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一張表梳理歷史朝代順序
空城計(jì)京劇觀后感5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的京劇作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的姥爺已經(jīng)70歲了，整天樂(lè)呵呵的，精神特別好，用東北話說(shuō)，就是“身體倍兒棒”。姥爺沒(méi)有別的愛(ài)好，唯獨(dú)對(duì)京劇情有獨(dú)鐘。
小時(shí)候，每天晚上姥爺都會(huì)唱著京劇哄我入睡，那悠揚(yáng)的曲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的唱腔化成了我五彩斑斕的夢(mèng)。我纏著姥爺講故事的時(shí)候，他便會(huì)將京劇的戲文改編成故事，繪聲繪色地講給我聽(tīng)，那曲折的情節(jié)，生動(dòng)的對(duì)白，讓我聽(tīng)著聽(tīng)著就入神了。講到高潮時(shí)，姥爺還會(huì)激動(dòng)地站起來(lái)，搖頭晃腦地唱上一段。
耳濡目染中我對(duì)京劇也產(chǎn)生了濃厚的興趣。姥爺也教過(guò)我一段最簡(jiǎn)單的京劇，每次家庭聚會(huì)輪到我表演節(jié)目的時(shí)候，我都會(huì)毫不猶豫地給大家來(lái)一段。我往臺(tái)上一站，擺出一個(gè)京劇里亮相的姿勢(shì)，就唱了起來(lái)：“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳，啊——啊——”姥爺聽(tīng)了樂(lè)得直鼓掌，逢人就說(shuō)我是他的小徒弟，嗓音響亮，以后一定是個(gè)唱戲的好苗子！
我長(zhǎng)大了，離開(kāi)了東北，隨爸爸媽媽到蘇州上學(xué)，每年過(guò)年，我們都會(huì)回東北看望姥姥和姥爺。姥爺家收不到中央電視臺(tái)的戲曲頻道，所以我們一回會(huì)去，姥爺就像孩子一樣纏著我，讓我用爸爸的筆記本電腦給他放京劇。我倆坐在電腦旁，姥爺一邊看一邊為我解釋京劇中人物的地位、當(dāng)時(shí)的歷史背景以及每句唱詞的含義。
我問(wèn)姥爺為什么那么喜歡聽(tīng)京劇，姥爺說(shuō)，在過(guò)去那段窮苦的日子里，沒(méi)有電視、電腦，更沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，大家的業(yè)余活動(dòng)就是唱戲、聽(tīng)?wèi)?，戲曲里一個(gè)個(gè)鮮活有趣的故事是姥爺度過(guò)那段苦日子的精神支柱。姥爺還告訴了我一個(gè)秘密，他和姥姥就是在戲臺(tái)上相遇的！
雖然我和爸爸媽媽生活在蘇州，但每每聽(tīng)到那鏗鏘有力的京劇，我腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出姥爺?shù)男δ槪‖F(xiàn)出在東北生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
作為搞笑大使同桌的我敢說(shuō)，這同桌真不好當(dāng)呀。
中午，大家都在投入地與作業(yè)搏斗。忽然，劉芷玥壓低了聲音叫我，“時(shí)語(yǔ)軒?！蓖瑫r(shí)還用筆戳我的背。我轉(zhuǎn)頭一看。“四擊頭是啥呀？”她他茫然的指著題問(wèn)我。我一愣，回答道：“你沒(méi)聽(tīng)課呀，那是指京劇開(kāi)場(chǎng)之前的暖場(chǎng)”。這時(shí)，耳尖的同桌周遠(yuǎn)航也趕來(lái)湊熱鬧：“暖場(chǎng)，暖場(chǎng)又是啥？”劉芷玥不屑一顧地給他一個(gè)白眼兒，解釋道：“哎呀，就是那個(gè)321，有請(qǐng)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)上場(chǎng)，接著音樂(lè)響起，當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”她邊說(shuō)還邊比劃，模仿得惟妙惟肖。
他還沒(méi)說(shuō)完。周遠(yuǎn)航的思路早已踩上香蕉皮溜走了?！爱?dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)，那個(gè)不是京劇的開(kāi)場(chǎng)，是芭蕾?！?/p>
劉芷玥一歪脖子，瞪大了眼睛：“芭蕾？”
“對(duì)呀?！敝苓h(yuǎn)航邊說(shuō)邊舞。雙手?jǐn)n在胸前，腳尖墊起，頭向上微昂，活像一個(gè)胖胖的小天鵝。過(guò)了十幾秒，他突然搖身一變，目光炯炯有神，雙手高舉，做遮雨?duì)?，一只腳還俏皮的向上一臺(tái)。
哈哈哈哈……...
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[精]空城計(jì)京劇觀后感通用
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的京劇作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
8月21號(hào)，我和媽媽去了夫子廟的科舉博物館。
科舉博物館分南館和北館，我們先去南館參觀，進(jìn)了南館，走到了長(zhǎng)廊里，我們看見(jiàn)了狀元牌上刻著密密麻麻的狀元名單，如我們熟悉的詩(shī)人杜牧、白居易、王安石、文天祥等狀元。走進(jìn)長(zhǎng)廊我們看到了“一路連科”糕模、“狀元跨馬”糕模、“狀元及第”銅鏡、“五子連科”銀飾、“連升三級(jí)”銀飾等等。參觀完南館我們又到了北館，在北館我看了一個(gè)視頻，那個(gè)視頻是講怎樣審音，審音是通過(guò)口音來(lái)檢查有沒(méi)有人中國(guó)的科舉考試檢查很嚴(yán)，考前要仔細(xì)搜身，帶去吃的食物要切成薄片，以免里面有夾帶，毛筆不能太粗，硯臺(tái)不準(zhǔn)太厚、帶進(jìn)去的籃子要用竹子編成，必須編的`是一個(gè)方格一個(gè)方格不能太密，防止夾帶……仔細(xì)搜查完后，考生們就提著考籃進(jìn)入貢院，籃內(nèi)放著各種用品和食品。這時(shí)貢院的大門就關(guān)上了，考生對(duì)號(hào)入座?？计诮Y(jié)束前不能離開(kāi)，就是失火也不能離開(kāi)。我們參觀完室內(nèi)來(lái)到了室外，只看見(jiàn)有一排排小屋子?jì)寢尭嬖V我這就是號(hào)舍是考生考試的地方，南京的江南貢院有2萬(wàn)多間號(hào)舍，這個(gè)號(hào)舍長(zhǎng)5尺，寬4尺，高8尺，它是完全敞開(kāi)的。
參觀完科舉博物館讓我對(duì)中國(guó)的科舉制度有所了解，知道了南京的江南貢院是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的考場(chǎng)，清代中國(guó)的狀元有一半以上是從這個(gè)考場(chǎng)里走出來(lái)的。
京劇可是戲曲中的一種，也是中國(guó)的“國(guó)粹”。京劇表演當(dāng)然也少不了臉譜，
而臉譜也有很多名堂，它的角色分為“生、旦、凈、丑”四種。并且每種顏色可代
表人物不同的性格，而今天，我們便過(guò)了把“臉譜癮”。首先，老師出示了一組可愛(ài)的卡通臉譜，我的目光急切的搜索著，忽然，目光落定在一個(gè)鬼神臉譜上，我心想：“好，就做這個(gè)。”于是，我拿出鉛筆，畫(huà)好那個(gè)臉譜大致的形狀和五官，接著，我又用黑筆鉤線，最后，我涂上顏色，一個(gè)臉譜大致完成。而綁橡皮筋卻是最難的一步，因?yàn)橐桓鹌そ罡静粔?，于是，我拿出三根橡皮筋，可任憑我怎樣“五花綁”，也無(wú)法將橡皮筋幫在一起。這可使我犯了難。這時(shí)，我的目光落定在雙面膠上，轉(zhuǎn)念一想：對(duì)呀！我可以用雙面膠粘貼。我一試，果真成功了。ok，鬼神臉譜完成了。
臉譜秀開(kāi)始了。首先上場(chǎng)的是張展。他演的角色是包公，只見(jiàn)他的臉譜滿臉通紅,瞪著一對(duì)大眼睛,還張大嘴巴，仿佛在吶喊，又好似在判案。他這種秉公辦事的形象令我們?nèi)f分敬佩。只見(jiàn)他伸出一只手，大喊著：“升——堂——”而我們也應(yīng)聲道：“威——武——”隨后便是一陣哄笑，也使我們身臨其境，來(lái)到判案的現(xiàn)場(chǎng)。接著，老師點(diǎn)了我的名字，這真是令我意想不到。我戴上面具，只聽(tīng)老師說(shuō)我滿臉金黃，吊著獠牙，顯得十分殘暴，展現(xiàn)出兇神惡煞的形象。隨后我張...
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空城計(jì)讀后感(收藏十一篇)
時(shí)間是寶貴的，如果你利用別人玩的每一分鐘——閱讀。恭喜你，你會(huì)成為一個(gè)“成功快樂(lè)的學(xué)者”！
今天，我在學(xué)校完成了一些家庭作業(yè)?；丶也粌H容易多了，還有時(shí)間讀課外書(shū)籍《三國(guó)演義》。我讀了《三國(guó)演義》中的《孔明智退出司馬懿》。讀完后，我欽佩孔明的'智慧。
主要描述諸葛亮派兵運(yùn)糧草，但不久司馬懿大軍前來(lái)攻打的消息傳來(lái)，大家聽(tīng)到司馬懿帶兵的消息都大吃一驚。冷靜的諸葛亮用空城計(jì)劃讓司馬懿退役。
面對(duì)軍隊(duì)的壓力和城市里沒(méi)有守軍的危急情況，諸葛亮非常冷靜，用悠閑的鋼琴聲迷惑了可疑的司馬懿，毫不費(fèi)力地阻止了敵人。其次，諸葛亮的空城計(jì)很有效，真假，真假，迷人的司馬懿暈頭轉(zhuǎn)向，不僅僅是退還或攻擊。若諸葛亮沒(méi)有冷靜下來(lái)，像其他文官一樣慌亂，后果會(huì)怎樣？結(jié)果會(huì)是諸葛亮被殺，城市失守，國(guó)家很快就會(huì)滅亡。在關(guān)鍵時(shí)刻，冷靜是多么重要啊！
如果你遇到困難，不要驚慌，冷靜思考，可能會(huì)度過(guò)危機(jī)，如果恐慌，往往會(huì)失敗。例如，如果一個(gè)人遇到了一只熊，恐慌逃跑可能無(wú)法逃脫熊的嘴，如果冷靜下來(lái)思考，熊不吃死人，最明智的人會(huì)立即選擇假裝死，以保持他們的生命。
《三國(guó)演義》中看似平凡的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)蘊(yùn)含著很多道理，往往是我們生活中的“指南針”。
《三國(guó)演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，書(shū)中的人物個(gè)性特別鮮明，其中諸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，識(shí)人心，足智多謀，神機(jī)妙算，在《空城計(jì)》中尤為突出。
《空城計(jì)》顧名思義，就是諸葛亮想出的計(jì)策來(lái)對(duì)付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國(guó)，攻打“街亭”，而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇，派他去防守，結(jié)果馬謖大敗，司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關(guān)頭，臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，用彈琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百萬(wàn)的樣子，讓司馬懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。
從這個(gè)故事中，我覺(jué)得諸葛亮太輕信馬謖。但是，他在生死關(guān)頭之所以能轉(zhuǎn)敗為勝，靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣，這些面對(duì)危難的方法非常值得我學(xué)習(xí)。
原來(lái)我數(shù)學(xué)考試總是失分，雖然我已經(jīng)很努力了，但成績(jī)還是不盡如人意，因此我感到很糾結(jié)。后來(lái)，我針對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)扣分的往往不是難題，而是基礎(chǔ)題，這是由于我做題粗心，求快，不認(rèn)真審題而造成的。針對(duì)這些問(wèn)題，我改進(jìn)了方法，做題時(shí)穩(wěn)定心態(tài)，看題一字不漏，計(jì)算后驗(yàn)算。用了這樣的方法，我取得了一定的進(jìn)步。又比如我打羽毛球時(shí)，總是想要快點(diǎn)取勝，經(jīng)常用直攻猛打的方法來(lái)對(duì)付。俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，果然，用這個(gè)方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心，保持鎮(zhèn)定良好的心態(tài)打?qū)Ψ降娜觞c(diǎn)，使我打贏了對(duì)方。
《空城計(jì)》很有意義，諸葛亮的優(yōu)缺點(diǎn)使我受益匪淺，它告訴我要成功不僅要勤奮努力，而且方法要靈活多樣，用智慧和良好的心態(tài)來(lái)戰(zhàn)勝困難。同時(shí)也告訴我，做事要“三思而后行”。讀書(shū)真是我進(jìn)步的階梯??！
在書(shū)...
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最新空城計(jì)課件
老師上課前有教案課件是工作負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，而現(xiàn)在又到了寫(xiě)課件的時(shí)候了。?教師們必須完善教案課件，以確保課堂內(nèi)容更加生動(dòng)，那有哪些值得參考教案課件呢？如果您需要更多的“空城計(jì)課件”相關(guān)推薦請(qǐng)參考下面的建議，希望我的回答能夠解決你的問(wèn)題別忘了收藏哦！
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)
1、通過(guò)自學(xué)理解積累文中字詞。
2、了解《三國(guó)演義》及諸葛亮這一光輝人物形象，加深對(duì)“智慧”的內(nèi)涵的理解。
3、了解小說(shuō)的基本知識(shí)及基本閱讀方法，即通過(guò)情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體驗(yàn)人物的思想感情，能聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)小說(shuō)中的人物事件發(fā)表自己的看法。
（二）過(guò)程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對(duì)話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)，注重感悟，開(kāi)拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解我國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國(guó)古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國(guó)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)情節(jié)分析人物形象的小說(shuō)閱讀方法。
2、加深學(xué)生對(duì)“智慧”內(nèi)涵的理解。
教學(xué)難點(diǎn)
理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)趣
生活就像是一首歌，欣賞歌就像是欣賞生活。同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)欣賞一支歌吧……播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，課件請(qǐng)你欣賞一
（師生共同欣賞《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。）
一支歌把我們帶入了一段難忘的歷史……，同學(xué)們，你們知道這是一支什么歌嗎？
（全班學(xué)生靜靜地聽(tīng)歌曲，并有個(gè)別同學(xué)隨著音樂(lè)的節(jié)拍輕輕地哼唱）
老師：剛才我們聽(tīng)的歌曲是什么歌呢？
學(xué)生：電視劇《三國(guó)演義》的主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
老師：這首主題曲是《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的開(kāi)篇詞，詞牌名是什么呢？
學(xué)生：調(diào)寄《臨江仙》。
老師：現(xiàn)在我們一起來(lái)誦讀這首調(diào)寄《臨江仙》。
學(xué)生（誦讀）：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
老師：剛才我們誦讀的是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)三國(guó)里面發(fā)生的一段故事《空城計(jì)》，請(qǐng)各個(gè)小組討論這篇故事的梗概，我叫一位同學(xué)復(fù)述故事。（小組討論，并請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述故事）
學(xué)生：這篇故事講了魏國(guó)的司馬懿率十五萬(wàn)大軍壓進(jìn)孔明的西城下，蜀國(guó)的眾百官大驚失色，唯獨(dú)孔明不動(dòng)聲色。他叫軍士把軍旗收藏起來(lái)，叫部隊(duì)的將士們不能大聲喧嘩，同時(shí)大開(kāi)城門，每個(gè)城門叫二十個(gè)士兵扮作百姓打掃街道，然后自己帶了兩個(gè)書(shū)童在城門上彈琴。司馬懿到了西城門下，發(fā)現(xiàn)孔明的城門大開(kāi)，并且看見(jiàn)他悠閑彈琴的樣子，以為有埋伏，就不聽(tīng)兒子司馬昭的勸告，趕緊叫部下退兵?？酌鞯人抉R懿退兵后，拍手大笑，笑司馬懿無(wú)能。
（學(xué)生鼓掌）
老師：這位同學(xué)講得怎么樣呢？現(xiàn)在我請(qǐng)...
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歷史上空城計(jì)的故事與諸葛亮無(wú)關(guān)？空城計(jì)是否被神化
《三國(guó)演義》中將諸葛亮大擺空城計(jì)，城頭上焚香操琴，談笑間嚇退司馬懿的故事演繹的神乎其神。
《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)-空城計(jì)，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備，造成敵方錯(cuò)覺(jué)，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。 它是根據(jù)我國(guó)古卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
在實(shí)際戰(zhàn)略中，風(fēng)險(xiǎn)往往與機(jī)遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城計(jì)的奇巧之處在于：要善于正確、及時(shí)地把握對(duì)方的戰(zhàn)略背景、心理狀態(tài)、性格特性等，因時(shí)、因地、因人地以奇異的謀略解除自己的危機(jī)。三國(guó)時(shí)，諸葛亮之所以能大膽地以“空城”退敵，就是他能準(zhǔn)確地惴摸到了司馬懿謹(jǐn)慎、多疑而心虛的心理狀態(tài)，而諸葛亮獨(dú)出心裁、奇異的思維方式，使他成功地化解了一時(shí)的危局。
不過(guò)，真實(shí)歷史中，諸葛亮并沒(méi)設(shè)過(guò)空城計(jì)。理由有幾點(diǎn)：
一 諸葛亮取漢中，屯于陽(yáng)平關(guān)，而司馬懿此時(shí)為荊州都督，遠(yuǎn)在千里之外，不可能和諸葛亮對(duì)陣。當(dāng)時(shí)抵擋蜀軍的是魏國(guó)大將軍曹真。
二 諸葛亮北伐中原，大部分時(shí)間都是率領(lǐng)主力作戰(zhàn)，這樣可以保證主帥對(duì)軍隊(duì)的有效指揮和控制。不可能為了搬運(yùn)糧草而遠(yuǎn)離主力部隊(duì)，特別是在前線吃緊的情況下，作為主帥更應(yīng)該確保軍心不渙散，能安全的撤退。
三 如果是司馬懿親自指揮，更不可能在明確知道諸葛亮兵少，追擊到空城下反而猶豫不前，就算懷疑諸葛亮有伏兵，也因該是扎穩(wěn)營(yíng)盤，循序撤退，令蜀軍伏兵無(wú)計(jì)可施。突然的退走，正好給了蜀軍追擊的機(jī)會(huì)，這不合乎軍事常識(shí)。
所以，《三國(guó)演義》中諸葛亮大擺空城計(jì)的精彩演繹，無(wú)非是為了突出諸葛亮超人的智慧形象。
那歷史上空城計(jì)是否真實(shí)存在呢?設(shè)計(jì)的人又是誰(shuí)呢?據(jù)《左傳·莊公二十八年》記載，公元前666年，楚國(guó)令尹公子元為取悅文夫人率兵攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)都城兵力空虛，根本無(wú)法抵御。危急時(shí)刻，上卿叔詹急中生智，令部下放下吊橋，打開(kāi)城門，店鋪照常營(yíng)業(yè)，百姓生活如常。楚軍攻到城下，公子元見(jiàn)此情景，心生疑惑，猶疑不定，思慮再三，最后決定撤兵。
很明顯，《三國(guó)演義》作者羅貫中將這一歷史事件完美改編移植到了諸葛亮身上。
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三國(guó)歷史上空城計(jì)是諸葛亮想出的嗎？這幾個(gè)才是真實(shí)的空城計(jì)
“空城計(jì)”講的是《三國(guó)演義》里，諸葛亮第一次北伐錯(cuò)用了馬謖導(dǎo)致街亭失守，司馬懿趁勝率兵乘勝直逼西城，諸葛亮此時(shí)在西城兵少將寡無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。然而事實(shí)上在諸葛亮第一次北伐期間，司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng)并沒(méi)有參與這次戰(zhàn)斗，可見(jiàn)這個(gè)故事是虛構(gòu)的。但是在三國(guó)歷史上的確有人使用過(guò)“空城計(jì)”。他們分別是曹操 趙云 朱恒 和文聘。
1;曹操版“空城計(jì)”
公元195年，曹操和呂布之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。有一次曹操的軍隊(duì)出城去收麥子去了，這時(shí)候突然呂布的主力直奔曹操的城池而來(lái)。曹操情急之下把城中的婦女老幼全部拉到城池上站崗，呂布仔細(xì)觀察城池和周圍情況，發(fā)現(xiàn)城池附近有一片大林子深不可測(cè)，城池上駐守的卻是老軟病殘。呂布懷疑有伏兵，就不戰(zhàn)而退，曹操也得幸保全城池。
2：趙云版“空營(yíng)計(jì)”
公元218年，劉備與曹操為爭(zhēng)奪漢中展開(kāi)大戰(zhàn)。蜀軍占領(lǐng)漢中，并由趙云和黃忠率數(shù)千人馬駐守。第二年春天，曹操不肯善罷甘休，親率大軍從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)斜谷，直逼漢中，企圖重新奪回這個(gè)戰(zhàn)略要地。趙云和黃忠見(jiàn)曹兵人多勢(shì)眾，便不與交戰(zhàn)，憑險(xiǎn)據(jù)守。曹操率大軍圍城數(shù)十天，攻不下來(lái)，只得撤退數(shù)十里，休整待糧。一天，趙云率數(shù)十騎兵出營(yíng)偵察敵情，正碰上曹操率大軍出動(dòng)，狹路相逢。趙云明知自己勢(shì)單力薄，不是曹兵對(duì)手，而且營(yíng)中兵力空虛，難以抵擋曹操大軍。他眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，就命令部下主動(dòng)攻打曹兵，邊打邊退。曹操率重兵追到趙云大營(yíng)門口，見(jiàn)守門哨兵如木偶一般站立著，營(yíng)內(nèi)靜悄悄的，不見(jiàn)一名士卒。曹操一向謹(jǐn)慎，懷疑周圍肯定有伏兵，這也許是趙云的誘敵之計(jì)，于是下令立即撤兵。曹兵剛撤退時(shí)，陣腳大亂。趙云乘曹軍慌亂之際，命令守營(yíng)士兵擂鼓吶喊，喊殺聲震天動(dòng)地，箭雨點(diǎn)般向曹軍射去。面對(duì)突如其來(lái)的攻擊，曹兵大驚，奪路奔逃，自相踐踏和落入漢水中而傷亡者不計(jì)其數(shù)。劉備為此感嘆：“子龍一身是膽也!”并封其為虎威將軍。
3、吳將朱桓版“空城計(jì)”
夷陵之戰(zhàn)后，魏將曹仁當(dāng)時(shí)正率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)兵馬向濡須(現(xiàn)安徽省無(wú)為縣城北邊)撲來(lái)，聲東擊西，假裝要東攻羨溪。鎮(zhèn)守濡須的吳國(guó)將領(lǐng)朱桓見(jiàn)狀忙分兵赴羨溪。剛派走部隊(duì)，突然得到情報(bào)，說(shuō)曹仁大軍已進(jìn)到離濡須七十里的地方。他派人去追回部隊(duì)，但部隊(duì)尚未追回而曹仁軍馬卻已殺到。這時(shí)朱桓手下只有五千人。眾將不知所措，朱桓卻十分沉著，用兵法中攻守關(guān)系和自己與曹仁的能力對(duì)比分析戰(zhàn)斗，鼓舞士氣，同時(shí)命令偃旗息鼓，“外示虛弱，以誘致仁”。曹仁果然被迷惑了。朱桓不僅因此化險(xiǎn)為夷，而且緊接著又抓住時(shí)機(jī)，發(fā)起反擊，反而把魏軍打得大敗。結(jié)果斬常雕，生擒王雙，斬溺千余人。
4、文聘版“空城計(jì)”
一次，孫權(quán)親率五萬(wàn)大軍突襲魏將文聘據(jù)守的石陽(yáng)(今湖北孝感縣西南)。時(shí)逢大雨，石陽(yáng)城防御工事崩壞，未及修補(bǔ)治理;壯丁也在田間勞動(dòng)，未及返回。文聘聽(tīng)得孫權(quán)軍卒至，起先也不知所措，出城應(yīng)戰(zhàn)固不可能，閉城死守也難拒敵。他苦思之下，很快便想...
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空城計(jì)的故事你了解多少？司馬懿因?yàn)榭粘怯?jì)一直被后人嘲笑至今
民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》，作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等。
《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)-空城計(jì)，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備，造成敵方錯(cuò)覺(jué)，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。 它是根據(jù)我國(guó)古卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
“空城計(jì)”三國(guó)中的最精彩計(jì)謀，他發(fā)生在馬謖自大失掉街亭之后，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無(wú)兵御敵，只能大開(kāi)城門使用此下策。
在書(shū)中，諸葛亮一襲黑衣，身后站著兩個(gè)童子，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的司馬懿大軍，坐立城門樓平定自若的撫琴高歌，只留幾個(gè)老弱病殘的并用打掃大開(kāi)的城門，頗有一副看天下談笑間檣櫓灰飛煙滅的氣概。相比較諸葛亮，司馬懿生性多疑面對(duì)空無(wú)一人的西城以為有詐就趕緊撤兵。但凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的讀者都認(rèn)為司馬懿膽小怕事，太過(guò)于謹(jǐn)慎。也因此司馬懿一直被后人嘲笑至今，但事實(shí)真的如此嗎?
當(dāng)時(shí)的司馬懿手握大軍，面對(duì)空城司馬懿完成可以派小部隊(duì)先進(jìn)行偵查，而后在根據(jù)虛實(shí)進(jìn)行攻城，再不濟(jì)當(dāng)時(shí)的司馬懿也可以派兵圍住城池，生生的消耗死諸葛亮。司馬懿能夠成為曹操的謀士，本身的智慧毋庸置疑，也就是說(shuō)不管明暗司馬懿完完全全都可以攻克掉西城，但他為什么沒(méi)有這么做哪?
司馬懿之所以不攻城并不是因?yàn)榈纳跷⒛懶《且驗(yàn)樗钦嬲哂写笾腔鄣娜?，以?dāng)時(shí)的情況來(lái)說(shuō)如果司馬懿真的攻城那么諸葛亮必然會(huì)身死。而一旦諸葛亮死后，司馬懿對(duì)曹操來(lái)說(shuō)就沒(méi)有了太大的用處。對(duì)于司馬懿，曹操一直戒心很大，雖然身為曹操的參謀，但司馬懿從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)真正的踏入過(guò)曹操的核心區(qū)域。曹操認(rèn)為司馬懿有著很大的野心，之所以現(xiàn)在會(huì)用他是因?yàn)樗F(xiàn)在還有利用價(jià)值，一旦沒(méi)有任何價(jià)值，相信曹操必定會(huì)親手殺死他。
“狡兔死，走狗烹;鳥(niǎo)獸盡，良弓藏;敵國(guó)破，功臣亡”，司馬懿作為一個(gè)謀士，肯定會(huì)猜透曹操的心思，因此他這西城是無(wú)論如何都不能殺死諸葛亮的。當(dāng)然諸葛亮也明白這一點(diǎn)，因此兩人十分默契的共同演出了這場(chǎng)戲。
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三國(guó)歷史上真實(shí)空城計(jì)有五場(chǎng)，最著名的“空城計(jì)”決定了天下形勢(shì)
漢末三國(guó)是中國(guó)歷史上一個(gè)政局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的時(shí)期， 在群雄逐鹿過(guò)程中， 各種謀略、計(jì)策和陰謀詭計(jì)應(yīng)時(shí)而生， “空城計(jì)”也理所當(dāng)然地被用于戰(zhàn)場(chǎng)。得益于《三國(guó)志》等史籍的傳述和《三國(guó)演義》等小說(shuō)的敷演， 這一時(shí)期的“空城計(jì)”， 比之于其他計(jì)謀， 比之于其他歷史時(shí)期的“空城計(jì)”， 具知曉率高、描寫(xiě)者眾、真假混雜、眾說(shuō)不一的特點(diǎn)。其中， 傳誦最廣的是《三國(guó)演義》中蜀漢第一次北伐馬謖失街亭后丞相諸葛亮于西城“彈琴退司馬懿”的“空城計(jì)”故事。但是， 這個(gè)精彩的故事有歷史的影子而非歷史事實(shí)。
最著名的“空城計(jì)”發(fā)生在建安二十四年 (219年) 春趙云、曹操漢水之濱遭遇戰(zhàn)中。當(dāng)時(shí)， 曹操留守漢中的主將夏侯淵戰(zhàn)死， 曹操親帥大軍趕到漢中， 與劉備形成對(duì)峙局面。一個(gè)偶然情況下的一出“空城計(jì)”， 決定了戰(zhàn)場(chǎng)格局乃至天下形勢(shì)。
《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》載：
夏侯淵敗， 曹公爭(zhēng)漢中地， 運(yùn)米北山下， 數(shù)千萬(wàn)囊。黃忠以為可取， (趙) 云兵隨忠取米。忠過(guò)期不還， 云將數(shù)十騎輕行出圍， 迎視忠等。值曹公揚(yáng)兵大進(jìn)， 云為公前鋒所擊， 方戰(zhàn)， 其大眾至， 勢(shì)逼， 遂前突其陣， 且斗且卻。公軍敗， 已復(fù)合， 云陷敵， 還趣圍。……公軍追至圍， ……而云入營(yíng)， 更大開(kāi)門， 偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵， 引去。云雷鼓震天， 惟以戎弩于后射公軍， 公軍驚駭， 自相蹂踐， 墮漢水中死者甚多。
這出“空城計(jì)”， 思慮嚴(yán)密， 有條不紊， 趙云完全靠自己的勇敢、智慧， 靠制造假相而戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。突遇敵兵前鋒——頑強(qiáng)作戰(zhàn);大軍逼迫——沖鋒陷陣以不示弱， 卻且戰(zhàn)且退;退入軍營(yíng)——大開(kāi)營(yíng)門， 偃旗息鼓， 達(dá)到“虛者虛之， 疑中生疑”以迷惑敵人的“空城計(jì)”效果;敵人撤退——戰(zhàn)鼓震天， 弓箭射后， 而不是追趕以暴露虛弱。自謂比別人“但多智耳”的曹操， 自始至終都未識(shí)破趙云勢(shì)單力薄、虛張聲勢(shì)的真相。戰(zhàn)后， 劉備稱趙云“一身都是膽”， 軍中稱趙云為虎威將軍。
趙云、曹操漢水遭遇戰(zhàn)， 是古代著名的“空城計(jì)”戰(zhàn)例， 戰(zhàn)略意義重大。它提早結(jié)束了曹劉在漢中的軍事對(duì)峙， 一定意義上加快了劉備稱王稱帝的步伐。曹操這年三月兵臨漢中， 并未與劉備發(fā)生大的軍事對(duì)壘， 而在與趙云作戰(zhàn)失利后不久， 就因部屬“亡者日多”而于五月引軍還長(zhǎng)安。劉備再無(wú)北顧之憂， 于是在這年七月稱漢中王， 次年稱帝， 三國(guó)鼎立的局面實(shí)際形成。
吳孫權(quán)稱王之初大將朱桓為抵御曹魏的進(jìn)攻而施展“空城計(jì)”， 也具有重大戰(zhàn)略意義。
黃武元年 (222年) ， 裨將軍、濡須督朱桓駐守濡須塢 (今安徽無(wú)為縣東北濡須水畔) ， 這里是順濡須水進(jìn)入長(zhǎng)江的必經(jīng)之地。魏大司馬曹仁為攻取這塊戰(zhàn)略要地， 采取聲東擊西策略， 聲稱將東攻羨溪 (今安徽無(wú)為縣東北， 濡須塢東) ， 而身帥步騎數(shù)萬(wàn)向濡須。朱桓既已分重兵赴羨溪， 卻得知曹仁大軍距...
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史書(shū)上記載的空城計(jì)主人公不是諸葛亮，而是這三個(gè)人
民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》，作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等。
空城計(jì)取自哪里
《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)-空城計(jì)，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備，造成敵方錯(cuò)覺(jué)，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。 它是根據(jù)我國(guó)古卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
三國(guó)歷史上真實(shí)空城計(jì)
空城計(jì)，這是一種心理戰(zhàn)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“實(shí)者實(shí)之，虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮的空城計(jì)是虛構(gòu)的，歷史上并不存在，下面來(lái)看看三國(guó)時(shí)期真正擺過(guò)空城計(jì)的三個(gè)人。
1.趙云
三國(guó)時(shí)代，有趙云的“空營(yíng)計(jì)”。那是建安二十四年 (219)。在一次戰(zhàn)斗中，趙云的兵力都給黃忠?guī)ё吡?，他只有?shù)十輕騎，卻與曹軍大部隊(duì)遭遇上了。趙云且戰(zhàn)且退，最后退到營(yíng)壘。有人主張閉門拒守，趙云卻沒(méi)有這樣做，反而大開(kāi)營(yíng)門，偃旗息鼓。曹軍懷疑趙云有伏兵，急忙退去，趙云命令士兵擂鼓吶喊，又以弓箭從背后射曹軍。曹軍大為驚駭，自相踐踏，死了不少人。這件事在《三國(guó)志·趙云傳》注引《云別傳》中有記載。
三國(guó)另外一次空營(yíng)計(jì)則是發(fā)生在趙云漢水對(duì)曹操時(shí)。據(jù)《三國(guó)志.趙云傳》(資補(bǔ))記載：“魏王操自長(zhǎng)安出斜谷，軍遮要以臨漢中。劉備曰：“曹公雖來(lái)，無(wú)能為也，我必有漢川矣?！蹦藬勘娋茈U(xiǎn)，終不交鋒。操運(yùn)米北山下，黃忠引兵欲取之，過(guò)期不還。翊軍將軍趙云將數(shù)十騎出營(yíng)視之，值操揚(yáng)兵大出，云猝與相遇，遂前突其陳，且斗且卻。魏兵散而復(fù)合，追至營(yíng)下，云入營(yíng)，更大開(kāi)門，偃旗息鼓。魏兵疑云有伏，引去;云雷鼓震天，惟以勁弩于后射魏兵。魏兵驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。
備明旦自來(lái)，至云營(yíng)，視昨戰(zhàn)處，曰：“子龍一身都為膽也!”兩次用計(jì)的對(duì)象，一個(gè)是孫權(quán)，一個(gè)是曹操，對(duì)手可都不差。
2.文聘
《三國(guó)志.武帝紀(jì)》記載：“布復(fù)從東緡與陳宮將萬(wàn)馀人來(lái)戰(zhàn)，時(shí)太祖兵少，設(shè)伏，縱奇兵擊，大破之?！比龂?guó)是真有空城計(jì)的，而且也有比曹操玩的更好的空城計(jì)。空城計(jì)是文聘在江夏對(duì)孫權(quán)玩過(guò)一次。
據(jù)《三國(guó)志.文聘?jìng)鳌酚涊d：“孫權(quán)嘗自將數(shù)萬(wàn)眾卒至。時(shí)大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補(bǔ)治。聘聞權(quán)到，不知所施，乃思惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見(jiàn)，又自臥舍中不起。權(quán)果疑之，語(yǔ)其部黨曰：‘北方以此人忠臣也，故委之以此郡，今我至而不動(dòng)，此不有密圖，必當(dāng)有外救?！觳桓夜ザァ！?/p>
《三國(guó)志》裴注所引的《魏略》有記載：約魏黃初七年(226)，曹丕...
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歷史上空城計(jì)真的存在嗎？空城計(jì)是編造出來(lái)的嗎
對(duì)于諸葛亮這個(gè)歷史人物，大家記住的是他如何鞠躬盡瘁，為了蜀漢貢獻(xiàn)自己的畢生力量;了解的是他如何的神機(jī)妙算、足智多謀，多次利用自己的聰明才智化險(xiǎn)為夷?！安荽杓?、“三氣周瑜”、“空城計(jì)”等膾炙人口的故事無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的英明睿智。
那么歷史上的孔明真的這么足智多謀么?他對(duì)司馬懿使用的“空城計(jì)”是真實(shí)存在的么?他真的不費(fèi)一兵一卒，就令司馬懿大驚失色，決定撤兵了么?那么今天就來(lái)聊一聊關(guān)于“空城計(jì)”的故事。
首先說(shuō)一下“空城計(jì)”這個(gè)故事的來(lái)歷。人們了解到“空城計(jì)”大多是通過(guò)影視、文學(xué)作品，如《三國(guó)演義》等。其實(shí)在晉代的時(shí)候，有一個(gè)叫郭沖的人，他是諸葛亮的忠實(shí)“粉絲”，當(dāng)時(shí)他寫(xiě)了一篇文章《條亮五事隱沒(méi)不聞?dòng)谑勒摺罚褪歉嬖V大家五件關(guān)于諸葛亮的不為人知的事情，其中第三件就是“空城計(jì)”。文章大概意思就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)司馬懿領(lǐng)兵大舉進(jìn)攻，來(lái)到陽(yáng)平城門前，而諸葛亮城中空虛，沒(méi)有兵將把守，只有幾個(gè)打掃衛(wèi)生的“阿姨”和下人，但他兵行險(xiǎn)招，城門大開(kāi)，歡迎司馬懿“入侵”，然后多疑的司馬懿認(rèn)為有詐，便下令退兵，諸葛亮因此得以保住城池。
電視劇中“空城計(jì)”橋段
到了后來(lái)，文學(xué)、戲劇作品的演繹則更加傳神。說(shuō)是司馬懿兵臨城下，由于馬謖失街亭，諸葛亮城中沒(méi)有兵將，便急中生智，讓幾個(gè)老弱病殘?jiān)诔情T口打掃衛(wèi)生，并把所有城門打開(kāi)，自己帶領(lǐng)兩個(gè)琴童坐在城樓上，撫琴唱歌。
看到司馬懿大軍壓過(guò)來(lái)，風(fēng)輕云淡、鎮(zhèn)定自若，說(shuō)道：“我這里就這么幾個(gè)肉眼可見(jiàn)的人，沒(méi)有埋伏，知道你要入城，我已經(jīng)殺好了牛羊，備好了酒菜，準(zhǔn)備犒勞你的將士，你入城來(lái)便是。”多疑的司馬懿看到這副景象便認(rèn)定諸葛亮一定有詐，是準(zhǔn)備好了計(jì)謀在埋伏，于是下令撤兵。諸葛亮因此不費(fèi)吹灰之力就保住了城池。
關(guān)于這件事情小編認(rèn)為是不存在的，理由如下：
一，據(jù)考證，“空城計(jì)”發(fā)生的時(shí)候司馬懿在荊州做官，任都督，駐節(jié)宛城，根本不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，所以說(shuō)諸葛亮對(duì)司馬懿使用“空城計(jì)”是根本不可能的。而且裴松之在為《三國(guó)志》做注的時(shí)候，也都提到了郭沖所說(shuō)的五件事，并加以駁斥，明確表示是不存在的。
二，司馬懿當(dāng)時(shí)手握重兵，軍事力量是諸葛亮的好幾倍，根本用不著怕有埋伏，他完全可以派先頭部隊(duì)攻入城內(nèi)，打探情況，即使有埋伏也不會(huì)損失慘重，而后再率領(lǐng)大軍攻入，拿下陽(yáng)平。所以這仗怎么打都不會(huì)輸，更談不上畏懼埋伏而撤兵。
三，司馬懿兵臨城下的時(shí)候，諸葛亮對(duì)他說(shuō)了一番話，可見(jiàn)二人距離并不遠(yuǎn)，司馬懿完全可以擒賊先擒王，派神箭手射殺諸葛亮，甚至生擒，即使諸葛亮有埋伏，有計(jì)謀，失去將領(lǐng)，失去主心骨之后，“空城計(jì)”還能奏效么?
四，司馬懿既然已經(jīng)領(lǐng)兵壓境，圍到了城門口，那么退一步講，就算不攻打不進(jìn)城，派兵把守，把城池包圍起來(lái)，圍而不攻。這樣耗那么幾天，諸葛亮的軍隊(duì)糧草、后勤補(bǔ)給不到位，司馬懿自然可以不戰(zhàn)而勝。領(lǐng)兵打仗多年，軍事才能杰出的司馬懿不會(huì)連這些都想不到吧。
所以，無(wú)論從時(shí)間上、還是邏輯上來(lái)講，諸葛亮對(duì)司馬懿使用“...
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