1.歸依。

2.轉(zhuǎn)身。

3.同“【好工具h(yuǎn)ao86.com】隱”。

【子集上】【丿部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：5畫

《唐韻》於機切《集韻》於希切，音衣。《說文》歸也。從反身。《徐鍇曰》古人所謂反身修道，故曰歸也?！虬础锻呐e要》，歸附也。今從人從衣聲，與依字音義皆同，《正譌本義》別作依，倚也，與依字音同義異。諸家或分或合，未知所據(jù)。

又《廣韻》於謹(jǐn)切《集韻》倚謹(jǐn)切，音隱?！洞魇稀ち鶗省忿D(zhuǎn)身也?！对姟ふ倌稀芬笃潇Y，言雷聲轉(zhuǎn)展地也?！吨芏Y·冬官考工記》殷而馳，謂衡轢隴之上也。皆當(dāng)作?！斗揭灾恰ねㄑ拧?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/1394aa540644ec193a99a745b0cdfe2c.png" alt="??" class="lm_img" />，本隱也。加殳轉(zhuǎn)平聲，爲(wèi)殷勤、殷色、殷國、殷姓。經(jīng)傳及金石文無以作依者，但古方言有依聲。齊、兗人呼殷如衣?！抖Y·中庸》壹戎衣，註：衣讀爲(wèi)殷，聲之譌也?！墩滞ā窊?jù)方、戴二說，音義與隱通?！墩崱肥找蟆⒁?、隱，闕不載，以字音義未正故也，存戴、方說備考定。

說文解字

?【卷八】【?部】

歸也。從反身。凡?之屬皆從?。於機切〖注〗徐鍇曰：“古人所謂反身修道。故曰?也?！?/p>

說文解字注

（?）歸也。曡韻爲(wèi)訓(xùn)。從反身。此如反人爲(wèi)匕、反從爲(wèi)比。於機切。十五部。凡?之屬皆從?。