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三國(guó)曹魏政權(quán)締造者曹操死后，他的墓穴在哪里呢?
曹操墓：曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。曹操去世后被葬于高陵。曹魏建立后，曹操被追尊為“武皇帝”，廟號(hào)“太祖”，史稱魏武帝。那么曹操死后，他的墓穴又在哪里呢?
關(guān)于曹操墓所在地，1000多年來(lái)說(shuō)法眾多，諸如許昌城外說(shuō)，漳河水底說(shuō)，銅雀臺(tái)下說(shuō)，河北彭城說(shuō)，最著名的莫過(guò)于七十二疑冢之說(shuō)——曹操臨死前害怕墳?zāi)乖獾奖I掘，吩咐死后將72座棺木從東南西北四個(gè)方向抬出鄴城，埋葬在漳河旁72個(gè)不同的方位，布下迷局。眾多的傳說(shuō)中，哪些更為可靠?真相如何?曹操墓究竟在何地?
據(jù)說(shuō)許昌有兩座曹操墓
今年夏天，在許昌采訪三國(guó)文化遺跡時(shí)，曾聽(tīng)到曹操墓在許昌之說(shuō)，這勾起我們探訪曹操墓的興趣。
我們的尋訪首先從許昌開(kāi)始。在許昌，據(jù)說(shuō)有兩處曹操墓：一處在今魏都區(qū)大十字街原土特產(chǎn)門市部的后院，這里傳說(shuō)在日軍侵占許昌時(shí)，曾遭到日軍一個(gè)連隊(duì)的盜挖;上個(gè)世紀(jì)50年代，遺跡尚存，但已經(jīng)沒(méi)有文物可做佐證了;我們今日探訪，已經(jīng)看無(wú)可看。
另一處在許昌清潩河中。說(shuō)曹操墓在此河中，來(lái)源于蒲松齡《聊齋志異》中的《曹操冢》一文：“許城外有河水洶涌，近崖深黯。盛夏時(shí)，有人入浴，忽然若被刀斧，尸斷浮出。后一人亦如之。轉(zhuǎn)相驚怪。邑宰聞之，遣多人閘斷上流，遏其水。見(jiàn)崖下有深洞，中置轉(zhuǎn)輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，中有小碑，字皆漢篆。細(xì)視之，則曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。”
在該文的最后，蒲松齡還曾感嘆地說(shuō)：“后賢詩(shī)云：‘盡掘七十二疑冢，必有一家藏君尸?！瘜幹乖谄呤哨Ｖ夂?奸哉瞞也!”
蒲松齡的《聊齋志異》多采自民間志怪傳奇，但這篇似乎言之鑿鑿，成為曹操墓所在地眾多說(shuō)法中的一種。
許昌市文物部門的一位工作人員說(shuō)，由于缺乏實(shí)物佐證，曹操墓在許昌之說(shuō)不足為憑。而真正的曹操墓很可能在漳河兩岸的安陽(yáng)與河北臨漳境內(nèi)。
曹操七十二疑冢說(shuō)最流行
在關(guān)于曹操墓地的說(shuō)法中，流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的莫過(guò)于“七十二疑?！绷?。曹操做過(guò)盜墓賊，挖掘過(guò)黃巾軍將領(lǐng)張角的墳?zāi)?，而其生性多疑且又奸詐的性格，使很多人相信：他完全有可能臨死設(shè)下“七十二疑冢”。
羅貫中在《三國(guó)演義》第七十八回特別寫道：“(曹操)又遺命于彰德府講武城外設(shè)立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也?！?/p>
安陽(yáng)市原地名辦主任許作民介紹，曹操七十二疑冢的說(shuō)法最早產(chǎn)生于宋代，正如《三國(guó)演義》所說(shuō)，曹操是怕后人盜挖才設(shè)下的。古代寫曹操疑冢的詩(shī)詞很多，如北宋王安石《疑?！吩?shī)云：“青山如浪入漳州，銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空隴畝，麒麟埋沒(méi)幾春秋?！边@里所說(shuō)的“八九丘”即指七十二疑冢。
在南宋詩(shī)人范成大《攔轡錄》中，寫他出使金國(guó)途中經(jīng)過(guò)相州時(shí)看到“(講武)城外有(曹)操疑冢七十二，散在數(shù)里間。傳云操冢在古寺中”。古寺即好事者所建的曹公廟，在七十二疑冢中。
元代納新的《河朔訪古記》中也曾提到“(講武)城外高丘七十二所，參錯(cuò)布置，壘然相望，世云曹操疑冢。初，操之葬為惑后人，不致發(fā)掘故也。...
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