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    富而好禮造句

    更新時(shí)間:2025-02-09 17:57:09

    復(fù)制
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    富而好禮造句

    • 1、該公司董事長(zhǎng)劉金星稱(chēng),這次選出的“紅樓夢(mèng)人物”要還原《紅樓夢(mèng)》書(shū)中鐘鳴鼎食、詩(shī)書(shū)簪纓、富而好禮的詩(shī)意生活,復(fù)辟中國(guó)傳統(tǒng)貴族精神的“標(biāo)本”。
    • 2、林氏家風(fēng),泉州誰(shuí)不仰慕?林老先生富而好禮,固然令人欽佩不已。
    • 3、但還比不上貧而樂(lè)道,富而好禮。
    • 4、“富而好禮、富而無(wú)驕、富而有義”,荀子認(rèn)為財(cái)富的方法應(yīng)是“以義制利、以禮節(jié)用、善藏其余”。
    • 5、孔子曾曰“富而無(wú)驕”“富而好禮”,對(duì)今天的中國(guó)富人特別有教育意義,應(yīng)當(dāng)成為他們的一條行為準(zhǔn)則。
    • 6、貧而無(wú)諂富而不驕,未若貧而樂(lè)道富而好禮
    • 7、比如,子貢問(wèn)孔子“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕”怎么樣,孔子說(shuō)也不錯(cuò),但是不如“貧而樂(lè),富而好禮者”。
    • 8、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?子曰“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也。
    • 9、還不錯(cuò),不過(guò)比不上貧而樂(lè)道、富而好禮的人。
    • 10、他在祝文中稱(chēng)許孔子是“教澤流芳,萬(wàn)古一人”,推崇孔子留下的“反求諸己”“里仁為美”“兄友弟恭”“富而好禮”“忠恕之道”等精神。
    • 11、富而無(wú)驕,富而好禮,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
    • 12、子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。
    • 13、可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也。
    • 14、“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”孔子曰“可也;未若貧而樂(lè),富而好禮者也。
    • 15、“富而好禮溫州人”專(zhuān)題在中國(guó)文明網(wǎng)展出。
    • 16、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,怎么樣?孔子說(shuō)還不錯(cuò),不過(guò)比不上貧而樂(lè)道、富而好禮的人。 hAo86.com
    • 17、事實(shí)證明,僅有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),只算“富而無(wú)驕”,要達(dá)到“富而好禮”的境界,還要有文化的繁榮、學(xué)術(shù)的進(jìn)步和思想的開(kāi)放。
    • 18、江宜樺希望建立一個(gè)富而好禮的社會(huì),他引述《論語(yǔ)》中孔子與子貢的對(duì)話(huà);子貢說(shuō),“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如。
    • 19、孔子說(shuō)“富而好學(xué),富而好禮”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物質(zhì)的享樂(lè)之中,從而失去了心靈的方向。