學(xué)問(wèn)造句

• 1、做學(xué)問(wèn)的方法沒(méi)有什么竅門，知道錯(cuò)誤，趕緊改正錯(cuò)誤罷了。
• 2、夫所以讀書學(xué)問(wèn)，本欲開心明目，利于行耳。
• 3、最有學(xué)問(wèn)和最有見識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的。
• 4、為人甚不可被虛意承順贊美之言所欺，諸凡學(xué)問(wèn)皆以此存心可也。
• 5、搞學(xué)問(wèn)就像滾雪球，越滾越大，不滾就化。
• 6、在學(xué)問(wèn)上最好的解決問(wèn)題的方法就是堅(jiān)持的和經(jīng)常的懷疑。 Hao86.com
• 7、學(xué)問(wèn)是智慧的泉源，品德乃事業(yè)的根本。
• 8、做學(xué)問(wèn)的人不可以不通達(dá)人情世故。
• 9、做學(xué)問(wèn)要花工夫，持之以恒，日積月累。
• 10、沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或學(xué)問(wèn)都有教師指導(dǎo)。
• 11、尊重他人是一門學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
• 12、學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就要問(wèn)，為了弄清道理，就是挨打也值得。
• 13、學(xué)問(wèn)是指點(diǎn)人生到光明取實(shí)正在境地的燈燭。
• 14、見識(shí)得多，經(jīng)歷得多，和研究得多，是學(xué)問(wèn)的三大柱石。
• 15、與其積攢滿箱子的金銀，不如積攢滿肚子的學(xué)問(wèn)。
• 16、以積貨財(cái)之心積學(xué)問(wèn)，以求功名之心求道德。
• 17、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。
• 18、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。
• 19、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。
• 20、師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問(wèn)之資也。
• 21、在學(xué)問(wèn)上只有下大功夫，才可能達(dá)到超塵拔俗的境界的。
• 22、語(yǔ)言真是一門學(xué)問(wèn)，如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？
• 23、世上的事情能洞察了解，人情世故能熟悉通曉，這就是學(xué)問(wèn)。意謂書本之外也有學(xué)問(wèn)，人要善于從生活中學(xué)習(xí)。
• 24、以積財(cái)貨之心積學(xué)問(wèn)，以求功名之心念道德，以愛(ài)妻子之心愛(ài)父母，以保爵位之策保國(guó)家。
• 25、同時(shí)我們也得承認(rèn)，對(duì)心地不是這么良好的人說(shuō)來(lái)，學(xué)問(wèn)就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人。
• 26、學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn)；學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。
• 27、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
• 28、在那些為了抨擊名望和學(xué)問(wèn)的書籍的封面上赫然印著作者的大名。
• 29、包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問(wèn)，不掛嘴上。
• 30、從事于學(xué)問(wèn)，知識(shí)一天比一天增加，從事于道，知識(shí)一天比一天減少。
• 31、人品學(xué)問(wèn)，俱成于志氣，無(wú)志氣人，一事做不得。
• 32、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能靠運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。
• 33、學(xué)問(wèn)之美，在于使人一頭霧水；詩(shī)歌之美，在于煽動(dòng)男女出軌；女人之美，在于蠢得無(wú)怨無(wú)悔；男人之美，在于說(shuō)謊說(shuō)得白日見鬼。
• 34、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根。
• 35、古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
• 36、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
• 37、人類模擬生物的結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，形成了一門新興學(xué)問(wèn)———仿生學(xué)。
• 38、學(xué)在苦中求，藝在勤中練。不怕學(xué)問(wèn)淺，就怕志氣短。
• 39、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
• 40、沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或學(xué)問(wèn)，到處都有教師。
• 41、自然與美德，受到社會(huì)、財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的侵害。
• 42、凡是你不知道的事，都應(yīng)向人請(qǐng)教。雖然這會(huì)有失身份，學(xué)問(wèn)卻會(huì)日漸加深。
• 43、世情才是學(xué)問(wèn)。世界上每一個(gè)人都精明，要令大家信服并喜歡不容易?
• 44、做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。
• 45、做母親的學(xué)問(wèn)，就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)；她從不炫耀自己，卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。
• 46、古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像過(guò)眼煙云。
• 47、我們喜歡你，年輕的老師；您像云杉一般俊秀，像藍(lán)天一樣深沉；您有學(xué)問(wèn)，還有一顆和我們通融的心。您給了我燦燦如金的生活真諦，經(jīng)過(guò)歲月的磨洗，彌久而愈明！
• 48、人類模擬生物的結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，形成了一門新學(xué)問(wèn)———仿生學(xué)。
• 49、學(xué)問(wèn)靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實(shí)踐成功。
• 50、學(xué)者須是立志，今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則胡亂恁的打過(guò)了，此只是志不立。
• 51、有學(xué)問(wèn)的傻瓜，要遠(yuǎn)比無(wú)知的傻瓜還要愚蠢。
• 52、忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱；學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。
• 53、做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
• 54、喜歡聽表?yè)P(yáng)而不歡喜聽批評(píng)這種心理，實(shí)際上就是小人患得患失的心理。如果一個(gè)人在思想上不能破除這一關(guān)卡，那么他的一切學(xué)問(wèn)和才智，都足以用來(lái)欺騙世人和沽名釣譽(yù)。
• 55、人正當(dāng)年輕力壯，誰(shuí)去想三災(zāi)六病，人正當(dāng)雄姿英發(fā)，誰(shuí)去想衰朽殘年、奄然物化；人正當(dāng)興致勃勃、鉆研學(xué)問(wèn)，誰(shuí)去想身后的渾渾茫茫？赫茲里特。
• 56、學(xué)成一門專業(yè)是艱苦的，不可能一朝醒來(lái)就宣稱自己大徹大悟，已掌握了這門學(xué)問(wèn)。
• 57、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
• 58、一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。
• 59、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，叫他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
• 60、在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學(xué)問(wèn)的人。
• 61、我們的龐老師，她常常穿著連衣裙，中等個(gè)子，烏黑的頭發(fā)有點(diǎn)蓬松的小卷，一雙又黑又大的眼睛，鼻梁上戴著一副寬邊眼鏡，看上去很有學(xué)問(wèn)。
• 62、以往我是百分之九十九是教孩子做的道理，現(xiàn)在有時(shí)會(huì)與他們談生意……但約三分之一談生意，三分之二教他們做人的道理。因?yàn)槭狼椴攀谴?em class="special">學(xué)問(wèn)。
• 63、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則斷事是書生的怪僻。
• 64、好問(wèn)，是好的。……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即便能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。
• 65、人生最大的美德是慈悲：一個(gè)人最大的美德，不是長(zhǎng)得很漂亮，也不是擁有很多的財(cái)富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn)，但是不能沒(méi)有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
• 66、一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要有，這個(gè)詞不太好翻譯，有的譯成品味，喜愛(ài)。一個(gè)人要有大的成就，就要有相當(dāng)清楚的。
• 67、她，其貌不揚(yáng)，中等個(gè)子，一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā)，時(shí)而披肩，時(shí)而扎成馬尾辮。配上一副半框的近視眼鏡，看上去既斯文，又有學(xué)問(wèn)。
• 68、無(wú)論節(jié)制哪一類學(xué)問(wèn)，對(duì)笨力都是無(wú)用的，它會(huì)把無(wú)用的工具拋開而把好的工具保留住。挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
• 69、大凡非?？晒值淖h論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說(shuō)，說(shuō)了以后，遇著艱難困苦的時(shí)候，不是神經(jīng)病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來(lái)有大學(xué)問(wèn)、成大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到。
• 70、年輕時(shí)我表面謙虛，其實(shí)我內(nèi)心很驕傲。為什么驕傲呢？因?yàn)橥聜內(nèi)ネ娴臅r(shí)候，我去求學(xué)問(wèn)；他們每天保持原狀，而自己的學(xué)問(wèn)日漸提高。
• 71、虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。
• 72、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。
• 73、知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是很天真的。羅曼·羅蘭。
• 74、多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
• 75、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
• 76、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
• 77、古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。
• 78、在我的心目中，爸爸哪兒都好，不高不矮的身材稍稍發(fā)福的肚皮，烏黑的頭發(fā)，和藹的笑臉，戴著一副眼鏡，顯得很有學(xué)問(wèn)。但他有一個(gè)缺點(diǎn)，讓我無(wú)法忍受，那就是他特別愛(ài)吸煙。
• 79、知識(shí)、辨別力、正直、學(xué)問(wèn)和良好的品行，是成功的主要條件，僅次于興趣和機(jī)遇。
• 80、中國(guó)的學(xué)者素來(lái)有賣大力丸的傳統(tǒng)，喜歡作妙語(yǔ)以動(dòng)天聽。這就造成的一種氣氛，除了大力丸式的學(xué)問(wèn)，旁的都不是學(xué)問(wèn)。在這種壓力之下，我們有時(shí)也想作幾句驚人之語(yǔ)，但又痛感缺少想象力。
• 81、學(xué)問(wèn)是我們隨身的財(cái)產(chǎn)，我們自己在什么地方，我們的學(xué)問(wèn)也跟著我們?cè)谝黄?。莎士比亞?/span>
• 82、要學(xué)會(huì)大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理，千萬(wàn)不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問(wèn)，要控制好節(jié)奏。
• 83、做學(xué)問(wèn)需要有科學(xué)的方法和踏踏實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，急于求成是不行的。
• 84、踏過(guò)一片海，用博識(shí)的學(xué)問(wèn)激起片片微瀾；采過(guò)一叢花，正在聰慧的碰碰外送來(lái)縷縷清噴鼻；無(wú)過(guò)一個(gè)夢(mèng)，決定從那里啟程。
• 85、處處留心皆學(xué)問(wèn)，問(wèn)遍千家事必明。
• 86、一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，就跟一條牛沒(méi)有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。
• 87、覺(jué)得自己不懂的東西很多很多，那你就是很有學(xué)問(wèn)；你覺(jué)得什么東西都懂，你大概是沒(méi)有學(xué)問(wèn)的。我們要培養(yǎng)這種人，滿肚子都是問(wèn)題的人，這種人是我們國(guó)家需要的。
• 88、為什麼每一個(gè)讀書人都要去“治國(guó)平天下”呢？個(gè)人找一種學(xué)問(wèn)或是文藝研究一下不好嗎？
• 89、學(xué)問(wèn)有利和鈍，文章有巧和拙，學(xué)問(wèn)鈍的人積累功夫，不妨達(dá)到精熟；文章拙的人鉆研思考，終究難免陋劣。
• 90、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
• 91、學(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)問(wèn)本身并沒(méi)無(wú)告訴人們?nèi)绾卫盟?，利用的體例乃正在書本之外。學(xué)問(wèn)不多就是伶俐；不習(xí)慣于思維，就是鹵莽或蠢笨；沒(méi)無(wú)高貴的情操，就是卑俗。
• 92、趣，得之自然者深，得之學(xué)問(wèn)者淺。
• 93、普勞圖斯充實(shí)一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人并非在所有事情上都有學(xué)問(wèn)，然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的。
• 94、忍耐二字，真無(wú)窮受用哉！試觀古來(lái)圣賢豪杰、大學(xué)問(wèn)、大事業(yè)、何一不從忍耐中出？今人一不稱意，便發(fā)躁舍去，焉有成熟之時(shí)乎？我輩為學(xué)，當(dāng)切戒之。
• 95、學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫。
• 96、骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之學(xué)問(wèn)知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。
• 97、使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
• 98、實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù)；學(xué)問(wèn)和知識(shí)不過(guò)是手段、方法，通過(guò)這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來(lái)決定。裴斯泰洛齊。
• 99、以探討之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。
• 100、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。