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一張表梳理歷史朝代順序
正史上的曹操真的有三哭郭嘉？
《三國(guó)演義》里面哭戲最多的是曹操和劉備，兩位梟雄不管是真情流露也好，還是拉攏人心也罷，貌似淚腺很發(fā)達(dá)，一言不合就痛哭一場(chǎng)，曹操說(shuō)“今天下英雄,唯使君與操爾!”這話最后看來(lái)挺有道理，其實(shí)還可以這么說(shuō)“今天下善哭者，僅操與玄德也!”，這次先不說(shuō)劉備，只看看曹操在演義里哭過(guò)多少次?
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，曹操錯(cuò)殺了劉馥哭過(guò);夏侯淵被殺曹操放聲大哭;典韋身死曹操哭了兩次;攻破袁紹老巢鄴城后哭祭老朋友老對(duì)手又是一次;以前的朋友現(xiàn)在的死敵陳宮不愿歸降曹操哭著把陳宮送上斷頭臺(tái);臨死之前一點(diǎn)都不像個(gè)梟雄，絮絮叨叨了半天才“長(zhǎng)嘆一聲，淚如雨下”，而這所有的痛哭無(wú)論是次數(shù)還是悲傷程度貌似都比不上三哭郭嘉。
曹操第一次痛哭是在郭嘉獻(xiàn)計(jì)定遼東但是卻因病不能隨軍只能在易州養(yǎng)病，此時(shí)“操泣曰：“因我欲平沙漠，使公遠(yuǎn)涉艱辛，以至染病，吾心何安!”;曹操第二次痛哭是曹操北征烏桓得勝而回之時(shí)，郭嘉卻已先他而去，”操到易州時(shí)，郭嘉已死數(shù)日，停柩在公廨。操往祭之，大哭曰：“奉孝死，乃天喪吾也!”回顧眾官曰：“諸君年齒，皆孤等輩，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣!”;第三次痛哭也是最廣為人知的一次，那就是赤壁之戰(zhàn)后曹操遭逢大敗退回北方，曹操思之不由得悲從心來(lái)，“操曰：“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在，決不使吾有此大失也!”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉!奉孝!”眾謀士皆默然自慚。
這是演義中的說(shuō)法，然而事實(shí)上在正史里面貌似并沒(méi)有這么多：第一次痛哭《三國(guó)志》壓根沒(méi)提，只是說(shuō)郭嘉提議兵貴神速要輕兵倍道而行，而且郭嘉并沒(méi)有留在易州養(yǎng)病而是隨軍同行;第二次倒是吻合，《三國(guó)志》記載：嘉深通有算略，達(dá)于事情。太祖曰：“唯奉孝為能知孤意?！蹦耆耍粤沁€，疾篤，太祖問(wèn)疾者交錯(cuò)。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫!”?！芭R其喪，哀甚”說(shuō)明曹操確實(shí)在郭嘉葬禮上痛哭了一場(chǎng)。
至于廣為人知赤壁之戰(zhàn)后的第三次痛哭，《三國(guó)志》記載：后太祖征荊州還，于巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰：“郭奉孝在，不使孤至此?！边@次曹操貌似還真沒(méi)哭，只是嘆曰而已，估計(jì)是感嘆郭嘉去世太早，否則自己不會(huì)遭此大敗。至于演義中撕心裂肺的“哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉!奉孝!”則是太過(guò)于藝術(shù)加工了。
所以所謂的曹操三哭郭嘉，其實(shí)真沒(méi)那么多，也就哭了一次而已。
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一代梟雄曹操，私底下竟是“哭包”
在我們的印象中，說(shuō)起對(duì)劉備，我們會(huì)馬上想到他那個(gè)哭哭滴滴、聲淚俱下的樣子。劉備的本領(lǐng)好像就是會(huì)哭，一生哭了很多次，在《三國(guó)演義》中我們能發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)劉備哭的地方有25次。但在正史《三國(guó)志》中，描寫(xiě)劉備哭的地方只有6次。相反，曹操的哭卻高達(dá)16次之多。
所以說(shuō)，歷史上真正愛(ài)哭的不是劉備，而是曹操，曹操不僅愛(ài)笑，也愛(ài)哭，而且哭的特別走心。
讓曹操一生痛苦最多的是他手下的人才，16次中，有10次給了他手下的人才，叫一哭荀攸，兩哭典韋，三哭郭嘉。
一哭荀攸
荀攸跟曹操手下頭號(hào)謀士荀彧一樣，都是出自于世家大族潁川荀氏。荀攸是荀彧的族侄，雖然如此，但荀攸實(shí)際上比荀彧還要年長(zhǎng)6歲，這是中國(guó)的宗族輩分決定的。
荀攸這個(gè)人，小時(shí)候是個(gè)神童，長(zhǎng)大后又以見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)、機(jī)警過(guò)人聞名。
因?yàn)椴湃A橫溢，被大將軍何進(jìn)看中，將其征召進(jìn)宮做黃門(mén)侍郎，負(fù)責(zé)傳達(dá)詔令，屬于皇帝身邊的近侍之臣。
后亂世梟雄董卓憑著機(jī)遇走上了歷史舞臺(tái)，搞得東漢王朝烏煙瘴氣。一些有志之士看不慣董卓的為所欲為，決定聯(lián)合起來(lái)除之而后快，其中就有荀攸。
荀攸與朝內(nèi)大臣密謀，準(zhǔn)備刺殺董卓，可惜尚未實(shí)施行動(dòng)，便東窗事發(fā)。事情敗露，密謀者統(tǒng)統(tǒng)入獄，他們紛紛嚇尿，有人直接自殺而亡。唯獨(dú)荀攸很淡定，每天好好吃飯，心理素質(zhì)極佳。
《三國(guó)志·魏書(shū)十·荀彧荀攸賈詡傳》：“事垂就而覺(jué)，收颙、攸系獄，颙憂懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若?！?/p>
董卓被呂布誅殺后，董卓勢(shì)力瓦解，荀攸重獲自由。他覺(jué)得中原太亂，準(zhǔn)備去四川，可惜天下大亂被滯留在了荊州。
后來(lái)曹操崛起，想起了荀攸，于是寫(xiě)信給荀攸，希望他能來(lái)輔佐我曹操。荀攸本來(lái)就對(duì)曹操充滿好感，再加上叔父荀彧此時(shí)已在曹操處任職，所以接到信后便馬上啟程投奔。
荀攸投奔曹操后，起初擔(dān)任汝南太守，不久又升為尚書(shū)，雖然名義上是朝廷的官，但實(shí)際身份卻是曹操的謀士。
曹操在得到荀攸這個(gè)人才后，欣喜若狂，逢人便說(shuō)：“公達(dá)，非常人也，吾得與之計(jì)事，天下當(dāng)何憂哉!”
意思是，荀攸不是平常的人，我能夠和他一同創(chuàng)業(yè)，天下可得啊!
而荀攸果然沒(méi)有讓曹操失望，為曹操謀劃出諸多妙計(jì)，其中包括水淹下邳活捉呂布、斬殺袁紹大將顏良和文丑、火燒烏巢袁紹軍糧，并力主曹操消滅袁紹諸子等等，可謂見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)、算無(wú)遺策。
《三國(guó)志?魏書(shū)?荀攸傳》記載：“攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄。”
而且荀攸還有一個(gè)特點(diǎn)，就是為人低調(diào)，從不邀功。
“公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng);不炫耀自己的長(zhǎng)處，不夸大自己的功勞;他的內(nèi)智別人可以達(dá)到，他的外愚別人卻達(dá)不到，即使是顏?zhàn)印幬湟糙s不上他?！?/p>
這一點(diǎn)曹操十分高興，對(duì)其十分信任，經(jīng)常在眾人面前夸獎(jiǎng)他，還曾對(duì)自己的兒子曹丕教導(dǎo)說(shuō)：“荀公達(dá)，人之師表也，汝當(dāng)盡禮敬之?！?/p>
意思是，荀攸為人師表，你要對(duì)他尊敬。
后來(lái)，荀攸在跟隨曹操征伐孫權(quán)的途中，不幸死了。據(jù)說(shuō)曹操聽(tīng)到荀攸的死訊后，十分很悲痛，痛哭涕淚。
《三國(guó)志?荀攸傳》：“太祖言則流涕”意思是一提到荀攸就傷心流淚。
兩哭典韋
典...
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