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1. 就是：知識(shí)即力量。

2. 當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)兀杭慈?。即刻。即席。即景。在即。即興（xìng）。

3. 就，便：黎明即起。

4. 假如，倘若：即使。即便（biàn）。即或。即令。

5. 靠近：不即不離。

6.【好工具h(yuǎn)ao86.com】到，開(kāi)始從事：即位。

動(dòng)詞

(1) (會(huì)意。甲骨文作坐人形(后訛為卩)面對(duì)食器(皀)會(huì)意。本義：走近去吃東西)

(2) 同本義

即，就食也?！墩f(shuō)文》

席末取糧即稻。——《儀禮·公食禮》

鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即?！兑住ざΑ?。高亨注：“《說(shuō)文》：‘即，就食也。’此用其本義?！?/p>

(3) 基本義是接近、靠近、走向，與“離”對(duì)舉。

將即席?！抖Y記·曲禮》

匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

神即形也，形即神也?！犊b《神滅論》

夜半，童自轉(zhuǎn)，以縛即爐火燒絕之?！?柳宗元《童區(qū)寄傳》

(4) 又如：若即若離

(5) 登上；走上

公即位?！洞呵铩せ腹辍?/p>

山行即橋?！妒酚洝ず忧?/p>

及莊公即位，為之請(qǐng)制。——《左傳·隱公元年》

(6) 又如：即阼(即位。皇帝登極叫即阼。因古時(shí)新天子登基，有升登東階而主祭的儀式，所以叫即阼。阼：東階)；即真(正式就皇帝位。后世以官職由代理而改為實(shí)授，也稱即真)；即禽(打獵，在野外獵取禽獸)；即祚(皇席即位登基)

(1) 雖然

小即小，天生的口不曾合?！段鲙浿T宮調(diào)》

(2) 假若

即有不稱。(如果不能稱將軍之職。意即打敗仗。)——漢· 劉向《列女傳》

即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤?！獫h· 賈誼《論積貯疏》

(3) 即使

公子即合符。(即，即使。)——《史記·魏公子列傳》

即不幸有方二三千里之旱?！獫h· 賈誼《論積貯疏》

即謀單于?！?東漢· 班固《漢書·李廣蘇建傳》

即捕得三兩頭?！读凝S志異·促織》

其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳，或竟成痼疾?！濉?方苞《獄中雜記》

(4) 又如：即或

(5) 同“則”。那就

即患秦兵之來(lái)?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

不死即已。——《史記·陳涉世家》

死即舉大名。

即更刮目相待。(即，就。)——《資治通鑒·漢紀(jì)》

介詞

(1) 就在某時(shí)某處；乘，趁

即其帳中斬宋義頭?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

即時(shí)誅滅。——《漢書·李廣蘇建傳》

即如前年…一事?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

(2) 又如：即忙(連忙；趕緊)；即拜(就在所在地授予官職)；即早(及早；趁早)

(3) 當(dāng)

即此風(fēng)云佳，孤觴聊可命?！铣R· 謝朓《賦貧民田》

(4) 又如：即此(就此；只此)

副詞

(1) 一…就 。如：氣斷即死；聞過(guò)即改

(2) 隨之立刻就 。如：降即免死；即早(及早，趁早)

(3) 立刻，當(dāng)即

王即臨之。——晉· 干寶《搜神記》

太守即遣人隨其往?！獣x· 陶淵明《桃花源記》

處即刺殺虎?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》

即書詩(shī)四句?！巍?王安石《傷仲永》

(4) 又如：即速(立刻；趕快)

(5) 那就是說(shuō)，那就是

民死亡者，非其父兄，即其子弟?！蹲髠鳌は骞四辍?/p>

梁父即 楚將 項(xiàng)燕。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

即今之傫然在墓者?！鳌?張溥《五人墓碑記》

即此愛(ài)汝?！濉?林覺(jué)民《與妻書》

即如忠烈遺骸?！?清· 全祖望《梅花嶺記》

身外即戰(zhàn)場(chǎng)。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

(6) 又如：即是

名詞

(1) 目前，現(xiàn)在 。如：即目(眼前所見(jiàn))；即事詩(shī)(以眼前事物為題材的詩(shī))

(2) 今，當(dāng)天 。如：即今(如今)；即目(如今)

(3) 燭頭燼

左手執(zhí)燭，右手折即?！豆茏印?/p>

(4) 姓

即【子集下】【卩部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫

《玉篇》卽今作即。

說(shuō)文解字

即【卷五】【皀部】

即食也。從皀卪聲。子力切〖注〗徐鍇曰：“即，就也?！?/p>

說(shuō)文解字注

（卽）卽食也。卽、當(dāng)作節(jié)。周易所謂節(jié)飮食也。節(jié)食者、檢制之使不過(guò)。故凡止於是之?謂之卽。凡見(jiàn)於經(jīng)史言卽皆是也。鄭風(fēng)毛傳曰。卽、就也。從皀。卪聲。此當(dāng)云從卩皀、卩亦聲。其訓(xùn)節(jié)食。故從卩皀。卩節(jié)古通也。今音子力切。古音在十二部。