一字開(kāi)頭的組詞
- 1、一家：一個(gè)家族；一戶人家。常用以謂無(wú)分彼此，如家人之相親。指一人。一家學(xué)說(shuō)；一個(gè)流派。表數(shù)量。常用于工商企業(yè)等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。古時(shí)生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)單位。三夫?yàn)橐患摇?/li>
- 2、一束：數(shù)量詞。猶言一梱，一扎。數(shù)量詞。古以帛五匹為“一束”。數(shù)量詞。箭十二支。指笙管之類的樂(lè)器。因用若干根竹管和一根總吹氣管制成，故稱。
- 3、一副：(1)一對(duì)
- 4、一本：同一根本。完全根據(jù)。表數(shù)量。草木等植物的一株。表數(shù)量。文件、奏章、書(shū)籍簿冊(cè)等的一件或一冊(cè)。表數(shù)量。戲劇中可成段落的一出或數(shù)出。一定長(zhǎng)度的影片亦稱一本。
- 5、一時(shí)：(1)一個(gè)時(shí)期 (2)短時(shí)間 (3)同一時(shí)候。 (4)一些時(shí)候
- 6、一部：一支；一個(gè)部分。中醫(yī)指人體的一個(gè)部位。表數(shù)量。用于書(shū)籍、樂(lè)舞、車(chē)輛、機(jī)械等。
- 7、一百：數(shù)詞。十的十倍。泛指多數(shù)。指跨步。
- 8、一道：(1)一起
- 9、一人：1.古代稱天子。亦為天子自稱。 2.一個(gè)人。 3.猶一體。 4.謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。5. 佛學(xué)用語(yǔ)，佛于人中得道，為世間最尊最勝者，故稱一人。
- 10、一番：一回；一次；一陣。一種；一類。一張；一片。副詞。猶一邊；一面。表示一個(gè)動(dòng)作與另一個(gè)動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行。
- 11、一條：謂相連相通。表數(shù)量。用于分列的項(xiàng)目或計(jì)量條狀的東西。猶一股。
- 12、一面：(1)物體的一個(gè)表面 (2)方面 (3)表示一個(gè)動(dòng)作跟另一個(gè)動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行
- 13、一致：(1)沒(méi)有分歧
- 14、一樣：(1)同樣
- 15、一半：(1)部分地
- 16、一行：[yīxíng]:（名）指同行的一群人：訪問(wèn)團(tuán)～將于今日到達(dá)。[yīháng]:1.一種行業(yè)。2.成行（文字、樹(shù)木等）。
- 17、一向：(1)向來(lái);從來(lái) (2)表示行為、情況從上次到現(xiàn)在的一段時(shí)間 (3)過(guò)去的某一段時(shí)期
- 18、一一：(1)一個(gè)一個(gè)地;依次地
- 19、一如：(1)同某種情況完全一樣
- 20、一隅：指一個(gè)角落。亦泛指事物的一個(gè)方面。引申為片面。見(jiàn)“一隅之見(jiàn)”、“一隅之說(shuō)”。指一個(gè)狹小的地區(qū)。
- 21、一個(gè)： 單一；一人。
- 22、一些：(1)幾個(gè);若干
- 23、一份：一部分。參見(jiàn)“一分”。
- 24、一拃：張開(kāi)大拇指和中指兩端的距離（長(zhǎng)約五寸）為「一拃」。
- 25、一定：(1)規(guī)定的，確定的 (2)固定不變的 (3)必定;必然 (4)特定的
- 26、一泓：清水一片或一道。猶言一汪。
- 27、一場(chǎng)：[yīcháng]:表數(shù)量。猶一回，一番。[yīchǎng]:〈數(shù)量〉表示文娛體育活動(dòng)進(jìn)行了一次。
- 28、一曰：標(biāo)舉項(xiàng)目用語(yǔ)。猶一說(shuō)，即另外一種說(shuō)法。
- 29、一起：(1)一塊 (2)同一個(gè)地方 (3)一道 (4)〈方〉一共 (5)〈方〉一伙
- 30、一闋：猶言一任（官職）。一度樂(lè)終，亦謂一曲。
- 31、一片：數(shù)量詞。用于平而薄的東西。數(shù)量詞。用于地面、水面。數(shù)量詞。用于彌漫散布的景色、氣象。整片；整體。數(shù)量詞。用于集聚在一起的聲音。數(shù)量詞。用于文字、語(yǔ)言。數(shù)量詞。用于呈片狀或連接成片的景物。數(shù)量詞。用于人的心情、心地、心意。
- 32、一般：(1)一樣，同樣 (2)一種;一番 (3)普通;通常 (4)總體上;概括地
- 33、一篇：古時(shí)文字皆著之于竹簡(jiǎn)，用牛皮編串如冊(cè)，是為一篇。后因稱首尾完整的文字為一篇。全篇。
- 34、一綹：表數(shù)量。用于線、麻、發(fā)、須等。表數(shù)量。用于綹狀的景物。
- 35、一萍：一葉浮萍。喻飄泊無(wú)定。
- 36、一庹：兩臂向左右伸開(kāi)的長(zhǎng)度。俗稱兩臂橫量繩數(shù)曰一庹、兩庹。見(jiàn)清·吳任臣《字匯補(bǔ)》。
- 37、一旦：(1)不確定的時(shí)間 (2)一天之間，表示在非常短的時(shí)間內(nèi)
- 38、一元：事物的開(kāi)始。漢《三統(tǒng)歷》法以四千六百一十七年為一元。一個(gè)中心或本原。參見(jiàn)“一元化”、“一元論”。指天下。清末以來(lái)的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圓”。宋·邵雍把世界從開(kāi)始到消滅的一個(gè)周期叫做一元。一元有十二會(huì)，一會(huì)有三十運(yùn)，一運(yùn)有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬(wàn)九千六百年。見(jiàn)所著《皇極經(jīng)世?觀物篇一》。清代稱元寶一枚為一元。一頭。參見(jiàn)“一元大武”。
- 39、一切：(1)所有
- 40、一寸：十分為一寸。引申為微少。指心。古人謂心為方寸之地，故稱。指光陰。
- 41、一直：(1)不拐彎的 (2)始終
- 42、一齊：(1)同時(shí)
- 43、一又：指多少次在夢(mèng)里相見(jiàn)，兩人還一再交談。
- 44、一雙：用于成對(duì)的兩人或兩物。唐時(shí)南詔耕地，五畝為一雙。見(jiàn)《新唐書(shū)?南詔傳上》。佛教稱兩年半為一雙。
- 45、一套：(1)固定的方式 (2)固定的內(nèi)容
- 46、一抹：1.猶一條；一片（用于痕跡、景物等）。 2.一閃而過(guò)。 3.一齊。 4.一筆勾消。 5.一直；一味。 6.一彈；一奏。抹，指彈奏弦樂(lè)的一種指法。謂輕輕一按。 7.一擦或一摸。
- 47、一塵：一粒微塵。常喻事物的微小。道家稱一世為一塵。借指相當(dāng)大的差距。
- 48、一味：(1)盲目，不顧客觀條件 (2)單純地
- 49、一月：一年的第一月。一個(gè)月。第一個(gè)月。
- 50、一曏：(1)向來(lái);從來(lái) (2)表示行為、情況從上次到現(xiàn)在的一段時(shí)間 (3)過(guò)去的某一段時(shí)期
- 51、一貫：(1)一向如此，從未改變
- 52、一毛：一根毛。喻細(xì)小、輕微的事物。指一根鳳毛。喻人年少有賢才。輔幣一角的別稱。一圓的十分之一，系“毫”之省。
- 53、一應(yīng)：所有一切。謂一時(shí)應(yīng)變。
- 54、一經(jīng)：(1)用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面，表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟，就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果，后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng)
- 55、一支：猶一條。常指河流或山脈的支派。各種學(xué)派、流派或宗族的支派，亦名一支。一肢。支，肢。
- 56、一點(diǎn)：(1)漢字的一種筆畫(huà)。常指書(shū)畫(huà)中的點(diǎn)畫(huà) (2)表示甚少或不定的數(shù)量 (3)一方面，一部分 (4)一小時(shí)
- 57、一輪：表數(shù)量。用稱圓月、紅日等。表數(shù)量。用稱循環(huán)一次的事物或動(dòng)作。特指月亮。表動(dòng)量。猶一轉(zhuǎn)。
- 58、一同：(1)表示動(dòng)作、行為是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體在同時(shí)同地發(fā)出的
- 59、一柞：猶一疊〔義項(xiàng)不準(zhǔn)，應(yīng)刪〕。柞，約為拇指和食指伸開(kāi)的距離。
- 60、一席：一張坐臥之席。一桌飯菜或酒席。指一個(gè)職位。一陣；一番。
- 61、一襲：一身，一套。一重。
- 62、一刬：(1)〈方〉一概;完全 (2)總是;一味
- 63、一好：謂專心其事，所好不二。
- 64、一是：一概。謂一切。猶言統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。全憑。
- 65、一簣：一筐。簣，盛土竹器。
- 66、一群：表數(shù)量。用于成群的人或動(dòng)物。古國(guó)名。
- 67、一簇：表數(shù)量。用于聚集之物或人。
- 68、一班：表數(shù)量。用于人群。常含貶意。古代官吏等級(jí)，品以下又分若干班，以班多者為貴；轉(zhuǎn)則進(jìn)一班，黜則退一班。見(jiàn)《隋書(shū)?百官志上》。一般，一樣。謂同一朝列。一列為一班。同一批。猶一番。一斑。比喻事物的一小部分。指軍隊(duì)中的一個(gè)基層單位、學(xué)校中的一個(gè)班級(jí)，或因工作與學(xué)習(xí)而編成的一個(gè)班組。舊時(shí)亦指一個(gè)戲劇團(tuán)體。
- 69、一床：《禮記?喪大記》：“設(shè)床襢第，有枕含一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。”指一件臥具或坐具。比喻地方狹小。亦指狹小之地。全部樂(lè)器的異稱。表數(shù)量。用于席子、被褥等。四管筆的合裝。古代稅制。表數(shù)量。用于有支架或可擱置者。猶一架。
- 70、一屯：古代軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)單位。屯田的一個(gè)單位。
- 71、一瞥：(1)匆匆一看 (2)一眼看到的概況(多用做文章題目)
- 72、一幅：表數(shù)量。用于布帛、紙張、圖畫(huà)等。表數(shù)量。用于景物。猶一片。
- 73、一再：(1)一次又一次地
- 74、一說(shuō)：一種言論、學(xué)說(shuō)或說(shuō)法。一段；一個(gè)章節(jié)。進(jìn)言或勸說(shuō)一次。一次辯論。
- 75、一線：唐·杜甫《至日遣興》詩(shī)之一：“何人錯(cuò)憶窮愁日，愁日愁隨一線長(zhǎng)。”一根線，亦形容細(xì)長(zhǎng)如線。形容極其細(xì)微。第一線。指作戰(zhàn)的最前線，亦指從事實(shí)際工作的基層。比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)。
- 76、一步：行走時(shí)兩腳間的距離。謂步伐一致。長(zhǎng)度名。歷代不一，如周以八尺為一步，秦以六尺為一步，后亦以五尺為一步。指某一地步、境地或事務(wù)的某一段。中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)說(shuō)以六十日又八十七刻半為“一步”。
- 77、一粲：猶一笑。
- 78、一著：見(jiàn)“一著”。
- 79、一心：(1)全心全意地;專心;一心一意 (2)齊心;同心
- 80、一塊：(1)一起，一同
- 81、一漚：一個(gè)水泡。佛教用以喻無(wú)常生滅。
- 82、一沓：方言。指一套衣服。
- 83、一徑：1.副詞。徑直；一直。 2.特意、專程。
- 84、一會(huì)：一次集合；一次會(huì)聚。特指一次宴會(huì)。疊用于兩個(gè)以上非同義詞或謂語(yǔ)前面，表示短時(shí)間內(nèi)不同情況的交替。指同一時(shí)運(yùn)際會(huì)。三十運(yùn)為一會(huì)。指很短的時(shí)間或在很短的時(shí)間之內(nèi)。會(huì)見(jiàn)一次。
- 85、一品：封建社會(huì)中官品的最高一級(jí)。自三國(guó)·魏以后，官分九品，最高者為一品。借指位居一品的高官。猶言一等；第一等。一種。
- 86、一度：(1)曾經(jīng)，從前 (2)有過(guò)一次
- 87、一天：(1)一晝夜 (2)二十四小時(shí) (3)有一天，有朝一日 (4)〈方〉一個(gè)白天 (5)〈方〉一天到晚
- 88、一逕：1.副詞。徑直；一直。 2.特意、專程。
- 89、一下：(1)表示短暫的時(shí)間 (2)突然間
- 90、一帶：(1)泛指某處和與它相連的地方
- 91、一坨：亦作“一陀”。一處。猶一起。
- 92、一霎：謂時(shí)間極短。頃刻之間；一下子。
- 93、一并：(1)將幾件事合在一起辦
- 94、一得：
- 95、一乘：佛教語(yǔ)。謂引導(dǎo)教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。古時(shí)一車(chē)四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘。 見(jiàn)“一佛乘”。表數(shù)量。用于馬、車(chē)、轎子等。古以方六里為一乘之地。
- 96、一段：(1)一部分
- 97、一眾：謂使眾人一致。 一種;一樣。 眾人;全體。
- 98、一絲：一根蠶絲。常喻微少或極細(xì)之物。指一點(diǎn)。
- 99、一程：立即；馬上。
- 100、一依：完全按照。
一字中間的組詞
- 1、進(jìn)一步：(1)達(dá)到前面的一點(diǎn)或程度 (2)在時(shí)間上更遠(yuǎn) (3)深入
- 2、做一路：結(jié)成一伙。
- 3、同一性：在辯證法中，指矛盾的同一性、統(tǒng)一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯(lián)結(jié)和互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)范疇。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的同一性是現(xiàn)實(shí)的、具體的，是包含著差異、對(duì)立的同一性。指抽象的、簡(jiǎn)單的等同。在有些唯心主義哲學(xué)中，把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒(méi)有區(qū)別。如德國(guó)·謝林的同一哲學(xué)。指性質(zhì)完全相同。
- 4、大一統(tǒng)：“大一統(tǒng)”不同于“大統(tǒng)一”單純就地域統(tǒng)一作為理念，更多的是指在國(guó)家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中。該思想在中國(guó)古代歷史上發(fā)揮了極其重要的作用，更從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)起到地緣互補(bǔ)的巨大優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。
- 5、瞟一眼：(1)向…斜著眼睛看
- 6、尺一書(shū)：1.指詔書(shū)。2.指書(shū)信。
- 7、尺一板：亦稱'尺一板牘'﹑'尺一板板'。古時(shí)詔板長(zhǎng)一尺一板寸，故稱天子的詔書(shū)為'尺一板'。 指書(shū)信。
- 8、廿一史：即二十一史。出自《桃花扇·逮社》。
- 9、尺一牘：亦稱'尺一牘牘'﹑'尺一牘板'。古時(shí)詔板長(zhǎng)一尺一牘寸，故稱天子的詔書(shū)為'尺一牘'。 指書(shū)信。
- 10、三一律：戲劇創(chuàng)作的三條規(guī)則，是標(biāo)榜古典主義的法國(guó)學(xué)院派人士奉為神圣不可侵犯的金科玉律。
- 11、尺一詔：詔書(shū)。
- 12、太一數(shù)：古代術(shù)數(shù)的一種?！稘h書(shū)．藝文志》五行家列《泰一陰陽(yáng)》二十三卷。亦作"太乙"。今傳有唐王希明《太乙金鏡式經(jīng)》十卷。其法大抵本《易緯干鑿度》太乙行九宮法﹐牽強(qiáng)附會(huì)﹐以占內(nèi)外災(zāi)福﹑古今治亂等。參見(jiàn)"太一家"。
- 13、出一頭：宋歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:'讀軾 蘇軾 書(shū)，不覺(jué)汗出?？煸湛煸?老夫當(dāng)避路，放他出一頭也。'謂當(dāng)避開(kāi)此人讓其高出眾人一頭之地。后以'出一頭'喻高人一著。
- 14、百一鐘：春秋時(shí)齊國(guó)的一種稅法。百石谷物稅取一鐘。鐘﹐古量名﹐容六斛四斗。
- 15、差一點(diǎn)：差點(diǎn)。
- 16、在一起：1.?同在一處。 2.?作為一個(gè)整體或總和；總計(jì)。
- 17、進(jìn)一層：謂事物的進(jìn)展在深度上比以前深入。
- 18、數(shù)一數(shù)：(1)一個(gè)一個(gè)地或一件一件地?cái)?shù)，
- 19、第一號(hào)：1.猶言第一流。形容程度上達(dá)到極點(diǎn)。
- 20、第一義：1.佛教語(yǔ)。指最上至深的妙理。也稱第一義諦﹑真諦﹑勝義諦。與世諦﹑俗諦或世俗諦對(duì)稱。2.泛指最為重要的道理。
- 21、老一輩：輩份在前的一代。
- 22、好一歇：較久的時(shí)間。
- 23、夔一足：《呂氏春秋．察傳》:'魯哀公問(wèn)于孔子曰:'樂(lè)正夔，一足，信乎？'孔子曰:'昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂(lè)正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重黎又欲益求于人，舜曰:'……若夔者一而足矣。'故曰夔一足，非一足也。''后因以'夔一足'表示有真才者一人即足。參見(jiàn)'一夔已足'。
- 24、六一泉：在杭州市·孤山西南麓。在安徽·滁縣西南醉翁亭畔。原名玻璃泉，后人因宋·歐陽(yáng)修曾守滁州，因取其晚年自號(hào)為名。參閱《嘉慶一統(tǒng)志》卷一三?。
- 25、退一步：1.指為人處事禮讓三分，不與人爭(zhēng)。2.表示稍微后退。3.后退另謀出路。
- 26、第一性：直接的﹑原始的﹑感性的。
- 27、第一炮：比喻事情的開(kāi)頭。
- 28、第一流：(1)地位，重要性或價(jià)值最高 (2)極好的 (3)列為最好的、頭等的或最合格的 (4)最卓越的 (5)技術(shù)領(lǐng)先的
- 29、單一制：“復(fù)合制”的對(duì)稱。一個(gè)國(guó)家的整體與其組成部分(行政區(qū)域)是中央與地方的關(guān)系的國(guó)家結(jié)構(gòu)制度。中央有最高權(quán)力，地方的權(quán)力是中央授予的。全國(guó)只有一個(gè)中央、一部憲法、一種法律體系。在國(guó)際交往中是單一的主體。有中央集權(quán)和地方分權(quán)兩種類型。中國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)是單一制。
- 30、第一聲：指普通話陰平﹑陽(yáng)平﹑上﹑去四類字調(diào)中的陰平聲。如'哀''方''肌''秧'等字調(diào)為第一聲。
- 31、不一一：不詳細(xì)說(shuō)。舊時(shí)書(shū)信結(jié)尾常用語(yǔ)。
- 32、第一品：1.猶言第一等。
- 33、露一手：(1)顯示自己的能力或手藝
- 34、貉一丘：《漢書(shū)．楊惲傳》:"古與今如一丘之貉。"后用"貉一丘"謂同屬一類，沒(méi)有差別。
- 35、借一步：勞步出來(lái)一下。請(qǐng)人出來(lái)另找一僻靜地點(diǎn)談話所用的一種敬語(yǔ)。
- 36、平一公：度量衡的別稱。
- 37、第一審：法院對(duì)案件的最初一級(jí)審判。在我國(guó)，普通的第一審案件由基層人民法院管轄，但是性質(zhì)較嚴(yán)重、問(wèn)題較復(fù)雜、影響較重大的第一審案件，按其不同程度，分別由中級(jí)人民法院、高級(jí)人民法院、最高人民法院管轄。最高人民法院的第一審就是終審。
- 38、無(wú)一時(shí)：1.不多一會(huì)。
- 39、第一骨：古新羅國(guó)謂王侯族為第一骨﹐其余貴族為第二骨。
- 40、第一手：(1)直接獲得
- 41、耍一手：指顯示一下某種技能或本領(lǐng)。
- 42、百一詩(shī)：詩(shī)篇名。為漢應(yīng)璩譏切時(shí)事之作。題名'百一'﹐有三說(shuō):原詩(shī)可能有一百零一篇。 詩(shī)是五言二十句﹐正好一百字。 指百慮一失的意思。參閱《文選．應(yīng)璩》唐李善注。
- 43、老一套：(1)一直沿用、毫無(wú)變化的一套做法 (2)俗套
- 44、清一色：1.?顏色的千篇一律。比喻全部由一種成分構(gòu)成或全部一個(gè)樣子。 2.?打麻將時(shí)，某家的牌全部由一種花色組成。
- 45、同一律：形式邏輯的基本規(guī)律之一。在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。
- 46、八一面：亦稱“八一通粉”。
- 47、第一人：指才能﹑德行﹑姿容等方面最好的人。 指科舉中式名列第一者。
- 48、渾一似：渾似。
- 49、六一翁：對(duì)六一居士的敬稱。
- 50、六一爐：道家的煉丹爐。
- 51、多一個(gè)：(1)多余的、多出的數(shù)或量
- 52、紅一字：傳統(tǒng)戲中所用一字形的假須，紅色。黑色者稱黑一字。均為上唇短髭，連鬢。帶此須者，多為莽壯而不修邊幅的角色，如《戰(zhàn)宛城》中的典韋。
- 53、太一壇：1.亦作"太乙壇"。2.漢武帝初從謬忌之奏﹐以為太一乃天神之貴者﹐置太一壇以祠太一神。事見(jiàn)《史記．封禪書(shū)》。后世帝王亦多置壇以祀太一之神。
- 54、畫(huà)一法：謂全體遵行、無(wú)一例外的法令政策。亦作：畫(huà)一法
- 55、統(tǒng)一體：哲學(xué)用語(yǔ)。指矛盾的兩個(gè)方面在一定時(shí)間﹑一定條件下相互依存而結(jié)成的整體。
- 56、多一半：(1)多半，大概
- 57、千一慮：謙詞。指愚者之慮。
- 58、不一定：(1)謂不能確定或不見(jiàn)得
- 59、第一官：指最重要的官位。
- 60、太一家：古代術(shù)數(shù)流派之一。
- 61、拿一手：擺架子;要挾。
- 62、天一閣：明·嘉靖間浙江·鄞縣·范欽藏書(shū)閣名。取“天一生水，地六成之”意命名，一說(shuō)因得元·揭傒斯所書(shū)吳道士·龍虎山·天一池石刻而取名。為中國(guó)現(xiàn)存最古的藏書(shū)樓。建于明·嘉靖末年，閣址在今寧波·月湖之西。藏書(shū)始得自豐氏·萬(wàn)卷樓，欽又多方購(gòu)求、收集，其后人復(fù)有續(xù)藏。原有藏書(shū)七萬(wàn)多卷，清·乾隆以后，屢經(jīng)盜竊，散失甚多，至1949年尚存一萬(wàn)三千多卷，其中包括明代地方志和登科錄等。
- 63、月一盤(pán)：1.薯蕷的別名。其塊莖可食用﹐又可入藥﹐故稱薯藥﹐又稱山藥。
- 64、贊一把： 對(duì)各種事情、事物表示一種支持、贊同、認(rèn)同的意思。
- 65、轉(zhuǎn)一趟：(1)去一趟
- 66、五一節(jié)：即“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”。全世界勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的節(jié)日。1886年5月1日，美國(guó)芝加哥二十萬(wàn)工人舉行大罷工，要求實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制。1889年召開(kāi)的第二國(guó)際成立大會(huì)決定以每年的5月1日為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
- 67、真一酒：酒名。宋蘇軾居嶺南時(shí)自釀酒。其《真一酒》詩(shī)引:"米﹑麥﹑水三一而已。此東坡先生真一酒也。"又自注其詩(shī):"真一色味﹐頗類予在黃州日所醞蜜酒也。"
- 68、予一人：古代帝王的自稱。
- 69、翻一番：增加一培。
- 70、有一手：月本領(lǐng)。 謂男女之間有曖昧關(guān)系。
- 71、少一時(shí)：1.少時(shí)﹐過(guò)一會(huì)兒。
- 72、有一套：1.謂做事有辦法或手段。
- 73、大一會(huì)：好一會(huì)。
- 74、定一尊：謂在某方面樹(shù)立一個(gè)最高權(quán)威。
- 75、余一人：古代天子自稱。也寫(xiě)作'予一人'。
- 76、屈一指：首屈一指，第一。
- 77、子一代：(1)由親代特性不同的所有雜合的成員交配產(chǎn)生的第一代
- 78、六一泥：道家煉丹用以封爐的一種泥。中藥名。蚯蚓泥的別名。見(jiàn)明·李時(shí)珍《本草綱目?土?蚯蚓泥》。
- 79、太一宮：1.亦作"太乙宮"。2.祭祀太一神的宮殿。漢長(zhǎng)安有太一宮。見(jiàn)《太平御覽》卷一七三引《漢宮闕名》。南宋臨安(今浙江杭州市)太乙宮分東西兩處:東太乙宮﹐在新莊橋南﹐祠五福太乙神;西太乙宮在西湖孤山﹐安奉太乙十神帝像。見(jiàn)宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷八。
- 80、第一線：(1)戰(zhàn)場(chǎng)的最前線，也指直接從事某工作的現(xiàn)場(chǎng)
- 81、前一向：前些天。
- 82、不一端：不止一個(gè)方面。
- 83、六一老：對(duì)六一居士的尊稱。
- 84、十一月：(1)November(縮寫(xiě)Nov.)格里歷即陽(yáng)歷每年的第十一個(gè)月
- 85、捋一捋： 一件東西左右滑動(dòng)，有整理的意思。
- 86、乍一看： 第一眼看上去，猛然一看，沒(méi)有細(xì)細(xì)端詳?shù)囊馑肌?/li>
- 87、十一稅： “十一稅”又名“十一捐”，是古代以色列民族一種古老的捐獻(xiàn)方法。
- 88、有一眼： 這件東西不錯(cuò)，藝術(shù)價(jià)值較高。
- 89、十一色： 十一色[出大乘廣五蘊(yùn)論]色以質(zhì)礙為義。謂眼耳鼻舌身無(wú)表六種。即內(nèi)色也。
- 90、姚一葦：姚一葦，臺(tái)灣戲劇家、文藝?yán)碚摷摇?/li>
- 91、十一智： 十一智[出大般若經(jīng)]一世俗智謂世間有漏之智。
- 92、近一步： 繼續(xù)靠近，更近一步；在原有的基礎(chǔ)上不斷接近，靠攏。
- 93、聞一多：聞一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，1899年11月24日生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
- 94、無(wú)一物：說(shuō)沒(méi)有任何東西可以阻止自己做自己。
- 95、四一九： 四一九用的是419的英文諧音，4——four、1——one、9——nine。英文的翻譯中文是“一夜情”的意思。
- 96、幫一點(diǎn)： 替人出力、出主意或給予物質(zhì)上、精神上的支援：互相～、～災(zāi)民。在別人需要提供物質(zhì)或精神上的支援的時(shí)候，你所給他的東西。
- 97、嚇一跳： 口語(yǔ)，方言。嚇得一哆嗦。
- 98、第一屏： 指的是用戶能看到的最上面。
- 99、純一度： 純一度（PerfectEighth，亦稱為Octave）是音程的一種，它的組成是由2個(gè)相同音名且來(lái)自相同音域所組成。兩音的距離為無(wú)任何半音，而頻率的比例是1：1，換而言之，較高音的頻率為較低音的一倍，也就是等音。而這個(gè)比例，不論是運(yùn)用平分律、純律或是畢氏音程都是相同的。
- 100、是一時(shí)： 突發(fā)奇想，突然間的興致所致。
一字結(jié)尾的組詞
- 1、統(tǒng)一：(1)一致;沒(méi)有分岐，沒(méi)有差別
- 2、唯一：(1)只有一個(gè)
- 3、一一：(1)一個(gè)一個(gè)地;依次地
- 4、偶一：(1)偶爾一次;次數(shù)極少的
- 5、同一：(1)相同;同樣 (2)一致
- 6、八一：1.亦稱“八一通粉”。
- 7、和一：亦作'和壹'。 和合一致;和睦同心。
- 8、小一：古人想象中物質(zhì)小至不能再分的質(zhì)點(diǎn)。惠施用以稱無(wú)窮小。
- 9、單一：(1)單純的，唯一的
- 10、臣一：臣服而統(tǒng)一。
- 11、淳一：1.亦作"淳一"。2.淳樸統(tǒng)一。
- 12、純一：亦作'純臺(tái)'。 純樸;單純。
- 13、參一：參考往事而定于一。
- 14、尺一：亦稱'尺一牘'﹑'尺一板'。古時(shí)詔板長(zhǎng)一尺一寸，故稱天子的詔書(shū)為'尺一'。 指書(shū)信。
- 15、抱一：道家謂專精固守不失其道。一，指道。
- 16、渾一：亦作“渾壹”。
- 17、澄一：1.亦作"澄壹"。 2.澄清統(tǒng)一;清明一致。
- 18、十一：(1)十月一日，是中華人民共和國(guó)的國(guó)慶節(jié);新中國(guó)成立于一九四九年的這一天
- 19、百一：百中之一。言極難得。 古代言災(zāi)變運(yùn)數(shù)者﹐以陰陽(yáng)代表對(duì)立面﹐陰為六﹐陽(yáng)為一﹐互為消長(zhǎng)。百一為陽(yáng)數(shù)極點(diǎn)﹐百六為陰數(shù)極點(diǎn)。 亦作'百一詩(shī)'。
- 20、混一：(1)不同事物混雜成一體 (2)統(tǒng)一，也指統(tǒng)一天下
- 21、萬(wàn)一：(1)萬(wàn)分之一，表示極小的部分 (2)表示可能性極小的假定
- 22、得一：得道。 天的代稱。
- 23、歸一：亦作“歸壹”。統(tǒng)一；一致。猶規(guī)矩。
- 24、清一：清凈純一。猶統(tǒng)一。
- 25、董一：統(tǒng)一主持;一統(tǒng)。
- 26、守一：1.道家修養(yǎng)之術(shù)，專一精思以通神。 2.專守定法。 3.指忠于某一信條。 4.指女子守節(jié)。
- 27、貫一：統(tǒng)貫于某一個(gè)基本觀念。
- 28、六一：道家煉丹用以封爐的一種泥。中藥名。蚯蚓泥的別名。見(jiàn)明·李時(shí)珍《本草綱目?土?蚯蚓泥》。
- 29、沒(méi)一：謂偏于一端而忽視另一端。
- 30、三一：1.傳說(shuō)中的天一、地一、太一三神。 2.道家語(yǔ)。指由精、神、氣三者混而為一之道。 3.指基督教所宣稱的三位一體之說(shuō)。
- 31、巔一：同一。
- 32、寧一：亦作'寧壹'。 安定統(tǒng)一。
- 33、初一：1.第一，最先。 2.指農(nóng)歷每月的第一天。 3.初級(jí)中學(xué)一年級(jí)的省稱。
- 34、端一：1.莊重專一。2.指正直不阿。3.農(nóng)歷五月初一的別稱。
- 35、或一：某一；某種。
- 36、天一：謂與天合而為一。星名。太歲的別名。神名。
- 37、湛一：沉靜合一。
- 38、齊一：(1)整齊一致 (2)統(tǒng)一
- 39、如一：(1)相同;一致;沒(méi)有差別
- 40、惟一：(1)只有一個(gè);僅僅一個(gè)
- 41、不一：(1)不一致，不相同 (2)有差異，質(zhì)量不同 (3)舊時(shí)書(shū)信末尾用語(yǔ)，表示不一一詳說(shuō)
- 42、合一：(1)合而為一，合成一體
- 43、太一：亦作“太乙”。即道家所稱的“道”，古指宇宙萬(wàn)物的本原、本體。星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故隋·唐以前文獻(xiàn)多以之為北極星。天神名。山名。古代指天地未分前的混沌之氣。
- 44、斂一：謂斂聚宇宙的元?dú)狻?/li>
- 45、凝一：確定，謂集中到一點(diǎn)。
- 46、協(xié)一：猶言協(xié)力同心。
- 47、醇一：1.亦作"醇一"。2.純一，純正。
- 48、相一：統(tǒng)一;彼此一致。
- 49、調(diào)一：1.亦作"調(diào)壹"。2.協(xié)調(diào)﹐統(tǒng)一。
- 50、正一：純真之一。道家認(rèn)為“一”為世界萬(wàn)物之本，永恒不變。道教的一派。原為五斗米道，為東漢·張陵所創(chuàng)。傳說(shuō)太上老君親授張陵《太平洞極經(jīng)》、《太玄經(jīng)》、《五斗經(jīng)》、《正一經(jīng)》各若干卷。
- 51、借一：與敵人作最后的決戰(zhàn)。猶言借用一年。指地方百姓要求留用有德政官吏。參見(jiàn)：借寇
- 52、精一：(1)精粹而齊心
- 53、作一：亦作“作壹”。
- 54、畫(huà)一：一致；一律。逐一；一一條列。
- 55、生一：即太一。神名。
- 56、整一：1.謂統(tǒng)一。
- 57、慣一：經(jīng)常，一向如此。
- 58、劃一：(1)齊一，一致 (2)使齊一，使一致 (3)指價(jià)格不折不扣，沒(méi)有二價(jià)
- 59、壓一：壓倒或超過(guò)一切;第一。
- 60、制一：猶統(tǒng)一。
- 61、元一：1.即一元。四千六百十七年的一個(gè)周期。 2.指萬(wàn)物的本源。
- 62、從一：(1)舊指一個(gè)女子終身只嫁一個(gè)丈夫，丈夫死了也不再嫁人
- 63、第一：(1)排在最前的 (2)首要的，最重要的
- 64、深一：猶專一。謂深刻了解某一事物的詳情。
- 65、逐一：(1)一個(gè)接一個(gè)地
- 66、冥一：渾沌為一。
- 67、未一：1.亦作"未壹"。沒(méi)有統(tǒng)一。2.不完備。3.不一一詳述。多用于書(shū)信。
- 68、念一：思念大道。謂修道。“一”指道。出自《水經(jīng)注·清水》。
- 69、平一：(1)平定統(tǒng)一
- 70、全一：謂忠誠(chéng)不渝。
- 71、奄一：猶統(tǒng)一。
- 72、真一：道教名詞。本指保持本性﹐自然無(wú)為。后多用以指養(yǎng)生的方法。 中國(guó)伊斯蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶﹐為天地萬(wàn)物的主宰。這是中國(guó)伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。 指真一酒。
- 73、靜一：鎮(zhèn)定寧?kù)o﹐專一不變。
- 74、什一：十分之一；古代賦稅制度，十分稅一；以十博一。
- 75、虛一：1.見(jiàn)"虛壹"。
- 76、忠一：1.忠誠(chéng)專一。
- 77、通一：謂融通為一。
- 78、玄一：《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！焙笠蚍Q道的本源為“玄一”。
- 79、主一：專一;專心。
- 80、總一：統(tǒng)一。
- 81、地一：神名。
- 82、素一：純樸。
- 83、閑一：1.亦作"間一"。2.間或;偶爾。
- 84、獨(dú)一：沒(méi)有可以相比的；唯一。
- 85、泰一：1.亦作"泰壹"。2.傳說(shuō)中的天神名。3.中國(guó)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。老子之"道"的別名。有至高﹑唯一之意。
- 86、大一：古代道家用語(yǔ)。謂大到極點(diǎn)而囊括一切。
- 87、致一：1.猶一致。2.專一。
- 88、千一：謂時(shí)間或長(zhǎng)或短。千分之一，略微。
- 89、夷一：謂太平統(tǒng)一。
- 90、詳一：平正劃一。
- 91、執(zhí)一：1.猶言專一。2.固執(zhí)一端，不知變通。3.謂掌握根本之道。
- 92、封一：(1)書(shū)刊中指封面
- 93、至一：古代哲學(xué)用語(yǔ)。指高度和諧一致的境界或局面。
- 94、均一：(1)均勻一致
- 95、貞一：1.守正專一。
- 96、專一：(1)以單一、專注、統(tǒng)一為特征
- 97、九一：1931年9月18日夜，日本帝國(guó)主義大規(guī)模武裝侵略中國(guó)東北的事件。19日日軍侵占沈陽(yáng)，同時(shí)在吉林、黑龍江等省區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民政府對(duì)日本侵略軍采取不抵抗政策，致使四個(gè)多月內(nèi)，東北全境淪陷。1945年日本投降，東北領(lǐng)土才全部收復(fù)。
- 98、各一：煩人、討人厭。
- 99、七一：(1)1921年7月下旬，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，宣布中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。后來(lái)確定七月一日為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨紀(jì)念日
- 100、高一：高級(jí)中學(xué)一年級(jí)的簡(jiǎn)稱。