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一張表梳理歷史朝代順序
巴比倫空中花園的遺址被發(fā)現(xiàn)了？架空花園是如何澆水的
花園可以漂浮在空中嗎?巴比倫空中花園就是這樣一個(gè)“特殊”的存在。據(jù)希臘歷史學(xué)家描述：“該園在不同高度逐層收小的臺(tái)層上，布滿帶拱廊的建筑物，臺(tái)層面植各種樹(shù)木花草，遠(yuǎn)看宛如懸在空中。”該花園真是奇跡，那巴比倫空中花園的遺址在哪里呢?當(dāng)時(shí)的人們又怎么為花園供水呢?
巴比倫被稱為四大文明古國(guó)發(fā)源地之一，位于今天伊拉克首都巴格達(dá)以南約2.5千米處。傳說(shuō)“世界七大奇跡之一”的巴比倫空中花園，也稱“架空花園”，這些叫法都是對(duì)希臘語(yǔ)“庫(kù)列馬斯圖斯”一詞的意譯，直譯應(yīng)該是“梯形高臺(tái)”。所以說(shuō)，它就是建筑在“梯形高臺(tái)”之上的花園。
在歷史上，它的外形又是什么樣呢?根據(jù)公元前1世紀(jì)，希臘史學(xué)家戴奧多拉斯的著作得知：“這座建筑物呈方形，邊長(zhǎng)約120米，它是一層又一層的陽(yáng)臺(tái)式建筑，每一層陽(yáng)臺(tái)都被下面的若干磚砌巨柱支撐著。這些柱子都很高，支撐最高一層的柱子竟然高達(dá)23米。每層的支撐部位排列著一排長(zhǎng)4.8米、寬1.2米的石塊，其上鋪有一層蘆草和瀝青的混合物，再上面鋪著兩層熟磚，其上又覆蓋著鉛板。鋪上這幾層?xùn)|西是為了防止上面的水分滲漏，因?yàn)槎逊e在這幾層上面的是泥土。泥土的土層較厚，足以使最大的樹(shù)木扎根，使各種奇花異草得以生長(zhǎng)?！?/p>
這些記載是真的嗎?可惜隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)?shù)睾芏喙沤ㄖ家呀?jīng)損壞了，考古學(xué)家日復(fù)一日的來(lái)這里挖掘，也沒(méi)找到什么遺跡，所以大家也不知道花園的真實(shí)的樣貌。難道巴比倫空中花園只是傳言?
1899年4月，考古學(xué)家又開(kāi)始對(duì)古巴比倫城進(jìn)行更大規(guī)模的發(fā)掘。這次他們有了很充分的準(zhǔn)備：足夠的資金支持，充足的食物來(lái)源，還有大量的專業(yè)工具、設(shè)備，哪怕在這里挖上十年都沒(méi)問(wèn)題。
他們根據(jù)遺址挖掘時(shí)，一連幾個(gè)月，特別有價(jià)值的文物一件都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，希望一次又一次落空，考古團(tuán)隊(duì)不免有些泄氣，突然有一天，一塊陳舊的磚頭出現(xiàn)在挖開(kāi)的泥坑中，“這是什么?”挖掘的專家輕輕拿起磚頭，仔細(xì)觀察著，并用戴著手套的手指刮開(kāi)泥土，看到顏色陳舊的磚頭材質(zhì)，覺(jué)得下面一定有東西。
旁邊的隊(duì)員快速挖掘，果然，他們竟然挖出了薩爾貢國(guó)王修建的數(shù)道城墻，以及尼布甲尼撒二世建造的巨大建筑，也就是新舊巴比倫的整個(gè)古城遺址。這實(shí)在是太令人震驚了，面對(duì)著如此龐大的古城遺址，考古團(tuán)隊(duì)最后在這里發(fā)掘了20多年。
有一位德國(guó)人羅伯特·科爾德韋，他在發(fā)掘巴比倫王宮遺址時(shí)，在王宮遺址東北角發(fā)現(xiàn)一處奇特的建筑遺址。為什么說(shuō)它奇特?因?yàn)檫@個(gè)建筑遺址大體呈長(zhǎng)方形，卻擁有拱式屋頂，更妙的是，這組建筑物的西墻遺址處，有三個(gè)彼此十分靠近的垂直坑道，正中間的那一個(gè)是方形的，兩邊的兩個(gè)又細(xì)又長(zhǎng)。顯然，這是一種汲水機(jī)械設(shè)備的遺址，而且，這座建筑物曾使用了大量的貴重石材，屋頂沉重且含有濕氣，挖掘到這里，答案已經(jīng)非常明顯了，科爾德韋確信：“這里就是傳說(shuō)中空中花園的遺址?！?/p>
考古專家們根據(jù)考古團(tuán)隊(duì)的發(fā)掘遺址，還有古代文獻(xiàn)的記載，對(duì)空中花園的建筑做出了復(fù)原圖。只見(jiàn)復(fù)原圖上出現(xiàn)了一座底座是方形...
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古巴比倫文明對(duì)天文的探究，古代世界的平板電腦是什么？
位于美索不達(dá)米亞平原的古巴比倫是世界四大文明古國(guó)之一，這里誕生了古巴比倫文明。雖然古巴比倫王國(guó)已不復(fù)存在了，但是它的精神文明和物質(zhì)文明流傳了下來(lái)。在古巴比倫遺留下來(lái)的文化中，數(shù)學(xué)和天文方面的成就最為明顯。例如古巴比倫人將黃道帶分為十二個(gè)星座，然后將7天定義為一星期，我們現(xiàn)在還應(yīng)用的小時(shí)、分、秒也是天文方面的成果。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，古巴比倫在公元前30世紀(jì)就出現(xiàn)了歷法。雖然那時(shí)候各地的月名差別很大，但是在挖掘出來(lái)的泥板上依然可以發(fā)現(xiàn)一千多年前的人們記錄月份的方法就是古巴比倫的方法。新月初現(xiàn)發(fā)生在日月合體后的一兩天，它的發(fā)生時(shí)間取決于太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行速度以及月亮在地平線上的高度，因此古巴比倫人將這種現(xiàn)象的出現(xiàn)作為一個(gè)月的開(kāi)始。
為了能夠更加準(zhǔn)確地掌握新月初現(xiàn)的時(shí)間，塞琉古王朝的天文學(xué)家們開(kāi)始研究日月運(yùn)行的規(guī)律，最終制作出了日月運(yùn)行表。即使這張表上沒(méi)有任何文字，只存在一些數(shù)據(jù)，后代人還是能夠破解其中的奧秘。后代的天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)在表格中第四欄的黃道12宮進(jìn)行標(biāo)注時(shí)，再以太陽(yáng)每月運(yùn)行度數(shù)作為縱坐標(biāo)畫(huà)一幅圖，就可以得到三條形成一定角度的直線，這三條直線也就是回歸年長(zhǎng)度。
除了在對(duì)太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行周期上有準(zhǔn)確的研究之外，古巴比倫人還能夠很好地掌握月亮運(yùn)行的時(shí)間誤差，他們甚至對(duì)五大行星的會(huì)和周期有非常精確的測(cè)量?，F(xiàn)在看來(lái)，這些測(cè)量所得的數(shù)據(jù)比后來(lái)希臘人的測(cè)量數(shù)據(jù)要精確得多。如果是從天文的研究數(shù)據(jù)上看，古巴比倫的研究成果很接近近代的研究成果。
歷史：對(duì)古巴比倫天文學(xué)的見(jiàn)解!
大約二千五百年前，古巴比倫人建造了泥磚塔，朝著夜空升起。被稱為的塔樓，可能非常適合觀察現(xiàn)今伊拉克古代美索不達(dá)米亞的夜空?？赡苁褂眠^(guò)塔樓的文員收集了無(wú)與倫比的天空知識(shí)。然而，巴比倫人不僅僅為古代天文學(xué)建造塔樓做出了貢獻(xiàn)。
平板電腦的古代世界：在古代，平板電腦通常由文化保存，以記錄重要的日期，傳統(tǒng)，其文化的歷史記錄和發(fā)生的天文事件。古老的巴比倫平板電腦講述了一個(gè)講述許多天文事件的故事。破譯古代文字的第一個(gè)突破來(lái)自破譯羅塞塔石碑，這是法國(guó)士兵在1799年由拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的埃及戰(zhàn)役中發(fā)現(xiàn)的。羅塞塔石碑最終通往大英博物館。由三個(gè)銘文組成，一個(gè)在另一個(gè)之上，每個(gè)銘文都是相同的，只是它的腳本不同。其中一個(gè)劇本是希臘語(yǔ)，一旦破譯，就會(huì)在理解埃及的民主和象形文字方面取得突破。
被收回的古巴比倫片也被學(xué)者和神父?jìng)兤谱g。成千上萬(wàn)的人從近東抵達(dá)歐洲。他們中的大多數(shù)是在建筑工地周圍勞動(dòng)者隨意發(fā)現(xiàn)的。博物館官員正在巴格達(dá)的古董商家購(gòu)買這些平板電腦。與羅塞塔石碑不同，沒(méi)有理解腳本的關(guān)鍵。相反，一群學(xué)者在多年的艱苦研究中研究了這些劇本。
揭示了什么：破譯片劑所揭示的內(nèi)容絕對(duì)令人驚訝。將日歷安排到現(xiàn)在的數(shù)周和數(shù)月的模式部分歸功于古巴比倫文士。巴比倫的抄寫(xiě)員以數(shù)學(xué)精確度預(yù)測(cè)了月亮的運(yùn)動(dòng)。學(xué)者們還能夠識(shí)別平板電腦上主要行星的名稱，從而為未來(lái)的發(fā)現(xiàn)鋪平道路。
西方占星術(shù)...
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古巴比倫文明消失的因素有哪些？美索不達(dá)米亞地區(qū)孕育的最早文明
世界四大文明古國(guó)，時(shí)至今日，唯有華夏文明仍然璀璨盛行經(jīng)久不衰。
而最老牌的四大文明古國(guó)之一，古巴比倫曾經(jīng)是兩河流域的始祖，在創(chuàng)造了無(wú)數(shù)史詩(shī)、神話、藥典、農(nóng)人歷書(shū)后統(tǒng)統(tǒng)變成一堆廢墟。至今，除了大致知道空中花園外，就什么也沒(méi)留下了。
巴比倫文明的歷史：
約公元前3500年，在美索不達(dá)米亞地區(qū)(在今伊拉克境內(nèi))，底格里斯河和幼發(fā)拉底河緩緩流過(guò)，豐富的水源孕育的人類歷史最早的文明——古巴比倫文明。
公元前2006年，阿摩利人顛覆了烏爾第王朝，建立了巴比倫王國(guó)。公元前18世紀(jì)初，漢謨拉比繼位，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，巴比倫王國(guó)統(tǒng)一了兩河流域。巴比倫頒布《漢謨拉比法典》成為了人類歷史最早的法典。
漢穆拉比死后，巴比倫帝國(guó)就此土崩瓦解。這片土地先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，一直到公元前729年被亞述帝國(guó)吞并。20年后亞述為迦勒底人所滅，后來(lái)迦勒底人在巴比倫建立了短短的80多年的新巴比倫王國(guó)，好景不長(zhǎng)，緊接著新巴比倫王國(guó)被波斯人滅亡。
在戰(zhàn)火的硝煙中人類最早的文明，巴比倫文明，消失殆盡。
巴比倫文明，消失的原因是什么呢?大致有以下幾個(gè)因素：
1、環(huán)境惡劣
當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣，自然條件比較差，土壤沙漠化嚴(yán)重，水土大量流失，耕地急劇下降，這在農(nóng)耕社會(huì)是致命打擊，也是根本原因;
2、無(wú)險(xiǎn)可守
在地緣說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)，巴比倫所處的小亞細(xì)亞以戈壁沙漠為主在前大的軍事打擊下，比較難以防御，這屬于直接原因;
3、群雄逐鹿
地理位置處于三大州交界處，多次崛起地區(qū)性超級(jí)大國(guó)，比如，亞述、馬其頓、拜占庭(東羅馬帝國(guó))、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼土耳其，這個(gè)地方，群雄逐鹿，文明比較易被打斷。
4、文化缺少包容性
文化包容性不強(qiáng)，雖然蘇美爾人有高度發(fā)達(dá)的文化，但是文化的包容性并不強(qiáng)，受到外族入侵即是滅頂之災(zāi)，不像中華文明，可以同化游牧民族，保證文明流傳。
其實(shí)，一個(gè)文明能否延續(xù)，包容性很重要。中國(guó)也經(jīng)過(guò)外族統(tǒng)治和入侵，但最終都漢文化被同化了。如今，中東亂相，除了美帝攪局，另外也是文化包容性出了問(wèn)題，導(dǎo)致水火不容。
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古巴比倫文明的首創(chuàng)者是誰(shuí)？被湮沒(méi)的文化寶蔵
被湮沒(méi)的文化寶蔵：
從新石器時(shí)代起，幼發(fā)拉底和底格里斯兩條大河流淌在干旱的地區(qū)，哺育了許多村落，孕育了廣闊的美索不達(dá)米亞平原，使這里成為世界文明的搖籃。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展之后古代兩河流域文明逐漸被沙塵掩埋，為什么它會(huì)被沙塵覆蓋而成為廢墟了呢?
一方面，古代兩河流域城市的街道由于長(zhǎng)年累月地置放廢物，導(dǎo)致地面每年逐漸升高，房屋的地面在重建時(shí)就必須用土墊高夯實(shí)。另一方面，當(dāng)一個(gè)城市由于各種原因被摧毀后，就容易積滿泥沙。當(dāng)一批新居民來(lái)到廢墟重建城市時(shí)，他們將殘留的泥墻和原來(lái)的廢棄物一齊夯平，重建新房，這樣城市的地面又高出了很多。
就這樣反復(fù)了百年或千年，到這些城市最終被廢棄時(shí)，已高出了周圍地面許多。同時(shí)，風(fēng)沙塵土慢慢覆蓋了廢墟，將廢墟變成了一個(gè)個(gè)土丘，似乎想將這一文明深深地包裹。
最終，由于時(shí)間、人物角色的變化，住在兩河流域周圍的居民再也不知道土丘是什么東西了。
這里面的奧秘只有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的考古發(fā)掘才又讓人有了重新的揭秘。
這一文明是怎樣展現(xiàn)于世間的呢?歷史總是會(huì)有機(jī)遇存在的，有時(shí)候，發(fā)現(xiàn)真相只是一瞬間的事情。
1843年，法國(guó)駐摩蘇爾領(lǐng)事保羅·埃米勒·鮑塔在閑暇時(shí)，在距摩蘇爾西北10英里的郊外偶然挖出了一個(gè)亞述人的城市，包括建在巨大平臺(tái)上的宏偉王宮、巨形人面獅身石獸、栩栩如生的浮雕石板、神秘的楔形文字銘文和其他古物。經(jīng)考證，這里是亞述帝國(guó)最強(qiáng)大時(shí)期的國(guó)王薩爾貢二世的宮殿。
這一發(fā)現(xiàn)震驚了整個(gè)歐洲，引發(fā)了此后數(shù)十年間西方大規(guī)模的考古活動(dòng)，使古巴比倫的面貌越來(lái)越多地呈現(xiàn)在世人的面前。如1897～1912年，在雅克·德莫爾根帶領(lǐng)下的法國(guó)考古隊(duì)在波斯境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了古蘇薩城的遺址，其中有大批古物，諸如包括漢穆拉比法典石碑在內(nèi)的阿卡德語(yǔ)楔形文字碑石和泥版文書(shū)以及埃及語(yǔ)楔形文字文獻(xiàn)。
以前，人們一直認(rèn)為，古埃及誕生了世界上最早的文明，但今天誕生于公元前3000年的蘇美爾文明的發(fā)現(xiàn)重寫(xiě)了歷史。
從這里出土的雕刻畫(huà)和泥版文書(shū)中看出，當(dāng)時(shí)不僅誕生了文字、車、船等社會(huì)生活的必備品，還有史詩(shī)文學(xué)、藥典和農(nóng)歷，甚至還產(chǎn)生了學(xué)校、圖書(shū)館和政治議會(huì)。這些都說(shuō)明，蘇美爾文明已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平，處在了人類城市文明早期的黃金時(shí)代。
消失的蘇美爾人：
蘇美爾人是古巴比倫文明的首創(chuàng)者，是他們奠定了文明的基礎(chǔ)，才有了之后的輝煌。他們具有創(chuàng)造精神和發(fā)明精神，那蘇美爾人為什么過(guò)早地淡出了歷史的舞臺(tái)呢?關(guān)于蘇美爾人消失之謎，說(shuō)法不一，至今尚未有定論。
公元前3000年左右，蘇美爾人遷移到伊拉克南部的干旱無(wú)雨地區(qū)，利用河水灌慨農(nóng)業(yè)，使這片地區(qū)成為富庶的地帶。他們?cè)谏a(chǎn)中發(fā)明了世界上最早的文字——楔形文字，進(jìn)而創(chuàng)造了一批人類最早的城市和燦爛的蘇美爾文明。
在蘇美爾人的影響下，兩河流域的阿卡德人和蘇美爾人共同建立了阿卡德和烏爾第三王朝兩個(gè)帝國(guó)。蘇美爾文明兼容并包，不斷向周圍擴(kuò)大，發(fā)展成為巴比倫文明。后來(lái)，北方的亞述也被納人兩河流域文明圈。但奇怪的是...
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古巴比倫文明與中國(guó)古代文明的區(qū)別，歷史竟可以偽造？
雅利安人自東向西及向南遷移，向南搞掉次大陸原住民，斷掉了印度文明。向西推，逐漸拓展至全歐。這是公元前十四世紀(jì)之后發(fā)生的，大約商中期，埃及，巴比倫，古印度，華夏文明皆在此之前。中國(guó)歷史的問(wèn)題不是有沒(méi)有，而是如何證明其存在，尤其是很多文物流失造成困難。前好幾年，夏商周斷代工程已將信史推斷到商初，隨著考古的發(fā)展必定還原歷史的真相。為什么有人懷疑呢?文明是造假不了的!是某些雕塑，畫(huà)像在中世紀(jì)造過(guò)假了! 因?yàn)楣畔ＥD古羅馬人是地中海人種，后來(lái)的歐洲已經(jīng)是日耳曼，斯拉夫，凱爾特和古希臘古羅馬人種混血的后代!后代為了面子問(wèn)題，那些古老的畫(huà)像，雕塑不像現(xiàn)在的人，所以就偽造了這些雕塑畫(huà)像而已!
認(rèn)定文明要有幾個(gè)要點(diǎn)：文字、城市、祭祀行為。城市是區(qū)別國(guó)家和部落，一萬(wàn)年的河姆渡文化和紅山文化就只是部落，如果是有規(guī)模的城市，那中華文明就不僅僅五千年，而是一萬(wàn)年了。祭祀行為產(chǎn)生了唱歌舞蹈繪畫(huà)等等藝術(shù)，所以也是必須有的要點(diǎn)。金字塔自身多少年不說(shuō)，建造金字塔需要大量人工，附近肯定就有大型城市，而金字塔本身就是祭祀行為，金字塔里的象形文字加一起就符合了文明要求。只不過(guò)古埃及和現(xiàn)代埃及是兩回事，它們斷了傳承。
中國(guó)古代文明與那些埃及，古巴比倫文明，印度文明有區(qū)別，中國(guó)傳統(tǒng)的建筑都是土木結(jié)構(gòu)，而前面那些文明多是石頭建設(shè)容易保存，中國(guó)歷史上經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)政權(quán)推翻另外一個(gè)政權(quán)，大都放火燒了前政權(quán)的都城，使得以前的建筑難以保留下來(lái)，沒(méi)有保留下來(lái)不代表沒(méi)有存在過(guò)。這些年通話對(duì)紅山文化，良諸文化的不斷發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的文明七八年前就出現(xiàn)了，在七八年前的大地灣就發(fā)現(xiàn)了最早的相當(dāng)于混凝土的硬質(zhì)地板。
西方思維，西方定義，這是重點(diǎn)之重，五千年的文明的不間斷傳承，是中華民族歷自豪的來(lái)源，并認(rèn)為是世界的中心，這種心里其實(shí)再西方人心理也有，近代西方文明從大航海時(shí)代至走向全球殖民，這種中心思想更加強(qiáng)烈，從乾隆第一次接見(jiàn)英國(guó)使臣態(tài)度，以及使臣在接見(jiàn)后再日記中自我心理描述直至第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中東方文明大國(guó)的戰(zhàn)敗，很直觀的展現(xiàn)了這兩個(gè)陣營(yíng)中心思想的碰撞 ，到了民國(guó)時(shí)期，東方文明的衰落，一方面是民族自豪感，一方面是更殘酷的現(xiàn)實(shí)，更先進(jìn)的文明，一些文化界大師們更是矛盾到了極點(diǎn)，提出了漢字不滅，中華必亡，當(dāng)年還真有一群人想這么干，天佑中華民族，這段屈辱史終于走過(guò)去了，中華民族終于重拾了信心，但是從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)后，世界秩序以及世界各種準(zhǔn)則的制定者權(quán)利從西歐走向了大西洋對(duì)岸，國(guó)人更應(yīng)該看清事實(shí)，以史為鑒，學(xué)習(xí)新進(jìn)不可恥，重要的是要保持清醒獨(dú)立的頭腦和思維，切莫重演新時(shí)代的友邦驚詫!
四大古代文明是西方人弄出來(lái)的嗎?那對(duì)于這些還需要好好考證，也許曾經(jīng)有過(guò)，但未必成規(guī)模氣候，能否比肩古代中國(guó)還未可知，也許還不如石卯文化或龍山文化，良褚文化等這些還未被世界承認(rèn)的中國(guó)古代文明呢……文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是要復(fù)興古希臘的文明，而中世紀(jì)大量的古希臘哲學(xué)、文學(xué)、歷史、...
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古巴比倫空中花園的傳說(shuō)，公元前6世紀(jì)的奇跡！
在世界上的建筑史上有世界八大奇跡，而古巴比倫空中花園就是這其中之一，為何能夠成為建筑中的奇跡呢?看完了下面的對(duì)于這座建筑的相關(guān)介紹，你會(huì)被驚呆的，竟然在這么早的時(shí)候人們就懂得設(shè)計(jì)房子啊，人類的智慧確實(shí)是無(wú)年限之分，此建筑堪稱是世界的奇跡。
空中花園修建于公元前6世紀(jì)：
古巴比倫空中花園是修建于公元前6世紀(jì)，也就是公元前600多年，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)應(yīng)該還是春秋時(shí)期，目前科學(xué)家也是已經(jīng)證實(shí)了此建筑的存在，位于巴比倫以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亞述薩爾貢王朝第二王辛那赫瑞布。在這么早的時(shí)期當(dāng)中，卻能建造如此房子，確實(shí)乃世界奇跡啊!
建筑特色:
古巴比倫空中花園總周長(zhǎng)500多米，采用立體造園方法，建于高高的平臺(tái)上。假山用石柱和石板一層層向上堆砌，直達(dá)天空。從遠(yuǎn)望去，花園就像在天空中一樣。山共分上中下三層，每層都用大石柱支撐，層層蓋有殿閣，非常之美麗。
還為了防止房屋出現(xiàn)漏水的狀況，在每層都鋪上浸透柏油的柳條墊，墊上再鋪兩層磚，還澆注一層鉛，然后在上面培上肥沃的土壤，種植了許多來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的奇花異草，并設(shè)有灌溉的水源和水管。簡(jiǎn)直是逆天，那個(gè)時(shí)候的人們就知道如何做房屋的防水層了...
擁有供水系統(tǒng):
古巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)楣虐捅葌愑晁欢?，而遺址亦是遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備，奴隸不停地推動(dòng)連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面。
古巴比倫空中花園的歷史傳說(shuō):
相傳在公元前6世紀(jì)，尼布甲尼撒二世娶了一個(gè)寵妃，名叫塞米拉米斯。她生長(zhǎng)于米底(今伊朗髙原西部)。那里重巒疊嶂，與巴比倫尼亞的一馬平川迥然不同。這位來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的公主每每想起故國(guó)的山川美景，總是不由得低頭垂淚，蛾眉緊鎖。
于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區(qū)的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，并在園中開(kāi)辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中，巧奪天工的園林景色終于博得公主的歡心。
這座林木茂密、鮮花盛開(kāi)的高臺(tái)聳立空中，遂以“空中花園”得名。它與金字塔等齊名，并稱為世界八大奇跡。令人遺憾的是，“空中花園”和巴比倫文明中其他的著名建筑一樣，早已湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。我們要了解“空中花園”，只能通過(guò)后世的歷史記載和近代的考古發(fā)掘。
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古巴比倫空中花園的遺址在哪？空中花園是否在巴比倫
巴比倫空中花園被稱為世界七大奇跡之一，位于幼發(fā)拉底河?xùn)|面伊拉克首都巴格達(dá)以南25千米左右。這里曾經(jīng)是四大文明古國(guó)之一巴比倫的腹地，它一直擁有與埃及金字塔一樣令人眩目的神秘光環(huán)，吸引著無(wú)數(shù)人的目光，僅憑它的名字，就足以使無(wú)數(shù)人浮想聯(lián)翩。巴比倫的空中花園當(dāng)然從來(lái)都不是吊于空中，這個(gè)名字的由來(lái)純粹是因?yàn)槿藗儼言境小暗酢?，還有"突出"之意的希臘文及拉丁文錯(cuò)誤翻譯的結(jié)果。
關(guān)于空中花園，是有一個(gè)美麗的傳說(shuō)的。相傳新巴比倫王國(guó)國(guó)王尼布甲尼撒二世娶了北方山國(guó)米底的公主依迪絲(amyitis)做王妃。米底公主的家鄉(xiāng)青山碧水，而巴比倫卻是氣候炎熱、塵土飛揚(yáng)、景色單調(diào)的平原。公主對(duì)這樣單調(diào)荒涼的環(huán)境十分不適應(yīng)，經(jīng)常思念故鄉(xiāng)青翠的山間景色，終日郁郁寡歡，愁眉緊鎖。這可急壞了國(guó)王，為了博得公主的歡心，使得美人一展笑顏，國(guó)王下令在巴比倫城中修建一座花園。
據(jù)說(shuō)花園高100米，以拱頂石柱支撐著，采用了立體造園的方法。平臺(tái)上栽植了各種奇花異草，花園的設(shè)計(jì)十分巧妙，共分四層平臺(tái)，層層相疊，河水從空中花園旁邊的人工河流下來(lái)，遠(yuǎn)看仿佛是一座小山丘。為了抵住河水的常年侵蝕而不至于倒塌，空中花園所用的磚塊被加人了蘆葦、瀝青，還有文獻(xiàn)說(shuō)石塊被加人了一層鉛，以防止河水滲入地基。另外，巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢?，而空中花園的遺址亦遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備。奴隸們不停地推動(dòng)聯(lián)系齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面。每天幼發(fā)拉底河的河水就通過(guò)水輪流進(jìn)花園，使花園在涓涓細(xì)流的浸潤(rùn)下郁郁蔥蔥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在樹(shù)木掩映花團(tuán)錦簇中，花園猶如懸在半空中，因此人們稱之為"空中花園"。
然而，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年神奇壯觀、美若仙境的空中花園如今已灰飛煙滅，湮沒(méi)在歷史的塵土中了。許多考古學(xué)家都試圖尋找空中花園的遺址，卻毫無(wú)結(jié)果。曾經(jīng)有人在巴比倫城的東北角，發(fā)現(xiàn)了一座圓拱形的建筑物和幾口水井，人們欣喜若狂，認(rèn)為已找到了空中花園的遺址，但是單憑這一點(diǎn)要作出結(jié)論顯然有點(diǎn)太草率了。"空中花園"就像海市蜃樓，已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
面對(duì)這一現(xiàn)象，人們開(kāi)始懷疑，聞名遐邇的空中花園是否真的在巴比倫。如果不在巴比倫，它會(huì)在哪兒呢?一些考古學(xué)家認(rèn)為空中花園其實(shí)是在北方亞述帝國(guó)首都尼尼微，并對(duì)此提出了一些可供參考的證據(jù)。我們知道，希羅多德被世人譽(yù)為“歷史之父”，他曾經(jīng)游歷過(guò)許多國(guó)家，也曾到過(guò)西亞。在他的著作中，對(duì)巴比倫城的繁榮驚嘆不已，感嘆“巴比倫的壯麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了世界上任何一座城市?！彼€對(duì)巴比倫金碧輝煌的宮殿神廟、縱橫交錯(cuò)的街道、美妙絕倫的浮雕繪畫(huà)、鱗次櫛比的樓房店鋪都作了詳細(xì)的描述，他甚至把城墻上浮雕細(xì)微的線條都描繪得栩栩如生。
但令人奇怪的是，他對(duì)巴比倫城中壯麗奪目的空中花園卻只字未提。同為歷史學(xué)家...
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古巴比倫空中花園的發(fā)現(xiàn)，空中花園是吊于空中的嗎？
巴比倫空中花園是如何被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的?
公元前18世紀(jì)前半期，古巴比倫王國(guó)漢穆拉比王統(tǒng)一兩河流域，即以此為國(guó)都，同時(shí)這里成為祭祀馬爾杜克神的中心。建筑了巴比倫城(babylon)。在今伊拉克巴格達(dá)以南約90千米處。巴比倫在阿卡德語(yǔ)意為神之門(mén)。后成為加喜特諸王的都城。
公元前689年為亞述王西拿基立所毀，不久又經(jīng)新巴比倫王國(guó)重建。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世在位時(shí)(前605～前562)，該城達(dá)到極盛。新巴比倫人學(xué)會(huì)了用色彩明快的上釉磚建造主要紀(jì)念物，所以巴比倫城的色彩令人吃驚。著名的例子是“世界七大奇跡”之一的巴比倫城墻。城墻以亮麗的藍(lán)色為底色，由白、黃兩色組成的獅子;公牛和龍的圖案散布在城墻各處，由上到下一層一層地排序著，昂首闊步，栩栩如生。被后世人稱為“空中花園”。
約于公元前539年成為波斯帝國(guó)的都城。公元前331年馬其頓軍隊(duì)入侵，巴比倫成為馬其頓在東方的首都。馬其頓亞歷山大大帝死后，巴比倫城逐漸衰落。古希臘歷史學(xué)家對(duì)巴比倫城多有記載，其中以希羅多德的記載最早。
到公元2世紀(jì)，希臘學(xué)者在品評(píng)世界各地著名建筑和雕塑品時(shí)，把“空中花園”列為“世界七大奇觀”之一。從此以后，“空中花園”更是聞名遐邇。
直到19世紀(jì)末，德國(guó)考古學(xué)家發(fā)掘出巴比倫城的遺址。他們?cè)诎l(fā)掘南宮苑時(shí)，在東北角挖掘 出一個(gè)不尋常的、半地下的、近似長(zhǎng)方形的建筑物，面積約1260平方米?？脊艑W(xué)家認(rèn)為這個(gè)地方很可能就是傳說(shuō)中的“空中花園”的遺址。
1899～1917，對(duì)巴比倫城遺址的考古發(fā)掘開(kāi)始進(jìn)行。根據(jù)史料和考古資料，可大致復(fù)原尼布甲尼撒時(shí)期的城市布局。當(dāng)時(shí)幼發(fā)拉底河可能從城的中部流過(guò)，主要建筑集中在河?xùn)|。
巴比倫的空中花園當(dāng)然從來(lái)都不是吊于空中，這個(gè)名字的由來(lái)純粹是因?yàn)槿藗儼言境小暗酢敝?，還有“突出”之意的希臘“kremastos”及拉丁文“pensilis”錯(cuò)誤翻譯所致。由古巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世為取悅其王后(米底的公主米蒂斯)所建。(現(xiàn)在科學(xué)家證實(shí)巴比倫空中花園實(shí)際上位于巴比倫以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亞述王西拿基立(sennacherib)，而不是巴比倫的尼布甲尼撒王(king
nebuchadnezzar)。)
空中花園總周長(zhǎng)500多米，采用立體造園方法，建于高高的平臺(tái)上。假山用石柱和石板一層層向上堆砌，直達(dá)天空。從遠(yuǎn)望去，花園就像在天空中一樣。假山共分上中下三層，每層都用大石柱支撐，層層蓋有殿閣。為防止?jié)B水，每層都鋪上浸透柏油的柳條墊，墊上再鋪兩層磚，還澆注一層鉛，然后在上面培上肥沃的土壤，種植了許多來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的奇花異草，并設(shè)有灌溉的水源和水管。
城墻有兩種，以泥磚或磚砌成，間有塔樓，其中外墻最寬處有7.1米。城的正門(mén)是伊絲塔爾門(mén)，高12米，雙重，是為獻(xiàn)給女神伊絲塔爾而建。進(jìn)正門(mén)是南北向的游行大街，街道以石或磚鋪筑。伊絲塔爾門(mén)和大街兩側(cè)均裝飾有彩釉動(dòng)物浮雕，動(dòng)物橫向排列。
游行大街...
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歷史的遺產(chǎn)古巴比倫空中花園，世界建筑史上的奇跡
巴比倫是人類最古老的文明之一，不僅如此，他們?cè)诮ㄖ弦部胺Q一絕，比如古巴比倫空中花園以及通天塔，都是巴比倫人民修建的，成為世界建筑史上的奇跡。
古巴比倫空中花園：
巴比倫空中花園又稱懸苑，雖然被列為世界八大奇跡之一，但至今人們都不知道空中花園是否真實(shí)存在。在公元前6世紀(jì)由巴比倫王國(guó)的尼布甲尼撒二世，在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的?，F(xiàn)在科學(xué)家證實(shí)巴比倫空中花園實(shí)際上位于巴比倫以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亞述王西拿基立。
空中花園據(jù)說(shuō)采用立體造園手法，將花園放在四層平臺(tái)之上，由瀝青及磚塊建成，平臺(tái)由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)，奴隸不停地推動(dòng)連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹(shù)木，遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中。巴比倫文獻(xiàn)中，空中花園始終是一個(gè)謎，甚至沒(méi)有一篇提及空中花園，所以現(xiàn)在也沒(méi)有關(guān)于巴比倫空中花園圖片，都是猜想圖。
空中花園仿佛是人間天堂：
古巴比倫空中花園總周長(zhǎng)500多米，采用立體造園方法，建于高高的平臺(tái)上。假山用石柱和石板一層層向上堆砌，直達(dá)天空。從遠(yuǎn)望去，花園就像在天空中一樣，所以才有空中花園之稱。山共分上中下三層，每層都用大石柱支撐，層層蓋有殿閣，甚至?xí)屓烁杏X(jué)河流在天上，就像是人間的天堂一樣。
為了防止雨水的滲透，花園的每一層上都鋪滿了柏油墊，然后再鋪上兩層磚，在上面撒上肥沃的土地，種植了很多花花草草。巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢?，而空中花園的遺址相信亦遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備，奴隸不停地推動(dòng)連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面。
空中花園的故事：
千百年來(lái)，關(guān)于“空中花園”有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主安美依迪絲為王后。公主美麗可人，深得國(guó)王的寵愛(ài)。可是時(shí)間一長(zhǎng)，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。
公主說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無(wú)際的巴比倫平原，連個(gè)小山丘都找不到，我多么渴望能再見(jiàn)到我們家鄉(xiāng)的山嶺和盤(pán)山小道啊!”原來(lái)公主得了思鄉(xiāng)病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區(qū)的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，并在園中開(kāi)辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。
工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中，巧奪天工的園林景色終于博得公主的歡心?？罩谢▓@也同其他的歷史建筑一樣，早已被淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中?，F(xiàn)在大家能見(jiàn)到的只是空中花園的遺跡，歷史的遺產(chǎn)。但是在很多的博物館中，大家還能欣賞到遠(yuǎn)古時(shí)期各個(gè)民族的文物。
空中花園也同其他的歷史建筑一樣，早已被淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中?，F(xiàn)在大家能見(jiàn)到的只是空中花園的遺跡，歷史的遺產(chǎn)。但是在很多的博物館中，大家還能欣賞到遠(yuǎn)古時(shí)期各個(gè)民族的文物。
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卡斯特羅死里逃生634次，這些暗殺數(shù)據(jù)是從哪里來(lái)的？
中國(guó)歷史上關(guān)于暗殺一國(guó)元首的案例不在少數(shù)，比如當(dāng)年的荊軻刺秦王，但是能躲過(guò)幾百次暗殺而不死的人，中國(guó)歷史上還真少見(jiàn)。今天我們介紹的這個(gè)人太牛了，一輩子據(jù)說(shuō)被暗殺了六百三十四次之多，很多人問(wèn)了，這個(gè)暗殺的數(shù)據(jù)是從哪里來(lái)的?
一九九七年，美國(guó)，中央情報(bào)局揭秘了一份檔案，根據(jù)這份檔案以及古巴的安全部門(mén)的統(tǒng)計(jì)得來(lái)的。而這個(gè)躲過(guò)那么多次暗殺的人，是古巴的第一位領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅。
卡斯特羅，1926年出生在一個(gè)古巴的莊園主家庭，他從小崇拜的偶像就是古巴獨(dú)立先驅(qū)馬蒂這樣的革命者。他13歲就帶著自家的工人罷工，反抗的對(duì)象正是他的父親，也許正是因?yàn)橛羞@樣反抗霸權(quán)的精神，卡斯特羅才能成為帶領(lǐng)古巴人民推翻獨(dú)裁者統(tǒng)治的領(lǐng)導(dǎo)者。
卡斯特羅，反抗的那個(gè)獨(dú)裁政府。是古巴歷史上最黑暗的年代，這個(gè)政府的領(lǐng)導(dǎo)人叫巴蒂斯塔。因?yàn)橥犊苛嗣绹?guó)人，在1952年，重新登上了總統(tǒng)寶座。結(jié)果，他簽了一系列的賣國(guó)條約。古巴在他的統(tǒng)治下，有10多萬(wàn)人，遭到流放，甚至屠殺，失業(yè)的人口達(dá)到了百萬(wàn)以上。整個(gè)國(guó)家，簡(jiǎn)直是一片混亂。
而當(dāng)時(shí)幫這個(gè)巴蒂斯塔，鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)的是美國(guó)派的軍警，卡斯特羅的革命之路，也是因此開(kāi)始，為了反抗蒂斯塔政權(quán)，卡斯特羅組織了多次武裝斗爭(zhēng)。曾經(jīng)還被巴蒂斯塔的人抓住過(guò)，可是，最終，因?yàn)閲?guó)際壓力，巴蒂斯塔把他給釋放了。
當(dāng)時(shí)，古巴政府，把卡斯特羅流放到了墨西哥。他的不少革命戰(zhàn)友，都放棄了革命，認(rèn)為以后卡斯特羅再也不會(huì)有翻身的機(jī)會(huì)了。
可是，他們沒(méi)有想到，卡斯特羅從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，他在墨西哥，重新組織了一支81人的武裝，在1956年12月2日，這天。坐著一艘游艇，在古巴登陸。后因消息被透露，這81位勇士遭到了古巴獨(dú)裁軍的襲擊。
激戰(zhàn)過(guò)后，只剩12個(gè)人，突圍成功，進(jìn)入了山區(qū)。這次激戰(zhàn)，還上了古巴獨(dú)裁政府的報(bào)紙，他們大肆的宣揚(yáng)，叛亂分子全都被剿滅，可是他們沒(méi)有想到。他們最想殺的那個(gè)人，并沒(méi)有死，這個(gè)人就是卡斯特羅，他安全地撤到了山區(qū)。
這次襲擊并不是卡斯特羅革命的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。在這里，卡斯特羅發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)始進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，古巴國(guó)內(nèi)也是民怨沸騰，因此越來(lái)越多的人去支持卡斯特羅，他的根據(jù)地越來(lái)越穩(wěn)固，地盤(pán)也越來(lái)越大。1959年卡斯特羅的軍隊(duì)，打進(jìn)了古巴首都哈瓦那，這意味著，古巴全國(guó)被解放，巴蒂斯塔政權(quán)被瓦解。
卡斯特羅，是古巴武裝力量的主要締造者，被譽(yù)為古巴的國(guó)父，也是古巴的第一任最高領(lǐng)導(dǎo)人。作為古巴的最高領(lǐng)導(dǎo)人，卡斯特羅不喜歡個(gè)人崇拜，所以古巴的錢幣上面，很少出現(xiàn)他的個(gè)人頭像，而是與他一起革命的戰(zhàn)友，切.格瓦拉的頭像。
而且卡斯特羅雖然是一國(guó)的元首，但是他非常窮，《福布斯》雜志曾經(jīng)說(shuō)他有15億美金的資產(chǎn)，實(shí)際上，他每個(gè)月只有三十美金的工資，他曾經(jīng)開(kāi)玩笑的說(shuō)：我所有的財(cái)富加起來(lái)，只夠買布什總統(tǒng)襯衫的一個(gè)口袋。并且稱美國(guó)如果能查到我有海外賬戶，我將辭去所有職位。
2016年11月25日，這位古巴的一代梟雄，去世，享年90...
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