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    我組詞,我字組詞,我組詞語一年級(jí),我組詞2個(gè)字

    組詞

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    我的組詞

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    我字開頭的組詞

    • 1、我們:(1)包括我在內(nèi)的一組人
    • 2、我家:稱自己。我們家;我家的。
    • 3、我咱:我,我自己。
    • 4、我們:(1)包括我在內(nèi)的一組人
    • 5、我輩:我等,我們。
    • 6、我每:我們。
    • 7、我身:我自己;我這個(gè)人。
    • 8、我儂:方言。我。
    • 9、我山:喻頑固的我執(zhí)。
    • 10、我思:1.?認(rèn)為一個(gè)人的存在是由一個(gè)思想人這個(gè)事實(shí)來予以說明的哲學(xué)原理。 2.?自身或自我的理智活動(dòng)。
    • 11、我伲:意思為亦作"我妮",方言,我們。
    • 12、我生:我之行為。生我者。指母親。
    • 13、我人:佛教語。我相與人相。與眾生相、壽者相,合稱我人四相。
    • 14、我自:猶我咱。
    • 15、我躬:我本身,我自己。
    • 16、我見:(1)我自己的看法
    • 17、我?guī)?/a>:對(duì)道人、法師的親切稱呼。鳥名。詳“我?guī)熐荨薄?/li>
    • 18、我丈:對(duì)老人的親切稱呼。
    • 19、我慢:佛教語。謂執(zhí)我見而倨傲。
    • 20、我執(zhí):見“我見”。
    • 21、我曹:我們。
    • 22、我所:佛教語。謂與“我”相對(duì)之外物。
    • 23、我私:我私人的土地。
    • 24、我郎:舊時(shí)女子對(duì)所歡者的愛稱。
    • 25、我相:佛教語。我、人等四相之一。指把輪回六道的自體當(dāng)做真實(shí)存在的觀點(diǎn)。佛教認(rèn)為是煩惱之源。
    • 26、我行:1.猶言我這里。 2.一款“跟蹤、記錄、分享旅程”的LBS應(yīng)用。
    • 27、我妮:我伲。
    • 28、我儀:我的匹配。
    • 29、我哋:指相互爭(zhēng)奪。亦作“你爭(zhēng)我斗”、“你爭(zhēng)我奪”。
    • 30、我方:自己這一邊。
    • 31、我倒:表示佩服,或出其意料之外。
    • 32、我寶:網(wǎng)絡(luò)流行詞,賈玲導(dǎo)演的電影《你好李煥英》中的一句臺(tái)詞。
    • 33、我癡:佛學(xué)術(shù)語,為四根本煩惱之一,癡是無明的意思,于諸事理迷闇為性。
    • 34、我?guī)熐?/a>:鳥名。因鳴叫聲如"我?guī)?quot;,故名。
    • 35、我宣你: 就是臺(tái)灣地方語言我喜歡你的意思。
    • 36、我是貓:《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,也是其代表作。
    • 37、我客茶: 其實(shí)“我客茶”這幾個(gè)子的來源并沒有那么的神秘,他來源于一個(gè)B2C電子商務(wù)往往網(wǎng)站wktea,這個(gè)網(wǎng)站的名字是按照英語的“音譯”而來,“wktea=work+tea”,通常人們都喜歡讀作“我客提”,而其中的tea是茶的意思,于是就有了中文的我客茶。
    • 38、我日特: 淮安方言,表示驚訝,吃驚的意思。
    • 39、我要愛: 《我要愛》是由鄭伊健演唱的歌曲,作詞是周禮茂。

    我字中間的組詞

    • 1、法我見:佛教語。"二我見"之一。謂凡夫不知"性空"之理,執(zhí)著一切事物有真實(shí)體性的妄見。
    • 2、唯我論:主觀唯心主義哲學(xué)的一種推到極端的荒謬?yán)碚?。認(rèn)為只有“我”是存在的,其他一切(包括整個(gè)世界)都是我的表象或?yàn)槲遥ㄖ饔^意識(shí))所創(chuàng)造出來的。
    • 3、自我革命:中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣。勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的精神密碼。
    • 4、自我教育:在自覺基礎(chǔ)上﹐通過批評(píng)和自我批評(píng)﹐提高認(rèn)識(shí)﹐改造思想﹐接受教育。
    • 5、自我批評(píng):自覺地對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)。
    • 6、梵我一如:印度教的基本教義。謂作為世界主宰的'梵'和個(gè)體靈魂的'我'在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,親自證入'梵我一如'便是解脫。一如,謂等同﹑無差別。
    • 7、故我依然:故我:舊日的我。仍舊是過去的我。指自己的境況和從前一樣,沒有變化。
    • 8、自我吹噓:比喻自我吹噓、夸張。
    • 9、自我陶醉:形容盲目地自我欣賞。
    • 10、唯我獨(dú)尊:(1)本系佛教推崇釋迦牟尼的話,后來稱人之自高自大
    • 11、如是我聞:1.佛經(jīng)開卷語。傳說釋迦牟尼滅后,弟子們匯集他的言論,因阿難為佛侍者,所聞最多,就推他宣唱佛說,他以"如是我聞"開場(chǎng),意為我聞佛如此說。"如是",指經(jīng)中的內(nèi)容;"我聞",指阿難親自聽聞。著此一句,以昭信實(shí)。見《佛地經(jīng)論》卷一。2.猶言聽得這樣說。
    • 12、敵我矛盾:(1)敵對(duì)階級(jí)之間由于根本利害沖突而產(chǎn)生的矛盾
    • 13、自我意識(shí):對(duì)也稱自我,指的是個(gè)體對(duì)自己的各種身心狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望。
    • 14、自我認(rèn)知:1.指的是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。 2.《自我認(rèn)知》是上海人民出版社出版的圖書。
    • 15、物我兩忘:物我兩忘與詩學(xué)有關(guān)的古代美學(xué)概念,指創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界。
    • 16、恕我直言:請(qǐng)寬恕我直言不諱。
    • 17、得之我幸:與眾不同的創(chuàng)造性的見解。
    • 18、為我所用:1、利用他人來為自己辦事。2、意思是盡數(shù)網(wǎng)羅,全部就范。
    • 19、自我中心:皮亞杰用自我中心對(duì)兒童認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行描述,自我中心是指兒童僅依靠其自身的視角來感知世界、不能意識(shí)到他人可能具有不同視角和觀點(diǎn)的傾向性。
    • 20、羨煞我也: 羨慕死我了。
    • 21、投我以桃:“投我以桃,報(bào)之以李”之句,后世“投桃報(bào)李”便成了成語,比喻相互贈(zèng)答,禮尚往來。
    • 22、得之我辛:得到是我的幸運(yùn)。
    • 23、氣煞我也:意思是氣死我了。
    • 24、自我傳播: 也稱內(nèi)向傳播,指?jìng)€(gè)人不以交際為目的的內(nèi)部信息處理的活動(dòng)。
    • 25、盡我所能: 盡我最大的努能力。
    • 26、如我所愿:佛教語。謂與“我”相對(duì)之外物。
    • 27、約我以禮:禮來約束我,比喻君子篤行
    • 28、你推我搡: 你推我搡,讀音nǐtuīwǒsǎng,漢語詞語,形容人群混亂,拉拉扯扯,擁擠無序。
    • 29、大我為先: 1970年,羅樂風(fēng)先生和羅太太于香港創(chuàng)辦晶苑織造廠。
    • 30、人溺我溺: 別人落水就像自己落水一樣,比喻把別人的苦難當(dāng)做自己的苦難。
    • 31、自我主義:一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、個(gè)人利益,強(qiáng)調(diào)自我支配的政治、倫理學(xué)說和社會(huì)哲學(xué)。
    • 32、自我知覺: 自我知覺是社會(huì)知覺的一種形式。它是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí),以自我為認(rèn)識(shí)的對(duì)象。也是指一個(gè)人通過對(duì)自己行為的觀察而對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。自我知覺理論認(rèn)為,人們通過自己的行為和行為發(fā)生的情境了解自己的態(tài)度、情感和內(nèi)部狀態(tài)。也就是說,我們對(duì)自己內(nèi)部狀態(tài)的了解,也像他人了解我們一樣,都是通過我們的外顯行為。
    • 33、范我馳驅(qū): 按照規(guī)矩法度去駕車奔馳。
    • 34、失之我命:失去了它也是我命中注定啊。
    • 35、自我觀察: 自我觀察,心理學(xué)的研究方法之一,也稱自我內(nèi)省法。屬于內(nèi)省法的一種(內(nèi)省法還包括實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法,即用實(shí)驗(yàn)控制的方法輔助自我內(nèi)省,以排除自我因素的不利干擾)。
    • 36、必有我?guī)?/a>:幾個(gè)人同行其中必有我的老師。
    • 37、自我凌遲: 中藥冬瓜排骨湯是一道菜品,主料為冬瓜。
    • 38、振過我也:晉1.中行文子2.出亡3.,過于縣邑4.。從者5.曰:“此嗇夫6.,公之故人,公奚7.不休舍8.且9.待后車?”文子曰:“吾嘗10.好音1.1.,此人遺1.2.我鳴琴1.3.;吾好佩1.4.,此人遺我玉環(huán);是振1.5.我過1.6.者也。以求容于我者,吾恐其以我求容1.7.于人也。
    • 39、我素我行:意思是指不受外界影響,按自己向來的行事方式去做
    • 40、自我調(diào)節(jié):為別人(或事 犧牲自己。
    • 41、時(shí)我不待: 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。
    • 42、自我揭露: 一個(gè)人向別人說心里話,與他人共享內(nèi)心的感受及信息。
    • 43、自我防衛(wèi):為別人(或事 犧牲自己。
    • 44、人無我有:別人沒有的東西,我擁有。
    • 45、悠悠我思:悠悠的是我的情懷。
    • 46、敵變我變:敵方情況發(fā)生了變化,我方對(duì)策也要隨之作相應(yīng)變化
    • 47、自我按摩:自我按摩,也稱“自我推拿”、“保健按摩”。
    • 48、雨我公田:本義天上下雨,先下到公田里
    • 49、天生我才: 上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。
    • 50、委于我心:指儲(chǔ)積在我心中。
    • 51、識(shí)變我法:云:如是諸相,若由假說;依何得成?彼相皆依識(shí)所轉(zhuǎn)變而假施設(shè)。

    我字結(jié)尾的組詞

    • 1、小我:(1)對(duì)自己的謙稱
    • 2、無我:(1)佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在
    • 3、自我:(1)自己 (2)與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的個(gè)性的意識(shí)部分
    • 4、非我:莫:沒有;屬:隸屬。除我以外不能屬于任何人。
    • 5、忘我:(1)不考慮個(gè)人
    • 6、大我:1.唯心論者稱宇宙萬有之本體為「大我」。 2.
    • 7、神我:古印度婆羅門教六派哲學(xué)中數(shù)論派的主要學(xué)說。該派以'神我'為產(chǎn)生一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和生命現(xiàn)象的精神本體,居'二十五諦'之首。見《金七十論》。佛教斥為'神我外道'。
    • 8、彼我:他和我;彼此。
    • 9、為我:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楊朱主張的'損一毫利天下不與﹐悉天下奉一身不取'的學(xué)說。
    • 10、人我:1.他人與我。2.借指塵世。3.佛教語。即人我見。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變,執(zhí)著"有我"之見,佛家謂之"人我見"。4.佛教語。人相和我相并稱的略語。為人我四相中之二相。
    • 11、故我:(1)自己仍象從前一樣。又稱“故吾”
    • 12、私我:1.偏愛我。
    • 13、老我:老人的自稱。
    • 14、美我:(1)認(rèn)為我美。美,以……為美
    • 15、頗我:猶彼我。謂我是彼非。頗,通"彼"。
    • 16、物我:彼此,外物與己身。
    • 17、毋我:謂無私見,不自以為是。
    • 18、知我:深切了解我。器重我。
    • 19、誤我:訛誤。我﹐用同'訛'。
    • 20、真我:佛教語。涅盤四德之一。亦稱'大我'﹐與'妄我'相對(duì)﹐謂出離生死煩惱的自在之我。
    • 21、舊我:從前的我。引申指過去的思想﹑作為。
    • 22、法我:佛教語。“二我見”之一。謂凡夫不知“性空”之理,執(zhí)著一切事物有真實(shí)體性的妄見。
    • 23、假我:以佛教之立場(chǎng)而言,所謂‘我’者,實(shí)際上并無‘我’之存在,僅由五蘊(yùn)和合所成之身,假名為我而已,故稱假我。
    • 24、勿忘我:一種被認(rèn)為象征友誼或愛情的花。原產(chǎn)西歐,我國(guó)各地都有引種,可供觀賞。
    • 25、二無我: 一、人無我,自主自在之我為我。
    • 26、吾喪我: 語出<>,形容人臻入一種行如槁木,心如死灰的境界。
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    • 拼音
    • 注音ㄨㄛˇ,
    • 筆劃7
    • 繁體
    • 五筆TRNT
    • 五行

    基本釋義

    〈代〉(會(huì)意。從戈,從戈?!拔摇北硎颈鳌<坠俏淖中蜗蟊餍?。本義:兵器?;玖x:第一人稱代詞)自稱;自己我,施身自謂也。——《說文》觀我生。——《易·觀卦》萬物皆備于我矣?!睹献印けM心上》又如:我行(我這里);我身(我自己;我這個(gè)人);我咱(我自。我,我自己);我見猶憐(形容女子容貌姿態(tài)美麗動(dòng)人);我家(自己。我們家);我儂(方言。我)——按:上古時(shí)代,“吾”和“我”在語法上有分別?!拔帷辈挥糜趧?dòng)詞后面作為賓語今者吾喪我。——《莊子》己方;己國(guó)。如:敵我友;我每(我們);我伲(方言。我們);我曹(我們);我輩(我等,我們)〈形〉自己的。如:我生(我之行為);我儀(我的匹配)表示親密的。如:我丈(對(duì)老人的親切稱呼);我老彭;我老葉;我東海向一邊傾斜的,扭歪的我,頃頓也?!墩f文》。段玉裁注:“謂傾側(cè)也。頃,頭不正也。頓,下首也。故引申為頃側(cè)之意?!薄磩?dòng)〉殺我伐用張?!稌ぬ┦闹小肺遥艢⒆?。——《說文》 [查看更多]