農(nóng)業(yè)社會(huì)造句

• 1、典制所要調(diào)節(jié)和緩沖的，是中國農(nóng)業(yè)社會(huì)中生死攸關(guān)的問題：農(nóng)民與土地的關(guān)系，這是一個(gè)無法回避的強(qiáng)大的社會(huì)需求。
• 2、雞犬相聞，是農(nóng)業(yè)社會(huì)一直的幸福理想。
• 3、農(nóng)本意識是農(nóng)業(yè)社會(huì)中統(tǒng)治理念和主流文化發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
• 4、法國通過“農(nóng)業(yè)社會(huì)互助金”形式，實(shí)現(xiàn)了全國農(nóng)村人口的社會(huì)保險(xiǎn)。
• 5、建立健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系。
• 6、過去農(nóng)業(yè)社會(huì)，“楊白勞”向“黃世仁”借錢，“黃世仁”收點(diǎn)利息賺錢。
• 7、口岸城市及其輻射區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)松動(dòng)，并逐步導(dǎo)向萎縮與解體，工業(yè)文明的新社會(huì)結(jié)構(gòu)潛滋暗長，逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
• 8、他們看穿了宋朝的虛弱本質(zhì)，認(rèn)為宋軍是比遼朗更不中用的對手。至于中原地區(qū)豐盛的物產(chǎn)，都市生活的繁華，統(tǒng)治者的無數(shù)金玉珍寶，更使女真貴族垂涎三尺。宋朝作為當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)和文化最高度發(fā)展的農(nóng)業(yè)社會(huì)，正面臨著一場空前的劫難。
• 9、而安土重遷的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式導(dǎo)致農(nóng)業(yè)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
• 10、農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們的時(shí)間觀念是習(xí)慣面向過去看，工業(yè)社會(huì)人們的時(shí)間觀念是注意現(xiàn)在，而當(dāng)今信息社會(huì)，人們的時(shí)間觀念是關(guān)注未來！ 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 11、農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)資源是土地，與之相適應(yīng)，土地法成為最早的經(jīng)濟(jì)資源配置法則。
• 12、尤其是在這個(gè)廣土眾民的國家由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)急劇向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，災(zāi)難將促使政府和民眾更加成熟。
• 13、這一推演無意中把一個(gè)戰(zhàn)爭的秘密毫無掩飾地公諸世人在漢民族農(nóng)業(yè)社會(huì)里，戰(zhàn)爭的道義性與軍事力量的消長存在一種正比關(guān)系。
• 14、而修真求道，更多是農(nóng)業(yè)社會(huì)的想象成果，修真社會(huì)有其自閉性。
• 15、巴克萊銀行認(rèn)為在農(nóng)業(yè)社會(huì)中銀行應(yīng)經(jīng)常露面，對銀行十分有利。
• 16、湖筆文化是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，合拍于變化緩慢的社會(huì)節(jié)奏。
• 17、農(nóng)業(yè)稅的取消，標(biāo)志著中國從農(nóng)業(yè)社會(huì)邁入了工業(yè)社會(huì)。
• 18、農(nóng)技中心是完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系的重要環(huán)節(jié)。
• 19、從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)，消費(fèi)的含義經(jīng)歷了從“靡費(fèi)”、“浪費(fèi)”的貶義到“耗費(fèi)”的中性含義的改變。
• 20、在中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，土地交易頻繁，且以“活賣”為其特色。
• 21、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)是“熟人社會(huì)”，即鄉(xiāng)土社會(huì)，人們生于斯、長于斯、歌于斯、哭于斯。
• 22、在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，三教九流中，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位其實(shí)一直并不太高，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如商人，但是他們的尊嚴(yán)感卻很強(qiáng)，普遍都鄉(xiāng)風(fēng)慕義，并以此為榮。
• 23、在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)看來，祈雨實(shí)為一種迷信活動(dòng)，但是它卻在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中延續(xù)了幾千年。
• 24、農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)水平低，影響了農(nóng)畜產(chǎn)品數(shù)量的增長。
• 25、生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)的人們吃更多的淀粉，比生活在狩獵或漁獵社會(huì)的人們有更多份數(shù)的淀粉酶基因。