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曾國(guó)藩血祭讀后感實(shí)用
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的曾國(guó)藩血祭讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
昨晚讀完了這部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的第一部，心里很沉重。我對(duì)于主人公曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)：除了對(duì)他對(duì)太平軍采用的酷刑極為不認(rèn)同，讓人心驚膽顫非人性的折磨。其他挺贊賞這個(gè)人，他是一個(gè)胸有大志建功立業(yè)，刻苦致學(xué)修身，二袖清風(fēng)為官。
看他的'成長(zhǎng)之路真是不容易啊!從他辦團(tuán)練說(shuō)起，負(fù)出的辛苦自不必說(shuō)，單說(shuō)遭遇到的種種阻力就非常人所能承受的，看清朝時(shí)官場(chǎng)的腐敗，想到當(dāng)下的官員，這個(gè)歷史真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么多官員在其位不謀其政，不僅飽私馕，而且還心術(shù)不正，還要做別人的攔路虎.....
本書(shū)敘事很客觀，文中多處贊賞太平軍的將領(lǐng)，象石達(dá)開(kāi)。也表述了，太平軍起義也是原自清政府的無(wú)能，百姓的生活窮困潦倒。但是隨著太平軍的節(jié)節(jié)勝利，內(nèi)部出現(xiàn)了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的殘酷斗爭(zhēng)，楊秀清逼宮洪秀全不成，反而被北王韋昌輝和燕王秦日綱殺死，而且連帶家人及部下2萬(wàn)余人被斬，演出了中國(guó)歷史上空前未有的一幕內(nèi)訌慘劇。真是心疼啊!!!
讀此書(shū)，也看出曾國(guó)藩的愛(ài)才，事實(shí)也證明了：讀書(shū)能增長(zhǎng)人的智慧，有勇氣的人，網(wǎng)絡(luò)了有謀略的讀書(shū)人，在特殊歷史時(shí)期就能成大業(yè)!
心情就是沉重!
唐浩明《曾國(guó)藩》是小說(shuō)，不是傳記。
這套書(shū)是媳婦買來(lái)送我的，買回來(lái)有三年多了，還沒(méi)開(kāi)封。2020年2月疫情期間在家，先看完了《約翰·克利斯朵夫》，之后又看《紅樓夢(mèng)》，三十歲了，第一次看紅樓夢(mèng)，被深深吸引常常讀到天明，讀到晴雯的遭遇，唏噓不已，有時(shí)傷感，一個(gè)大男人常感覺(jué)凄凄慘慘戚戚，期間適逢家里大喪，又加重了這種感覺(jué)。喪事結(jié)束時(shí)，紅樓夢(mèng)也讀完了。便拿出了這套號(hào)稱政商追閱的小說(shuō)《曾國(guó)藩》。
由于剛剛讀完《紅樓夢(mèng)》，被其強(qiáng)大嚴(yán)正的文辭氣勢(shì)所震撼，一讀這套唐浩明的《曾國(guó)藩》有種強(qiáng)烈落差，如從云端墜泥。正如評(píng)論里書(shū)友所說(shuō)，文筆平平，三流電視劇本的爛俗劇情。我對(duì)媳婦說(shuō)了我的`感受，標(biāo)示我讀完第一本就不讀了，感覺(jué)太普通在浪費(fèi)時(shí)間，媳婦表示理解。
然而當(dāng)我堅(jiān)持讀到陳廣敷應(yīng)郭筠仙之邀去勸曾國(guó)藩出山時(shí)一切就都變了，陳廣敷從國(guó)家到個(gè)人，從忠君到報(bào)孝，從時(shí)勢(shì)到玄學(xué)對(duì)曾國(guó)藩的勸說(shuō)精彩絕倫，也反映出了作者深厚的文學(xué)功底和淵博的學(xué)問(wèn)。
通篇讀完，精彩處層出不窮，讓人不忍釋卷，當(dāng)然劇情爛俗處也偶有出現(xiàn)。
首先擺正觀點(diǎn)與心態(tài)，這是一部小說(shuō)，是演義，并不是一部完全寫(xiě)實(shí)的傳記。其關(guān)系就如同《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》。全篇的骨骼框架都是基于真實(shí)發(fā)生的歷史事件，之后作者通過(guò)自己的想象，通過(guò)那些在學(xué)術(shù)界普遍流傳的猜測(cè)，甚至是不入正史的野史傳聞把把這些事件串聯(lián)了起來(lái)。作者淵博的學(xué)識(shí)，深厚的文化功底在這里面發(fā)揮了重要的作用，通篇讀完也是讓人受益匪淺。
既然是演義，就把故事講的更有趣味，而弱化了其歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性和寫(xiě)實(shí)性。比如韋俊之死等。...
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關(guān)于曾國(guó)藩的勵(lì)志句子
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于曾國(guó)藩名言句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
2、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無(wú)人可用?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
3、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
4、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
5、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。——曾國(guó)藩
6、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
7、夫知之而不用，與不如同；用之而不盡，與不用同。
8、神正其人正，神邪其人奸。
9、悠悠疑忌之來(lái)，只堪付之一笑。
10、常存一不敢為先之心。
11、為人不可過(guò)于聰明。
12、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩
13、治世以大德，不以小惠。
14、用人極難，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易，全靠見(jiàn)多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
15、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健?！对鴩?guó)藩筆記》。
16、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可危可辱之道，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、智慧愈苦而愈明。
18、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精，
19、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
20、戒傲戒惰，保家之道也。
21、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。
22、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
23、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
24、譬之富家居積，看書(shū)則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書(shū)則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書(shū)則攻城略地，開(kāi)拓士字也，讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》
25、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
26、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
27、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也?！鴩?guó)藩
28、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
29、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。
30、以體察人才為第一
31、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。...
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曾國(guó)藩讀書(shū)心得匯總十六篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編幫大家整理的曾國(guó)藩讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
“漢奸，劊子手，賣國(guó)賊”是曾國(guó)藩載入史冊(cè)的評(píng)價(jià)。但是，從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，中國(guó)思想文化界出現(xiàn)了一個(gè)研究，評(píng)論曾國(guó)藩的熱潮。同一個(gè)人物，為什么會(huì)引起截然相反的論斷?曾國(guó)藩生活在中國(guó)社會(huì)翻天覆地變化的時(shí)代。我想，是激烈、尖銳、復(fù)雜的民族斗爭(zhēng)把他推到風(fēng)口浪尖的，造就了他復(fù)雜的思想和性格。他一生的活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史產(chǎn)生重大 影響的有三個(gè)方面：戎馬生涯、開(kāi)創(chuàng)實(shí)業(yè)和治學(xué)修身。溢美、苛求都不是我想說(shuō)的。曾的功過(guò)還是留給思想更深刻的讀者去給予論斷。我想說(shuō)的，是我再讀他的家書(shū)之后的，關(guān)于他家書(shū)中貫穿始終的“做老實(shí)人”的言語(yǔ)內(nèi)容。
曾國(guó)藩兄弟五人，他為老大。作為兄長(zhǎng)，他全面負(fù)擔(dān)著弟弟們讀書(shū)做人，修身立世等方面的重任。他的家書(shū)中多次提到他祖父曾玉屏的治家遺訓(xùn)。從處世為人、從政治事、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心等方面諄諄教誨，充分體現(xiàn)了他作為兄長(zhǎng)的`風(fēng)范?！罢d弟”篇中一種是專門寫(xiě)給在家主持家務(wù)的澄弟，和曾國(guó)荃的。曾國(guó)藩堅(jiān)持訓(xùn)導(dǎo)弟弟們讀書(shū)做好人，拋開(kāi)很多方面，這一點(diǎn)，讓感動(dòng)了很久，于是不由自主的想寫(xiě)下來(lái)與我的同行朋友們共勉。我個(gè)人認(rèn)為誰(shuí)也不會(huì)有異議的。
咸豐八年正月，曾國(guó)藩給其弟曾國(guó)荃的信中說(shuō)，做人還是要做個(gè)老實(shí)人。曾國(guó)藩自信自己本性是老實(shí)人，只因?yàn)槭朗聹嫔？吹枚嗔?，飽?jīng)世故，有時(shí)也多少用一點(diǎn)機(jī)巧權(quán)變，使自己學(xué)壞了。(呵呵，讀到這里，我還是覺(jué)得這家伙多少有給自己開(kāi)脫的嫌疑)看看下句，又能接受了。他又說(shuō)，實(shí)際上用這些技巧權(quán)變之術(shù)總不如人家得心應(yīng)手，徒然讓人笑話，有什么好處呢?他反思自己，以為不如“將自家篤實(shí)的本質(zhì)還我真面，復(fù)我固有”因?yàn)槁斆魅耸紫葢?yīng)是個(gè)老實(shí)人，一心向平實(shí)處努力。他奉勸弟弟盡早回復(fù)忠厚老實(shí)的本性，千萬(wàn)不要走入技巧權(quán)變那條路，那會(huì)越走越卑下。 他認(rèn)為即使別人以巧詐待你，你仍舊以淳樸厚實(shí)待他，以真誠(chéng)耿實(shí)待他，久而久之，人家有意見(jiàn)也會(huì)消除，如果一味勾心斗角，互不相讓，那么冤冤相報(bào)何時(shí)了。
千秋功過(guò)任憑說(shuō)，但是，上面文字的內(nèi)涵我想任何人都會(huì)為之感動(dòng)的。這樣的家訓(xùn)，這樣的教導(dǎo)。何時(shí)能過(guò)時(shí)?何人有異議?縱觀人類歷史，任何一個(gè)偉人都有他獨(dú)特的人格魅力，曾國(guó)藩不算偉人，但是，他的這些諄諄教誨理所當(dāng)然地彰顯了這個(gè)人內(nèi)心深處的做人修養(yǎng)。一讀深思，再讀就不由自主的被感動(dòng)，以至于還想讀好多遍。直至深入此人的靈魂深處，有一個(gè)自己的量度。
做老實(shí)人，真的是亙古不變的金科玉律。我現(xiàn)在才越發(fā)想的深入了，因?yàn)樵鴩?guó)藩的家書(shū)，我想我會(huì)受此家訓(xùn)，思考得更長(zhǎng)久。
我信步于我的書(shū)架中，偶然，我發(fā)現(xiàn)了一本有些陳舊的《曾國(guó)藩家書(shū)》，我隨手翻開(kāi)，不禁投入到了這本書(shū)中……
我默默地合上了最后一頁(yè)，心中卻不禁感慨萬(wàn)千。
那不過(guò)是幾十封普普通...
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最新讀曾國(guó)藩心得體會(huì)經(jīng)典十五篇
我們組本月同讀一本書(shū)的書(shū)籍曾國(guó)藩傳的讀后感，有幾個(gè)點(diǎn)給大家分享一下！
作為市場(chǎng)部的負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō)呢，平常因?yàn)槲抑車刑嗟穆斆魅?，他們有機(jī)敏的反應(yīng)能力，總是能舌燦蓮花，鎮(zhèn)定自若，對(duì)答如流，面對(duì)這些人，有時(shí)候總覺(jué)得自己的腦子不夠用，內(nèi)心也有時(shí)候會(huì)感到沮喪。而曾國(guó)藩這本書(shū)讓我看到，我們劉總也曾經(jīng)提出過(guò)：只要能夠堅(jiān)持做正確的事情，每一天都朝著自己的目標(biāo)去改進(jìn)，時(shí)間會(huì)給你回報(bào)的。這本曾國(guó)藩傳，講述的就是曾國(guó)藩從少年時(shí)代開(kāi)始，他的跌宕起伏的一生，我們可以看到他不斷追求的精神。
不同的人有不同的價(jià)值觀，對(duì)于曾國(guó)藩，他的人生價(jià)值觀就是“做圣人”。
圣賢者，首先為圣，圣者就是一種近乎完美的狀態(tài)，曾國(guó)藩不斷的追求這種狀態(tài)，不斷地完善自己的品德，自己有為所欲為的想法的時(shí)候，就自我譴責(zé)自己。當(dāng)自己滿足于自己已有的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，就自我批評(píng)、自我反省，向著自身完美不斷地努力。他一直都在不斷的自我反省，曾國(guó)藩謹(jǐn)言慎行，孝順父母，疼愛(ài)弟兄，也成為了儒林人士的楷模和典范。
站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境中看曾國(guó)藩，說(shuō)到底他也是凡人，并非“完人”。正所謂慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官。心不狠，不足以做湘軍統(tǒng)帥；不虛偽，不足以在腐敗的官場(chǎng)立足。但即使他身處時(shí)代洪流，依然嚴(yán)于律己，勤學(xué)于思，時(shí)刻反省，而這也正是我非常欠缺的。
他恪守“三綱五常”之道，認(rèn)為“君雖不仁，臣不可不忠，父雖不慈，子不可不孝，夫雖不賢，妻不可以不順”。
他講到的“以禮自治，以禮治人”，讓我明白若想以禮治人，必須要先自治。
他講到的“執(zhí)兩用中”，讓我明白做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的.辦法。
他講到的“持盈保泰”，讓我明白在富貴極盛的時(shí)候要小心謹(jǐn)慎，避免災(zāi)禍，才能夠保持的住。
他講到的“剛?cè)嵯酀?jì)”，讓我明白剛強(qiáng)的和柔和的需要互相補(bǔ)充，才能讓自己做的恰到好處。
他還講到了“勤、儉、謹(jǐn)、信”的自我修養(yǎng)，還有家訓(xùn)的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等等，讓我看了又看，反復(fù)的思量。
他讓我明白為人行事不得不如履薄冰、謹(jǐn)小慎微，還有“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處不忘適可而止?。?/p>
曾國(guó)藩大家并不陌生，但關(guān)于他大都是從歷史書(shū)上獲得的，但致命的是他出現(xiàn)在和約簽談之中，當(dāng)時(shí)的和約是有辱國(guó)家尊嚴(yán)的，因此他被賦了“賣國(guó)賊”的別號(hào)。但僅僅這一面就判他的死刑，公平嗎？何況當(dāng)時(shí)“食君之祿，擔(dān)君之憂”、“皇明難違”此皆迫不得已。他辦團(tuán)練，見(jiàn)湘軍，抗流寇，平太平天國(guó)，這忠精之心難得比不上岳飛嗎？他審時(shí)勢(shì)，辦洋務(wù)，興科教，難道功勞小嗎？他做人，做事，做官之道更為人傳頌。
為人之道
他為人之尊循“靜”“誠(chéng)”“謙”“敬”“謹(jǐn)”五大功夫。
“靜”為“養(yǎng)心靜體”曾國(guó)藩出踏社會(huì)，血?dú)夥絼?。太平天?guó)起義后，他到湖南辦團(tuán)練，動(dòng)輒就職責(zé)他人，尤其與綠營(yíng)的磨擦斗法，與湖南官場(chǎng)離異不舍，還有在南昌與陳啟邁，惲光宸的爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，造成極大...
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曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典名句28句
“我們要向子孫宣傳老祖宗的美德，讓子孫尊敬老人、孝順老人，讓子孫感激祖先的恩情?！蹦闶占硕嗌賰?yōu)秀的名人格言？許多名人名言都成為了經(jīng)典的文化遺產(chǎn)，優(yōu)秀名人格言永遠(yuǎn)是人們發(fā)掘美好生活的動(dòng)力。為了幫助您更好地理解曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典名句編輯精心搜集了相關(guān)的資料，希望以下建議能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?duì)問(wèn)題的解決思路！
1、大多數(shù)事情沒(méi)有完成是因?yàn)榇颐腿狈λ伎?。已做的事都是成熟的思想促成的。遇到麻煩時(shí)保持冷靜是一切的前提。
2、腳踏實(shí)地，不敢欺騙人。
3、小善舉是大善舉的小偷。
4、只要人們?cè)敢饬⒅?，是可以做到的?/p>
5、為妻子和孩子創(chuàng)造一個(gè)愉快的爐邊氣氛是一種真正崇高和充滿激情的生活。
6、在做人處世上，處處恪守自概之道，常常自我刮平，才使曾國(guó)藩避免了待他人之來(lái)概而后悔之，從而永遠(yuǎn)立于不敗之地。
7、要愛(ài)妻子的心，那么沒(méi)有方向和不孝。用責(zé)備自己的心去責(zé)備別人，那就太少了。原諒別人就尊重自己的心，全靠自己的手。
8、人類的繁榮取決于這對(duì)夫婦。
9、這位老人是如何使這個(gè)家庭富裕起來(lái)的？也就是說(shuō)，多做好事，多積德。一方面，他們可以免除秀德，另一方面，他們可以為他們的兒子和孫子扎根。
10、一旦焦慮，心情就不那么好了，事情就不會(huì)妥當(dāng)了。
11、有憐憫就有羞恥和邪惡。
12、他認(rèn)為沒(méi)有技法的精微，就沒(méi)有風(fēng)格的真放。
13、你不必記住，但應(yīng)該清楚。
14、喂飽一團(tuán)春意，撐起兩根可憐的骨頭。
15、我們要向子孫宣傳老祖宗的美德，讓子孫尊敬老人、孝順老人，讓子孫感激祖先的恩情。
16、跌倒了，爬起來(lái)，把絆倒你的石頭撿起來(lái)，當(dāng)成跨越溝塹的墊腳石。
17、傳財(cái)富給兒女，傳純真給兒女。
18、自助旅行，不接受習(xí)俗，但不缺乏同情心。這件事高義凜然，傅小忌避之，卻不能為之擔(dān)心。
19、沒(méi)有人能因?yàn)樽x了多少書(shū)而成為圣人。
20、在我看來(lái)，貧窮的孩子在農(nóng)村，越便宜越容易長(zhǎng)大，富裕的孩子，越難以實(shí)現(xiàn)的魅力。
21、女人想要的是溫柔，平靜的微笑，和受歡迎的家庭。
22、吃和穿房子的數(shù)量，房子總是小心翼翼的不驚慌。
23、人而不為，天何從佑？
24、人民的廣泛積淀，天災(zāi)的遺患；許多歌與舞，把殘生交給金斧。
25、我們?cè)趶?qiáng)者的書(shū)房里可以，在強(qiáng)者的地方卻不能。
26、如果事事順心，為什么不一天呢。
27、艱苦的世界，應(yīng)該是自立與寬廣的品格。
28、人的精神不能放任不管。
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曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典名句26句
“跌倒了，爬起來(lái)，把絆倒你的石頭撿起來(lái)，當(dāng)成跨越溝塹的墊腳石?！彪S著文化生活的不斷進(jìn)步，名人名言的使用頻率也越來(lái)越多，名人格言能夠讓我們深思熟慮。好工具范文網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究整理了曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典名句的相關(guān)內(nèi)容，讀完這篇評(píng)論后你應(yīng)該會(huì)對(duì)這部電影有一些新的評(píng)價(jià)！
1、喂飽一團(tuán)春意，撐起兩根可憐的骨頭。
2、小善舉是大善舉的小偷。
3、勤儉節(jié)約，努力工作，可幸福，可知足，這位先生也一樣。
4、這位老人是如何使這個(gè)家庭富裕起來(lái)的？也就是說(shuō)，多做好事，多積德。一方面，他們可以免除秀德，另一方面，他們可以為他們的兒子和孫子扎根。
5、如果事事順心，為什么不一天呢。
6、他認(rèn)為沒(méi)有技法的精微，就沒(méi)有風(fēng)格的真放。
7、世界的美好，不在于色調(diào)統(tǒng)一，而在于萬(wàn)紫干紅；社會(huì)的進(jìn)步，不在于步調(diào)一致，而在于有人扎扎實(shí)實(shí)，有人健步如風(fēng)，有人載歌載舞，有人把飛天的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
8、跌倒了，爬起來(lái)，把絆倒你的石頭撿起來(lái)，當(dāng)成跨越溝塹的墊腳石。
9、二十年來(lái)治愈一個(gè)字的憤怒，一直沒(méi)有被打磨，是最難知道的。
10、這種低調(diào)、藏鋒的做派，也讓他免予兔死狗烹的下場(chǎng)。
11、為妻子和孩子創(chuàng)造一個(gè)愉快的爐邊氣氛是一種真正崇高和充滿激情的生活。
12、無(wú)論大家小家庭，書(shū)香農(nóng)工商，勤儉，沒(méi)有不興，驕矜，沒(méi)有失敗。
13、我們要向子孫宣傳老祖宗的美德，讓子孫尊敬老人、孝順老人，讓子孫感激祖先的恩情。
14、越是精神越振作，越是智慧越苦澀，越是光明。
15、抵達(dá)成功，所需的僅有一點(diǎn)：再堅(jiān)持一下！
16、一個(gè)軟弱的人也被稱為懦夫誰(shuí)不能支持他的家庭。是啊，說(shuō)而不做，害怕接過(guò)東西，把女人推到前面，只聽(tīng)女人的命令。
17、知其不可而為之，盡人事，聽(tīng)天命，心中坦然無(wú)憾，是至高的境界。
18、你匆忙時(shí)要多加小心。事情緊急時(shí)要多加小心。說(shuō)到速度，要更加小心。
19、知足就是快樂(lè)，貪婪就是焦慮。
20、要與世界商業(yè)相支持，必須先站穩(wěn)腳跟。
21、腳踏實(shí)地，不敢欺騙人。
22、有憐憫就有羞恥和邪惡。
23、女人想要的是溫柔，平靜的微笑，和受歡迎的家庭。
24、人類的繁榮取決于這對(duì)夫婦。
25、在我看來(lái)，貧窮的孩子在農(nóng)村，越便宜越容易長(zhǎng)大，富裕的孩子，越難以實(shí)現(xiàn)的魅力。
26、自助旅行，不接受習(xí)俗，但不缺乏同情心。這件事高義凜然，傅小忌避之，卻不能為之擔(dān)心。
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曾國(guó)藩16個(gè)字格言(通用56句)
“如果你想在這個(gè)世界上做生意，你必須先站穩(wěn)腳跟?！狈浅s幸為您呈現(xiàn)這篇有關(guān)《曾國(guó)藩16個(gè)字格言》的文章整理，"請(qǐng)各位同仁發(fā)表意見(jiàn)共同研討供參考"。名人名言是我們?nèi)〉酶蟪删偷闹郑烁裱灾械母形蚰軌蛑敢覀冏呦蛉松膶毑亍?/p>
1、曾國(guó)藩是鼎鼎大名的晚清四大名臣之首，亦被人們稱為“千古第一完人”，他對(duì)于為人處世的至理，早已琢磨了個(gè)通透，就拿這16字座右銘來(lái)說(shuō)，字字都蘊(yùn)含著大智慧。
2、曾國(guó)藩修身名言六句:
3、曾國(guó)藩一生以圣賢為榜樣，身體力行。曾國(guó)藩少年立志，給自己定下了一條座右銘：“不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)耕耘，只問(wèn)收獲?！睘榱藢?shí)現(xiàn)成為圣賢的志向，他一生孜孜以求，持之以恒。到晚年已位極人臣，位高權(quán)重，名利雙收，仍然矢志不渝，初衷不改。其立志之堅(jiān)定，持志之高遠(yuǎn)，的確足以為男人成大器之垂范。
4、要想成為一個(gè)好人，必須有一個(gè)好的開(kāi)始。
5、“志”向越高，成就越大
6、書(shū)法家彧白書(shū)你也許有過(guò)輝煌的過(guò)往，也許有著落魄的回憶，但是那都已經(jīng)過(guò)去了，真正的強(qiáng)者只會(huì)立足于當(dāng)下，從來(lái)不會(huì)留戀過(guò)往。
7、擔(dān)心的時(shí)候不要往嘴里倒酒。
8、意思是：古今成大事者，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)缺一不可，再大的事，都必須從小處著手，這樣才能避免空談和眼高手低。與人相處時(shí)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，這是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也要嚴(yán)格要求自己，這是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、養(yǎng)心堪比賢人。
9、以儉持家。曾國(guó)藩一直要求家人生活儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無(wú)度，便不讓子女來(lái)京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國(guó)藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o(wú)余錢，親自下廚、紡織。
10、靈魂的軀體，兩只眼睛。
11、這句話的意思是，君子只管在當(dāng)下努力就是了，不用去計(jì)較將來(lái)會(huì)發(fā)生什么，因?yàn)槟悻F(xiàn)在做好做壞，往往會(huì)決定將來(lái)的樣子。
12、我家的家訓(xùn)：以德為根、以誠(chéng)為本、行要好伴、居要好鄰、勤學(xué)上進(jìn)、勤儉治家、艱苦創(chuàng)業(yè)。
13、做一件事的時(shí)候，需全神貫注去做，萬(wàn)萬(wàn)不可分神，你若是“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，做這件事的同時(shí)，又在想另一件事，那么你會(huì)兩件事都做不好。
14、星岡公皆未明即起，冬寒起坐約一個(gè)時(shí)辰，始見(jiàn)天亮?！?/p>
15、正如村上春樹(shù)說(shuō)的：“你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看?！?/p>
16、沒(méi)有道理而埋怨的日子，日子就不允許；他們沒(méi)有理由不接受任何人。
17、我的祖父教導(dǎo)人們，也要弱者不要只是四個(gè)字的大恥辱。所以，男人是獨(dú)立的，一定有固執(zhí)的氣。
18、“吾父竹亭公亦甫黎明即起，有事則不待黎明，每夜必起看一二次不等，此爾所及見(jiàn)者也?！?/p>
19、一個(gè)人所學(xué)到的東西別人是不能容忍的。
20、人們打掉牙齒，吞下血液。
21、仁，就是所謂仁者，仁者達(dá)之。
22、重視家教。曾國(guó)藩有3子5女，小女兒曾紀(jì)芬最長(zhǎng)壽，活到91歲。1875年，曾紀(jì)芬嫁入湖南聶家...
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曾國(guó)藩名人名言說(shuō)說(shuō)收藏
（5）讀史。丙申年購(gòu)《廿三史》，大人曰：“爾借錢買書(shū)，吾不惜極力為爾彌縫，爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣?！彼煤竺咳杖c(diǎn)十葉，間斷不孝。~~你好，要不要轉(zhuǎn)發(fā)類似的句子？以下是由欄目小編為大家整理的“曾國(guó)藩名人名言說(shuō)說(shuō)收藏”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
1、第一個(gè)對(duì)外認(rèn)識(shí)，躬身表示對(duì)世界的一種謙卑。
2、原文出自曾國(guó)藩：“天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，方有成事之可冀?！?/p>
3、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端?！鴩?guó)藩人生哲理名言
4、（6）以慎治驕，立于不敗
5、最難猜測(cè)的就是人心，當(dāng)我們面對(duì)心計(jì)比我們重，想法比我們的多的人時(shí)候，要做到以誠(chéng)相待，把真實(shí)的想法告訴對(duì)方，以柔克剛，對(duì)方而會(huì)容易放下戒備。
6、（3）興家之法，“敬”字刻不可離
7、第八篇：完滿人生之訣【渾、忍、退、圓】
8、以上是一些比較著名的關(guān)于讀書(shū)的名言、名句和詩(shī)句，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
9、有恒斷無(wú)不成之事?！昂恪睘樽魇ブ闶鞘ベt豪杰，絕大事業(yè)，也得從此字作出。恒有三大要素：一為“堅(jiān)持”，幾十年如一日，從不間斷；二為“專注”，認(rèn)準(zhǔn)一件事，如終如一，全力以赴；三為“漸進(jìn)”，日積月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。
10、“讀書(shū)不是為了拿到文憑，而是為了擁有無(wú)數(shù)的人生選擇?！薄獖W斯卡·王爾德
11、“蔬、魚(yú)、豬”指的是平時(shí)的家庭生活，有蔬菜，有魚(yú)，再養(yǎng)著豬，說(shuō)明這個(gè)家庭生活富足，蒸蒸日上。
12、第二個(gè)對(duì)外認(rèn)識(shí)，是認(rèn)可世界不美好的必然。
13、“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，而不是吃飯。”——曾國(guó)藩
14、穩(wěn)當(dāng)從容，可當(dāng)大事?！岸饲f厚重是貴相”，這句話，絕非看相算命者的欺人之言，而是曾國(guó)藩從識(shí)人用人中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)，“君子不重則不威”，“儀表絕人，全在‘重’字”?！爸亍眲t穩(wěn)當(dāng)從容，方可擔(dān)當(dāng)大事，臨危不亂。一個(gè)人的容止是他性格、才智的體現(xiàn)，曾國(guó)藩察言觀色，最喜厚重之人，而最厭輕薄之輩。識(shí)人之法，以“重”字為第一。
15、尊孔讀經(jīng)盡赤誠(chéng)，忠君未必不英雄。妖言蠱惑諸王歿，祖訓(xùn)傳承眾姓生。土著哲思存樸厚，洋來(lái)教義也虛空。潤(rùn)之中正心頭圣，遺作猶存警世鐘。
16、誠(chéng)實(shí)守信：曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信是人生的基本道德準(zhǔn)則。
17、令人敬畏的是，所有的一切都是關(guān)于自力更生，而不是故作姿態(tài)。
18、“躬身入局者皆為我輩”這句話并非曾國(guó)藩的原文，而是近年來(lái)流傳的一句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。這句話的本意是指，只要你加入到某個(gè)團(tuán)隊(duì)或事業(yè)中，你就是和我們一樣的人，我們會(huì)一起努力，共同成長(zhǎng)。使用這句話的人一般是想表達(dá)一種團(tuán)結(jié)和共同進(jìn)步的意愿。
19、向來(lái)心泰然，初不計(jì)升黜。
20、愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧?，古今之所同也?/p>
21、“書(shū)本是心靈的蘊(yùn)涵，書(shū)聲是思想的傳達(dá)?！薄F(xiàn)代·朱光潛
22、（3）用人當(dāng)用樸實(shí)可靠之人
23、曾國(guó)藩六句經(jīng)典家訓(xùn)，字字珠璣，句句精深！
24、志、識(shí)、恒乃是成大事的三個(gè)關(guān)鍵因素。人不立志，則由于無(wú)頭蒼蠅，到處亂竄，沒(méi)少碰壁不說(shuō)...
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2024曾國(guó)藩家書(shū)讀后感推薦12篇
明確而獨(dú)特的體驗(yàn)可由光明提供，而知識(shí)則源自于讀書(shū)。作者筆下的作品往往能最大限度地觸動(dòng)讀者并讓其獲得獨(dú)屬于自己的心靈共鳴。在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)避免空洞的陳詞濫調(diào)，需謹(jǐn)慎選擇用詞。如果您需要關(guān)于“曾國(guó)藩家書(shū)讀后感”方面的建議，我們將一直為您提供該領(lǐng)域最新的資訊！
一年前我在百度中搜索曾國(guó)藩關(guān)鍵字時(shí)出現(xiàn)一個(gè)推送：曾國(guó)藩到底有多可怕。其中談到了曾國(guó)藩的自律程度，令人感嘆。自此，我開(kāi)始閱讀曾國(guó)藩的相關(guān)書(shū)籍，《曾國(guó)藩家書(shū)》是寫(xiě)給父母兄弟，更是寫(xiě)給我輩讀書(shū)濟(jì)世之人，字里行間盡是一位滄桑老人的人生感悟，一位古圣先賢的諄諄教誨。
如今社會(huì)的發(fā)展迫使我們告別了書(shū)信，同時(shí)告別的還有紙張獨(dú)具的溫情。讀《曾國(guó)藩家書(shū)》感覺(jué)特別親切，它讓我們看到曾國(guó)藩的另外一面，一封封家書(shū)，無(wú)論長(zhǎng)短，字里行間充滿了對(duì)親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷，每一句話都感受得到作為父親，兄長(zhǎng)濃濃的親情。曾國(guó)藩在困苦之境也不忘關(guān)心弟妹，是最好的哥哥；繁忙之境也不忘教誨子女，是仁慈的父親；窘迫之境也不忘接濟(jì)族人，是最好的親友。
曾國(guó)藩在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒等方面，都繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾公在家書(shū)中上千次的提到兄弟的學(xué)習(xí)狀況，從中可以看出曾公對(duì)學(xué)習(xí)的重視。改變?nèi)说乃刭|(zhì)真正的根源還在于教育和文化，物質(zhì)極度發(fā)展的今天，文化的匱乏帶來(lái)很多社會(huì)問(wèn)題，這也是我們急需解決的，中國(guó)強(qiáng)則少年強(qiáng)，少年強(qiáng)則中國(guó)更強(qiáng)。文化和教育的發(fā)展才是改變一個(gè)民族和國(guó)家素質(zhì)的關(guān)鍵。
曾公在一封信中有寫(xiě)到“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不甘以一得自足，如河伯觀海，如井蛙之看天，皆無(wú)識(shí)也。有恒則斷無(wú)不成之事，此三者，缺一不可”。他為兄弟們?cè)O(shè)立課程表，從早到晚，從詩(shī)到經(jīng)，從讀書(shū)到修身，詳細(xì)至極。在曾國(guó)藩的家書(shū)中真正體會(huì)到修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
曾國(guó)藩作為國(guó)之棟梁，在330多封家屬中，他講求人生道理，道德修養(yǎng)，他說(shuō)：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理的君子”。我們的教育似乎太重視“才”，忽視了“德”的教育，若想成才，必要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。我們定當(dāng)思考一味的追求技能，而不懂何為“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齊家”，何談“平天下”。正如魯迅先生所說(shuō)：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
初讀《曾國(guó)藩家書(shū)》，鑒于其文字多為古義，理解起來(lái)頗為困難；再讀《曾國(guó)藩家書(shū)》，由于初讀奠定基礎(chǔ)，其中為人處事之道理才盡系被理解。
這本書(shū)，單看其名，不言而喻，便知其中之內(nèi)容多以書(shū)信方式呈現(xiàn)。通讀全書(shū)，曾國(guó)藩在家中的角色大致可以歸納為三種，書(shū)信中所涉及之內(nèi)容可理解為三大境界。細(xì)細(xì)道來(lái)，三種角色：父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“勸”、“教”。
父母之命“孝”為先
當(dāng)椿蓉并茂之時(shí)，曾國(guó)藩雖身為朝廷命官，但凡家中嫁娶婚喪之事...
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曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典語(yǔ)錄匯總44句
胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。~~估計(jì)你也對(duì)類似的句子感興趣吧？你也許需要"曾國(guó)藩家訓(xùn)最經(jīng)典語(yǔ)錄匯總44句"這樣的內(nèi)容，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！
1、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
2、蒞事以明字為第一要義。明有二，曰高明，曰精明。
3、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
4、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。—— 曾國(guó)藩
5、君子所性，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖一字不識(shí)無(wú)損焉。
6、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)?！?曾國(guó)藩
7、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才46.有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味
8、兇德致敗者約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言
9、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
10、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
11、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
12、仕宦之家，不蓄積銀錢
13、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮?！?曾國(guó)藩
14、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！?曾國(guó)藩
15、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。—— 曾國(guó)藩
16、為政之道，得人，治事二者并重。得人不外四條：廣收，慎用，勤教，嚴(yán)絕。
17、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫?！?曾國(guó)藩
18、王政不能有恩而無(wú)威。
19、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。
20、羅家見(jiàn)喜結(jié)鸞儔，華彩人生須共謀。翼展迢迢騰彩影，江波淼淼渡蘭舟。曉知恭儉齊家道，紅庚休將諸事求。定篤前生修福業(yè)，婚姻美滿樂(lè)悠悠。
21、俯畏人言，仰畏天命，皆從磨煉后得來(lái)
22、令人敬畏，全在自立自強(qiáng)，不在裝模作樣。
23、自古圣賢豪杰、文人才士，其豁達(dá)光明大略相同
24、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
25、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。
26、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑?！?曾國(guó)藩
27、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
28、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳?！?曾國(guó)藩
29、人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為
30、我們真正怕的是我們光明的一面，不是我們陰暗的一面。
31、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
32、以體察人才為第一?！?曾國(guó)藩
33、特患業(yè)之不精耳。—— 曾國(guó)藩
34、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯?/p>
35、無(wú)好小利。—— 曾國(guó)藩
36、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽
37、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
38、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)
39、有才干，定要表現(xiàn)之?！?曾國(guó)藩
40、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。
41、盡...
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