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一張表梳理歷史朝代順序
此將門之后生前是隋朝開國元勛，死后竟被請去當(dāng)閻王
閻王爺是我國古代神仙體系中重要的一員，他是地府之主，有著掌管生死簿、審判死者的權(quán)力。而在世界范圍內(nèi)，掌管冥界、陰間的也多半是身份不凡的角色。希臘神話中冥界的掌控者是眾神之主宙斯的大哥哈迪斯;而在古埃及神話當(dāng)中，地下世界的主宰者則是位列"九柱神"之一的奧里西斯。
可見，世界各地的人們都對死后世界的管理者非常重視，把他們視為神話當(dāng)中的重要成員。
不過，與別國直接創(chuàng)造一個抽象的神不同的是，中國神話當(dāng)中的閻羅王是有著現(xiàn)實原型的。
據(jù)考證，我國神話里的閻羅王最早來自印度教，后來經(jīng)過本土化改良，才成為了我們在影視劇中常見的那個形象。在中國，人們常將喜愛的歷史人物和神仙聯(lián)系在一起，像忠義無雙的關(guān)羽就成了民間供奉的武財神。
總之，對于閻羅王這一形象，人們大體有著兩大說法，一種說他是有著鐵面無私美名的包拯，這符合閻羅王公正的形象。
另一種則認(rèn)為閻羅王其實是戰(zhàn)功赫赫的名將韓擒虎，甚至史書都有他被請去擔(dān)任閻羅王的記載。那么，這到底是怎么回事呢?
首先，我們先簡單介紹一下韓擒虎，這個名字霸氣的猛將生于西魏大統(tǒng)四年(538)，父親是后來在北周官拜驃騎大將軍的韓雄。作為將門之后，韓擒虎從小鍛煉武藝，身形健壯魁梧，與此同時，他也熱衷于學(xué)習(xí)兵法韜略，因此可謂是文武雙全，全面發(fā)展。北周時期，韓擒虎屢立戰(zhàn)功，且與丞相楊堅關(guān)系親密，后來楊堅篡位建立隋朝，支持他的韓擒虎成為了開國元勛。
開皇八年(588)，楊堅大舉討伐陳朝，韓擒虎作為前鋒一路過關(guān)斬將，可謂是所向無敵。消滅陳朝后，楊堅非常高興，將平定江南的功勞全部算在了韓擒虎、賀若弼的身上，并加封前者為上柱國。
沒過多久，突厥派使者拜見楊堅，后者專門叫來韓擒虎，向使者們介紹這便是消滅陳朝，生擒陳后主的人。結(jié)果，即使是從小就熱衷爭斗的突厥人看到韓擒虎，都嚇得不敢直視，可見其威嚴(yán)之盛。
我國古代的官修史書作為正式資料，一般對于人的身后事都沒有太多的記載，也不會去涉足太多神鬼之事。
不過，由魏征等人編訂的《隋書》中，卻完完整整地記載了韓擒虎被請去當(dāng)閻羅王的故事。
據(jù)載，滅陳的數(shù)年之后，五十余歲的韓擒虎突然罹患重病，不久便臥床不起。有一天，一個老婦人從韓府門口經(jīng)過，看見門口儀仗十分盛大，如同諸王的規(guī)格一般，便十分疑惑地上前詢問。
結(jié)果，儀仗隊中的一人回答她說："我是來迎接大王的。"說罷，原本浩浩蕩蕩的隊伍突然就消失不見了。又有一次，一個快要病死的人踉踉蹌蹌地跑來韓府求見，府上的人問他找誰，他卻回答："我來拜見閻羅王"。當(dāng)時，家丁們準(zhǔn)備將這個胡言亂語的人趕走，但韓擒虎聽說后制止了他們，并十分滿足地感嘆道："生為上柱國，死作閻羅王，斯亦足矣。"
說完這話后沒幾天，韓擒虎便在病榻之上與世長辭。可以說，代表朝廷立場的正史當(dāng)中出現(xiàn)這段劇情，是李唐王朝對閻羅王身份的官方解釋，也體現(xiàn)了當(dāng)時人們對韓擒虎變閻王一事是普遍...
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