為核心造句

• 1、擲標(biāo)槍運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)技術(shù)復(fù)雜的田賽項(xiàng)目，它以力量為基礎(chǔ)，以速度為核心，速度力量結(jié)合比較緊密的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
• 2、該同步機(jī)以為核心，與集成電路、晶體管分立元件相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)輸入脈沖觸發(fā)轉(zhuǎn)換、脈沖成形以及驅(qū)動(dòng)輸出，最終產(chǎn)生多路同步觸發(fā)信號(hào)。
• 3、沉郁的淵源可以追溯到楚辭和漢樂府那里，以悲為核心內(nèi)容。
• 4、一號(hào)營(yíng)地野雞坪為核心景區(qū)，作為休閑度假村設(shè)施功能齊全;二號(hào)營(yíng)地水竹林，山環(huán)水繞，林木翠碧;三號(hào)營(yíng)地垂釣休閑中心。
• 5、要以人力資源規(guī)劃綱要的實(shí)施為核心，加強(qiáng)勞動(dòng)工資管理，實(shí)現(xiàn)提效增收。
• 6、基因工程是生物工程專業(yè)的主干課程，必須以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力。
• 7、周邊規(guī)劃用地范圍是以六里橋西站為核心，步行可方便通達(dá)的區(qū)域。
• 8、在此基礎(chǔ)上，本文給出了以上述引擎為核心的模式匹配系統(tǒng)，介紹了系統(tǒng)框架、總線結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)接口等內(nèi)容。
• 9、五倍子生產(chǎn)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的種植業(yè)，而是一個(gè)以繁衍五倍子蚜蟲為核心的系統(tǒng)生態(tài)工程。
• 10、為此，應(yīng)該以金融機(jī)構(gòu)的多樣化為核心，促進(jìn)京郊農(nóng)村金融組織體系的完善。
• 11、為核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，內(nèi)外有別。
• 12、同時(shí)，要強(qiáng)化煙草市場(chǎng)化觀念，推進(jìn)構(gòu)建以公司制為核心的現(xiàn)代企業(yè)制度，建立規(guī)范有序的全國(guó)卷煙統(tǒng)一大市場(chǎng)，確保煙草市場(chǎng)化改革取得實(shí)效。
• 13、世界微笑日，以表情樂滋滋為宗旨，以心情樂悠悠為核心，以神情樂陶陶為目的，緊密圍繞在樂逍遙氛圍中，愿你世界微笑日，樂無(wú)邊，笑口開。
• 14、目前國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的超聲探傷儀主要是以微處理器為核心，以大規(guī)模集成芯片為外圍電路的智能化儀器。
• 15、的使用給初中英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了直接的沖擊，向初中英語(yǔ)教師提出了挑戰(zhàn)，促使他們重新定位自己的職業(yè)角色，改變從前以知識(shí)傳授為核心的角色行為。
• 16、介紹了以單片機(jī)為核心的智能加密鎖技術(shù)。
• 17、世界問候日綱領(lǐng)：以你為核心，堅(jiān)持“祝?！焙汀皫椭眱蓚€(gè)基本點(diǎn)，貫徹和落實(shí)“飛黃騰達(dá)”的事業(yè)發(fā)展觀，最終實(shí)現(xiàn)“豪宅、名車、幸福、美滿”的生活現(xiàn)代化，為我們的“友情天長(zhǎng)地久。
• 18、設(shè)計(jì)開發(fā)一種以單片機(jī)為核心的濕冷與臭氧保鮮庫(kù)自動(dòng)測(cè)控系統(tǒng)。
• 19、以雙區(qū)加熱法濕度測(cè)量探針為核心，研制了汽輪機(jī)排汽濕度在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。
• 20、以軟交換為核心的下一代電信網(wǎng)絡(luò)正是在這一背景下產(chǎn)生的。
• 21、我們不斷提高技術(shù)水平，以質(zhì)量保證為核心，以客戶滿意為目的，并得到廣大客戶的信賴和信任北京日語(yǔ)翻譯。
• 22、文章要以義理意致為核心脊梁，氣韻格調(diào)為筋骨，用典合宜為皮膚，華麗辭藻為冠冕。
• 23、因此，訪問點(diǎn)組配置被視為核心組橋接的基礎(chǔ)。
• 24、以礦熱爐電極把持器的傳熱計(jì)算為核心，研究把持器的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和參數(shù)選用。
• 25、以“天理”或“吾心”為核心，不僅天與人，而且與社會(huì)、自然、萬(wàn)物都凝結(jié)為一體，明確提出“萬(wàn)物一體”論。
• 26、以和諧為核心，展現(xiàn)中國(guó)古代科技智慧和現(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展，中國(guó)城市文明的進(jìn)程，展示中國(guó)莊重詳和的國(guó)家形象。
• 27、中廣核集團(tuán)全資子公司，致力于打造以輻射加工、輻射改性新材料、核儀器儀表、同位素及核醫(yī)學(xué)四大業(yè)務(wù)板塊為核心的國(guó)家核技術(shù)應(yīng)用產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。
• 28、從深圳走向全國(guó)，招行僅僅用了十幾年的時(shí)間就取得了巨大的成功，以金葵花、“因您而變”為核心的品牌營(yíng)銷贏得了空前的客戶認(rèn)同感，被業(yè)內(nèi)奉為圭璧。
• 29、通知：世界保健日到了，我們要堅(jiān)持以快樂為核心，以幸福為根本，以減壓為目標(biāo)，緊緊圍繞健康的前提策略，堅(jiān)持健康第一，快樂至上的方針，請(qǐng)收到通知的人務(wù)必快樂，務(wù)必保持好心情，。
• 30、智能雙電源控制器以單片機(jī)為核心，是雙電源切換開關(guān)的核心檢測(cè)及控制部件。
• 31、由于存在這些問題，國(guó)內(nèi)對(duì)以職工持股為核心內(nèi)容的產(chǎn)權(quán)改革方式認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，分岐較大。
• 32、介紹了一種利用電容降壓恒流為核心的蓄電池常規(guī)充電機(jī)，該充電機(jī)結(jié)構(gòu)、原理簡(jiǎn)單，性能穩(wěn)定，性價(jià)比高。
• 33、傳統(tǒng)的“邵東模式”是以“商業(yè)城、工業(yè)鎮(zhèn)、專業(yè)村”為核心的。
• 34、以新華街、海王村、火神廟、呂祖祠為核心地帶。
• 35、以業(yè)擴(kuò)報(bào)裝流程為核心的流程化用電管理信息系統(tǒng)，是一個(gè)基于知識(shí)系統(tǒng)的智能型用電管理系統(tǒng)，它由數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)兩部分組成。
• 36、景觀布置以中心廣場(chǎng)為核心，沿“健康步道”呈環(huán)形展開，輻射兩條景觀軸，貫穿整個(gè)小區(qū)綠地。
• 37、以構(gòu)成要件理論為核心的古典犯罪論體系是犯罪論體系化研究的肇始，為此后的犯罪論體系研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
• 38、而以信息化為核心的新軍事變革也已成為世界各國(guó)軍隊(duì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
• 39、該系統(tǒng)將若干可獨(dú)立完成各種功能的參數(shù)化結(jié)構(gòu)形式設(shè)為核心組件并構(gòu)建了組合夾具元件庫(kù)，提出一種新的典型路徑的存儲(chǔ)方法。
• 40、麥拉孔咨詢公司，這家以基于價(jià)值管理為核心戰(zhàn)略關(guān)切的公司，現(xiàn)在基本上就快撐不住而停業(yè)了。
• 41、系統(tǒng)的硬件平臺(tái)使用芯片作為核心處理器，輔以雙目攝像機(jī)、采集模塊、對(duì)外通訊模塊以及電源模塊等外圍電路。
• 42、因而以成本為核心來(lái)探索農(nóng)信社改革，旨在為農(nóng)信社科學(xué)定位找到關(guān)鍵依據(jù)。
• 43、環(huán)境教育是以人類與環(huán)境的關(guān)系為核心而展開的。
• 44、其中每個(gè)方面又以游客體驗(yàn)需求和游客滿意為核心，進(jìn)行了深一步的詳細(xì)論述。
• 45、其中，論文對(duì)以施工員負(fù)責(zé)制模式為核心的業(yè)務(wù)循環(huán)控制進(jìn)行了詳細(xì)闡述。
• 46、先秦禮教不同于封建禮教，封建禮教的核心是“三綱五?！?、“三從四德”，而先秦禮教的本質(zhì)則是以“五?！?em class="special">為核心的思想體系。
• 47、愛爾維修以利益為核心探討人的問題，提出利益是道德的原則、是人發(fā)展的動(dòng)力。
• 48、震旦映畫擁有以“龍鱗裝手卷”為核心的多項(xiàng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利產(chǎn)品，產(chǎn)品裝幀形制完備，線裝、龍鱗裝、卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝齊全。
• 49、社會(huì)公德以“愛”為核心，倡導(dǎo)“關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”；職業(yè)道德以“誠(chéng)”為核心，倡導(dǎo)“忠誠(chéng)事業(yè)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信待人”。
• 50、伏羲繼天立極、一畫開天，演八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、定歷度、制娶嫁、創(chuàng)瑟樂，開創(chuàng)了華夏文明，創(chuàng)造了以“先天易學(xué)”為核心的伏羲文化。
• 51、控制系統(tǒng)以單片機(jī)為核心，單片機(jī)與總線電路、鍵盤掃描和顯示驅(qū)動(dòng)電路協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)對(duì)墨斗中墨鍵的實(shí)時(shí)控制與顯示。
• 52、另外公司擁有國(guó)家技術(shù)中心和博士后工作站為核心科研開發(fā)體系，有利于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)品升級(jí)換代。
• 53、其長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，就是要在這塊核心地帶，建立起以國(guó)為核心的，世界霸權(quán)新秩序。
• 54、該館館長(zhǎng)井曉光告訴記者，該館的參觀印章選擇了殘歷碑為核心標(biāo)識(shí)，同時(shí)有博物館的名字和“遼寧沈陽(yáng)”字樣，是博物館為了本次活動(dòng)特意制作的。
• 55、該系統(tǒng)是以為核心，包括附葉式傳感器，信號(hào)處理電路，液晶模塊以及鍵盤?？煲约皥?bào)警設(shè)施。
• 56、本文認(rèn)為，資本雇傭勞動(dòng)是生產(chǎn)力發(fā)展至以物質(zhì)資本為核心階段的產(chǎn)物。
• 57、目前，商學(xué)院正在重新思考其教學(xué)方式，其中不少已經(jīng)把領(lǐng)導(dǎo)力、道德規(guī)范和責(zé)任感列為核心課題，與經(jīng)濟(jì)、金融學(xué)等傳統(tǒng)科目并駕齊驅(qū)。
• 58、就古詩(shī)文教學(xué)準(zhǔn)備策略而言，應(yīng)確立以審美為核心、以審美為古詩(shī)文教學(xué)的切入口、以審美體驗(yàn)為特征的古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)。
• 59、為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要，也為了企業(yè)自身的生存和發(fā)展，企業(yè)必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以創(chuàng)新為手段、以效率為核心，重建企業(yè)形象。
• 60、加強(qiáng)新形勢(shì)下的檢察隊(duì)伍建設(shè)，必須以法律監(jiān)督能力建設(shè)為核心，全面推進(jìn)檢察隊(duì)伍正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)。
• 61、該儀器以單極微機(jī)為核心，配置旋漿流速傳感器、尾舵式流向傳感器、相應(yīng)的接口電路和軟件。
• 62、國(guó)際直接投資是以控制企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)為核心，以獲取利潤(rùn)為目的的投資活動(dòng)。
• 63、朱文鋒教授創(chuàng)立的以證素為核心的辨證新體系，是中醫(yī)辨證學(xué)的重大發(fā)展。
• 64、我公司是一家以膜分離技術(shù)為核心，在預(yù)過濾、純水、超純水制備領(lǐng)域擁有豐富的工程經(jīng)驗(yàn)水處理設(shè)備安裝公司。
• 65、本文以數(shù)字化技術(shù)為核心，研究了一種新型的分米波治療儀的設(shè)計(jì)方案。
• 66、他的道德觀以“唯我論”為基礎(chǔ)，以“精神個(gè)人主義”為核心，通過現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)出向客觀道德律的轉(zhuǎn)向。
• 67、造成其局限的原因之一是，舊體詩(shī)必須遵守以語(yǔ)音規(guī)則為核心的外在律，因而不能不拒斥以詩(shī)情的抑揚(yáng)變化為基礎(chǔ)的內(nèi)在律。
• 68、當(dāng)前社會(huì)中，空前的極端主義和暴虐的恐怖活動(dòng)是血親家庭退化轉(zhuǎn)為原子能武器為核心的直接或間接的反映。
• 69、以人地關(guān)系為核心的研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展，也面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
• 70、但這是管理的外在方面，以獎(jiǎng)懲為核心的管理，是更重要的方面。
• 71、將這種犯了時(shí)代錯(cuò)誤的結(jié)論重又當(dāng)成研究傳統(tǒng)法律和司法的當(dāng)然前提，那是對(duì)傳統(tǒng)的雙重不公，以致于妨礙學(xué)術(shù)研究尚屬事小，更重要的是讓那些現(xiàn)在真正阻礙司法獨(dú)立和專業(yè)司法的因素躲在一邊逍遙法外，使現(xiàn)代社會(huì)需要的以司法獨(dú)立和專業(yè)司法為核心內(nèi)容的新司法制度建設(shè)更加艱難。
• 72、西方文化中的審美理念以追求“人體美”為核心，重點(diǎn)突出人體的美感，而女性美的標(biāo)準(zhǔn)則是突出女性的性別特征。
• 73、在上海，不少業(yè)主先一步選擇了采用阿里斯頓壁掛爐作為核心熱源的地暖系統(tǒng)，百分百達(dá)到統(tǒng)一供暖的舒適度。
• 74、以周族為核心的華夏文化崛起后，華夏種族優(yōu)越論和華夏正統(tǒng)論也由此而產(chǎn)生。
• 75、要以文化為核心，以治理為基礎(chǔ)，以外部監(jiān)管為手段，促成上市公司的科學(xué)運(yùn)作。
• 76、在對(duì)雷達(dá)的低空突防技術(shù)中，以色散線為核心構(gòu)成的脈壓高度表解決了地形跟蹤的難題。
• 77、利用當(dāng)?shù)剡m于像洋麻和其他麻類植物這樣的經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)的熱帶氣候條件，馬來(lái)西亞已經(jīng)建立了一條發(fā)展天然纖維技術(shù)之路，包括以此為核心的上下游產(chǎn)業(yè)。
• 78、因此，應(yīng)對(duì)請(qǐng)求權(quán)的相關(guān)理論重新進(jìn)行分析與梳理，重新定位請(qǐng)求權(quán)的性質(zhì)與功能，以淳化以法律關(guān)系為核心對(duì)象的私法體系。
• 79、工商管理是商學(xué)院的基本學(xué)科，很多商學(xué)院視之為核心課程。
• 80、前言：毓璜頂醫(yī)院堅(jiān)持以病人為中心，以質(zhì)量為核心正確的辦院方向，使醫(yī)院的發(fā)展進(jìn)入了“質(zhì)量、效益”的良性循環(huán)。
• 81、馬克思提出了以流通費(fèi)用為核心的流通費(fèi)用理論，而科斯提出了以交易費(fèi)用為核心的交易費(fèi)用理論。
• 82、而以技術(shù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)為核心的貿(mào)易技術(shù)壁壘在當(dāng)今的國(guó)際貿(mào)易中是屢見不鮮的，對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響和作用日漸突出。
• 83、第二部分“現(xiàn)代壁畫色彩文脈性的具體體現(xiàn)”則作為核心突出展開。
• 84、作者提出應(yīng)選取趣味性強(qiáng)的素材、以語(yǔ)言技能訓(xùn)練為核心編寫教材。
• 85、即煤炭產(chǎn)業(yè)在不斷提高專業(yè)化分工和協(xié)作程度的基礎(chǔ)上，形成以大企業(yè)為核心、兼容競(jìng)爭(zhēng)活力與規(guī)模效益的有效競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。
• 86、堅(jiān)固耐用的軍用級(jí)設(shè)計(jì)和加長(zhǎng)型線纜能使您的硬件成為核心力量。
• 87、毓璜頂醫(yī)院堅(jiān)持以病人為中心，以質(zhì)量為核心正確的辦院方向，使醫(yī)院的發(fā)展進(jìn)入了“質(zhì)量、效益”的良性循環(huán)。 hao86.com
• 88、“以品牌為核心，經(jīng)典與流行相得益彰”，三足鼎立更顯崢嶸。
• 89、傳統(tǒng)侵權(quán)法是以過錯(cuò)為核心的倫理道德理論，該理論強(qiáng)調(diào)行為過錯(cuò)的可責(zé)性。
• 90、針對(duì)上述問題，本文提出了一種以為核心的高性能數(shù)字式電機(jī)軟起動(dòng)器。
• 91、隋唐時(shí)期的宮廷音樂是以胡俗樂為核心的音樂，其中，印度系音樂影響頗盛。
• 92、以福州大學(xué)、中科院物構(gòu)所和省中心檢驗(yàn)所為核心，為高新技術(shù)企業(yè)提供技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力。
• 93、文中設(shè)計(jì)的差壓式密度計(jì)以微處理器為核心，采用雙陶瓷電容壓力傳感器作為敏感元件，具有響應(yīng)快，精度高的特點(diǎn)。
• 94、在實(shí)地調(diào)研、資料收集的基礎(chǔ)上，以技術(shù)為核心，構(gòu)建了石棉縣林業(yè)管理信息系統(tǒng)。
• 95、面向方面編程是一種試圖解決這個(gè)問題的編程技術(shù)，它把關(guān)注點(diǎn)的隔離提升為核心的編程概念。