標(biāo)準(zhǔn)造句

• 1、把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)！
• 2、審視友人，眼界要寬；剖析自己，標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)。
• 3、衡量朋友的真正標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語；那些表面上說盡好話的人實(shí)際上離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)正遠(yuǎn)。
• 4、如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海；如果一顆星代表一份幸福，我送你一條銀河；如果一句話代表一個(gè)啟迪，我送你一句："高標(biāo)準(zhǔn)工作，低姿態(tài)做人。"。
• 5、在當(dāng)今社會上，卓越、非常好只是一般般，我的標(biāo)準(zhǔn)是不可思議、超越非凡。
• 6、凡是不符合"現(xiàn)在正使用""暫且需要""需要永存"這三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的文件，都應(yīng)該毫不猶豫地全部丟掉。
• 7、留不住的時(shí)光、年齡的遞增賦予你的是成熟；而留得住的只有在這張溫馨的卡片上，涂抹得不標(biāo)準(zhǔn)的詩行，帶去我誠摯的祝福！
• 8、由于每個(gè)人對待事物、說解事物的態(tài)度與方法不同，同樣的一個(gè)問題可能出現(xiàn)的答案，往往多得不勝枚舉，因此我們不應(yīng)局限孩童的想象空間，要求他們只能認(rèn)同某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。
• 9、到山區(qū)看一看，調(diào)查一下普通農(nóng)家的生活標(biāo)準(zhǔn)，聽一聽小家碧玉唱的山歌，倒也另有一番情趣。
• 10、人們就象在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢想一片凈土、一段完美的時(shí)間。這就是宗教精神。在這樣的境界里面，在沉思的默想著向著神皈依的時(shí)間里，塵世的一切標(biāo)準(zhǔn)才被掃蕩。
• 11、你應(yīng)該知道世界上沒有什么人和什么事可以達(dá)到完美地境地，所以你不必設(shè)定這樣謊繆的完美標(biāo)準(zhǔn)，你只要盡自已最大的努力去干好每一件事就可以了。
• 12、儒學(xué)在遼境內(nèi)的流傳加倍擴(kuò)大和深化，其所提倡的忠孝節(jié)義等漢族封建傳統(tǒng)道德觀點(diǎn)，也慢慢為契丹人所認(rèn)同，成為全社會的道德標(biāo)準(zhǔn)。
• 13、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對社會有用，要為社會做事。
• 14、男人找老婆的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：外表、品質(zhì)、能力、家庭背景；女人找老公的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：能力、品質(zhì)、外表、家庭背景。女人最重要的品質(zhì)是善良，男人最重要的品質(zhì)是有責(zé)任心。
• 15、人生也好，生活也罷，嚴(yán)格說沒有一個(gè)準(zhǔn)確而標(biāo)準(zhǔn)的模式，我們也無須過多的依葫蘆畫瓢似的白描，更無須照本宣科似的呆板。
• 16、任何職業(yè)都不簡單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
• 17、我不會因?yàn)槿思医o的錢挺多就去，不可能！我寧可沒錢，我寧可在家里吃醬油湯蘸饅頭也不去。拍戲是我喜歡的事，不是我謀生的手段，我會用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去選擇。
• 18、不要拿“他人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，因?yàn)槟悴皇撬?，也永遠(yuǎn)達(dá)不到他人的標(biāo)準(zhǔn)?！八麄儭蓖瑯舆_(dá)不到你的標(biāo)準(zhǔn)——也不想達(dá)到。一旦你明白，接受和相信這個(gè)簡單明了的真理，你的自悲感就會消失了。
• 19、凡是涉及到性的內(nèi)容，男人與女人的尺度或標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)不會相同，那絕對是"只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈"。
• 20、在一個(gè)組織內(nèi)部……衡量個(gè)人價(jià)值的尺度是什么？是領(lǐng)導(dǎo)啊……而個(gè)人喜好這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不確定性恰恰非常大。也許他就是看你不順眼，那你這一輩子可能有紀(jì)念就要被蹉跎掉。
• 21、與此同時(shí)，苦于償債的房主會通過延期還貸、降低利息以減輕還款壓力，而不是量力而行，降低購房標(biāo)準(zhǔn)。
• 22、擁有陽光，就是要擁有“泰山崩前而不動”的堅(jiān)定心態(tài)；擁有陽光，就是要擁有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人生標(biāo)準(zhǔn)；擁有陽光，就是要擁有“走自己的路，讓別人去說吧”的堅(jiān)持自我。
• 23、文章這個(gè)東西，在語句通順，錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個(gè)老師會覺得自己的學(xué)生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會作出很多修改意見。
• 24、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國心。
• 25、道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原來很簡單。
• 26、三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個(gè)外在的社會坐標(biāo)來衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。
• 27、以事物對于社會的功用為標(biāo)準(zhǔn)而施教育，實(shí)為養(yǎng)成道德，增長知識所決不可少。兒童所學(xué)與社會情況愈有密切的關(guān)系和直接的聯(lián)絡(luò)，則所得知識亦愈加正確愈有實(shí)用。
• 28、證明我在你心中到底有沒有位置，全宇宙銀河系有且只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你在不在我面前玩手機(jī)。
• 29、其實(shí)愛情是種說不清理更亂的緣分，在自己的戀愛中，也只有自己最清楚事情的來龍去脈，別人的答案只能做為你的一種參考，最終的決定還是你自己去下，你絕不能拿別人的答案作解決自己問題的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檎l會比你更清楚你自己的事情呢？
• 30、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
• 31、一個(gè)業(yè)務(wù)出身的領(lǐng)導(dǎo)者，不管他的業(yè)務(wù)能力有多強(qiáng)，如果創(chuàng)業(yè)若干年后他在專業(yè)領(lǐng)域的動手能力上仍然是自己的團(tuán)隊(duì)中最出色的，那他一定不是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)楹玫念I(lǐng)導(dǎo)者是靠判斷力、靠制訂和管理標(biāo)準(zhǔn)吃飯的，有什么樣的判斷就會有什么樣的產(chǎn)品，有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就會有什么樣的人才。
• 32、照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。瀑布一般的長發(fā)，淡雅的連衣裙，標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩(wěn)重端莊的氣質(zhì)，再調(diào)皮的人見了你都會小心翼翼。
• 33、但是要以自己的說話做標(biāo)準(zhǔn)，要念起來不能老是結(jié)結(jié)巴巴，至少還要自己的集團(tuán)里的人聽起來一聽就懂。
• 34、中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩。青年時(shí)代常常被詩化，但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩。
• 35、他組織真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，果斷平反冤假錯(cuò)案，誠懇吁請小平出山，奮力推進(jìn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，披肝瀝膽推動全面改革開放……
• 36、錢就是這樣賺來的：要比別人多一點(diǎn)壓力、多一點(diǎn)凝聚力、多一點(diǎn)口才，快半拍的思維速度，全部的誠實(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的敬業(yè)精神。
• 37、一個(gè)人的生命究竟有多大意義，這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎？提出一個(gè)絕對的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很困難；但是，大體上看一個(gè)人對待生命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真，看他對待勞動、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。
• 38、不要相信努力就會成功的鬼話，關(guān)鍵是你看待成功的標(biāo)準(zhǔn)，還有你所努力的方向，要相信一個(gè)男人你即使在努力也是生不出孩子的。更不要相信什么理論可以改變你的生活，出身第一重要，運(yùn)氣第二重要。
• 39、雖然有些人把出版行業(yè)誤會成是一個(gè)有著巨大“利益集團(tuán)和幕后黑手”的行業(yè)，但我深知這個(gè)行業(yè)的寒酸簡陋缺心眼，也了解很多文字工作者的生活困境，加之這個(gè)行業(yè)觸及意識形態(tài)，乃高危行業(yè)，特在此呼吁減輕出版行業(yè)的納稅負(fù)擔(dān)，并大幅提高作者的最低稿酬標(biāo)準(zhǔn)。
• 40、明白自己想要的是什么，這是我們首先需要清楚的。而用正確的標(biāo)準(zhǔn)來判斷大眾是否也想得到他們想要的東西，這才是我們要擅長做的。這才是公司花錢請我們做的工作。這與流行文化無關(guān)，與愚弄大眾也無關(guān)。
• 41、決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴?，你們就會在?yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴?，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。巴甫洛夫。
• 42、知識不能夠創(chuàng)造新的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無論多大的學(xué)問，也不會使人們對有意識地調(diào)整一切社會關(guān)系所引起的道德問題，持相同意見。
• 43、做教育，就要按照教育者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)去要求自己的行為；做經(jīng)營，就要具備經(jīng)營的素質(zhì)與思維。而我們要做的兩者兼?zhèn)洹?/span>
• 44、無房、無車、無存折、標(biāo)準(zhǔn)的三無產(chǎn)品。
• 45、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別這樣的人更堪信任。
• 46、群眾的呼聲是第一信號，群眾的需要是第一選擇，群眾的利益是第一原則，群眾的滿意是第一標(biāo)準(zhǔn)。
• 47、孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！卑凑彰献拥?em class="special">標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。
• 48、因?yàn)閮r(jià)值觀和對幸福、快樂的衡量標(biāo)準(zhǔn)不一樣，其實(shí)寧在寶馬車上哭的人通常在自行車上是笑不出來的，既然如此，這些人當(dāng)然會選擇與其在自行車上哭，還不如到寶馬車上哭呢。
• 49、照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。瀑布一般的長發(fā)，淡雅的連衣裙，標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩(wěn)重端莊的。
• 50、情意的深淺不在乎錢多錢少，可錢的多少卻可以衡量情意的深淺。金錢是很俗氣，但是它終歸是這個(gè)世界上唯一比較科學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
• 51、我評定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。愛因斯坦。
• 52、幸福只能用心去感受、用心衡量、用心觀望……因?yàn)樾腋２皇俏锲?，所以不能用金錢的標(biāo)準(zhǔn)衡量。幸福永遠(yuǎn)無法用錢和權(quán)交換，但你可以通過愛他人，來為自己獲取幸福。
• 53、假設(shè)我相信上帝，并且正在為善惡不分而煩惱，我會請求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度，而絕不會請他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標(biāo)準(zhǔn)的程度。
• 54、感情和態(tài)度的毫無根據(jù)的赤裸裸的自我表現(xiàn)，甚至離開對象的客觀規(guī)律和屬性，抹殺事件和人物的客觀的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，勢必將主觀性夸大為主觀主義。
• 55、衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)要多樣化，這樣做可以最大限度的發(fā)掘出更多的人才。
• 56、要設(shè)立高標(biāo)準(zhǔn)，絕對不要接受第二流的表現(xiàn)。
• 57、現(xiàn)在他已經(jīng)有三四歲了。因?yàn)榘⒁探?jīng)常給小寶寶的肚子塞去很多塊肉，所以小寶寶的肚子胖胖的，肚子也經(jīng)常挺出來，整個(gè)人如果縮起來，基本上就跟肉球沒什么兩樣呢，而且還是標(biāo)準(zhǔn)的體型！
• 58、一個(gè)人做事的時(shí)候要曉得什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內(nèi)心有搖動的不讓步的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對社會有用，要為社會做事。
• 59、國際體系由行為體、國際格局和國際規(guī)范三個(gè)要素構(gòu)成。將其中任何一個(gè)要素的質(zhì)變視為體系質(zhì)變，既無法區(qū)別體系與要素的不同，也無法確定兩者間的關(guān)系。故此，至少應(yīng)以兩個(gè)體系要素發(fā)生質(zhì)變作為體系質(zhì)變的標(biāo)準(zhǔn)。
• 60、如果一定要說人生成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我認(rèn)為，那就是兩個(gè)字，快樂。你能永遠(yuǎn)快樂，你的人生，就一定是最成功的人生。
• 61、大部分的人對于所謂成功，只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：小時(shí)候的分?jǐn)?shù)和大了之后的錢數(shù)。
• 62、一個(gè)以敏感的、高標(biāo)準(zhǔn)組成的性格第一次面對它自身傷痛的時(shí)候，必須忍受什么樣內(nèi)心的煎熬。
• 63、道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
• 64、端午節(jié)工作指導(dǎo)方針，以友誼為基礎(chǔ)，以手機(jī)為平臺，以短信為手段，以祝福為目標(biāo)，以你為工作對象，以笑容為考核標(biāo)準(zhǔn)，工作完成以后請吃粽子宴。
• 65、即使沒有典范標(biāo)準(zhǔn)，我們也奮斗生存過來了，對于堅(jiān)毅強(qiáng)勁的年輕人來說，沒有標(biāo)準(zhǔn)典范可循也許更好。
• 66、在大多數(shù)場合，人們不善于給慈愛和嚴(yán)厲制定標(biāo)準(zhǔn)，而在教育上，這種標(biāo)準(zhǔn)是完全必要的。馬卡連柯。
• 67、盡避理論界允許“百家爭鳴”，但司法界的當(dāng)務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)束司法混亂，維護(hù)法律的公正與尊嚴(yán)。
• 68、無獨(dú)有偶，斯坦福大學(xué)的路易斯？?特曼教授也發(fā)現(xiàn)，詞匯測試與三套普遍被人接受的斯坦福？賓尼特標(biāo)準(zhǔn)智商測試題中的任何一套一樣，可以準(zhǔn)確地測定智力。
• 69、當(dāng)你選擇戀愛標(biāo)準(zhǔn)人的長相要一般的時(shí)候我退出了是因?yàn)槲也环夏愕?em class="special">標(biāo)準(zhǔn)。
• 70、和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演澤真實(shí)的自己，成就真正的和諧。
• 71、錢穆先生曾說，考試"若全無標(biāo)準(zhǔn)，人事奔競，偏枯偏榮，種種病象，將指不勝屈。"。
• 72、好男人的標(biāo)準(zhǔn)就是要讓那些有機(jī)會和自己結(jié)合而失之交臂的女人后悔，讓屬于自己的女人終身幸福。
• 73、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。
• 74、白金五星級標(biāo)準(zhǔn)的地中海國際酒店氣派超然，雄踞商業(yè)及休閑中心地帶，俯瞰廣州城，大家風(fēng)范，舍我其誰。四百余間超豪華客房均配有最豪華的布藝、家具和設(shè)施，以濃重而不失活潑的色調(diào)、奔放且大氣的布局、近似自然優(yōu)美的線條，給每一位客人豪華舒適、至尊至貴的體驗(yàn)。
• 75、他狠喜歡翻閱汽車雜志，對各廠牌的車了如指掌，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的汽車迷。
• 76、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。弗蘭西斯·培根。
• 77、標(biāo)準(zhǔn)的中國人，他的尊嚴(yán)，不是在他自己身上，而是在集體里。他從不維護(hù)自己的尊嚴(yán)，卻致力于維護(hù)某種類別或集體概念中虛無縹緲的神性。
• 78、梅西很年輕，很有塑造力，這些都很符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn)。不過他太矮了，所以我只能把他掉了。
• 79、服務(wù)沒有標(biāo)準(zhǔn)，你不可能讓所有的客戶滿意，我們只要你對自己的工作滿意并且文心無愧。
• 80、血不是想獻(xiàn)就能獻(xiàn)的，冗長的獻(xiàn)血者健康檢查標(biāo)準(zhǔn)，從簡單的年齡體重，到復(fù)雜的個(gè)人藥物服用史和旅行史面面俱到。
• 81、雖然幾家領(lǐng)軍企業(yè)也曾不止一次坐論行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，終是紙上談兵。
• 82、送你個(gè)甜點(diǎn)！主料：我愛你。配料：思念。輔料：煎熬加孤單少許。生產(chǎn)日期：從見到你的那天起。保存日期：無限期。產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號：！
• 83、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。弗蘭西斯·培根。
• 84、消化，是吃東西的標(biāo)準(zhǔn)；能力，是干工作的尺度。
• 85、選老公標(biāo)準(zhǔn)：就算毀容了，也有膽量把我領(lǐng)出去，就算我整容了，也有能力把我找回來。
• 86、灰色以及其他謹(jǐn)慎的色系都會造成這種印象，并會使你的信在眾多標(biāo)準(zhǔn)的淺黃色信封中顯得鶴立雞群。
• 87、最高標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)經(jīng)營管理只有四個(gè)字：客戶滿意。
• 88、在這指責(zé)背后隱藏著"安貧樂道"的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而這種將貧困道德化的價(jià)值觀是十分可疑的。
• 89、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。
• 90、科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn)，接著就會喪失認(rèn)識力量和實(shí)踐活動，于是科學(xué)就變成偽科學(xué)。
• 91、用他人的標(biāo)準(zhǔn)解釋我們的現(xiàn)實(shí)，只會讓我們變得越來越陌生、越來越拘束、越來越孤獨(dú)。馬爾克斯。
• 92、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長。普魯塔克。 (hao86.com好工具)
• 93、他身為原住民，對于今天的短跑測驗(yàn)，簡直可說是輕而易舉不費(fèi)吹灰之力，就達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了。
• 94、檢驗(yàn)人的品質(zhì)有一個(gè)最簡單的標(biāo)準(zhǔn)，那就是看他工作時(shí)所具備的精神。工作是一個(gè)人人格的表現(xiàn)，是“真我”的外部寫真?？吹揭粋€(gè)人所做的工作，就“如見其人”了。
• 95、職業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、表格化、模板化的管理還十分欠缺。華為是一群從青紗帳里出來的土八路，還習(xí)慣于埋個(gè)地雷、端個(gè)炮樓的工作方式。還不習(xí)慣于職業(yè)化、表格化、模板化、規(guī)范化的管理。反復(fù)勞動、重疊的管理還十分多，這就是效力不高的本源。
• 96、實(shí)踐是理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐出真知。
• 97、心是宇宙的本體，萬物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。
• 98、我學(xué)習(xí)中等，按學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，我算不上是個(gè)好學(xué)生。不過后來我發(fā)現(xiàn)，能忘掉在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西，剩下的才是教育。
• 99、第二，將是否如實(shí)入賬作為認(rèn)定商業(yè)賄賂的標(biāo)準(zhǔn)，甚至于細(xì)致到是否記入了相應(yīng)的細(xì)目，實(shí)際上是避實(shí)就虛，舍本逐末，使商業(yè)賄賂執(zhí)法異化為復(fù)雜的財(cái)務(wù)會計(jì)審查過程。
• 100、這種職業(yè)教育，并不使青年屈服于現(xiàn)今制度的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而要利用科學(xué)和社會的因素發(fā)展他們的膽識，并且培養(yǎng)他們實(shí)際的和執(zhí)行的智慧。