家書造句

• 1、從畫廊回來的路上，我又路過了那家咖啡館，想起前些天這兒還是一家書店，當時在貼近地板那一層的書架上，立著一本紅色布面封皮的美術書。
• 2、兒在途本思即行稟復，但試事日忙，幾無片刻暇晷，來諭又囑無事時不必多寄家書，以故避遲，不孝之罪，還乞鑒原。
• 3、我雖然讀書，但圣賢書我讀的不多，儒家書生意氣我做不來，奸夫淫婦與我何干，有因必有果，你只知其一不知其二。
• 4、因農(nóng)家書多為農(nóng)圃之技，而非學理，故能免於秦始皇之《焚書令》。
• 5、慈母倚門情，游子行路苦。寒衣針線密，家書抵萬金。見面憐清瘦，噓寒問苦辛。母親節(jié)來臨之際，獻出寸草之心，報母親三春暉。祝愿天下所有母親快樂！
• 6、一座現(xiàn)代化辦公大樓矗立在這家書店的故址上。
• 7、紹興啟動名家書畫作品校園公益巡展。
• 8、由非猶太哲學家書面分析，這本書涉及是否以及在何種程度上對目前的反對自由主義，留給以色列體現(xiàn)了反猶主義的立場問題。
• 9、讀著這些寫給晚輩的家書，一個普通老祖父的諄諄囑咐之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
• 10、中國大將軍和宰相曾國藩在他的一封家書里說：書法只有兩個基本的原則，就是形式和表現(xiàn)。
• 11、多幅名家書畫作品在漢流拍。
• 12、家書抵萬金，唉!周塵不禁心中悲嘆。
• 13、“皇上龍恩浩蕩。”游信拱手，幾乎沒有經(jīng)過思慮便脫口而出，“十年寒窗，進了九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，考了三番二次，今天一定要中。”。天籟紙鳶。
• 14、租給學生的大多都是“黑書”昨天，本報報道了上虞實驗中學校門口一家書店向學生出租帶有大段性描寫的玄幻小說，學生家長在校門口怒而焚書的事。
• 15、工作人員在檢查中，發(fā)現(xiàn)一冊圖書的插圖有一絲不掛的女人彩照，當即查封了這家書店。
• 16、烽火連三月，家書抵萬金。
• 17、“圖書超市”作為各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街辦農(nóng)家書屋的延伸，設在理發(fā)店、超市、菜店等人員比較集中、便于群眾借閱的場所，解決了群眾“就近看書難”問題。
• 18、小人而今就回淮安，娘子可修一封家書，帶去報與老爹、安人知道，省得家中不知下落，終日懸望。
• 19、四年前，席殊書屋在北京車公莊不聲不響地開設了第一家書店。
• 20、當一幅幅展開那些字紙，只見其中除了臨帖之外，竟還有些尚未寄出去給遠方父親的家書，一筆筆都是工整的小楷。
• 21、虞先生當時便是我家書齋?？?，家父視其為家兄的良朋益友，十分贊賞他的才華，尤其是他年輕英俊，詩品、書法已聞名社會。
• 22、為此，青年報記者也走訪了滬上幾家書店，在五角場一家大型書店內，少兒讀物被分成兒童文學、兒童繪本、少兒漫畫、少兒熱點推薦柜臺等，占據(jù)了十幾個書柜。
• 23、在拱北的這個上午，我在這家書城，剛邁出書店的門，上面囂鬧的聲浪騎著陽光撲面而來……。
• 24、然后，魯光換筆左手題字“歸牧圖壬辰長夏之末立秋次日于中國作家書畫院又遇柳萌兄討牛債欣然寫此圖以留念并左書題記魯光”，最后蓋上名章和角章。
• 25、平時很難見到的名家書畫精品，國慶期間將在省城徽園展覽銷售，老百姓可平價買回家。
• 26、用司馬光家書中說的，彼時朝野上下處處奢靡，“風俗頹敝如是，居位者雖不能禁，忍助之乎!”“第一流人物”的肩頭該有擔當呵。
• 27、親筆書信是一種思念的寄托，用文字承載著思念通過郵遞傳給遠方的親人，‘烽火連三月，家書抵萬金’說的就是這層意思。
• 28、讀經(jīng)誦典傳文明，中華經(jīng)典國人醉。農(nóng)家書屋故事會，讀經(jīng)誦典美智慧。津津有味大家作，細嚼慢咽咀嚼味。讀經(jīng)誦典振精神，其樂無窮不覺累。
• 29、南雁文化傳媒有限公司、水墨丹青名家書畫網(wǎng)。
• 30、以江西省吉安市為例，探討了縣級圖書館如何發(fā)揮自身優(yōu)勢，為農(nóng)家書屋建設服務。
• 31、一封家書觸發(fā)了他的思鄉(xiāng)病的發(fā)作。
• 32、采取“跪父母，接家書”這種形式，是老師和家長委員會一致討論的結果。
• 33、可是想家的時候，電話、短信、電子郵件是我們首選的方式，親手寫家書已經(jīng)淡出了我們的生活。
• 34、第一次到英國時，我每周給父親寫三封家書，想念這所房子里洋溢的愛和溫馨。
• 35、初二全體同學跪在操場上，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。
• 36、收到家書使他感到安慰。
• 37、克里斯．克里斯多佛森早年尚未躋身全美最杰出詞曲創(chuàng)作人之列時，曾在那什維爾收到母親一封嚴厲的家書。
• 38、這是一封家書。
• 39、家書作為中華民族優(yōu)秀民間文化的組成部分，是集歷史、文學、美學、書法、禮儀、郵政等文化于一身的綜合載體。
• 40、家書的審美自由普適性集中體現(xiàn)在其對人性美的歌頌與闡釋。
• 41、本部分著重對古代家書的發(fā)展歷程重點分析，肯定其在中國民間傳統(tǒng)文化中的地位。 [hao86.com好工具]
• 42、第三部分，從中國古典美學的視角切入，對家書的多元審美風格進行探析。
• 43、第二部分，探討家書的審美特征。
• 44、她剛一看完家書就哭了起來。
• 45、幽默大師林語堂以為這段家書，表達了中國人勤勉淳樸、崇尚簡單的生活理想。
• 46、通過對小說《圍城》和《傅雷家書》的語料分析，可以透見交際者進行跨語言語碼轉換的社會文化及心理動因。
• 47、關于曾國藩的戲曲活動，曾國藩日記、家書等史料中多有記載。
• 48、《傅雷家書》中體現(xiàn)的傅雷德育觀集中于他對德育地位、目的、任務、原則以及方式的主張。
• 49、本期選刊第二、第三封家書。
• 50、梳理家書在書信發(fā)展史中獨特的軌跡，對于發(fā)掘家書的審美價值有很大的助益。
• 51、《曾國藩家書》所闡述的上述觀點，體現(xiàn)了湘鄉(xiāng)派的創(chuàng)作主張。
• 52、家書審美的符號象征性，全面體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)家書是超越單純文本的一種綜合文化載體。