有字開頭的組詞
- 1、有的：[yǒudì]:猶言所有的;盡著。[yǒude]:全體中的一部分。
- 2、有點：1.表示數(shù)量很少或程度不深。 2.稍微;略微。
- 3、有關(guān)：(1)有關(guān)系;關(guān)涉，涉及
- 4、有機：1.?含碳的，尤指其中氫原子連接到碳原子上的化合物的。 2.?事物的各部分互相關(guān)連協(xié)調(diào)而不可分，就像一個生物體那樣。
- 5、有喜：(1)婦女懷孕
- 6、有力：(1)有力氣;有力量 (2)有功勞 (3)有權(quán)勢或有財力
- 7、有關(guān)：(1)有關(guān)系;關(guān)涉，涉及
- 8、有時：1.有時候。表示間或不定。2.謂有如愿之時。
- 9、有意：(1)故意 (2)有心思
- 10、有心：(1)有某種想法
- 11、有夏：指中國。有﹐詞頭。 夏代。有﹐助詞。
- 12、有救：(1)還來得及搶救、挽救或補救
- 13、有趣：(1)有興味，有趣味
- 14、有序：1.?具有按規(guī)律接連起來的元素；特指具有每對不同元素以不對稱的傳遞關(guān)系相連系著的性質(zhì)。 2.?有指定的首元素。 3.?溶劑和溶質(zhì)的原子有規(guī)則地排列為特征。
- 15、有娀：1.古國名。故址在今山西省永濟(jì)縣。殷契母簡狄﹐即有娀氏女。有﹐詞頭。
- 16、有益：(1)有好處;有幫助
- 17、有鬼：謂有不可告人的打算或陰謀。
- 18、有邰：古國名。
- 19、有酒：謂喝醉酒。
- 20、有庳：1.亦作"有卑"。亦作"有鼻"。2.古地名。又名鼻墟﹑鼻亭。有﹐詞頭。相傳舜封其弟象于此。故址在今湖南省道縣北。
- 21、有住：1.佛教語。謂心有所執(zhí)住﹐不能隨緣而行。與"無住"相對。
- 22、有私：1.有私心。2.謂男女私通。
- 23、有莘：1.指古國名。 2.商湯娶有莘氏之女，即其國。
- 24、有染：1.男女發(fā)生曖昧關(guān)系。 2.阮丹青演唱的歌曲。于1999年由EMI唱片發(fā)行。
- 25、有請：(1)主人讓客時慣用的客套話
- 26、有扔：即有仍。有，詞頭。
- 27、有效：(1)有成效，有效果 (2)有效力
- 28、有仍：1.古國名。有﹐詞頭。在今山東省濟(jì)寧市。夏帝相妃后緡為有仍氏女﹐有窮君澆滅帝相﹐后緡有孕在身﹐逃歸有仍而生少康。參閱《左傳．哀公元年》﹑《竹書紀(jì)年》卷上。
- 29、有志：1.有志向;有志氣。
- 30、有得：1.有所得;有所領(lǐng)悟。2.表示程度深或持續(xù)時間長。
- 31、有果：1.古國名。有﹐詞頭。
- 32、有祿：1.謂生﹐生存。2.指有祿位的人。
- 33、有用：(1)可以利用、有價值、耐用
- 34、有狀：有根據(jù);有憑據(jù)。 有效。
- 35、有方：(1)得法 (2)有違
- 36、有于：猶友于。兄弟。有﹐通"友"。
- 37、有采：1.有運道﹐幸運。
- 38、有竅：猶在行﹐有竅門。
- 39、有同：如同。
- 40、有道：(1):有德有才或通達(dá)事理 (2):指政治清明，有德政
- 41、有緣：(1)有緣分，有機緣
- 42、有望：(1)有可能性，有希望
- 43、有洛：古國名。為商所滅。有﹐詞頭。 指洛水。有﹐詞頭。
- 44、有悔：(1)有所悔恨的
- 45、有余：(1)有剩余 (2)有零
- 46、有著：存在著;具有。
- 47、有謂：有言。 謂有話要說。 有原因;有用意。
- 48、有窮：有窮盡﹐有止境。 遭受困窮。 夏代國名。其地在今山東省德州市南。有﹐詞頭。
- 49、有郄：有嫌隙；有怨恨。
- 50、有司：(1)指官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱
- 51、有年：(1)經(jīng)過很多年
- 52、有償：(1)關(guān)于為換取等價物而做出某事或給予某物的
- 53、有章：有法度﹐有文采。 有所顯示。
- 54、有成：(1)有成就;有成效
- 55、有涯：有邊際，有限。
- 56、有姚：指虞舜。相傳曾居姚墟﹐因以為姓﹐故稱。有﹐詞頭。
- 57、有何：有什么。
- 58、有娠：懷孕。
- 59、有施：1.古國名。夏代喜姓之國。2.借指妺喜。
- 60、有限：(1)對范圍、數(shù)量或時間長短有限制的 (2)數(shù)量不多;程度不高
- 61、有名：(1)出名;名字為大家所知
- 62、有戲：(1)〈方〉有苗頭，有盼頭
- 63、有蘇：1.古國名。故址在今河北省沙河縣西北。有﹐詞頭。
- 64、有理：(1)有道理 (2)只包括加減乘除和有盡倍數(shù)的;不含有不盡根的
- 65、有位：1.指天子之位。2.居官。3.指居官之人。
- 66、有口：1.敢言善辯。
- 67、有無：亦作“有亡”。有或無。指家計的豐或薄。指有余與不足。所有。古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。
- 68、有害：(1)有破壞性的;可能有致命的結(jié)果的
- 69、有晉：1.指晉代。有﹐詞頭。
- 70、有渰：1.亦作"有弇"。2.濃云密布貌。一說﹐雨神。
- 71、有間：(1)片刻，有一會兒 (2)疾病稍稍減輕 (3)感情、關(guān)系出現(xiàn)隔閡
- 72、有恒：(1)有恒心，堅持不懈
- 73、有秋：1.豐收﹐有收成;豐年。
- 74、有明：1.指明朝。有﹐詞頭。
- 75、有商：指商代﹐殷商。有﹐詞頭。
- 76、有事：(1)惹事;出現(xiàn)變故 (2)有工作干 (3)憂愁或顧慮 (4)忙，不閑 (5)指軍事，即用兵
- 77、有門：有辦法。謂得其關(guān)鍵或訣竅。
- 78、有譜：有底﹐有把握。
- 79、有漏：佛教語。指世間一切有煩惱的事物。漏﹐或譯為煩惱。
- 80、有分：有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器。有分別，有區(qū)別。有一份。謂分享財物。如：這些東西人人有分。（fèn）有職分。有一份。謂參與某事。有緣分。
- 81、有色：指有艷麗容貌的女子。佛教語。指欲界與色界有色身（質(zhì)礙之身）的眾生。
- 82、有似：1.類似;如同。
- 83、有根：(1)根基厚實，有根底 (2)有根據(jù) (3)有來頭;有依恃
- 84、有來：1.用于元代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結(jié)束。
- 85、有感：有感觸;有感受。唐李商隱有《出關(guān)宿盤豆館對叢蘆有感》詩。馮浩箋注:"蘆叢江鄉(xiāng)最多﹐今身宿關(guān)外﹐乃又見之﹐故有感而言。"
- 86、有亡：1.有所失。
- 87、有慢：怠慢。表示招待不周的客套話。
- 88、有言：有名言，有善言。泛指有話。如：有言在先。
- 89、有等：1.有些﹐有的。
- 90、有點：1.有一些。表示數(shù)量不大或程度不深。2.稍微;略微。
- 91、有聲：有聲譽；著稱。
- 92、有錢：(1)擁有錢財
- 93、有諱：死的婉詞。
- 94、有處：1.謂有處置的辦法。
- 95、有便：1.猶得便。
- 96、有性：佛教語。有佛性。指有佛性的眾生。與“無性”相對。指生物雌雄兩性的特點。參見“有性生殖”、“有性雜交”。
- 97、有體：1.謂有一定的形體。2.猶得體。
- 98、有主：謂死后立有神主。 舊指女子已有未婚夫。
- 99、有身：(1)婦女懷孕，今說“有身子”
- 100、有因：1.有道行。2.有緣故。
有字中間的組詞
- 1、占有欲： 這是一個中性詞，可能許多人覺得它是貶義詞，但事實并非如此，占有欲并不是一件壞事，但也不見得是一件多好的事，尤其是程度過了，就會產(chǎn)生許許多多的問題。
- 2、公有制：(1)生產(chǎn)資料歸公共所有的制度?，F(xiàn)在我國存在著兩種公有制，即社會主義的全民所有制和社會主義的集體所有制
- 3、所有權(quán)：(1)對有形或無形財產(chǎn)專有的法定權(quán)利 (2)構(gòu)成合法所有權(quán)的一切因素，在習(xí)慣法中分為占有、占有權(quán)和財產(chǎn)權(quán) (3)不管實際占有、而根據(jù)對財產(chǎn)的所有的權(quán)利 (4)唯一擁有、享用和使用某物的絕對權(quán)利;有價優(yōu)惠權(quán)或股權(quán)，主要為財源或財產(chǎn)組成部分
- 4、所有品：所占有的東西。
- 5、何有鄉(xiāng)：即無何有之鄉(xiāng)。原指什么都沒有的地方，后謂靜寂無為，逍遙自得之地。
- 6、所有制：(1)生產(chǎn)資料占有的形式，它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和分配、交換的形式、在不同的歷史階段，有與不同生產(chǎn)力水平相應(yīng)的所有制形式
- 7、大有為：大有作為。
- 8、私有制：(1)生產(chǎn)資料歸私人有的制度。它是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)及原始公社瓦解而產(chǎn)生的，它形成了階級和剝削的基礎(chǔ)
- 9、國有化：把私人所有的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為國家所有。
- 10、今有術(shù)：古算術(shù)名。亦稱異乘同除。相當(dāng)于現(xiàn)代的比例法。清劉衡有《四率淺說》﹑時曰淳有《今有術(shù)申》，推闡其術(shù)。
- 11、康有為：(1)(1858.3.19—1927.3.21)中國近代思想家、戊戌變法運動的領(lǐng)袖、學(xué)者。原名祖詒，字廣廈，號長素，又號更生。廣東南海人。早年接觸西方文化。開始向西方尋求救國真理。1895年甲午戰(zhàn)爭中國失敗，他聯(lián)合各省赴京會試的1300余舉人上書，要求光緒帝拒和遷都，變法圖強。后在京組織強學(xué)會，編印《中外紀(jì)聞》，創(chuàng)辦《強學(xué)報》，宣傳變法。1898年4月成立保國會。他屢向光緒帝上奏折，企圖在不改變帝制的條件下改革政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，使中國富強。9月變法失敗后，他逃亡國外。1899年7月在加拿大組織保皇會，抵制孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運動。辛亥革命后發(fā)表反對共和與保存國粹的言論，企圖恢復(fù)清王朝。1917年7月參與張勛復(fù)辟失敗。1927年在青島去世
- 12、國有制：國家所有制。指生產(chǎn)資料歸國家占有的形式。
- 13、所有主：(1)對某物無論是否占有都有法定權(quán)利或?qū)Ｓ袡?quán)利的人
- 14、立有間：(1)站了一會兒。有間，有一會兒
- 15、大有年：大豐年。
- 16、所有權(quán)：(1)對有形或無形財產(chǎn)專有的法定權(quán)利 (2)構(gòu)成合法所有權(quán)的一切因素，在習(xí)慣法中分為占有、占有權(quán)和財產(chǎn)權(quán) (3)不管實際占有、而根據(jù)對財產(chǎn)的所有的權(quán)利 (4)唯一擁有、享用和使用某物的絕對權(quán)利;有價優(yōu)惠權(quán)或股權(quán)，主要為財源或財產(chǎn)組成部分
- 17、占有權(quán)：法律用語。人對財物實際掌握和使用的權(quán)利。占有權(quán)通常歸所有人行使，也可以根據(jù)法律、命令或依從所有人的意愿由他人行使。
- 18、私有主：私有財產(chǎn)的主人。
- 19、強有力：亦作'強有力'。 強大有力。
- 20、希有鳥：(1)同“稀有”
- 21、小有洞：指仙境。
- 22、小有天：1.道家所傳洞府名。在河南省濟(jì)源縣西王屋山。2.泛喻名勝地方。
- 23、保有量： 保有量指某地某個時間點上已登記在冊的或處于在用狀態(tài)的某種物品的數(shù)量。
- 24、公有林：屬于城、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村及公共地區(qū)所經(jīng)營的森林。
- 25、小有才：在小事小道方面有才智。
- 26、三有對： 對，礙之義。
- 27、亦有之： 同樣有這樣的。
- 28、吳有訓(xùn)：吳有訓(xùn)（1897年4月26日—1977年11月30日），字正之，江西高安人，物理學(xué)家、教育家，是中國近代物理學(xué)研究的開拓者和奠基人之一，被稱為中國物理學(xué)研究的“開山祖師”。
- 29、國有股：由政府或代表政府的機構(gòu)投資買的股份公司的股份。在我國，也指國有企業(yè)股份制改組中，以國有資產(chǎn)經(jīng)評估后入股的股份。
- 30、稀有病： 意為稀有的病癥。
- 31、私有林：是2016年公布的林學(xué)名詞。
- 32、沒有說的：(1)指沒有可以指責(zé)的缺點 (2)指不成問題，沒有申說的必要
- 33、獨有千秋：獨具流傳久遠(yuǎn)的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點，可以流傳千古。
- 34、萬有引力：(1)存在于一切物體間的相互吸引的力。兩物體間引力的大小與兩物體的質(zhì)量的乘積成正比，與兩物體間距離的平方成反比，而與兩物體的化學(xué)本質(zhì)或物理狀態(tài)以及中介物質(zhì)無關(guān)
- 35、專有名詞：(1)標(biāo)示一個特定的人或物的名詞，不帶限定性修飾語，在英語中通常要大寫字頭——亦稱專名
- 36、揄揶有鬼：《世說新語．任誕》"襄陽羅友有大韻"劉孝標(biāo)注引《晉陽秋》:"友字宅仁，襄陽人。少好學(xué)，不持節(jié)檢……溫(桓溫)雖以才學(xué)遇之，而謂其誕肆，非治民才，許而不用。后同府人有得郡者，溫為席起別，友至尤晩。問之，友答曰:'民性飲道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出門，于中路逢一鬼，大見揶揄，云:"我只見汝送人作郡，何以不見人送汝作郡!"民始怖終慚，回還以解，不覺成淹緩之罪。'溫雖笑其滑稽，而心頗愧焉。"后用為宦途坎坷之典。
- 37、心有余悸：(1)指經(jīng)歷一場危險之后，事后想起還會心跳
- 38、凹凸有致：形容女子的身材，曲線完美。如：“她身材凹凸有致，姿態(tài)優(yōu)雅，頗適合從事模特兒的行業(yè)。”
- 39、有大有小：大的有小的有，表示不少
- 40、大有之年：意思是豐收的年歲。出自《幼學(xué)瓊林》。
- 41、非有非空：佛學(xué)術(shù)語，乃唯識論所談之中道。一切諸法有遍計所執(zhí)、依他起、圓成實等三性。其中，遍計為空而非有，依他、圓成為有而非空。亦即心外之法（遍計）為非有，心內(nèi)之法（依他、圓成）為非空。非有非空即中道，依唯識論所說中道之義。也不是有也不是空，這是佛菩薩的境界，也是中道的道理。
- 42、彬彬有禮：(1)形容文雅而有禮貌的樣子
- 43、小有產(chǎn)者：小資產(chǎn)階級分子。
- 44、念念有詞：(1)迷信的人小聲念咒語或禱告。泛指一個人小聲嘟囔
- 45、別有肺腸：語出《詩．大雅．桑柔》:'自有肺腸，俾民卒狂。'鄭玄箋:'自有肺腸，行其心中之所欲。'后因以'別有肺腸'謂另有打算或企圖。
- 46、別有人間：猶別有天地。
- 47、取予有節(jié)：獲取和給予是有節(jié)制。
- 48、私有制度：即私有制。
- 49、有三有倆：謂有富馀錢財。
- 50、腹有鱗甲：比喻居心險惡，難以接近。
- 51、胸有懸鏡：謂能洞察一切﹐猶如明鏡在胸。
- 52、有膽有識：既有膽量又有見識。
- 53、國有企業(yè)：國家全民所有制企業(yè)，國家控制全部或大部分資產(chǎn)，或國家具有所有權(quán)，但原則上不直接參與經(jīng)營，而由企業(yè)自主經(jīng)營。簡稱「國企」。
- 54、大有徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。
- 55、固有頻率：又稱“本征頻率”。振動系統(tǒng)作固有振動時的頻率。
- 56、別有用心：(1)言論或行動中另有不可告人的打算
- 57、有眉有眼：1.形容明了而有條理。2.形容真切。
- 58、酒有別膓：1.見"酒有別腸"。
- 59、留有余地：說話辦事不走極端，留有回旋和變通的余地。
- 60、楚楚有致：形容陳列整齊，富有情趣。
- 61、煞有介事：(1)指裝模作樣，像真有那么回事一樣。也說像煞有介事
- 62、三十有室：謂男子三十歲娶妻。
- 63、一切有情：佛教指一切眾生。有情，梵語Sattva的意譯，舊譯為眾生。
- 64、沒有説的：(1)指沒有可以指責(zé)的缺點 (2)指不成問題，沒有申說的必要
- 65、固有振動：又稱“自由振動”。振動系統(tǒng)在不受外界作用而由其自身性質(zhì)所決定的振動。如彈簧振子在本身彈性力作用下的振動，單擺在重力作用下的振動等。充電后的電容器和電感線圈組成回路后，電路中形成的電流振蕩，也稱固有振動。
- 66、生財有道：(1)原義是指開發(fā)財源，管理財政有一定的原則，現(xiàn)在多用來形容善于經(jīng)商或善于斂財。在形容善于斂財時，有貶義
- 67、應(yīng)有盡有：(1)應(yīng)該有的全都有了
- 68、稀有金屬：地殼中儲藏量少，礦體分散的金屬。如鋰、鈹、銣、鈦、釩、鉭、鈮、鎵、銦等。
- 69、有抽有長：1.猶言能收能放;能屈能伸。
- 70、特有屬性：某類事物都具有而別的事物都不具有的屬性 特性、特征 。如自然界中有生命的物體，就是生物的特有屬性。事物的特有屬性反映到人的思想里，就形成該事物的概念。
- 71、私有觀念：生產(chǎn)資料歸私人所有的制度下形成的思想意識。
- 72、鑿鑿有據(jù)：鑿鑿：確實。有確實的證據(jù)。
- 73、稀有元素：自然界中存在的數(shù)量少或很分散的元素。如鋰﹑鈹﹑鉭﹑鎵﹑硒﹑碲﹑氪﹑氬﹑氡等。
- 74、目愴有天：(1)眼望蒼天十分悲痛。愴，悲傷
- 75、事不有余：謂達(dá)到極點。
- 76、大有人在：(1)形容某一類人或持某種觀點的人為數(shù)甚多
- 77、恭而有禮：恭：恭敬；禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。
- 78、協(xié)調(diào)有序：配合得當(dāng)，次序分明。
- 79、大有希望：(1)指做成某事或?qū)崿F(xiàn)某種愿望的可能性很大
- 80、有頭有腦：形容心神不定﹐言行丟三落四。
- 81、強國有我：源自建黨百年天安門廣場慶典上青年學(xué)子的莊嚴(yán)宣誓。
- 82、鐘愛有加：“非常喜愛”的意思，特別強調(diào)在一些同類的事物中偏愛其中一個。加在這里表示使程度增高、超過的意思。
- 83、煞有其事： 煞有其事是一個漢語詞語，讀音shàyǒuqíshì，好像真有那么回事似的意思。
- 84、吉慶有余：漢族傳統(tǒng)吉祥紋樣之一。寓意祥瑞。紋飾以一兒童執(zhí)戟，上掛有魚，另手?jǐn)y玉磬組成。
- 85、若有所悟：似乎有點明白或好像有點理解。
- 86、國有經(jīng)濟(jì)：對生產(chǎn)、流通和消費過程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動的總稱。主要是通過建立“資源———產(chǎn)品———再生資源”和“生產(chǎn)———消費———再循環(huán)”的模式有效利用資源和保護(hù)環(huán)境。
- 87、三有青年： 職場中對有學(xué)歷、有背景、有證書者的新稱謂。
- 88、苦中有樂： 在逆境中或者是指雖然吃苦，仍然愉快地去做一些有意義的事情，并能使自己感到快樂。往往指自己在逆境中有積極樂觀的態(tài)度面對。
- 89、頗有微詞：頗有：很有，有不少。微詞：隱含批評和不滿的話語（不無微詞|惟有揚頌無微詞）。頗有微詞：有很多（隱晦的）批評和不滿的話語，表示對某人某事不滿。
- 90、人人有責(zé)： 某件事的發(fā)生，人人都有過錯或責(zé)任。
- 91、太平有象：中國傳統(tǒng)吉祥紋樣?！稘h書·王莽傳》：“天下太平，五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷豐登的意思。
- 92、頗有作為：很有能力，能干出一番事業(yè)來。
- 93、四有青年：指“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的青年?！八挠小笔菄覍竦幕疽蟆?/li>
- 94、富貴有余： 指擁有的富裕顯貴用不完還有剩余。是常用的吉利話。富：財富，錢財。貴：權(quán)利，地位。
- 95、學(xué)貴有疑：意思是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，要多懷疑。
- 96、疏密有致：指有疏的地方，也有密的地方。形容有條理。
- 97、何其有幸：多么幸運；何等幸運。
- 98、若有來生： 如果有來世。
- 99、年輕有為：很年輕的時候就有作為了，形容一個人很年輕但是很優(yōu)秀。
- 100、心有所觸： 指因為看到了什么事物或者什么情景，自己的內(nèi)心有所觸動。通常是因為看到別人的痛苦想到了自己的傷心事。
有字結(jié)尾的組詞
- 1、中有：即中陰。
- 2、共有：(1)共同具有
- 3、賦有：具有（某種性格、氣質(zhì)等）：勞動人民～忠厚質(zhì)樸的性格。
- 4、沒有： [méiyǒu]:méiyǒu的又音。義同“沒有méiyǒu”。[méiyou]:1.〈動〉不具有；不存在。2.〈動〉不及；不如。3.〈動〉不到；不夠。4.〈副〉表示對事實或經(jīng)歷的否定。
- 5、富有：(1)擁有大量財產(chǎn)
- 6、擁有：(1)占有;持有
- 7、慣有：1.常有，習(xí)慣所具有。
- 8、所有：(1)占有，有支配權(quán) (2)占有的東西 (3)全部，一點也不剩下
- 9、私有：(1)私人所有的
- 10、只有：(1)表示必需的條件，下文常用“才”、“方”呼應(yīng) (2)唯有;僅有
- 11、現(xiàn)有：(1)現(xiàn)成的可以立即使用的
- 12、萬有：猶萬物。
- 13、領(lǐng)有：1.擁有、占有。 2.領(lǐng)取而具有。
- 14、民有：資產(chǎn)階級民主革命口號之一。
- 15、含有：(1)作為…的容器 (2)不以明確的說明,但以邏輯推理、聯(lián)想或必然結(jié)果暗指或表示包含的意思 (3)形成…的一部分構(gòu)成…的組成部分
- 16、據(jù)有：(1)占據(jù);占有
- 17、公有：(1)屬于兩人以上所共有或公家所有
- 18、惟有：(1)只有
- 19、具有：(1)擁有財產(chǎn)、附屬物、屬性或其他附屬的特征等 (2)擁有,保有
- 20、幸有：本有;正有。
- 21、亡有：1.沒有。
- 22、饒有：富有。
- 23、國有：(1)為國家政府所擁有
- 24、伯有：受屈或含冤而死的人。
- 25、妙有：道家指超乎'有'和'無'以上的原始存在。 佛教指非有之有。與非空之空的'真空'相對。
- 26、跨有：據(jù)有。
- 27、蔑有：沒有。
- 28、說有：1.三國魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》﹑《莊》﹐立論以為"天地萬物皆以無為本"﹐王衍甚重之﹐唯裴頠以為非﹐著《崇有論》以譏之。見《晉書．裴頠傳》﹑《王衍傳》。后用為討論萬物本原之典。
- 29、割有：猶割據(jù)。
- 30、諸有：1.所有﹐一切。
- 31、強有：強力據(jù)有。
- 32、九有：九州。佛教語。指眾生輪回之三界九地。
- 33、能有：反問語。古時多見于詩詞。
- 34、區(qū)有：指天下。區(qū)，區(qū)宇；有，九有，九州。
- 35、三有：1.佛教語。謂三界之生死。 2.指仁慈、節(jié)儉、不為天下先這三種美德。
- 36、少有：稍有;略有。 罕見。
- 37、大有：(1)許多 (2)大豐收
- 38、群有：佛教語。猶眾生或萬物。
- 39、罕有：(1)非慣常的，很少有
- 40、應(yīng)有：所有，一切。 應(yīng)當(dāng)具有。
- 41、責(zé)有：追求實有的形態(tài)。
- 42、特有：(1)特別具有;獨有
- 43、稀有：（形）很少有的；極少見到的：～金屬|(zhì)～元素。
- 44、持有：(1)掌管,保有 (2)保有新發(fā)行債券以防價格上漲
- 45、凡有：所有；一切。
- 46、無有：(1)沒有
- 47、烏有：(1)虛幻;不存在
- 48、小有：稍有一些。謂薄有資財。猶言小阜、小康。
- 49、故有：固有。尚有。
- 50、何有：有什么。 用反問的語氣表示不難。 用反問的語氣表示不憐惜﹑不愛重等。 用反問的語氣表示無關(guān)。 用反問的語氣表示不顧慮﹑不在乎。 用反問的語氣表示無所得。 用反問的語氣表示無所不有。 哪里有，豈有。
- 51、奄有：全部占有。多用于疆土。
- 52、專有：(1)只屬于或只應(yīng)用于一個人的;指名而不加描寫的
- 53、固有：(1)從一開始就有的
- 54、不有：(1)沒有
- 55、光有：廣有。
- 56、形有：指有形之物。
- 57、保有：擁有；獲得。
- 58、千有：謂所有，一切。
- 59、總有：雖然有;即使有?？偅?#039;縱'。
- 60、煞有：謂的確有一套。
- 61、撫有：據(jù)有﹐占有。
- 62、識有：1.互相親愛。識﹐通"職"。
- 63、勿有：沒有。
- 64、主有：占有。
- 65、享有：(1)在社會上或某個領(lǐng)域內(nèi)博得
- 66、空有：佛教語?？诈o指法性;有﹐指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。 徒有;只有。
- 67、剩有：剩有;猶有。
- 68、眾有：1.萬物。
- 69、五有：古謂士有勢而尊貴，有家而富厚，有資而勇悍，有心而智惠，有貌而美好為五有。
- 70、庶有：猶庶類，萬物。
- 71、希有：(1)同“稀有”
- 72、豐有：猶富有。豐足充實。
- 73、居有：猶言據(jù)有，占有。
- 74、獨有：獨自具有;獨自據(jù)有。 只有;特有。 指在精神上能特立獨行。
- 75、占有：(1)占領(lǐng);取得 (2)位于;處于;居于 (3)擁有
- 76、還有： 若有；如有。
- 77、猶有：猶：相似，如同，尚且仍然，還。有：發(fā)生，呈現(xiàn)；產(chǎn)生。存在。仍然還存在。
- 78、頗有：十分；十分有，非常有。指節(jié)拍十分有節(jié)奏。
- 79、時有：時有，有時，有時候。
- 80、唯有：只有：～努力，才能進(jìn)步。
- 81、安有：安：疑問代詞。a、什么，什么地方；b、怎么，哪里。
- 82、鮮有：非常少，很不多。
- 83、茲有：現(xiàn)在，此時。一般用于證明等正式的應(yīng)用文開頭中。
- 84、未有：(1)沒有
- 85、素有：從來本質(zhì)就有。
- 86、確有：確實有某事或某物。
- 87、愫有：代表在特定情境下的一種只可意會不可言傳的心境，形容有真情實意。
- 88、豈有：豈：沒有。也許、莫非。又。怎能;哪能。
- 89、真有：是中國伊斯蘭教哲學(xué)概念。即指伊斯蘭教所信奉的獨一真主。
- 90、良有：良：很，甚；以：所以，原因。指某種事情的產(chǎn)生是很有些原因的。
- 91、馬有：沒有。
- 92、略有：1.據(jù)有，擁有。2.掠得。3.猶稍有。
- 93、衆(zhòng)有：1.萬物。
- 94、蔑須有：莫須有，沒有。
- 95、常無有：謂虛無。
- 96、無何有：謂無所有。
- 97、莫須有：(1)也許有。形容無中生有，羅織罪名
- 98、還將有： 暫無解釋。
- 99、有木有： 網(wǎng)絡(luò)流行語，就是“有沒有”的意思。
- 100、無所有： 什么都不具有，什么東西也沒有。