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    結(jié)繩造句

    結(jié)繩造句

    更新時間:2025-02-09 15:38:22

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    結(jié)繩造句

    • 1、過去多靠刻木結(jié)繩記事、傳遞信息。
    • 2、上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸夬。
    • 3、他根據(jù)天地萬物的變化,創(chuàng)造了八卦,成了中國古文字的發(fā)端,也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。
    • 4、但文字的簡化應(yīng)有一個極限,也就是說,如果字形所指的詞義已經(jīng)趨筆畫最少時,文字將趨于定型,否則將重歸結(jié)繩記事時代。
    • 5、這本結(jié)繩記事般的圖書,訴說了涼山諾蘇人在現(xiàn)代化浪潮中輝煌而又慘烈的青春探險。
    • 6、結(jié)繩而治,安得鐫文告成!夷吾又云‘惟受命之君然后得封禪。
    • 7、因而“上古結(jié)繩記事,后世圣人易之以書契”。
    • 8、千百年來,這里的氏族部落刀耕火種、結(jié)繩記事、住茅草房,女子紋面,山外人稱其為“俅人”。
    • 9、從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎,從甲骨金石撰文為錄到簡牘縑帛紙墨為憑,檔案,作為人們記錄生活的真實憑證,一路與人類文明同行。
    • 10、天皇氐的時候,人們還不會結(jié)繩紀(jì)事。
    • 11、古韃靼最早調(diào)撥軍馬,就是結(jié)繩記數(shù),差人傳達,急于星火,開創(chuàng)了“結(jié)繩治軍”。
    • 12、豎列的結(jié)繩,一條為“一十”,二條為“二十”等。
    • 13、黎族木刻文化始于刻木記事在人類的早期特別文字發(fā)明之前,先民們?yōu)榱吮阌谟洃浐突ハ嘟涣?,發(fā)明了結(jié)繩記事、刻木記事或用某種物件記事的方法。
    • 14、動形象,想理順亂絲和結(jié)繩,只能用手指慢慢去解開,不能握緊拳頭去捶打;排解。
    • 15、遠古時期,人們有結(jié)繩記事的傳統(tǒng)。
    • 16、這是一個崇拜太陽的民族,有語言沒有文字,幾十年前還在結(jié)繩記事。
    • 17、作者對此解釋道,人類早期“結(jié)繩記事”,報紙本身就是一種記錄事件的文化符號,所以把它作為編織材料。
    • 18、“結(jié)繩記事、滴水計時”“伸掌為尺、手捧為升、邁步立畝”等,即為一些最簡單的計量標(biāo)準(zhǔn)。
    • 19、人類最初結(jié)繩紀(jì)事,后來發(fā)明了文字,刻在泥版上、甲骨上、竹簡上。
    • 20、上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸蓏。
    • 21、結(jié)繩記事誕生了最初的編織技術(shù)。
    • 22、在殷墟甲骨文字中,保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。
    • 23、使有什佰之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
    • 24、人類一直在與讀書為伴,無論是結(jié)繩記事,刻字甲骨,還是青燈黃卷,網(wǎng)上遨游,讀書與人類進步總是如此親密,與事業(yè)成敗總是如此關(guān)聯(lián)。
    • 25、上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸。
    • 26、上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契。
    • 27、我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子,我知道面對高峰,我們須自己去搭造階梯;遇到山崖,我們要自己去連結(jié)繩索。 [hao86.com好工具]
    • 28、人類從蒙昧步入文明,創(chuàng)制文字,結(jié)束了結(jié)繩記事的時代。
    • 29、使民眾重新回歸到結(jié)繩記事的太古時代。
    • 30、遠古時期人們結(jié)繩記事,后來才使用數(shù)字和文字。
    • 31、因為有了路,這個刀耕火種、結(jié)繩記事的民族一夜間從原始社會跨進社會主義,紛繁的外在文明沖撞著這個古老的鄉(xiāng)村。