無(wú)字開頭的組詞
- 1、無(wú)奈：(1)沒(méi)有別的辦法 (2)表示“惋惜”的轉(zhuǎn)折
- 2、無(wú)垠：(1)廣闊無(wú)邊
- 3、無(wú)知：(1)不懂情理;缺乏知識(shí)
- 4、無(wú)人：沒(méi)有人才。沒(méi)有人；沒(méi)人在。
- 5、無(wú)賴：(1)放刁;撒潑;蠻不講理 (2)游手好閑，刁滑強(qiáng)橫的人 (3)無(wú)奈;無(wú)可奈何 (4)頑皮
- 6、無(wú)為：(1)道家思想，指要依天命，順其自然，沒(méi)必要有所作為 (2)儒家指用德政感化人民，不施行刑罰 (3)不要，不用
- 7、無(wú)形：(1)沒(méi)有某事物的形式、名義而有相似作用的 (2)不知不覺(jué)中
- 8、無(wú)經(jīng)：1.沒(méi)有常規(guī)或法度。2.謂不能用通常的言語(yǔ)文字表述。
- 9、無(wú)極：1.沒(méi)有邊際、窮盡。 2.中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。 3.布名。
- 10、無(wú)間：(1)中間沒(méi)有間隙 (2)不間斷 (3)不分別
- 11、無(wú)論：(1)不論;不管 (2)不要說(shuō);不用說(shuō)
- 12、無(wú)限：(1)沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量
- 13、無(wú)牛：沒(méi)有牛。謂邦邑貧困。
- 14、無(wú)我：(1)佛教基本教義之一，斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在
- 15、無(wú)害：(1)沒(méi)有妨害 (2)沒(méi)有能勝過(guò)的;無(wú)比
- 16、無(wú)虞：沒(méi)有憂患、顧慮。不必?fù)?dān)心。
- 17、無(wú)法：(1)沒(méi)轍，想不出辦法
- 18、無(wú)任：(1)很;非常;不勝 (2)不能勝任，無(wú)能
- 19、無(wú)需：(1)不必;用不著
- 20、無(wú)聊：(1)因精神空虛而煩悶 (2)言行等庸俗或沒(méi)有意義而使人生厭 (3)生活窮困，無(wú)所依賴
- 21、無(wú)恙：(1)無(wú)災(zāi)禍 (2)平安;沒(méi)有疾病
- 22、無(wú)辜：(1)清白無(wú)罪的 (2)無(wú)罪的人
- 23、無(wú)語(yǔ)：1.沒(méi)有話語(yǔ)；沒(méi)有說(shuō)話。 2.形容寂靜無(wú)聲。
- 24、無(wú)俾：不使。
- 25、無(wú)畏：(1)無(wú)所畏懼
- 26、無(wú)迺：(1)表示委婉反問(wèn)。不是;豈不是
- 27、無(wú)萱：萱草一名忘憂草。'無(wú)萱'謂不能忘憂。語(yǔ)本《詩(shī)．衛(wèi)風(fēng)．伯兮》:'焉得諼 萱 草？言樹之背。'毛傳:'諼草令人忘憂。'
- 28、無(wú)憂：1.沒(méi)有憂患；不用擔(dān)心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸胺东I(xiàn)子謂魏獻(xiàn)子曰：‘……從王命以紓諸侯，晉國(guó)無(wú)憂?！薄妒酚洝垉x列傳》：“為大王計(jì)，莫如事秦。事秦則楚韓必不敢動(dòng)；無(wú)楚韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！碧屏_鄴《上東川顧尚書》詩(shī)：“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn)，可憐三蜀盡無(wú)憂?！彼沃祆洹洞稳鹑?shī)韻》：“終待寒泉食，無(wú)憂水鏡昏?！?2.佛教語(yǔ)。參見“無(wú)憂王”、“無(wú)憂樹”。
- 29、無(wú)妄：1.《易》卦名。六十四卦之一，震下干上。 2.謂真實(shí)，真相。 3.不測(cè);意外。 4.必然。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策．楚策四》:"世有無(wú)妄之福，又有無(wú)妄之禍。"鮑彪注:"無(wú)妄，言可必。"
- 30、無(wú)饜：不滿足;沒(méi)有限止。 不厭倦;不厭煩。
- 31、無(wú)咎：1.無(wú)災(zāi)禍;無(wú)過(guò)失。2.謂過(guò)由自取，無(wú)所怨咎。
- 32、無(wú)情：(1)沒(méi)有感情 (2)不留情
- 33、無(wú)猒：1.不能滿足。亦指貪心不足。2.不厭倦。
- 34、無(wú)效：(1)失效;沒(méi)有效果
- 35、無(wú)儔：沒(méi)有什么能夠與之相比。
- 36、無(wú)比：(1)沒(méi)有能夠相比的
- 37、無(wú)寘：不要放置。謂無(wú)以置身，惶悚不安。猶言不予處理。
- 38、無(wú)乃：(1)表示委婉反問(wèn)。不是;豈不是
- 39、無(wú)窮：(1)沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境
- 40、無(wú)甯：(1)毋寧;寧可 (2)難道
- 41、無(wú)廖：亦作'無(wú)僇'。 不努力，不盡力。
- 42、無(wú)疵：1.沒(méi)有毛病，沒(méi)有缺點(diǎn)。2.不挑剔毛病。3.木名。
- 43、無(wú)亦：(1)同“不亦”。表示委婉的反問(wèn)，可譯為“不是”、“豈是”
- 44、無(wú)楗：1.《老子》:"善閉，無(wú)關(guān)楗而不可開。"言善閉門者，不用門閂而門自不可開。謂以道自守，則堅(jiān)不可破。后以"無(wú)楗"表示清心入道之人，不處處設(shè)防也不會(huì)違反戒律。
- 45、無(wú)訾：不可數(shù)計(jì)。訾，通"貲"。
- 46、無(wú)啥：方言。沒(méi)有什么。
- 47、無(wú)造：1.無(wú)事。造，事，指軍役之事。2.無(wú)所造作。
- 48、無(wú)已：(1)沒(méi)有休止;不止 (2)不得已
- 49、無(wú)辠：(1)沒(méi)有犯罪
- 50、無(wú)漸：佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有漸悟。
- 51、無(wú)相：無(wú)人扶助。佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。沒(méi)有福相。
- 52、無(wú)敢：不敢。
- 53、無(wú)媲：無(wú)比;沒(méi)有別的能夠相比。
- 54、無(wú)荒：謂不廢亂(政事)。
- 55、無(wú)邊：(1)沒(méi)有邊際
- 56、無(wú)狃：不要習(xí)以為常，不要經(jīng)常反復(fù)地做。
- 57、無(wú)儤：古代謂官吏值班時(shí)，不連日值宿。
- 58、無(wú)疑：(1)沒(méi)有可疑之處，表示非?？隙?/li>
- 59、無(wú)忝：不玷辱；不羞愧。
- 60、無(wú)堤：猶無(wú)限。
- 61、無(wú)防：1.沒(méi)有妨礙；沒(méi)有關(guān)系：有些問(wèn)題談?wù)勔病?.不妨：有意見～直說(shuō)。
- 62、無(wú)盡：(1)無(wú)窮盡的
- 63、無(wú)匹：(1)無(wú)比;無(wú)可匹配
- 64、無(wú)價(jià)：無(wú)法計(jì)算價(jià)值。比喻極為珍貴。
- 65、無(wú)主：1.指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。2.指無(wú)主祭人。3.指宗廟無(wú)木主。4.沒(méi)有主人。5.謂不由己，無(wú)主張。6.指女尚無(wú)夫家。
- 66、無(wú)力：(1)沒(méi)有力氣 (2)沒(méi)有力量
- 67、無(wú)勌：亦作'無(wú)勌'。 不懈怠;不厭煩。
- 68、無(wú)赦：不寬免罪罰。
- 69、無(wú)臉：1.沒(méi)有面子。猶言沒(méi)有身分，沒(méi)有地位。
- 70、無(wú)如：(1)無(wú)可奈何
- 71、無(wú)缺：(1)沒(méi)有缺損
- 72、無(wú)門：沒(méi)有門戶；沒(méi)有門路。
- 73、無(wú)物：(1)不存在東西;空洞
- 74、無(wú)堪：猶言無(wú)可人意處，無(wú)可取處。常用為謙詞。
- 75、無(wú)竟：沒(méi)有窮盡;沒(méi)有邊際。
- 76、無(wú)寄：1.沒(méi)有著落;無(wú)所寄托。
- 77、無(wú)忓：1.不要干預(yù)。
- 78、無(wú)補(bǔ)：(1)沒(méi)有補(bǔ)益，無(wú)益
- 79、無(wú)娒：方言。母親。
- 80、無(wú)端：(1)沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理 (2)品性不端正 (3)沒(méi)有盡頭
- 81、無(wú)須：(1)不必;用不著
- 82、無(wú)名：(1)沒(méi)有名稱或名聲 (2)沒(méi)有緣由或說(shuō)不清緣由的
- 83、無(wú)預(yù)：1.猶無(wú)與。不加入;無(wú)關(guān)連。
- 84、無(wú)母：1.失去母親。2.鳥名。
- 85、無(wú)莊：古美人名。
- 86、無(wú)年：1.饑荒之年。2.無(wú)年壽，壽命不長(zhǎng)。
- 87、無(wú)禮：(1)缺乏禮貌;缺乏對(duì)人適當(dāng)?shù)淖鹁?、尊?/li>
- 88、無(wú)憀：處于困境，無(wú)以為生;無(wú)所依賴。 空閑而煩悶的心情，閑而郁悶。 無(wú)意思;令人討厭。
- 89、無(wú)斷：1.謂處事不果決。
- 90、無(wú)朕：1.亦作"無(wú)眹"。2.沒(méi)有跡象或先兆。
- 91、無(wú)波：1.不起波瀾。2.以喻時(shí)世安定。
- 92、無(wú)暨：猶不已，無(wú)限。
- 93、無(wú)颣：1.沒(méi)有毛病。
- 94、無(wú)所：1.沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
- 95、無(wú)厭：不滿足;沒(méi)有限止。 不厭倦;不厭煩。
- 96、無(wú)寐：1.不睡;不能入睡。
- 97、無(wú)媒：沒(méi)有婚姻介紹人。 沒(méi)有引薦的人。比喻進(jìn)身無(wú)路。
- 98、無(wú)數(shù)：(1)無(wú)法計(jì)數(shù)，指數(shù)量極多 (2)不知底細(xì)
- 99、無(wú)辭：1.不辭讓;不推辭。2.沒(méi)有言辭;沒(méi)有口實(shí)。
- 100、無(wú)蒂：沒(méi)有牽掛或牽連。形容活動(dòng)自如。語(yǔ)本漢班固《答賓戲》:"上無(wú)所蒂，下無(wú)所根。"
無(wú)字中間的組詞
- 1、耍無(wú)賴：(1)使用無(wú)賴手段
- 2、白無(wú)常：舊時(shí)迷信﹐謂白衣白帽的勾魂鬼役。
- 3、楊無(wú)敵：對(duì)北宋名將楊業(yè)的譽(yù)稱。
- 4、老無(wú)知：年老糊涂的人。亦用為詈詞。
- 5、茫無(wú)涯：(1)廣大得無(wú)邊無(wú)際。涯，邊
- 6、巨無(wú)霸：見“巨毋霸”。
- 7、白無(wú)瑕：(1)瑕:玉表面的赤色斑點(diǎn)。潔白的美玉上沒(méi)有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物十全十美
- 8、食無(wú)肝：《東觀漢記．閔貢傳》:"閔仲叔居安邑，老病家貧，不能買肉﹐日買一片豬肝，屠者或不肯為斷。安邑令候之，問(wèn)諸子何飯食，對(duì)曰:'但食豬肝，屠者或不肯與之。'令出勑市吏，后買輒得。仲叔怪問(wèn)之，其子道狀，乃嘆曰:'閔仲叔豈以口腹累安邑耶?'遂去之沛。"后遂用作典故﹐以"食無(wú)肝"形容士人清廉自愛。
- 9、活無(wú)常：即無(wú)常。迷信的人謂專事勾魂的鬼。 喻指險(xiǎn)惡之人。
- 10、醫(yī)無(wú)閭：即醫(yī)巫閭山。
- 11、常無(wú)有：謂虛無(wú)。
- 12、將無(wú)同：猶言莫非相同；恐怕相同。亦作：將毋同
- 13、大無(wú)畏：(1)無(wú)所畏懼
- 14、賜無(wú)畏：唐﹑五代間，皇帝許大臣得以盡言，無(wú)所畏憚。稱"賜無(wú)畏"。
- 15、八無(wú)暇：佛教術(shù)語(yǔ)。意思是轉(zhuǎn)世為地獄道眾生、餓鬼、旁生（又名為“畜牲”）、長(zhǎng)壽天（又名為“無(wú)想天”）、邊地眾生、持邪知邪見者、處于暗劫的世界的眾生，而沒(méi)有閑暇給自己用于修持佛法。
- 16、走無(wú)常：舊時(shí)迷信，謂活人到陰間當(dāng)差，事訖放還。
- 17、脛無(wú)毛：1.形容奔走辛勞之甚。
- 18、度無(wú)極：佛教語(yǔ)。猶言到彼岸。
- 19、食無(wú)魚：《戰(zhàn)國(guó)策．齊策四》:"齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下……左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰:'長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚。'"后遂以"食無(wú)魚"為待客不豐或不受重視﹑生活貧苦的典故。
- 20、宋無(wú)忌：即宋毋忌。
- 21、思無(wú)邪：1.心無(wú)邪意；心歸純正。 2.瓶邪小說(shuō)的慣用詞匯。
- 22、潑無(wú)徒：無(wú)賴之徒。
- 23、文無(wú)害：亦作“文毋害”。
- 24、亂無(wú)象：《左傳．襄公九年》:"國(guó)亂無(wú)象，不可知也。"孔穎達(dá)疏:"象謂妖祥有所象，似以戒人也。國(guó)若無(wú)道，災(zāi)變亦殊，既無(wú)所象，故不可知也。"后指國(guó)家混亂無(wú)道為"亂無(wú)象"。
- 25、鼠無(wú)牙：《詩(shī)?召南?行露》：“誰(shuí)謂鼠無(wú)牙，何以穿我墉。”后即以“鼠無(wú)牙”指憑強(qiáng)力侵凌別人。
- 26、南無(wú)佬： 粵語(yǔ)，指的是中式喪葬禮儀中為先人超渡或其他穿著道袍主持民間拜神活動(dòng)的民間道士。
- 27、殺無(wú)赦： 殺人者罪不得赦近義詞：格殺勿論典出唐柳宗元《駁復(fù)仇議》一文，首見“殺無(wú)赦”一詞：“若曰：無(wú)為賊虐，凡為子者殺無(wú)赦?！?/li>
- 28、厲無(wú)咎： 夕惕若厲，無(wú)咎“咎”就兩個(gè)意思，一是“過(guò)錯(cuò)”，二是“懲罰”。
- 29、施無(wú)畏： 梵語(yǔ)abhayadna（或abhayapradna）的意譯。謂皇帝或國(guó)王賜給臣下在御前直言無(wú)須忌憚的一種特殊待遇。
- 30、二無(wú)我： 一、人無(wú)我，自主自在之我為我。
- 31、九無(wú)為： 九種無(wú)為之意。
- 32、惡無(wú)過(guò)： 執(zhí)著作惡而無(wú)過(guò)失之一種邪見。
- 33、性無(wú)能：粥粥：柔弱無(wú)能的樣子。形容謙卑、柔弱而沒(méi)有能力。
- 34、四無(wú)記： 四無(wú)記[出宗鏡錄](méi)謂不能記別當(dāng)來(lái)之果。
- 35、纏無(wú)明： 佛教術(shù)語(yǔ)，四無(wú)明之一。
- 36、沖漠無(wú)朕：猶言空寂無(wú)形。
- 37、大愛無(wú)疆： 最高級(jí)的愛、頂級(jí)的愛是沒(méi)有疆界的，適用于任何方面、任何種類，不管什么人都能感受得到，類似于西方所說(shuō)的“博愛“。
- 38、無(wú)欲無(wú)求： 無(wú)欲，不對(duì)任何事、物抱很大的希望，甚至不抱希望，走到哪兒算到哪兒，不被環(huán)境所左右。得而不喜，失亦不憂。無(wú)求，不追求名與利，放下欲望。
- 39、虛無(wú)主義：德國(guó)唯心主義哲學(xué)家、唯意志論者尼采等人把對(duì)歷史傳統(tǒng)和道德原則的否定叫做“虛無(wú)主義”。十九世紀(jì)俄國(guó)一部分民主派知識(shí)分子用“虛無(wú)主義”一詞表示他們對(duì)農(nóng)奴制度和封建思想的批判態(tài)度。現(xiàn)在，“虛無(wú)主義”通常是指不加具體分析而盲目否定人類文化遺產(chǎn)，否定民族文化，甚至否定一切的態(tài)度或思想傾向，有時(shí)也指沒(méi)落階級(jí)悲觀厭世的頹廢思想。
- 40、荒淫無(wú)度：(1)謂放蕩淫亂，毫無(wú)節(jié)制
- 41、虛無(wú)縹緲：(1)虛幻渺茫，捉摸不定
- 42、雨女無(wú)瓜：是“與你無(wú)關(guān)”的諧音，是一種普通話不標(biāo)準(zhǔn)、帶有方言腔的表達(dá)。
- 43、闇無(wú)天日：(1)看不到一點(diǎn)兒光明。常用以形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下的社會(huì)狀況或環(huán)境黑暗腐敗
- 44、恬淡無(wú)為：恬淡：安靜閑適，不求名利。指心境清靜自適而無(wú)非分的要求。
- 45、一旦無(wú)常：死亡的隱語(yǔ)。
- 46、匹夫無(wú)罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是沒(méi)有罪過(guò)的。
- 47、反復(fù)無(wú)常：反復(fù)：顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去。無(wú)常：變化不定。反反復(fù)復(fù)，變化不定。
- 48、橫行無(wú)忌：謂胡作非為，無(wú)所顧忌。
- 49、噬臍無(wú)及：1.亦作"噬臍莫及"。2.自咬腹臍夠不著。比喻后悔不及。
- 50、生無(wú)可戀： 活著已經(jīng)沒(méi)有任何可以留戀的人和事了。生命已經(jīng)沒(méi)有意義了。戀，讀：liàn；意思是：想念不忘，愛慕不舍，不忍舍棄，不想分開。
- 51、茫無(wú)涯際：遼闊浩渺而無(wú)邊際。
- 52、衽席無(wú)辯：指帝王與后妃間生活上不注意禮儀。
- 53、兒無(wú)常父：謂家族和睦，兄弟輩往來(lái)無(wú)間。父，長(zhǎng)輩。
- 54、若無(wú)其事：(1)好像沒(méi)有那回事似的。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜或漠不關(guān)心
- 55、別無(wú)長(zhǎng)物：(1)沒(méi)有多出來(lái)的東西(長(zhǎng)物:多余的東西)
- 56、捫心無(wú)愧：捫：摸。摸著自己胸口問(wèn)自己，覺(jué)得光明磊落沒(méi)有什么可以慚愧的。
- 57、別來(lái)無(wú)恙：(1)舊時(shí)的問(wèn)候語(yǔ)，詢問(wèn)對(duì)方分別以來(lái)是否有疾病或?yàn)?zāi)禍
- 58、李下無(wú)蹊：1.古諺有"桃李不言，下自成蹊"語(yǔ)，謂桃李成熟，人不期而至，樹下自然踏成蹊徑。唐時(shí)借李(李樹)﹑李(李姓)同字，反用此古諺以稱頌李至遠(yuǎn)﹑李乂為人正直，秉公選舉，無(wú)人敢走私門。
- 59、來(lái)去無(wú)蹤：蹤：腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。
- 60、匕鬯無(wú)驚：形容法紀(jì)嚴(yán)明，無(wú)所驚擾。同“匕鬯不驚”。
- 61、殆無(wú)孑遺：幾乎沒(méi)有一點(diǎn)殘存。
- 62、了無(wú)懼色：懼：害怕；色：神色。沒(méi)有一點(diǎn)害怕的神色。
- 63、衽席無(wú)別：1.亦作"衽席無(wú)別"。2.見"衽席無(wú)辯"。
- 64、薄情無(wú)義：?。旱?。感情淡薄，沒(méi)有情義。常指對(duì)于生離死別的事無(wú)動(dòng)于衷。
- 65、殆無(wú)虛日：殆：幾乎；虛：空。幾乎沒(méi)有一天空著。形容幾乎天天如此。
- 66、一無(wú)所有：什么都沒(méi)有。
- 67、行若無(wú)事：(1)行:行動(dòng)、舉止。指在緊急關(guān)頭上能夠舉止鎮(zhèn)靜，毫不慌亂。也形容對(duì)事情聽之任之，無(wú)動(dòng)于衷
- 68、口無(wú)擇言：謂出口皆合道理，無(wú)需選擇。
- 69、有征無(wú)戰(zhàn)：謂不戰(zhàn)而勝。
- 70、倉(cāng)皇無(wú)措：倉(cāng)皇：匆忙而慌張。措：安置，安排，料理。指忙亂驚慌得不知怎么辦才好。
- 71、徒勞無(wú)益：(1)白費(fèi)力氣，沒(méi)有一點(diǎn)好處或成效
- 72、輕薄無(wú)知：謂輕佻浮薄，沒(méi)有知識(shí)。
- 73、清凈無(wú)為：見“清靜無(wú)為”。
- 74、緘口無(wú)言：緘口：閉著嘴。閉著嘴，不說(shuō)話。
- 75、于無(wú)聲處：1.話劇劇本。 2.諜戰(zhàn)劇。
- 76、暢行無(wú)阻：毫無(wú)阻礙地通行或通過(guò)。
- 77、束手無(wú)術(shù)：(1)困難時(shí)無(wú)可以渡過(guò)難關(guān)的辦法，無(wú)計(jì)可施
- 78、四無(wú)量心：佛教語(yǔ)。
- 79、坐帳無(wú)鶴：晉葛洪《神仙傳》載:介象字元?jiǎng)t，會(huì)稽人。吳主征至武昌，供帳皆是綺繡。遺黃金千鎰，從象學(xué)隱形之術(shù)，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奩賜象。象食之，須臾便死。帝埋葬之。以日中時(shí)死，晡時(shí)已至建業(yè)，所賜梨付苑吏種之。吏后以表聞，先主即發(fā)棺而視，唯存一符。帝思之，與立廟，時(shí)躬往祭祀，常有白鶴來(lái)集座上，遲回復(fù)去。又傳說(shuō)漢丁令威成仙后化鶴飛回故鄉(xiāng)遼東，飛鳴作人言:"有鶴有鶴丁令威，化鶴千年今始?xì)w。"見舊題晉陶潛《搜神后記》。后遂以"坐帳無(wú)鶴"為思念故土的典實(shí)。
- 80、國(guó)無(wú)二君：一個(gè)國(guó)家不能有兩個(gè)皇帝。
- 81、等無(wú)間緣：佛教語(yǔ)。四緣之一。亦譯為'次第緣'。等﹐為等同之義。無(wú)間﹐指心及諸心所之前念后念生滅相續(xù)﹐其中無(wú)他法間隔。
- 82、衽席無(wú)辨：指帝王與后妃間生活上不注意禮儀。
- 83、無(wú)盡無(wú)窮：(1)無(wú)始無(wú)終;永久，無(wú)限
- 84、百無(wú)禁忌：(1)完全不必忌諱，形容隨心所欲
- 85、疑行無(wú)成：疑：懷疑，猶豫。行動(dòng)猶豫疑慮，就不能成功。
- 86、衾影無(wú)慚：指行為光明，問(wèn)心無(wú)愧。
- 87、少襠無(wú)系：缺少衣物的意思。
- 88、永世無(wú)窮：窮：盡頭。形容時(shí)間極長(zhǎng)，沒(méi)有盡頭。
- 89、雞犬無(wú)驚：亦作'雞犬無(wú)驚'。 見'雞犬不驚'。
- 90、理無(wú)專在：(1)意思是真理不能由某人獨(dú)占
- 91、無(wú)舊無(wú)新：謂不分是舊交或是新交。語(yǔ)本《尚書大傳》卷二上:'各安其宅，各田其田，毋故毋新。'一本作'毋故毋私'。
- 92、居無(wú)求安：指不去一心追求安適舒服的居所。
- 93、相得無(wú)間：彼此投合，沒(méi)有隔閡。
- 94、秉公無(wú)私：秉公：主持公道。指做事公道，不摻雜私念。
- 95、馮子無(wú)魚：比喻懷才不遇。
- 96、暢行無(wú)礙：毫無(wú)阻礙地通行或流通。多指事情能順利地進(jìn)行。亦作“暢通無(wú)阻”。
- 97、目無(wú)尊長(zhǎng)：尊長(zhǎng)：指地位、輩分高的人。不把上級(jí)和長(zhǎng)輩放在眼里。形容傲慢無(wú)禮，不知道尊敬上級(jí)和長(zhǎng)者。
- 98、少皮無(wú)毛：形容傷處很多。
- 99、無(wú)影無(wú)蹤：(1)消逝得沒(méi)有蹤跡可尋
- 100、一事無(wú)成：(1)什么事情也沒(méi)有做成。指無(wú)所建樹，毫無(wú)成就
無(wú)字結(jié)尾的組詞
- 1、了無(wú)：全無(wú)；毫無(wú)。
- 2、南無(wú)：(1)佛學(xué)用語(yǔ)又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為“南無(wú)”，并常用來(lái)加在佛名、菩薩名或經(jīng)典名之前，表示對(duì)佛法的一種尊敬
- 3、萬(wàn)無(wú)：猶絕無(wú)。
- 4、空無(wú)：佛教語(yǔ)。謂一切事物從因緣生﹐唯心所造﹐了無(wú)自性。 指虛無(wú)之境。
- 5、斷無(wú)：1.絕無(wú)。
- 6、三無(wú)：謂無(wú)聲之樂(lè)﹑無(wú)體之禮﹑無(wú)服之喪。 佛教語(yǔ)。指空﹑無(wú)相﹑無(wú)作。亦泛指佛法。
- 7、之無(wú)：1.之字與無(wú)字。2.借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。
- 8、曠無(wú)：猶絕無(wú)。
- 9、談無(wú)：《晉書．王衍傳》﹕"魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》《莊》﹐立論以為﹕'天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本。無(wú)也者﹐開物成務(wù)﹐無(wú)往不存者也。陰陽(yáng)恃以化生﹐萬(wàn)物恃以成形﹐賢者恃以成德﹐不肖恃以免身。故無(wú)之為用﹐無(wú)爵而貴矣。'衍甚重之。惟裴頠以為非﹐著論以譏之﹐而衍處之自若。"后以"談無(wú)"指談?wù)f"天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本"的觀點(diǎn)。
- 10、得無(wú)：(1)恐怕，是不是。常和“耶”構(gòu)成表推測(cè)性的疑問(wèn)句
- 11、決無(wú)：(1)表示某人所作的宣誓或作起誓
- 12、杳無(wú)：了無(wú)，絕無(wú)。
- 13、冥無(wú)：謂虛無(wú)縹緲，無(wú)跡象可求。
- 14、無(wú)無(wú)：連空虛無(wú)有也沒(méi)有。中國(guó)古代道家認(rèn)為的天地萬(wàn)物形成以前的空寂狀態(tài)。后亦泛指虛無(wú)，烏有。
- 15、能無(wú)：反問(wèn)語(yǔ)。猶能不。
- 16、有無(wú)：亦作“有亡”。有或無(wú)。指家計(jì)的豐或薄。指有余與不足。所有。古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。
- 17、貴無(wú)：魏晉玄學(xué)的重要思想。謂以'無(wú)'為天地萬(wàn)物的精神本原。
- 18、將無(wú)：莫非。
- 19、不無(wú)：猶言有些。
- 20、合無(wú)：1.猶何不。
- 21、獨(dú)無(wú)：猶言難道沒(méi)有。
- 22、至無(wú)：1.極虛無(wú)。
- 23、虛無(wú)：(1)荒誕無(wú)稽 (2)天空
- 24、太無(wú)：空曠虛無(wú)之境。
- 25、文無(wú)：中藥當(dāng)歸的別名。
- 26、都無(wú)：倘無(wú)，若無(wú)。
- 27、真無(wú)：佛教語(yǔ)﹐即空無(wú)。指事物的虛幻不實(shí)。
- 28、句無(wú)：地名。在今浙江省諸暨縣。
- 29、曇無(wú)：見“曇摩”。
- 30、亦無(wú)：同樣沒(méi)有。
- 31、束無(wú)：(1)自由自在，不受任何約束和限制
- 32、可無(wú)： 卻無(wú)。
- 33、暫無(wú)：沒(méi)有的意思。 一部同人類型網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，作者是燒烤掠奪者。
- 34、慮無(wú)：古代軍中前衛(wèi)部隊(duì)持以報(bào)警的旗幟。
- 35、略無(wú)：全無(wú)，毫無(wú)。
- 36、圓常無(wú)：道教稱日中神青帝，名圓常無(wú);月中神赤帝夫人，名逸寥無(wú)。參閱《云笈七簽》卷二三。
- 37、新三無(wú)： 無(wú)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)朋友，無(wú)志向。
- 38、從根無(wú)： 以前從沒(méi)發(fā)生過(guò)。