統(tǒng)一造句

• 1、古代企業(yè)治理的沉小義務(wù)，就在于謀供企業(yè)目的取集體指標(biāo)二者的統(tǒng)一，二者越分歧治理后果就越糟。
• 2、藝術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段，在同一感情下結(jié)合他們，并增進(jìn)個(gè)人和人類的共同幸福，因此在藝術(shù)的世界，只有果敢地不斷奮斗，才能獲得勝利。
• 3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
• 4、最后，針對(duì)這種大學(xué)入學(xué)考試方案的不足，本文設(shè)想了通過完善本科生轉(zhuǎn)專業(yè)制度作為大學(xué)統(tǒng)一入學(xué)考試的補(bǔ)偏救弊之策。
• 5、那一群東張西望的人立即匍伏在地一動(dòng)不動(dòng)，好象統(tǒng)統(tǒng)一下子全都咽氣了。
• 6、古箏是中國(guó)傳統(tǒng)的一門優(yōu)雅藝術(shù)，它不但可以陶冶人的情操，還可以預(yù)防近視，鍛煉手腦的統(tǒng)一。統(tǒng)一造句。
• 7、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。亞里士多德。
• 8、盡管新約的福音書中對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫并不統(tǒng)一，但毫無(wú)疑問的是其后的猶大不得善終。
• 9、他也曾經(jīng)嘗試創(chuàng)作了第三樂章的一些片段，不過這些片段反而破壞了前兩章統(tǒng)一的風(fēng)格，給人以畫蛇添足的感覺。
• 10、公元十三世紀(jì)是一個(gè)天翻地覆的世紀(jì)，是一個(gè)金戈鐵馬戰(zhàn)火紛飛的年代，是分裂了四百馀年的中國(guó)完成第四次統(tǒng)一的世紀(jì)，也是中國(guó)打破閉關(guān)自守真正走上世界歷史舞臺(tái)的世紀(jì)。
• 11、集群現(xiàn)象早已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，集群理論已是豐富多彩，百家爭(zhēng)鳴，但關(guān)于企業(yè)集群的形成與發(fā)展理論尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的理論體系。
• 12、在我看來(lái)得隴望蜀也未必就是貪得無(wú)厭，如果事事知足，也不會(huì)有秦始皇統(tǒng)一六國(guó)了。
• 13、承諾是沒有統(tǒng)一可信度的。
• 14、因此，北京市國(guó)際化大都市建設(shè)不能急于求成，更不能坐失良機(jī)，現(xiàn)實(shí)性和前瞻性必須有效統(tǒng)一，走先現(xiàn)代化，而后國(guó)際性城市繼則國(guó)際化大都市的階段性發(fā)展之路。
• 15、我們中國(guó)有幾千年的歷史，經(jīng)歷過多次抵御外侮的斗爭(zhēng)；尤其是在抵抗帝國(guó)主義侵略的百年以來(lái)，有多少民族英雄，志士仁人，毀家紓難，為之拋頭顱、灑熱血，捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，保衛(wèi)我們國(guó)家的統(tǒng)一和抵抗分割。
• 16、只有人人愛國(guó)才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里，使我們的祖國(guó)越來(lái)越興旺，人民生活越來(lái)越美好！
• 17、為確保應(yīng)用不走過場(chǎng)，系統(tǒng)一進(jìn)入正常運(yùn)行，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)即被確認(rèn)為婦幼保健的實(shí)際工作數(shù)據(jù)，是目標(biāo)管理考核評(píng)分的依據(jù)。
• 18、不寧唯是，十三洲之獨(dú)立，德意志之聯(lián)邦，意大利之統(tǒng)一，試讀其革命時(shí)代之歷史，所以鼓舞民氣，宣戰(zhàn)君主，推倒母國(guó)，誅殺貴族，倡言自由，力尊自治，內(nèi)修戰(zhàn)事，外抗強(qiáng)鄰。
• 19、根據(jù)韓國(guó)統(tǒng)一部，該組成員被安排去瞻仰躺在錦繡山紀(jì)念宮里的朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人，在平壤逗留過夜后，于次日返回。
• 20、如果沒有自信，諸葛亮怎能面對(duì)大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無(wú)不勝，統(tǒng)一蒙古？如果沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷，一統(tǒng)天下？如果沒有自信，百二秦關(guān)怎能換上劉漢的旗號(hào)？
• 21、心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上，三者的表現(xiàn)特征也是行動(dòng)。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。
• 22、一切浪費(fèi)都是由于學(xué)校和現(xiàn)實(shí)隔離開來(lái)?！谡劦浇逃械睦速M(fèi)問題時(shí)，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個(gè)部分的隔離現(xiàn)象，注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性，注意到各門學(xué)科和方法的缺乏連貫性。 Hao86.com
• 23、但是奧地利并無(wú)真心實(shí)意實(shí)現(xiàn)德意志的統(tǒng)一，這樣，統(tǒng)一的旗幟就落到普魯士的手里了。
• 24、在中國(guó)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上也取得了舉世矚目的成功。
• 25、在這條統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須依靠廣大工農(nóng)群眾，同時(shí)也必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組成浩浩蕩蕩的抗敵救亡的隊(duì)伍。
• 26、讓我們把真誠(chéng)與至理的生活觀統(tǒng)一，貫穿于思想之中，待人以真誠(chéng)，還歸心海于遼闊無(wú)際吧。
• 27、而這取決于一個(gè)神秘的討論，那就是參議院是在相同法律下運(yùn)行的統(tǒng)一體，還是一個(gè)各自為政，除非有人反對(duì)各自為政，不然就在以前議會(huì)法規(guī)下運(yùn)行的松散聯(lián)盟。
• 28、幸福就是你的所想、所說(shuō)和所做的和諧統(tǒng)一。
• 29、合作的力量是偉大的，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，還要有自我犧牲的精神。如果人人都有一種無(wú)私的精神，合作的精神，重視團(tuán)隊(duì)的力量，世界將變得何等的美妙！
• 30、凡事必須要有統(tǒng)一和決斷，因此，勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
• 31、電話另一頭的副總統(tǒng)一副公事公辦的架勢(shì)通知他，她已經(jīng)叫一個(gè)“朋友”來(lái)酒店與他們會(huì)面，以確保他們的計(jì)劃順利進(jìn)行。
• 32、圣人這個(gè)行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，唯一達(dá)成共識(shí)的是，這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè)，古往今來(lái)除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想。
• 33、一個(gè)教師集體，要有統(tǒng)一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級(jí)負(fù)責(zé)，而且能為整個(gè)學(xué)校負(fù)責(zé)，如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體，那么，所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的。
• 34、世界上既不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的事物、兩片完全相同或完全不同的雪花，也不存在兩個(gè)完全相同或完全不同的生命：矛盾與統(tǒng)一的結(jié)合體。
• 35、有一個(gè)統(tǒng)一的談話模板，好處是能控制談話的主題和涉及的范圍，避免關(guān)鍵信息遺漏、跑題或者話題太大。
• 36、“曹操，現(xiàn)在統(tǒng)一最大的敵人是誰(shuí)？”“是康師傅！”。
• 37、這就是說(shuō)，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。
• 38、北元的統(tǒng)一、割據(jù)與紛爭(zhēng)，蒙古與后金，后金與明朝，黃教集團(tuán)與蒙古、清朝與黃教構(gòu)成了錯(cuò)綜復(fù)雜、波瀾壯闊的歷史畫卷。
• 39、低調(diào)與高標(biāo)的統(tǒng)一，平凡與不俗的統(tǒng)一，這是樸實(shí)的人生，也是厚重而輝煌的人生。
• 40、教師集體的統(tǒng)一是最有決定性的一件事情。就是最年輕、最沒有經(jīng)驗(yàn)的教師，如果在統(tǒng)一的、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的集體里，有很好才能的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，那么，跟任何一個(gè)與教師集體分道揚(yáng)分道揚(yáng)鑣的有經(jīng)驗(yàn)、有才能的教師比較起來(lái)，也要作出更多的事情來(lái)。
• 41、文明是什么？文明更是一種精神。文明不僅僅是行為，更是一種發(fā)自內(nèi)心的、崇高的思想境界，是一種道德、一種性格、一種理念，文明是快樂、是喜悅、是善良、是感恩、是負(fù)責(zé)。文明反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。
• 42、一座城市就像一棵花、一株草或一個(gè)動(dòng)物，它應(yīng)該在成長(zhǎng)的每一個(gè)階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一，而要使之更完美；決不應(yīng)該損害和諧，而要使之更協(xié)調(diào)；早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。
• 43、校園的美景，是那綠樹環(huán)抱的操場(chǎng)和那飄揚(yáng)的國(guó)旗；校園的美景，是那整齊統(tǒng)一的校服和那活潑的學(xué)生；校園的美景，是那瑯瑯讀書的聲音和那明亮的教室；校園的美景，是那渴求知識(shí)的目光和那無(wú)私的人們……
• 44、本文認(rèn)為，這種爭(zhēng)議集中反映的問題恰恰印證馬克思哲學(xué)并非冬烘遺老的"子曰詩(shī)云"，而是"改變世界"的理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
• 45、韓國(guó)總統(tǒng)李明博表示他不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)，并鋌而走險(xiǎn)提出征收統(tǒng)一稅的方案以應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的朝鮮崩潰。
• 46、眼睛對(duì)于愛的萌芽起著極其重要的心理作用。真正的愛是在雙方審美觀和道德觀逐漸統(tǒng)一的過程中發(fā)展起來(lái)的。
• 47、這是因?yàn)?，主客觀統(tǒng)一的責(zé)任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應(yīng)受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應(yīng)得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導(dǎo)致的不公正。
• 48、“三國(guó)”時(shí)期，魏蜀吳鼎足而立，各自都有吞并他國(guó)，統(tǒng)一天下的雄心。
• 49、為了使證據(jù)立法卓有成效地進(jìn)行下去，有必要研究民事證據(jù)法與民事訴訟法之間的辯證而統(tǒng)一的關(guān)系，有必要論證民事證據(jù)法中有許多內(nèi)容，尤其是證據(jù)規(guī)則，無(wú)法為一個(gè)自身內(nèi)容和諧協(xié)調(diào)的民事訴訟法所容納。
• 50、祝福是真誠(chéng)的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，落款有學(xué)生的情人的親人的，內(nèi)容可長(zhǎng)可短但心愿是統(tǒng)一的：教師節(jié)到了，祝老師們節(jié)日快樂！
• 51、在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下，各跨國(guó)銀行對(duì)內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識(shí)尚處于自發(fā)階段，由于缺乏權(quán)威部門頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，各銀行或是無(wú)所適從，或是各行其是，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。
• 52、而這取決于一個(gè)神秘的討論，那就是參議院是在相同法律下運(yùn)行的統(tǒng)一體，還是一個(gè)各自為政，除非有人反對(duì)，不然就在以前議會(huì)法規(guī)下運(yùn)行的松散聯(lián)盟。
• 53、如果沒有自信，諸葛亮怎能面對(duì)大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無(wú)不勝統(tǒng)一蒙古？
• 54、同副總統(tǒng)一樣，喬納森總統(tǒng)表現(xiàn)得相當(dāng)緘默，并變得更加"雷厲風(fēng)行"。
• 55、通知：明天上午有領(lǐng)導(dǎo)視查工作，各位同事請(qǐng)按要求統(tǒng)一著裝。男士：西裝領(lǐng)帶短褲拖鞋；女士：泳裝西褲皮鞋！愚人節(jié)快樂！
• 56、一流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的思想，二流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的行動(dòng)，三流領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一員工的形象。
• 57、鑒于這些法律文件經(jīng)常面臨著成為一紙空文或在性質(zhì)上支離破碎的風(fēng)險(xiǎn)，因此，越來(lái)越多的人們呼吁求助于非立法的方式統(tǒng)一或協(xié)調(diào)法律。
• 58、該法制定了質(zhì)量和安全標(biāo)準(zhǔn)，目的是統(tǒng)一中國(guó)各自為政的衛(wèi)生監(jiān)管體系。
• 59、理想應(yīng)該很大，足以囊括一切。理想位于最遙遠(yuǎn)的將來(lái)之處。如果我們認(rèn)為許多的理想可能結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一體，那么最高的理想也許會(huì)具有那種可見而不可及的極限的性質(zhì)。
• 60、回顧九十二年，中國(guó)從山河破碎到祖國(guó)統(tǒng)一，從受人欺辱到倍受尊重，從貧窮落后到繁榮昌盛，發(fā)生了天翻地覆的巨變。
• 61、盡避理論界允許“百家爭(zhēng)鳴”，但司法界的當(dāng)務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)束司法混亂，維護(hù)法律的公正與尊嚴(yán)。
• 62、否則，不但無(wú)助于產(chǎn)生正確的理論和決策，相反會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一，甚至自相矛盾的后果。
• 63、收回這筆投資的關(guān)鍵是，盡管出售的各種車型外觀相差巨大有如豪華奧迪與入門級(jí)大眾之分，但這些車型都使用統(tǒng)一的零部件，通過規(guī)模生產(chǎn)減少成本。
• 64、為保證調(diào)研時(shí)間和質(zhì)量，教研室統(tǒng)一安排車輛接送，每天早出晚歸，深受學(xué)校歡迎。
• 65、以色列統(tǒng)一王國(guó)分裂后，兄弟鬩墻，兵戎相見，外有強(qiáng)敵壓境，國(guó)運(yùn)岌岌可危。
• 66、三大戰(zhàn)役結(jié)束后，統(tǒng)一全國(guó)已經(jīng)勝利在望了。
• 67、正由于條塊分割、責(zé)權(quán)交叉、政出多門以及水系割裂、形成了“多龍治水”、“多龍管水”、“多頭搶水”的局面，很難實(shí)現(xiàn)水資源的統(tǒng)一管理和合理的優(yōu)化配置與保護(hù)，阻礙著水資源的可持續(xù)利用與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
• 68、道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美?；厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤?，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體，錯(cuò)落有致。我釋然。
• 69、在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，特別是中等職業(yè)學(xué)校執(zhí)行統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和課程大綱，采用統(tǒng)編教材甚至組織統(tǒng)一，教師只能按要求去做，不敢越雷池一步。
• 70、據(jù)此可見我國(guó)大學(xué)法學(xué)教育與法律職業(yè)的不統(tǒng)一，基本上都是自立門戶，很少往來(lái)，甚至互不承認(rèn)。
• 71、誠(chéng)能如此，則茍非別有用心之徒，未有不團(tuán)結(jié)一致而納于統(tǒng)一國(guó)家之軌道者。
• 72、每天我一醒來(lái)感覺我欠很多很多人的帳，我要保證我的員工有衣穿有飯吃有好的前途，我要保證我的客戶能夠獲得他們想要的價(jià)值，我要保證我的股東能夠獲得回報(bào)，我要讓社會(huì)感覺到百度是一個(gè)負(fù)責(zé)任的、對(duì)社會(huì)有正面影響的公司。這些東西在百度業(yè)務(wù)上都有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)了，這是我覺得非常非常幸福的一點(diǎn)。
• 73、不如因省區(qū)已具有聯(lián)邦之跡象，因勢(shì)利導(dǎo)，由單一國(guó)一變而復(fù)合國(guó)，從聯(lián)省自治這條路，來(lái)求和平的統(tǒng)一，我看到反是一個(gè)終南捷徑哩！
• 74、有錢的人沒才；有才的人沒錢。經(jīng)過多年的艱苦奮斗，我在兩者之間找到了統(tǒng)一！我既沒錢又沒才。
• 75、祝愿祖國(guó)繁榮昌盛富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也祝你幸福安康如意，早日達(dá)成心愿。
• 76、其實(shí)，所有對(duì)傳統(tǒng)的變革都不可能簡(jiǎn)單地與傳統(tǒng)一刀兩斷，不可能徹底地否定傳統(tǒng)，不可能虛無(wú)地從零開始，而是在傳統(tǒng)的承續(xù)中變革，并成為傳統(tǒng)的一部分。
• 77、但一旦征服結(jié)束，穆斯林領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)試圖強(qiáng)迫在一個(gè)多國(guó)家的帝國(guó)中統(tǒng)一信仰是一場(chǎng)兩敗俱傷的游戲。
• 78、心理和生理是構(gòu)成自然人健康的兩個(gè)重要方面，它們相互依附、彼此制約、有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可。
• 79、憑著龍馬精神，你魚躍龍門。憑著生龍活虎，你龍行虎步。憑著蛟龍得水，你猛龍過江。除夕了，“龍”統(tǒng)一句話，祝你龍年大吉，還不謝主“龍”恩？
• 80、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
• 81、如何選拔運(yùn)動(dòng)會(huì)的參賽隊(duì)員，大家眾說(shuō)紛紜，最后還沒有形成統(tǒng)一意見。
• 82、我們是有統(tǒng)一指揮、嚴(yán)密組織和堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律的隊(duì)伍，決不是一伙散兵游勇。
• 83、金秋來(lái)到這里，翡翠天幕下明媚的陽(yáng)光，向你灑下愛的摯熱，千姿百態(tài)萬(wàn)種風(fēng)情的竹是對(duì)你溫馨的擁抱。生活的困惑、悶熱的煩惱、人間的迷茫統(tǒng)統(tǒng)一齊忘掉。
• 84、字正腔圓是好事，但統(tǒng)一口徑后，誰(shuí)還能從口音中辨出故鄉(xiāng)？
• 85、這些矛盾處理好了，筆畫和偏旁就能各得其所，整個(gè)字就會(huì)成為和諧完整的統(tǒng)一體。
• 86、成功是一種感受，一種全憑自我意識(shí)的主觀感受。怎么樣才算成功，從來(lái)沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度，它無(wú)法定性，無(wú)法量化。
• 87、我感覺到了競(jìng)爭(zhēng)給萬(wàn)事萬(wàn)物、各行各業(yè)帶來(lái)的活力，我體會(huì)到了人情對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的催化作用，我看到了競(jìng)爭(zhēng)與人情的完美統(tǒng)一創(chuàng)造的美好的世界。
• 88、歷史老師說(shuō)秦朝統(tǒng)一六國(guó)的順序可以記為"喊趙薇去演戲"。
• 89、表明國(guó)際零售集團(tuán)已從滲透階段轉(zhuǎn)入攻城掠地階段，而像沃爾瑪?shù)葒?guó)際知名品牌進(jìn)入時(shí)已不再是單個(gè)商店的單槍匹馬，而是連鎖形式的遍地開花，統(tǒng)一管理，統(tǒng)一配送，具有明顯的規(guī)模效應(yīng)，使得競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。
• 90、統(tǒng)一了各地目不識(shí)丁的牧羊部落，用他的血肉建立了一只職業(yè)軍隊(duì)，令狡猾的希臘人俯首稱臣。
• 91、對(duì)于這些寶藏是否應(yīng)該統(tǒng)一放置到一個(gè)地方，兩家機(jī)構(gòu)的工作人員說(shuō)，兩家博物院之間還沒有開展對(duì)話。
• 92、是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神。
• 93、祝福是真誠(chéng)的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，落款有學(xué)生的情人的親人的，內(nèi)容可長(zhǎng)可短但心愿是統(tǒng)一的：教師節(jié)到了，別忘了給老師送去祝福哦！
• 94、正是記憶，不是別的，把昨天的我和今天的我聯(lián)系起來(lái)，使我歷經(jīng)時(shí)間的變幻還能統(tǒng)一，而不分裂。
• 95、因此，當(dāng)隋唐時(shí)期開始以統(tǒng)一的科舉考試來(lái)選拔官員的時(shí)候，這一新的選才制度對(duì)天下的讀書人來(lái)說(shuō)，不啻"再生父母"。
• 96、“得勝令”等各種曲牌，隨著鑼鼓、嗩吶的節(jié)奏，舞龍人和舞獅隊(duì)統(tǒng)一步伐舞起龍燈和獅燈，渾如一條條火龍?jiān)诳罩酗w舞，煞是壯觀。
• 97、盡管理論界允許“百家爭(zhēng)鳴”，但司法界的當(dāng)務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)束司法混亂，維護(hù)法律的公正與尊嚴(yán)。
• 98、無(wú)效論、有效論和中間論等觀點(diǎn)均言之鑿鑿，故而至今未見意見有統(tǒng)一趨向。
• 99、由于愛情的緣故，兩個(gè)目生人可以溘然熟絡(luò)到睡在統(tǒng)一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺得你越來(lái)越目生。
• 100、應(yīng)該說(shuō)，秦陵的這一首創(chuàng)的確是非同一般，它與秦始皇帝酷愛這支曾為秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)立下汗馬功勞的軍隊(duì)有關(guān)。