可能的。

    這樣的結(jié)局我們作為局外人可以看得通透,然而賈島作為局中人,作為一個(gè)不太典型的盛唐人,不論多么的不典型,心中總是還有著建功立業(yè)的熱血的。所以才會(huì)在結(jié)識(shí)了韓愈之后決定還俗考取功名。說(shuō)白了,可能就是之前覺(jué)得沒(méi)有希望,而現(xiàn)在有了曙光,自然就迫不及待了。

    盛唐最多的就是這種理想主義的人,想要治國(guó)理政的心人人都有,但是這個(gè)本事并不是人人都有的。而賈島在科舉考場(chǎng)上的一番表現(xiàn),也配得上上文對(duì)他的評(píng)價(jià),還請(qǐng)繼續(xù)往下看。

    賈島參加科舉,不過(guò)是憑著一腔熱血和覺(jué)得朝廷中有人撐腰。說(shuō)到準(zhǔn)備,應(yīng)該是一點(diǎn)都沒(méi)有的,如唐朝當(dāng)時(shí)流行的行卷,以賈島性格之孤僻,估計(jì)是做不出來(lái)。他天真的認(rèn)為只要自己的才華夠高,無(wú)論多么恃才傲物也會(huì)被朝廷接受的,顯然,他把官場(chǎng)想象的太美好了,即使一個(gè)朝代在政治上再怎么清明,終究也擺脫不了人的劣根性。

    他在科舉中作的詩(shī)名為《病蟬》,實(shí)際上在暗示自己,其中有“黃雀并鳶鳥(niǎo),俱懷害爾情”這樣兩句,幾乎是在明示朝堂上的人在阻礙他,對(duì)他不懷好意。你說(shuō),就這樣的人,敢這么說(shuō)話,放在現(xiàn)代也是沒(méi)有好果子吃的。

    果不其然,那年的科舉他被認(rèn)定“無(wú)才之人,不得采用”,不僅如此,他還落得了一個(gè)“考場(chǎng)十惡”的名聲,可謂是一場(chǎng)徹徹底底的失敗。失敗后的賈島想明白了,知道自己寫的詩(shī)得罪了上面有權(quán)有勢(shì)的大人物,但是事已至此,再無(wú)挽回的余地。

    賈島自己也很無(wú)可奈何,無(wú)奈之下選擇了將自己的托物言志進(jìn)行到底,才有了今天給大家?guī)?lái)的這首《劍客》。其豪邁率性,與賈島的詩(shī)風(fēng)絲毫不相符,從這巨大的差距中,也能看出賈島的心境變化有多么的劇烈。

    劍客

    作者:賈島

    十年磨一劍,霜刃未曾試。

    今日把示君,誰(shuí)有不平事。

    全詩(shī)只有20字,不同于主流唐詩(shī)的蘊(yùn)藉,這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上幾乎沒(méi)有什么布局,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的直抒胸臆,率性揮灑。

    我用了十年的時(shí)間磨出這一把絕世寶劍,它如霜如電的刀刃還未曾在世間亮過(guò)鋒芒。今天我把它帶來(lái),讓你們?nèi)伎吹竭@把寶劍,請(qǐng)問(wèn)諸君,誰(shuí)的心中憋著這世間不平之事?

    言下之意很明顯,我要用這把寶劍掃除天下的不平事,還世間一個(gè)太平。再引申一下,賈島藏在這把劍里的思想呼之欲出。

    很明顯這是一首托物言志的詩(shī),賈島在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有這樣一把寶劍,也不會(huì)花十年時(shí)間去打磨它。他是將自己十年寒窗苦讀積累下的才華當(dāng)作了寶劍,希望能用自己的才華興利除弊,還世間一個(gè)清明。這里體現(xiàn)了賈島作為一位盛唐人的思想,即使家境貧寒,即使出世為道,他也依舊渴望著明君盛世,盡情的施展才能,干一番事業(yè)出來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

    如果能夠青史留名,誰(shuí)又會(huì)甘心寂寂無(wú)名地埋沒(méi)此生呢?

    孔子說(shuō)過(guò):“邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也”,賈島的行為正是對(duì)這句話的印證,也說(shuō)明了盛唐時(shí)期儒家影響力相比初唐的不斷擴(kuò)大。

    最后我們來(lái)細(xì)究一下,既然是一首托物言志詩(shī),這其中除了寶劍之外的幾個(gè)意象,分別代表了什么意思。第二句中有兩個(gè)意象出現(xiàn),一個(gè)是君,一個(gè)是不平事。尤其是這個(gè)君的含義是比較模糊的,可能是知己,可能是賞識(shí)自己的上級(jí),也有可能是指當(dāng)時(shí)的皇帝、君王。

    這三種情況是都有可能的,但是我個(gè)人覺(jué)得,賈島這里以君為知己的可能性大一點(diǎn)。剛剛科舉失利,平常人這時(shí)候?qū)τ诔?yīng)該是一種失望的態(tài)度,不會(huì)再這樣急著獻(xiàn)寶一樣的像朝廷推薦自己,這是人的一種心理。

    既然對(duì)朝廷失望,自然就寄希望于自己的知己能夠理解自己的抱負(fù),能夠用自己的胸中所學(xué)為欣賞自己的人解決一些不平之事吧。


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