（動(dòng)）〈書(shū)〉[hao86.com好工具]恭敬。

動(dòng)詞

(1) (形聲。從示，氐(dǐ)聲。本義：恭敬) 同本義

祗，敬也?！墩f(shuō)文》

日尹祗敬六德。——《書(shū)·皋陶謨》

上帝是祗?！对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》

中和祗庸孝友?！吨芏Y·大司樂(lè)》

祗，祗敬也?！稄V雅》

父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也?！蹲髠鳌?/p>

(2) 又如：祗候人(在官府執(zhí)役的小官史)；祗候(恭敬侍候)；祗請(qǐng)(恭敬邀請(qǐng))；祗若(恭敬順從)“祇”

祗【午集下】【示部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕祬《廣韻》旨夷切?！都崱贰俄崟?huì)》烝夷切《正韻》旨而切，音脂。《爾雅·釋詁》敬也?！稌?shū)·大禹謨》祗承于帝?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》以樂(lè)德敎國(guó)子，中和祗庸孝友?！墩F》從示，氐聲。見(jiàn)神示則敬。會(huì)意。《正字通》與祇通。郝敬曰：祗從氏下一，韻書(shū)別出，其實(shí)同。

說(shuō)文解字

祗【卷一】【示部】

敬也。從示氐聲。旨移切

說(shuō)文解字注

（祗）敬也。見(jiàn)釋詁。從示。氐聲。旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韻祇入五支、祗入六脂所由分也。鉉所據(jù)唐韻。祗、旨移切。是孫愐祗入五支。遠(yuǎn)遜於宋廣韻所改定矣。經(jīng)典釋文於商頌上帝是祗諸時(shí)反。則又入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學(xué)者所當(dāng)審定畫一也。