抽象造句

• 1、我還制作了一件抽象的炻器雕塑。我想做出柔和的有機(jī)體外形，線條優(yōu)美簡潔并有著極簡約的抽象主義表達(dá)形式。
• 2、把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)建立在形象的感知之上，把靜態(tài)的教學(xué)理論建立在動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、感悟和思考之上。
• 3、是在沙灘上堆起國王城堡用泥團(tuán)美味的晚餐，這孩子們在學(xué)習(xí)抽象思維的過程。
• 4、邏輯文件系統(tǒng)層是一個(gè)抽象層，用戶可以通過它請求各種文件操作，如讀、寫、獲得相關(guān)信息，等等。
• 5、最后，從每個(gè)節(jié)點(diǎn)的投影曲線上抽象出一系列的點(diǎn)，由這些點(diǎn)就可以進(jìn)行曲面重構(gòu)，從而生成掃掠體。
• 6、基于平面歐幾里得圖和抽象胞腔復(fù)形理論，提出了街道網(wǎng)矢量數(shù)據(jù)的漸進(jìn)式表達(dá)模型。
• 7、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。
• 8、誠然，不少人覺得加入這么一個(gè)抽象的團(tuán)體，得到的慰勉溫暖不足，特別是當(dāng)他們還沒有親自遇到一位圣者時(shí)。
• 9、至于哈耶克所稱呼的“擴(kuò)展秩序”，帕特森把那個(gè)概念描述為“長能量環(huán)流”，在更高層面的正式的等級結(jié)構(gòu)，需要抽象和中性的法律來維持。
• 10、圖中又含抽象的“游船”，彰顯出本屆節(jié)會(huì)“暢游神州、賞閱華夏”的主題。
• 11、從現(xiàn)代實(shí)踐哲學(xué)的立場上看，自然觀并非一個(gè)抽象的概念，其內(nèi)蘊(yùn)于人類生活實(shí)踐之中。
• 12、一個(gè)圖的鄰域復(fù)形是以的頂點(diǎn)為頂點(diǎn)，以的具有公共鄰接頂點(diǎn)的頂點(diǎn)子集為單形的抽象復(fù)形。
• 13、但是反本質(zhì)主義矯枉過正，主張“藝術(shù)本質(zhì)是一個(gè)假問題”，徹底否定任何理性抽象的必要性和可能性。
• 14、人文主義者要求自己體面、正直地做人，但并不考慮來世的報(bào)答或懲罰。對于我們，宇宙的創(chuàng)造者仍然是不可知的。我們盡自己的努力為我們所能理解的最高抽象概念服務(wù)，這個(gè)抽象概念就是我們的社團(tuán)。
• 15、嬉皮還會(huì)穿圖案抽象的彩色服飾，這種衣服被稱為“扎染”。
• 16、一般來說，對一個(gè)城市魅力的評價(jià)不僅僅是美學(xué)判斷，也是對那座城市居民生活方式的道德判斷。這種判斷往往被強(qiáng)烈地納入對有關(guān)國家的判斷中去，而這些判斷往往比城市判斷更抽象、更虛幻。
• 17、總而言之更高級別抽象行為的任務(wù)就是要分理處這樣的行為并決定作用于哪些對象，并且在指定的時(shí)候啟動(dòng)這些子行為。
• 18、然而，非抽象派的作曲家是有可能發(fā)財(cái)?shù)?。比如安德魯洛依德韋伯男爵和幾個(gè)電影作曲家。
• 19、公園西區(qū)以江南園林手法和唐代、日本建筑風(fēng)格建設(shè)而成，東區(qū)融自然式園林和現(xiàn)代抽象式園林為一體。
• 20、實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵因其刻劃真值函數(shù)關(guān)系故此并非傳統(tǒng)邏輯表示充分條件關(guān)系的“若，則”的邏輯抽象。
• 21、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……馬克思。
• 22、接著，根據(jù)哲學(xué)對邏輯起點(diǎn)特征的描述和約定，再將這一抽象概念確認(rèn)為現(xiàn)代檔案學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)。
• 23、動(dòng)詞類義的抽象原則與方法具有普遍意義，對于其他詞性詞的類義研究也有借鑒作用。
• 24、這使吾人進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、宇宙進(jìn)化都成為有源之水。熊十力在主觀、抽象的方面伸張了主體的創(chuàng)造性，這在機(jī)械決定論和目的論宰制人生的年代無疑具有糾偏作用。
• 25、我們希望學(xué)生學(xué)完第一卷之后，學(xué)生能夠?qū)A(chǔ)知識(shí)運(yùn)用自如，這將使其能更好的理解第二卷的抽象性的知識(shí)。
• 26、這是信息的混沌、聲音的海洋、現(xiàn)實(shí)與電影現(xiàn)實(shí)所反射的抽象音景。
• 27、金融科學(xué)的工程化本身就已經(jīng)表明，金融學(xué)已經(jīng)從抽象的理論中走了出來，開始面向客戶、面向市場。
• 28、文字是一種抽象的語言符號(hào)，可以刺激兒童語言中樞的發(fā)展，并且這種符號(hào)與兒童將來學(xué)習(xí)中使用的符號(hào)是一回事，他們在閱讀中接觸得多了，到課程學(xué)習(xí)中對這種符號(hào)的使用就熟練而自如，這就是"讀字"可以讓一個(gè)孩子變得聰明的。
• 29、組件模型必須是抽象的，并且與語言無關(guān)，因?yàn)樗淖饔迷谟陔[藏技術(shù)細(xì)節(jié)和差異。
• 30、大地藝術(shù)繼續(xù)了極簡藝術(shù)的抽象、簡單的造型形式，又融合了過程藝術(shù)、概念藝術(shù)的思想，成為藝術(shù)家涉足景觀設(shè)計(jì)的一座橋梁。
• 31、這里，人被抽象為一種總是不可救藥地受純粹自私動(dòng)力支配，沒有任何良好動(dòng)機(jī)的存在，一種在心理活動(dòng)作用上互不相關(guān)的孤立的生物。
• 32、詩歌的抽象性讓人們更容易細(xì)查痛苦經(jīng)歷，而如果采用直接的文學(xué)方式描述這些經(jīng)歷，人們也許會(huì)感到威脅性太高。
• 33、他很快就嘗試運(yùn)用立體派的畫法，而且他的藝術(shù)開始反映抽象的、夢一般的特性，在這些畫作中，現(xiàn)實(shí)事物、象征主義和幻想藝術(shù)失去其固有的界限。
• 34、有些維吾爾人喜歡把洗過的衣服直接鋪在沙漠上暴曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色的衣服像一幅無窮的抽象畫，給幽靜的沙漠平添了幾分神韻。
• 35、這個(gè)被命名為“線”的展覽是中國抽象藝術(shù)的一次集合。
• 36、在抽象的類和接口中捕捉高級、穩(wěn)定的概念，并用具象類實(shí)現(xiàn)。
• 37、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。 【hao86.com好工具】
• 38、墨子訓(xùn)釋虛詞多采用分類法、比較法、排除法等方法，他把意義看做虛詞的核心和依據(jù)，并認(rèn)識(shí)到虛詞的抽象性和系統(tǒng)性。
• 39、將網(wǎng)頁信息抽取知識(shí)分為若干層，由抽象到具體逐層描述信息識(shí)別模式知識(shí)。
• 40、通過對永正近期的系列繪畫“二十四節(jié)氣”的觀察，我感覺到他正自覺地行走在一條“中國式抽象”道路上。
• 41、時(shí)間，作為一種抽象且不可觸及的概念，就是這樣通過其它具體概念的典型特征被人們所理解。
• 42、我的目標(biāo)似乎是創(chuàng)造一種抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空間，因?yàn)槲业慕ㄖ紫缺憩F(xiàn)為裸露的空間，凡是我所追求的是原型空間而不是抽象的空間。
• 43、信息由科學(xué)概念到哲學(xué)范疇的提升，關(guān)鍵在于揭示信息的抽象本質(zhì)。
• 44、友情，它是一種只有付出了同樣一份這樣的東西，才可以得到這種東西。它和親情、愛情一樣，是一種抽象的、令人捉摸不透的東西，但卻要比它們更值得我們?nèi)フ湎А?/span>
• 45、物理學(xué)對實(shí)際問題的簡化，也叫科學(xué)抽象，不是隨心所欲的，必須從實(shí)際出發(fā)，撇開不考慮的只能是與當(dāng)前考察無關(guān)的因素，和對當(dāng)前考察影響很小的次要因素。
• 46、上帝的特性，本應(yīng)是多樣的，而且也應(yīng)是確定的，然而照這種看法也就難免沉陷于純粹實(shí)在或不確定的本質(zhì)的抽象概念中。
• 47、采用超圖理論，將大規(guī)模，高連通度的無線傳感器網(wǎng)絡(luò)拓?fù)?em class="special">抽象為超圖模型，從而有效減少網(wǎng)絡(luò)控制消息。
• 48、無論局外人和旁觀者如何振振有辭地嘲笑網(wǎng)絡(luò)情愛的抽象與虛幻，花骨朵仍然執(zhí)著于它。
• 49、不難想象，第二次大沽之戰(zhàn)和通州八里橋的慘敗，對奕?乃至其他清廷大員的觸動(dòng)，使得抽象概念中的“船堅(jiān)炮利”變成了無可擺脫的危機(jī)與艷羨。
• 50、人，這復(fù)雜的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、難免不受到無數(shù)傷害的生物，為了能夠生存，就必須由雙重認(rèn)識(shí)來照明，等于是直觀認(rèn)識(shí)更高級次的能力，加上反映直觀認(rèn)識(shí)的思維，亦即加上具有抽象概念能力的理性。
• 51、洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。
• 52、請看位于斯德哥爾摩的這幢白色公寓，它的布置具有極簡抽象派藝術(shù)風(fēng)格。
• 53、無獨(dú)有偶，年輕的作家、作曲家和畫家上患上了現(xiàn)代主義疾病，認(rèn)為他們的作品只有屬于諸如極簡抽象主義、“語言”詩等學(xué)派才能成為“真正”的藝術(shù)。
• 54、抽象名詞老師：簡，什么是抽象名詞？
• 55、憲法是準(zhǔn)則的核心，是制度的抽象。因此政出多門就是直接挑戰(zhàn)憲法的權(quán)威。
• 56、脫離實(shí)際，抽象地、絕地來談?wù)摴駲?quán)利和義務(wù)，不僅在中國站不腳，在任何國家都是站不腳的。
• 57、簡言之，您擁有在此處放置抽象層的空間，可以實(shí)現(xiàn)為兩個(gè)按順序應(yīng)用的樣式表。
• 58、有沒有人性這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會(huì)里就是只有帶階級性的人性，而沒有什么超階級的人性。
• 59、敘述是一種回憶，也就是一種概括，一種簡化，一種抽象。生活的真實(shí)面目，生活的非詩性，只存在于現(xiàn)時(shí)。但如何講述已經(jīng)過去的時(shí)間，還原它們已經(jīng)失去了的現(xiàn)時(shí)時(shí)光？小說的藝術(shù)找到了答案：在眾多場景中表現(xiàn)過去。米蘭·昆德拉。
• 60、但是，過高估計(jì)我們生活中抽象辨理的重要性無疑是錯(cuò)誤的。
• 61、文學(xué)家是以抽象化了的，即以觀念來表現(xiàn)自己。但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。
• 62、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)。
• 63、抽象藝術(shù)天津邀請展開幕郭雅希抽象已不前衛(wèi)。
• 64、同時(shí)異型的吊頂也是這次設(shè)計(jì)的一個(gè)特色，就像是斗拱的一種抽象，一種簡單的元素符號(hào)。
• 65、大地藝術(shù)具有抽象、簡約和秩序的特點(diǎn)，這種極簡的設(shè)計(jì)思想并不會(huì)讓人覺得乏味，因?yàn)榇蟮厮囆g(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵有浪漫的基調(diào)。
• 66、他沉潛于內(nèi)心真誠的感受與表達(dá)，為中國當(dāng)代版畫與抽象藝術(shù)的發(fā)展做出了堅(jiān)實(shí)的貢獻(xiàn)。
• 67、思考的是流行藝術(shù)，印象派和抽象主義，不過卻將油畫換做糖果，將藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)換做創(chuàng)作的極富感染力的熱情。
• 68、第一要抽象化，不能太像圖畫了;第二要連在一起，不能單擺浮擱。
• 69、類背后蘊(yùn)涵的基本思想是數(shù)據(jù)抽象和封裝。
• 70、比如，用圖論來作為對網(wǎng)絡(luò)拓?fù)涞?em class="special">抽象還能行嗎?
• 71、他們認(rèn)為前者更抽象，據(jù)理力稱聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是有借有還的東東，不會(huì)造成損害。
• 72、他必須同時(shí)接觸具體和抽象的現(xiàn)象，并根據(jù)這些形成自己的真知灼見。
• 73、請注意這些特例：分子生物學(xué)正利用節(jié)理論來研究分子動(dòng)力學(xué)，亞原子物理學(xué)用到了抽象群論。
• 74、杜威的教育目的觀具有內(nèi)在性、動(dòng)態(tài)性、現(xiàn)時(shí)性、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性等特點(diǎn)，但他也在某種程度上忽視了外在性、抽象性、永恒性的作用。
• 75、存在不能用概念去表達(dá)，并不是因?yàn)樗^于一般和模糊，使人難以思考，而是相反的因?yàn)樗鼘?shí)在過于具體和豐富，一旦把抽象思維用于存在，存在就失去了豐富的具體性，從而消滅了存在著的個(gè)人?？藸杽P郭爾。
• 76、由于業(yè)務(wù)協(xié)議可能是既不可執(zhí)行也不確定但仍可表示為一個(gè)流程，所以把它稱之為抽象流程。
• 77、我的藝術(shù)一點(diǎn)也不是抽象的，況且抽象藝術(shù)并不存在，而且也不可能存在，藝術(shù)總是現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
• 78、本文將泊位配置問題抽象為二維裝箱問題，給出了同時(shí)考慮泊位和橋吊資源的整數(shù)規(guī)劃模型，模型的目標(biāo)函數(shù)是廣義時(shí)間最短。
• 79、失望是一種很抽象的東西，它不似開心，只要你咧開嘴笑，大家都知道你開心。但是失望到整張臉都透露出主人很失望的信息，那真的是很失望了。任何抽象的東西具體的時(shí)候都是異常強(qiáng)大的。
• 80、些概念的提出來自于兩個(gè)方面，一是西方的現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)從寫實(shí)派發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)各種風(fēng)格，抽象，印象，立體，野獸派等。
• 81、該文提出了一種應(yīng)用于不對稱網(wǎng)絡(luò)中的拓?fù)?em class="special">抽象算法，能夠完全保留網(wǎng)絡(luò)的不對稱拓?fù)湫畔ⅲ瑥亩鴾p小了由于拓?fù)?em class="special">抽象引起的信息失真。
• 82、現(xiàn)在，我又沒有了你。人們勸我：再生一個(gè)吧。我無動(dòng)于衷，仿佛又重新面臨從前那個(gè)抽象的選擇。對于我來說，有沒有孩子并不重要，重要的是必須有你，不能沒有你，而你卻永遠(yuǎn)不會(huì)死而復(fù)生了。
• 83、他在心中讓自己的幸福感與熱帶國家輕輕接觸。他覺得幸福感的水晶般的抽象，性意外地吸收熱帶叢林那光輝耀眼的綠色的映照，突然放射出靈動(dòng)的五彩斑斕的色彩。三島由紀(jì)夫。
• 84、在進(jìn)行此類抽象的過程中，您將獲得關(guān)于您的軟件尚需要和缺少哪些東西的頗有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。
• 85、他的繪畫獨(dú)創(chuàng)一格，即非具象又非抽象，把沉思、想像和詩意融匯在中國水墨之中，呈現(xiàn)出一派幽深的內(nèi)心世界。
• 86、“他就是那個(gè)不穿皮靴站在隨軍商販身邊的上尉?！卑驳铝夜羲尖饬似?，高興地聽出令人悅意的富有抽象推理意味的發(fā)言。
• 87、我比較善于運(yùn)用色彩。使用敘述性的內(nèi)容來進(jìn)行抽象是我最感興趣的東西。
• 88、分析了諸多積分概念的共性，抽象出黎曼積分的定義，給出了黎曼可積的條件。
• 89、沒有抽象的真理，真理總是具體的。
• 90、在抽象原子模式的基礎(chǔ)上，提出了一種基于圖連通性判定的模式抽取方法，并給出了其正確性證明。
• 91、人類學(xué)對“文化”的概念就像數(shù)學(xué)“命題”概念一樣，是一個(gè)使廣大無邊的具體研究和理解變成可能的抽象的概念。
• 92、“抽象名詞，”老師解釋道，“就是可以想到，但無法觸摸到的東西。你能給我舉個(gè)例子嗎？”。
• 93、哈特解釋說，財(cái)富所能導(dǎo)向的幸福通常更為抽象，對生活和每日的幸福感也有不同性質(zhì)的影響。
• 94、然而，“本性”這個(gè)詞不應(yīng)該被理解為靜止地，或抽象的，也不是如同人性與神性是兩個(gè)遺傳學(xué)觀念上的獨(dú)立性的性質(zhì)。
• 95、人總是在傷痕累累之后，才能練就無敵的鎧甲、哥長的這么抽象、都還有春天，你還怕啥??！
• 96、她善于把抽象的不可言狀的情感表達(dá)得十分具體生動(dòng)，因而能抓住兒童的心使孩子們得到美的享受。
• 97、這種抽象保留了接口的很多基本關(guān)系型功能，但對其進(jìn)行了簡化，從而讓使用非常地方便。
• 98、紛繁復(fù)雜的學(xué)科分類體系已經(jīng)支解了私法的整合性研究，從而妨礙了對私法理論的抽象和私法文化的建立。
• 99、人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
• 100、黑格爾的觀念論與費(fèi)爾巴哈的唯物主義有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都抽象于真實(shí)情境之外。